2020年高考语文试卷（新课标Ⅲ卷）（解析卷）

1/22 2020 年全国统一高考语文试卷（新课标Ⅲ） 参考答案与试题解析 一、现代文阅读（36 分）（一）论述类文本阅读（本题共1 小题，9 分） 1．（9 分）阅读下面的文字，完成各题。 《古文观止》是一个文章选本，“观止”本于《左传》记载季札在鲁国看乐舞时赞美的 话：“观止矣！”这个选本是清朝吴楚材、吴调侯在康熙三十三年（1694）选定的，它 备受读者喜欢是有原因的。 第一，一般说来，它体现了比较进步的文学主张。古代的选本，梁朝萧统的《文 选》也很著名。那时的文学主张，认为哲理散文和历史散文都不能入选。《文选》除诗 歌外，选的主要是骈文，是一种讲究辞藻、对偶、声律的文章。唐朝韩愈起来提倡古代 的散文，称为古文，用来反对骈文。这种主张是进步的。《古文观止》正是贯彻了韩愈 以来的古文家的主张。 第二，一般说来，入选这个选本的文章丰富多彩，思想性和艺术性是比较高的。自 从韩愈提倡古文以后，古文的选本在《古文观止》前早已有了，像宋朝真德秀的《文章 正宗》选录《左传》《国语》到唐朝末年的作品，《古文观止》的选文从《左传》开始， 就是本于《文章正宗》。不过真德秀是道学家，他用封建伦理的眼光来选文章，忽略了 文章的艺术性，所以他的选本不受欢迎。《古文观止》所选，像先秦的历史散文《曹刿 论战》《鲁仲连义不帝秦》，表现当时人的智慧和品德；两汉文《治安策》和《出师 表》，反映出当时政治上的重大矛盾，表现出作家的远见和忠诚；唐文《捕蛇者说》， 深刻暴露封建统治者“苛政猛于虎”的罪恶；宋文《岳阳楼记》，通过不同景物的描写 来表现“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高精神……这些名篇，都是古今传诵。 这个选本所选文章的丰富多彩，也表现在文章的体制上。选本也选了几篇韵文、骈 文。严格讲起来，古文跟骈文是对立的。但就中国文学史的发展讲，古文由散体趋向骈 体，再由骈体回复到散体，完全不选骈体，就看不出这种变化来。 2/22 第三，这个选本的编选体例也有它的好处。萧统的《文选》分很多门类，烦琐不堪；真 德秀的《文章正宗》古文部分分辞令、议论、叙事三类。《古文观止》不分类，按时代 先后排列，从中可看出古代文章演变的迹象。这个选本得以广泛流传，跟它的篇幅也有 关。康熙二十四年（1685），康熙命令编选《古文渊鉴》，称为御选。用皇帝的名义来 刊行，却不能广为流布，这跟它用真德秀的体例有关，也跟篇幅有关，它有六十四卷， 篇幅太多了自然不易推行。 以上三点，当是此书能广泛流布的原因，不过此书也有缺点，约略说来如下：一、 编者识力不高。像李陵《答苏武书》，历来都疑为后人伪托，此书也加选录。还有宋朝 人论历史人物的文章，往往抓住一点发议论，并不能够真正考虑当时历史的全面情况。 这类文章也选多了。二、不免受到八股文的影响，选文所选《史记》，像《伯夷》《管 晏》，这些传记议论多而不致力于刻画人物。编者选这些是看中它们的唱叹和转折，反 而把最好的文章漏掉了。 （摘编自振甫《谈谈＜古文观止＞》） （1）下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是 C A．与《古文观止》相比，萧统编选的《文选》体现的是一种相对落后的文学主张，选 文在思想性和艺术性上都有一定差距。 B．与《古文观止》相比，真德秀编选的《文章正宗》的弊病在于：选文的时代范围窄、 道学气息重、分类复杂。 C．《古文观止》在体例和篇幅上的特点，一是选文按照时代先后排列，不另分类；二 是篇幅较为适当，并不浩繁。 D．《古文观止》编者识力不高主要表现在历史见识方面，如认为《答苏武书》并非伪 作，所选宋人作品持论偏颇且占比失当。 （2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是 C A．文章陈说观点时使用“一般说来”“严格讲起来”等说法，体现了作者的分寸感。 B．文章第三段列举多篇《古文观止》的选文，证明选本的经典性经得起历史检验。 C．文章讨论《古文观止》的优缺点时，均与其他选本进行比较，学术视野较为开阔。 D．文章的论述脉络清晰，主要观点分不同角度展开，各角度之间是一种并列关系。 （3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是 D A．《古文观止》借用季札“观止”的说法命名，显现了编选者的自信，以及对所选古 文思想内涵与艺术境界的赞誉。B．《古文观止》的编者对“古文”的理解基本贯彻了 2/22 韩愈倡导古文运动以来古文家的主张，但也有一定的变通。 C．有人评价《古文观止》存在“论策为多，又取便于科举”的倾向，这种看法与文章 的观点是不谋而合的。D．阅读《古文观止》，可以大致了解我国散文从先秦开始的历 史轨迹，也可以了解古人选文体例、标准的变迁史。 【分析】 3/22 （1）本题考查筛选并整合文中信息的能力。应对此类试题，首先要读懂所给的材料， 其次浏览选项，然后在文中找到与选项相关的语句进行比较、辨析。重点注意选项的表 述（整合或转述）和文中内容的差别，看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、逻辑错 误、强加因果、因果颠倒、篡改原文、无中生有等问题。 （2）本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。此类题重点考查论点是否正确，论 据证明的是什么观点和论证的方法。答题时要注意分析文章的结构、中心论点和分论点 的关系、论点和论据之间的关系、论证方法的类型。 （3）本题考查分析、概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题时要整体理解文 章的内容，侧重根据文意进行推断。一般分三步：首先要通读全文，明确论述话题；其 次是概括每一段的观点；最后将选项信息归位，与原文比对理解，筛选出正确答案。 【解答】（1）A．“选文在思想性和艺术性上都有一定差距”错误，原文第二段只说 “梁朝萧统的《文选》也很著名。那时的文学主张，认为哲理散文和历史散文都不能入 选。《文选》除诗歌外，选的主要是骈文，是一种讲究辞藻、对偶、声律的文章。唐朝 韩愈起来提倡古代的散文，称为古文，用来反对骈文。这种主张是进步的”，即当时的 文学主张落后；思想性在第二段，但并未与《文选》进行比较，因此文中并没有提到 《文选》的思想性和艺术性与《古文观止》有差距。 B．“《文章正宗》的弊病在于……分类复杂”错误，原文第三段说“不过真德秀是道 学家，他用封建伦理的眼光来选文章，忽略了文章的艺术性，所以他的选本不受欢迎”， 第五段说“萧统的《文选》分很多门类，烦琐不堪；真德秀的《文章正宗》古文部分分 辞令、议论、叙事三类”，可见，真正分类复杂的是《文选》而不是真德秀的《文章正 宗》。 D．“如认为《答苏武书》并非伪作”错误，原文最后一段只说“像李陵《答苏武书》， 历来都疑为后人伪托，此书也加选录”，只是批判作者把这篇伪作选入文本，但并没有 证据表明作者认为这篇文章并非伪作。 故选：C。 （2）C．“讨论《古文观止》的优缺点时，均与其他选本进行比较”错误，优点确实与 其他选本进行了比较，但从最后一段论述缺点来看，并未与其他选本比较。 （3）D．“也可以了解古人选文体例、标准的变迁史”错误，根据第五段“《古文观 止》不分类，按时代先后排列，从中可看出古代文章演变的迹象”可见，主要是看出古 3/22 代文章演变的迹象，但它本身并不能体现“古人选文体例、标准的变迁史”，这种变迁 是通过本文作者的论述分析才体现出来的。 答案： 4/22 （1）C。 （2）C。 （3）D。 【点评】信息筛选题的答题步骤是：①把握全文主要内容，从整体和局部找出表明作者 观点的语句，形成整体印象，尤其要注意对选文中心句的理解；②把握题干，确定答题 区间；③将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在 表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核 对，找出符合题干的选项。 （二）实用类文本阅读(本题共1 小题，12 分) 2．（12 分）阅读下面的文字，完成各题。 一个与现实零距离的题材，要让文学性不被坚硬的现实埋没，让艺术在接近纷纭社 会时不至于窒息，就必须有飞扬的灵魂。钟南山是个公众人物，几乎没有虚构的空间； 而真实的东西往往会有种种限制。但作家创作并非无所作为。熊育群的作品《钟南山： 苍生在上》把笔触深入到钟南山的内心世界，对他的精神与情感进行了大胆挖掘，并且 打破时空限制，将人物置于复杂的背景与宏大的视野中，以文学的力量复原某些重大时 刻，记录历史。留下现场，并对此进行深刻反思。 本报特邀《收获》杂志副主编、《钟南山：苍生在上》责编钟红明和作家熊育群做 了一次对谈。 钟红明：新冠肺炎疫情是一场波及众多国家与人群的、看不见硝烟的战争，在《燃 起黑色的春天》一文中你曾写道，你“突然理解了战争年代弃文从戎的文人”。是什么 让你决定写一部关于钟南山的长篇非虚构作品？ 熊育群：新冠肺炎疫情突如其来，是人类的一场大灾难，特别让人不安的是，已经 84 岁的钟南山深夜赶往疫区武汉，他那张高铁上仰头小憩的照片让我非常感动。12 年 前我采访过他，写过他的报告文学，这些年也特别关注他。正是因为这个原因，有关部 门希望我来写钟南山，我自己也有写作的冲动。于是，通过钟南山的助理得到支持，我 便一头扎下去，开始了创作。 钟红明：这部作品有六个章节，你写了钟南山过往的 大量经历，他的父亲母亲，他的婚姻爱情，他在英国留学，他在“非典”中的经历…… 都是出于什么考量？是要写出一个人的脉络和土壤吗？ 5/22 熊育群：事实上这有些传记写作的特点，我想把他的一生呈现出来，当然是有重点有选 择的。只有把他的人生写透了，才能写出钟南山为何敢医敢言，才能理解他的性情、胸 怀和作为。 我不想神化任何人，人都有七情六欲，都有自己的缺陷，我只把他当普通人来写。 但人比人确实有高低，有的人令人高山仰止，有的人唯利是图，正因为如此，钟南山的 出现才显得珍贵无比。 钟红明：如果从《钟南山：苍生在上》概括出几个关键词，就是﹣﹣“时间与空 间”“泪水”“挫折”“敢医敢言”“记忆”。你在后记里说：“他也将是一个时代的 记忆！”为什么你会用“时代的记忆”来概括钟南山？ 熊育群：因为新冠疫情如此大的灾难，是个历史事件，将来一定会被后人说起。显 然，重要的人物缺少不了钟南山，钟南山是值得书写的。 钟红明：现在有些人避用“报告文学”而用“非虚构”，我个人觉得，背后是一种 文学观的差异。我注意到你以往的作品，无论是人文地理类的，还是虚构类的长篇小说， 你都进行了大量的实地采访，甚至到国外进行追踪采访……为何会经常采用这样“费 力”的写作方式？ 熊育群：我认为这是写作的常态。我这样做并不代表我不重视虚构，不重视想象， 恰恰相反，我要让自己的作品充满想象，甚至是魔幻。但这想象不是胡思乱想，只有符 合历史与现实逻辑的想象才震撼人心。还有就是文章的细节是来自生活的，它充满了生 活的气息，有着现实的力量。 （摘编自《对话＜钟南山：苍生在上＞作者》，《文汇报》2020 年5 月13 日） （1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是 D A．关于为何在疫情背景下写钟南山的问题，熊育群表示自己熟悉钟南山，对他赴武汉 抗疫之事很感动，有写作的冲动，有关部门也希望写他。 B．被问到为何写钟南山过往的大量经历时，熊育群认为传记式的写法可以写透钟南山 的人生，而只有写透他的人生，才能写出他为何敢医敢言。 C．面对为何将钟南山视为“时代的记忆”的提问，熊育群表示新冠疫情是个历史事件， 而钟南山凝聚着时代的记忆，是值得书写的。D．关于经常采用“费力”的写作方式的 问题，熊育群表示“费力”写作是常态，自己也重视想象，重视背离现实逻辑的想象带 来的震撼效果。 （2）下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是 D 5/22 A．《文汇报》作为组织方，聚焦文学与现实的关系，期望文学可以复原和记录新冠疫 情这样的重大时刻，从而展现文学的力量和飞扬的灵魂。 6/22 B．钟红明作为对谈的一方和责编，关心作家的写作动机和写作方式，并举出对方经常 进行大量实地采访的实例，从而引发一些相关问题的讨论。 C．熊育群作为对谈的另一方和作者，关心文学表达的力量，故而重视主题的时代性、 文学的现实性和文章细节的生活气息，也留心魔幻的文学想象。 D．文学如何回应时代和现实的问题，既是组织方和对谈双方共同关心的问题，也是新 冠疫情这一特殊历史时刻人类必须共同面对的问题。 （3）钟红明是如何做到在对谈中引发对话并将话题引向深入的？请结合材料简要分析。 【分析】（1）本题主要考查文本内容的分析概括及手法分析，答题时找出选项对应的 原文，然后比较得出正误。 （2）本题考查概括、分析材料内容的能力，答题时找出选项对应的原文，然后比较得 出正误。 （3）本题考查筛选并整合文章信息的能力，作答时明确题目要求，筛选出正确信息， 然后概括。 【解答】（1）D．“重视背离现实逻辑的想象带来的震撼效果”错，原文最后一段为 “只有符合历史与现实逻辑的想象才震撼人心”。 （2）D．“也是新冠疫情这一特殊历史时刻人类必须共同面对的问题”于文无据。 （3）本题相关的信息就是材料中几次人物的对话，尤其是钟红明的提问。相关的信息 为： 在《燃起黑色的春天》一文中你曾写道，你“突然理解了战争年代弃文从戎的文人”。 是什么让你决定写一部关于钟南山的长篇非虚构作品； 这部作品有六个章节，你写了钟南山过往的大量经历，他的父亲母亲，他的婚姻爱情， 他在英国留学，他在“非典”中的经历……都是出于什么考量？是要写出一个人的脉络 和土壤吗； 如果从《钟南山：苍生在上》概括出几个关键词，就是﹣﹣“时间与空间”“泪水” “挫折”“敢医敢言”“记忆”。你在后记里说：“他也将是一个时代的记忆！”为什 么你会用“时代的记忆”来概括钟南山；我注意到你以往的作品，无论是人文地理类的， 还是虚构类的长篇小说，你都进行了大量的实地采访，甚至到国外进行追踪采访……为 何会经常采用这样“费力”的写作方式； 根据上述信息分点概括作答。 答案： 6/22 （1）D 7/22 （2）D （3）①有比较充分的准备：熟悉对方的写作，作为责编，尤其熟悉作品《钟南山：苍 生在上》；②重视对方的观点：提问时采用对方文章中的说法来引出话题，营造对话氛 围；③逐步深入地提问：从写作动机问起，问到写作方式和具体内容，最后问到对方的 文学观。 【点评】信息筛选题的答题步骤是：①把握全文主要内容，从整体和局部找出表明作者 观点的语句，形成整体印象，尤其要注意对选文中心句的理解；②把握题干，确定答题 区间；③将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在 表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核 对，找出符合题干的选项。 （三）文学类文本阅读（本题共1 小题，15 分） 3．（15 分）阅读下面的文字，完成各题。 记忆里的光 蒋子龙 我八岁才第一次见到火车。1949 年初冬，我正式走进学校，在班上算年龄小的。一 位见多识广的大同学，炫耀他见过火车的经历，说火车是世界上最神奇、最巨大的怪物， 特别是在夜晚，头顶放射着万丈光芒，喘气像打雷，如天神下界，轰轰隆隆，地动山摇， 令人胆战心惊。许多同学都萌生了夜晚去看火车的念头。 一天晚上，真要付诸行动了，却只集合起我和三个大一点的同学。离我们村最近的 火车站叫姚官屯，十来里地，当时对我来说，就像天边儿一样远。最恐怖的是要穿过村 西一大片浓密的森林。里面长满奇形怪状的参天大树。森林中间还有一片凶恶的坟场， 曾经听过的所有鬼故事，几乎都发生在那里面，即便大白天我一个人也不敢从里面穿过。 进了林子以后我们都不敢出声了，我怕被落下，不得不一路小跑，我跑他们也跑，越跑 就越瘆得慌，只觉得每根头发梢都竖了起来。当时天气已经很凉，跑出林子后却浑身都 湿透了。 好不容易奔到铁道边上，强烈的兴奋和好奇立刻赶跑了心里的恐惧，我们 迫不及待地将耳朵贴在道轨上。大同学说有火车过来会先从道轨上听到。我屏住气听了 好半天，却什么动静也听不到，甚至连虫子的叫声都没有，四野漆黑而安静。一只耳朵 被铁轨冰得太疼了，就换另一只耳朵贴上去，生怕错过火车开过来的讯息。铁轨上终于 有了动静，嘎登嘎登……由轻到重，由弱到强，响声越来越大，直到半个脸都感觉到了 它的震动，领头的同学一声吆喝，我们都跑到路基下面去等着。 7/22 8/22 渐渐看到从远处投射过来一股强大的光束，穿透了无边无际的黑暗，向我们扫过来。光 束越来越刺眼，轰隆声也越来越震耳，从黑暗中冲出一个通亮的庞然大物，喷吐着白汽， 呼啸着逼过来。我赶紧捂紧耳朵睁大双眼，猛然间看到在火车头的上端，就像脑门的部 位，挂着一个光芒闪烁的图标：一把镰刀和一个大锤头。 领头的同学却大声说是镰刀斧头。 且不管它是锤是斧，那把镰刀让我感到亲近，特别地高兴。农村的孩子从会走路就 得学着使用镰刀，一把磨得飞快、使着顺手的好镰，那可是宝贝。火车头上还顶着镰刀 锤头的图标，让我感到很特别，仿佛这火车跟家乡、跟我有了点关联，或者预示着还会 有别的我不懂的事情将要发生…… 十年后，我以第一名的成绩入伍，进入海军制图学校，毕业后成为海军制图员，接 受的第一批任务就是绘制中国领海图，并由此结识了负责海洋测量的贾队长。贾队长有 个破旧的土灰色挎包，缝了又缝，补了又补，唯一醒目的是用红线绣的镰刀锤头图案。 既然已经站在了军旗下，自然也希望有一天能站在镰刀锤头下，我对这个图案有一 种特殊的亲近和敬意，于是就想用自己的新挎包跟他换。不料贾队长断然拒绝，他说这 个挎包对他有特殊的纪念意义，目前还有很重要的用途，绝不能送人。有一次他在测量 一个荒岛时遇上了大风暴，在没有淡水没有干粮的情况下硬是坚持了十三天，另外的两 个测绘兵却都牺牲了。他用绳子把自己连同图纸资料和测量仪器牢牢地捆在礁石上，接 雨水喝，抓住一切被海浪打到身边的活物充饥……后来一位老首长把这个挎包奖给了他。 贾队长答应在我回家探亲的时候可以把挎包借给我，但回队时必须带来一挎包当地 的土和菜籽、瓜子或粮食种子。原来他每次出海测量都要带一挎包土和各样的种子，有 些岛礁最缺的就是泥土。黄海最外边有个黑熊礁，礁上只驻扎着一个雷达兵，一个气象 兵，一个潮汐兵，他们就是用贾队长带去的土和种子养活了一棵西瓜苗，心肝宝贝般地 呵护到秋后，果真还结了个小西瓜，三个人却说什么也舍不得吃…… 又过了几年， 我复员回到工厂干锻工。锻工就是打铁，过去叫“铁匠”。虽然大锤换成了水压机和蒸 汽锤，但往产品上打钢号、印序号，还都要靠人来抡大锤。我很快就喜欢上了打铁，越 干越有味道，一干就是十年。 在锻钢打铁的同时，也锻造了自己，改变了人生，甚至 成全了我的文学创作。我成了民间所说的“全科人”：少年时代拿镰刀，青年当兵，中 年以后握大锤，对镰刀锤头有了一种说不出的特殊感情。 （有删改