四川省全年精选好题导写6篇（审题指导参考立意素材积累考场范文）

2024 年高考作文四川省全年名校精选好题导写6 篇 （审题指导+参考立意+写作素材+考场范文） 【作文真题1】 （2024 届四川省成都市石室中学高三上学期期末） 一、 阅读下面的材料，根据要求写作。 “我大抵是病了，知识在眼前，却被脑袋拒之门外”“呦，这会子连跪累了， 方想起我来了，我就知道，要不是队友下线了，哪想到我这个薄命苦心人儿” ……“鲁迅体”“林黛玉发疯文学”这些XX 体、XX 文学，依托文学母体，被 作为聊天模仿的对象、模板和视频创作的素材，掀起了一波又一波的网络狂欢。 对此，“复兴中学”辩论社将举行一次校园辩论赛。辩题为：网络“二 创”是否有助于经典文学作品焕发新生命。请你在正反、反方中任选一方，综 合材料内容与含义，写一篇辩词。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭； 不得泄露个人信息；不少于800 字。 【审题指导】 这是一则任务驱动型材料作文题。 材料首先列举了两句最典型的“鲁迅体”“林黛玉发疯文学”之类的话，然后 指出这些XX 体、XX 文学，依托文学母体，被视为模仿的对象、模板和素材， 掀起了网络狂欢。提示语指出“复兴中学”辩论社将举行辩论赛，并明确了辩 题，要求考生在正反方中任选一方，写一篇辩词。 材料描述了网络“二创”现象，如“鲁迅体”“林黛玉发疯文学”等，这些是 基于经典文学作品进行的再创作，通过网络渠道广泛传播，形成了一种新的文 化现象。同时，提示语也提到了关于这种现象的辩论：网络“二创”是否有助 于经典文学作品焕发新生命。这是一个具有思辨性的话题。网络“二创”现象 是古典文学与互联网“造梗”的碰撞，为现实的通俗表达赋予更多的文学味， 这种表达进可嘲讽、退可自嘲，用娇嗔缓解尴尬和焦虑，既委婉表达了想法， 又留有一定余地，特别适合网络社交。这从根本上说是源于人们情绪表达的现 实需要。在讲究情商和表达技巧的现代社会，如何体面表达、释放情绪是一种 重要的生活技能。可见，网络“二创”为经典文学作品提供了新的展示平台， 为经典文学带来新的读者群体，让古老的文字在现代社会中焕发新的光彩，这 有助于经典文学的持续传播和影响，同时也为新一代创作者提供了灵感和启示。 当然，以玩梗的方式消解日常生活中的压力和负面情绪，寻找社交共鸣，本无 可厚非。但令人担忧的是，“林黛玉发疯文学”等这样原本作为一种个体宣泄 渠道的表达方式，越来越成为收割流量的密码，甚至越来越多的年轻人不知不 觉被裹挟进这场网络狂欢中无法自拔。 更值得警惕的是，不要让经典文化的 “美味”在一浪又一浪的网络“翻炒”里失了味道，更不要因为玩梗过度而消 解逻辑、稀释意义，最终走向语焉不详、肤浅无聊，让“某某文学”有一天真 的沦为似是而非的“疯言疯语”。过往的经历表明，每一次的网络亚文化狂欢， 都像一阵风。在“鲁迅体”“林黛玉发疯文学”等大热的当下，我们或许更该 思考，当新梗诞生、热潮退去，又有多少人真的会因为曾经的狂欢记住经典呢？ 文体是辩论词，考生首先要在正反方中任选一方，开头简要介绍材料内容，引 出主题——网络“二创”是否焕发经典文学作品的新生命；然后分析网络“二 创”的本质和动机，探讨网络“二创”对经典文学作品的影响，讨论网络“二 创”的合理性与边界，提出规范和限制的建议，综合评价网络“二创”现象， 分析其反映的社会现象和文化趋势；最后总结全文，提出自己的见解和建议， 如何平衡创新与传统、娱乐与教育等。 【参考立意】 1.网络“二创”是经典文学的二度绽放。 2.网络“二创”实现了文学经典的跨代对话。 3.不伦不类的模仿让文学经典失了味道。 4.网络“二创”极易变成“疯言疯语”。 【写作角度】 1、如果选择正方，我们可以从以下几个方面进行阐述： ①传播文化的价值：网络“二创”可以通过各种形式，如短视频、表情包等， 将经典文学作品传播给更广泛的人群，尤其是年轻人。这有助于文化的传承和 普及，让更多人了解和欣赏经典文学作品。 ②创新和个性化的解读：网络“二创”往往带有创作者独特的理解和创意，可 以为经典文学作品注入新的元素和生命力。这种创新和个性化的解读，可以让 经典文学作品焕发新的光彩，吸引更多人的关注和喜爱。 ③推动文学的发展：网络“二创”可以作为一种文学创新的方式，推动文学的 发展和进步。这种创新的方式，可以为文学创作提供新的思路和灵感，促进文 学的多样性和繁荣。 2、如果选择反方，我们可以从以下几个方面进行阐述： ①尊重原著的价值：网络“二创”往往对原著进行改编或删减，这可能会破坏 原著的价值和完整性。我们应该尊重原著的价值，而不是随意改变或破坏它。 ②容易误导读者：网络“二创”往往带有创作者的个人理解和观点，这可能会 误导读者对原著的理解和认知。我们应该通过阅读原著本身来理解和欣赏经典 文学作品，而不是依赖他人的解读。 ③追求流量和利益的趋势：网络“二创”往往追求流量和利益的趋势，这可能 会导致创作者为了追求点击量和关注度而忽视作品的质量和价值。我们应该注 重经典文学作品的品质和价值，而不是追求短期的流量和利益。 在辩论时，需要注意表达清晰、逻辑严密、论据充分。同时，也要尊重对方的 观点和立场，进行有理有据的反驳和辩论。 【考场范文】 经典文学的二度绽放：网络“二创”的新机遇 尊敬的评委，亲爱的同学们： 我站在这里，代表的是正方，我坚信网络“二创”有助于经典文学作品焕 发新生命。这并不是说我们要否认原著的价值，相反，我认为这种创新的方式 恰恰是在尊重原著的基础上，通过新的形式，让更多的人了解和欣赏经典文学 作品。 首先，网络“二创”为经典文学作品提供了更广泛的传播渠道。在数字化 时代，网络成为了信息传播的主要渠道。网络“二创”作品，如“鲁迅体” “林黛玉发疯文学”等，通过社交媒体、短视频平台等网络渠道，让更多的人 接触到了这些经典文学作品。这种形式的传播，不仅降低了接触门槛，让更多 的人有机会了解和欣赏这些作品，而且也让经典文学作品在年轻人中产生了新 的影响力。 其次，网络“二创”为经典文学作品注入了新的生命力。网络“二创”作 品往往以新颖、有趣的方式重新解读和呈现原著，这种创新的方式不仅能够吸 引年轻人的关注，也能够激发他们对原著的兴趣。比如，一些“鲁迅体”的作 品，通过模仿鲁迅的文笔和风格，以现代的视角和话题重新诠释了鲁迅的作品， 让年轻人更容易理解和接受。这种新的生命力，不仅有助于经典文学作品的传 承，也能够推动文学的发展和创新。 最后，网络“二创”为经典文学作品提供了更多的解读方式。经典文学作 品往往具有多重解读的可能性，而网络“二创”作品正是通过不同的视角和方 式，为原著提供了更多的解读方式。这种多元化的解读，不仅能够让我们更深 入地理解和欣赏原著，也能够推动文学批评和研究的发展。 当然，网络“二创”也存在一些问题，如有些作品可能过于夸张或离谱， 甚至误导了人们对原著的理解。但是，这并不能否定网络“二创”对于经典文 学作品的价值和意义。相反，我们应该看到，网络“二创”作为一种新的文化 现象，它的出现和发展，正是反映了我们对于经典文学作品的热爱和追求。 综上所述，我坚信网络“二创”有助于经典文学作品焕发新生命。它通过 网络渠道广泛传播，为经典文学作品注入新的生命力，提供更多的解读方式。 当然，我们也需要对网络“二创”进行适当的引导和规范，以确保其健康、有 序地发展。让我们一起期待，网络“二创”能够为经典文学作品带来更多的惊 喜和可能! 我的陈述完毕，谢谢大家！ 经典永不褪色 评委老师、对方辩友： 大家好，我方观点是网络“二创”无助于经典文学作品焕发生命力。 如今无论是“鲁迅体”还是“林黛玉发疯文学”，其走红网络的原因，是 轻松搞笑的形式，是迎合大众浅层次的审美心理。这种文体传播范围广，让从 不接触经典文学的人知道了鲁迅，知道了《红楼梦》，他们便认为这种形式有 利于经典文学焕发生命力。 其实不然。网络二创的本质属于流行文化，其门槛低，也有时代性和娱乐 性，试图通过网络二创这种流行的形式焕发经典文学的新生命，我们应持审慎 态度。 网络“二创”这种流行文化往往对经典文学的解读和认知仅限于浅层，只 能带给人短暂的审美愉悦，倘若沉溺其中，往往流于肤浅和浮躁。李普曼认为 大众传播的信息环境是一种“虚拟环境”，而由此导致了许多人失却了把握真 实的能力——若是被网络二创的恶搞所迷惑，往往会对经典文学的认知产生一 种偏见，歪曲了经典作品的真正内涵。 譬如，“林黛玉发疯文学体”源自于《红楼梦》第七回“送宫花贾琏戏熙 凤，宴宁府宝玉会秦钟”。周瑞家的送宫花时，最后才送给了林黛玉，林黛玉 寄人篱下，本就敏感自尊，而这时下人周瑞家的也没给她充分的尊重，所以她 才说：“我就知道，别人不挑剩下的也不给我。”其实这句话更多的含义应是 对周瑞家的不满，是一种主子对奴才的批评。而一经网络二创，完全曲解了文 意，林黛玉很容易被人狭隘地误读为尖酸刻薄。试问，这种只得其形，不得其 神的网络二创，怎能担负焕发经典文学新生命的重任？ 而经典文学，则常常突破浅层认知，求索生命意义，寻求真相和真理。形 形色色的经典作品给我们一场精神沐浴，它们是一颗颗照亮蒙昧世界的火种。 《玩偶之家》没有局限于视听之娱，而是追求人的尊严与平等，因此娜拉离家 时“砰”的一响，震动了整个欧洲；海明《老人与海》里的硬汉形象，激励着 我们“一个人可以被毁灭，但不可以被打倒”，奥威尔的《1984》也让我们对 权力和人性进行重新思考……经典文学固然有一定的鉴赏门槛，但静读深思， 必会增益我们的人生。 此外，经典文学经历了历史长河的淘洗，成为了人类智慧的结晶。其顽强 的生命力是经过历史检验的。 博尔赫斯说，“世界上如果有天堂，那一定是图书馆的模样”，而让经典 文学焕发生命力，需要更多的人走进图书馆，而不是各种网络二创的小视频和 各种微博段子。 我的发言到此结束，谢谢大家。 【作文真题2】 （2024 届四川省绵阳市高三二诊） 二、 阅读下面的材料，根据要求写作。 最近，《咬文嚼字》公布“2023 年十大流行语”，“搭子”一词上榜。 所谓“搭子”，是指因某一共同兴趣爱好或共同需求而结合成的社交关系，如 吃饭有“饭搭子”，旅游有“旅游搭子”，运动有“运动搭子”……似乎万事皆 可“搭”。 这种社交模式的特点是，在某一领域高度合拍，因情感上的低依赖而显得 松弛、自在，同时也会因交往上的临时性，难以建立起稳定的人际关系。 对此，你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的想法。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭； 不得泄露个人信息；不少于800 字。 【审题指导】 这是一道引语式材料作文题。 本题材料来自2023 年十大流行语中的“搭子”。材料先解释了“搭子”的基 本含义，然后列举了“搭子”的类型，说明了“搭子”在年轻人中十分流行， “万事皆可搭”。然后分析了这种社交模式的特点，指出了其优点和缺点。此 类作文属于对社会现象的评论，我们应该全面、辩证看待“搭子”这种社交现 象，理性看待这种社交模式。 “搭子”社交模式给我们忙碌紧张的工作学习带来轻松自在。在快节奏的现代社 会，人们的生活压力大，社交活动往往被各种繁杂的事务所挤压。而“搭子” 这种社交模式，以其轻松、灵活的特点，为人们提供了一个轻松愉快的交流平 台。在某一领域高度合拍的人，因情感上的依赖而显得松弛、自在，这无疑有 助于缓解人们的压力，增加生活的乐趣。同时，这种社交模式也促进了不同兴 趣爱好的交流和融合，有助于推动社会多元化发展。 “搭子”社交模式也有其局限性。其最大的问题在于，由于交往上的临时性，难 以建立稳定的人际关系。人们往往因为共同的兴趣爱好或需求而结识，但在共 同爱好消失或需求改变时，关系也可能随之淡化。此外，“搭子”关系的深度 和稳定性也往往受到个人性格、兴趣变化等多种因素的影响，因此难以形成稳 定、深入的人际关系。 “搭子”社交模式也可能带来一些负面影响。由于交往的临时性，人们可能会忽 视深入了解他人，导致人际关系浅薄。同时，由于“搭子”关系的松散性，也 可能会让人产生不安全感，担心自己的“搭子”身份会被遗忘或取代。此外， “搭子”关系的过度泛滥也可能导致社交媒体的过度使用，影响人们的现实生 活。 写作时应该提出这样的观点：理性看待“搭子”。然后从利弊两个角度分析， “搭子”社交模式有其积极的一面，也有其局限性，我们应该理性看待这种社 交模式，既要充分利用其带来的便利和乐趣，也要注意其可能带来的负面影响。 最后还应该从解决问题的角度，给出避免“搭子”社交弊端的方法，比如可以 设定一些规则和标准，例如交往时间的长度、共同兴趣的持续性等，以建立更 稳定、更深入的人际关系。此外，还应该倡导现实生活中的面对面交流，以增 强人际关系的深度和真实感。 【参考立意】 1.让“搭子”成为恰到好处的陪伴。 2.合理用好“搭子”社交。 3.理性运用“搭子”，让交往更深入。 【写作素材】 1、“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。”——鲁迅 2、“最难忍受的孤独，莫过于缺少真正的友谊。”——培根 3、作家三毛和音乐家王洛宾，一开始也只是旅行搭子，后来越走越近，彼此交 心，最终变成了无话不谈的亲密挚友。 4、“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友 便佞，损矣。”——孔子 5、李白与杜甫，他们相互欣赏，相互激励，成为了文学上的知音，留下了许多 传世佳作。 6、苏轼与黄庭坚，他们在文学和艺术上相互切磋，共同进步。 7、伯牙与子期，他们因音乐而结缘，成为了彼此的知己。 【考场范文】 搭子可以有，挚友不能无 吃饭有“饭搭子”，休闲娱乐有“游玩搭子”，学习有“看书搭子”……当 下，只有想不到，没有搭不到。越来越多类型的搭子，在年轻人群体中出现。 比起挚友，不少人宁可寻求“搭子”。对此，我认为并不妥当。在我看来，搭 子可以有，挚友不能无。 毋庸讳言，搭子 出现，一定程度上满足了人们社交的需求。亚里士多德有 言：“人是社会性的动物。”置身于社会之中，我们才能消除孤独感，获得心 灵的慰藉。然而，随着社会节奏变快，人们承受着越来越多的压力，很多时候， 似乎没有太多时间和精力去维护朋友关系。此时，只求轻松相处、恰到好处的 陪伴而无需耗费过多心力的搭子关系，应运而生，也在一定程度上满足了人们 社交的需求。搭在一起，既能相互陪伴，又能轻松相处，无疑是一种性价比极 高的人际关系。 然而，人际关系，并不能完全追求性价比，社交需求，也不只需要搭在一 起的浅关系。要让内心变得丰富，灵魂得到皈依，我们需要更深的情感联结。 而这种联结，远非“不用相知”的搭子可以促成，只有“一个灵魂长在两个躯 壳里”的挚友才能实现。因此，我们不能因为交朋友越来越难，就望而止步， 反而应该迎难而上，努力去交朋友，找挚友。 事实上，搭子和挚友，从来不是截然分开、毫不相关的两个概念，而是能 形成有机联系的群体。虽然万物可搭，但并非人人能搭，因为搭的基础是兴趣。 从这个层面说，搭子其实是兴趣社交，而兴趣是友谊的基础。所以，只要用心 维护，在搭子的基础上更进一步，或许，搭子可以变成朋友，朋友也能进化为 挚友。换言之，搭子，其实是变为挚友的第一步。 作家三毛和音乐家王洛宾，一开始也只是旅行搭子，后来越走越近，彼此 交心，最终变成了无话不谈的亲密挚友。苏轼和张怀民，原本只是夜游承天寺 的散步搭子，但双方真诚相待，相互扶持，后来变成了患难与共的至交。由此 可知，只要投入真心，加深关系，搭子是可以发展为挚友的。 培根有言：“最难忍受的孤独，莫过于缺少真正的友谊。”搭子只能暂时 陪伴，挚友却可以灵魂相依。两者定位不一样，对我们作用也大不相同。就像 生活需要地丁蔷薇，也需要瓜果蔬菜一般。 搭子可以有，挚友不能无。如此，我们的人生，将不是一片尘土飞扬的荒 漠，而是草木葳蕤的原野。 【作文真题3】 （2024 届四川省成都七中高三二诊） 三、 阅读下面的材料，根据要求写作。 2023 年“五一”，淄博烧烤火速出圈；2024 年元旦，哈尔滨文旅异常火 爆。两地政府因势利导、优化服务，整座城市温暖守信、真诚待客，充分展现 了人人有责、人人尽责的强大合力，让大家看到城市“暖实力”的巨大力量。 有人认为，在我们国家迅速提升“硬实力”“软实力”的同时，当今更需 要这种“暖实力”，因为人间烟火气，最抚凡人心。 作为新时代的青年，你对此有怎样的思考和感悟？请联系社会生活实际写 一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭； 不得泄露个人信息；不少于800 字。 【审题指导】 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料由两段话组成。第一段列举淄博和哈尔滨这两座城市因为“温暖守信、真 诚待客”的“暖实力”而成为旅游火爆城市，火速出圈。第二段承接第一段， 引出写作话题，提出三个关键词“硬实力”“软实力”和“暖实力”。而且从 材料中的“当今更需要”中，可以看出命题者对“暖实力”的肯定态度，并希 望考生能够借此阐述对“暖实力”的思考和感悟。同时，材料的引导语中也着 重提到了“作为新时代的青年”这个写作身份，考生在写作时应该要关注到 “青年”“新时代”这些信息。 材料提到的这三个关键词的具体含义是什么呢？一般来说，实力有两种，一种 是硬实力，一种是软实力。就一个国家来说，硬实力是指支配性实力，是一国 的经济力量、军事力量和科技力量、是看得见、摸得着的物质力量。软实力是 国家综合国力的重要组成部分，特指一个国家依靠政治制度的吸引力、文化价 值的感召力和国民形象的亲和力等释放出来的无形影响力。“暖实力”近年来 提出的新说法。就材料来看，“暖实力”是指城市释放出来的温暖守信、真诚 待客，优化服务的精神以及城市居民那种人人有责、人人尽责的强大合力。其 实所谓暖实力，就是某个人、某件事所表现出来的一种让人感到温暖、使人感 动的力量。它体现的是社会的主旋律，传递的是一股正能量，如越来越多的感 人事迹，其实就是推动社会崇德向善的“暖实力”。考生在讨论“暖实力”的 时候既不能脱离材料，又不能局限于材料，可以适当引申到青年的“暖实力”、 国家的“暖实力”等。 考生写作时可以开篇亮出观点：新时代需要暖实力。接着阐述新时代不仅需要 硬实力、软实力，还要“暖实力”的加持。无论是国家还是个人，都需要具备 “暖实力”：国家具有“暖实力”，才会让人感受到社会的温暖，让人产生由 衷的自豪感，才有利于构建和谐文明社会，有利于引领和谐社会风尚，有利于 进一步增加国民的凝聚力，有利于加速中国梦的早日实现。同时，只有人人争 当提高“暖实力”的参与者，社会才会更加温暖动人；只有人人争当推动“暖 实力”的践行者，社会才能更加文明和谐；只有每个人为“暖实力”的提升添 砖加瓦、锦上添花，社会才能向上向善。国家和个人，都是形成“暖实力”不 可或缺的因素。最后号召广大青年，从“我”做起，做“暖实力”的构建者。 【参考立意】 1.新时代需要暖实力。 2.国家强大有你我，温暖相伴生助力。 3.实力彰显温度，人人尽责共温暖。 【写作素材】 1、“城，所以盛民也。”城市的核心是人。城市发展不仅要“见物之丰 富”，更要“见人之温情”。