陕西省全年精选好题导写6篇（审题指导参考立意素材积累考场范文）

2024 年高考作文陕西省全年名校精选好题导写6 篇 （审题指导+参考立意+写作素材+考场范文） 【作文真题1】 （陕西商洛市2023—2024 学年高中毕业班阶段性测试） 一、 阅读下面的材料，根据要求写作。 有人说喝茶能体现出君子做事情的六种品质，叫“君子六成”。第一，茶 要炒制，做人要修炼。第二，茶要下沉，做人要谦和。第三，茶失色于水，做 人需融合于众。第四，茶有清香，做人需诚敬。第五，茶释其味，做人要奉献。 第六，茶要品味，做人需修德。 以上材料中的“修炼”“谦和”“融合”“诚敬”“奉献”“修德”，都 是品茶得出的人生道理，请结合材料，任选三个词，谈谈你的看法，体现你的 感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭； 不得泄露个人信息；不少于800 字。 【审题指导】 这是一道任务驱动型作文题。 在品茶中品出人生，茶文化源远流长，通过炒茶、沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、 品茶等行为，加之中国人的生存智慧，便形成为一套具有鲜明中国传统文化特 征的处世哲学。“修炼”“谦和”融合”“诚敬”“奉献”“修德”是君子做 事情的六种品质。 “修炼”——绿叶要变身为茶需要炒制，这是一个艰难痛苦的过程，需要凤凰 涅磐的勇气。做人亦需像茶一样，需百炼成钢，无论顺境逆境，都要稳定心态。 积极去见世面、经风雨、搏激流，在实践中增长本领，锤炼意志，经得起诱惑、 守得住清贫、耐得住寂寞。进一步丰富自身的精神内涵，提高综合素质。 “谦和”——茶冲到水里后会慢慢下沉至杯底，用娇弱的身躯托起沉重的清水。 为人要像茶那样主动沉下去——时刻保持谦和、低调。要懂得低姿态即是进步， 如果趾高气昂，夜郎自大，就会什么也学不到，也永远得不到别人的帮助。 “融合”——茶冲到水里慢慢下沉时，不断与水融合，吸收水分，释放颜色， 实现中和交融。茶失色于水，做人需融合于众。不仅需要身入，更需要心入， 要学会用心倾听、将心比心。积极与人为善，真正把自身融入社会、融入大众。 同时，君子和而不同，还应保持做人原则，而不是成为乌合之众。 “诚敬”——茶有悠悠清香、绵绵茶情，如绕梁之音，令人回味，这叫诚敬。 诚即诚心，《中庸》言：“诚则明矣，明则诚矣。”以诚心待人，以诚心观己。 敬即处事待人之态度，存恭敬之心，以礼待人，以老吾老以及人之老，少吾少 以及人之少的态度，真心尊敬他人、包容他人。 “奉献”——茶到了水里，香味给了水，人们喝了水，却扔了茶叶，茶叶便算 舍身奉献了。做人亦需像茶叶那样去舍身、去奉献。当今社会和平稳定，发展 迅猛，舍身的机会已然不多，但奉献精神仍然亟需。奉献能够让苦成乐，变难 为易。春蚕到死丝方尽、蜡炬成灰泪始干，如果没有别的东西奉献，那就付出 辛劳的泪水和血汗。 “修德”——茶是有生命和意境的，喝茶需要细细品味，与其说喝茶不妨说品 茶更准确。茶之内涵如人之品德，需要不断的修德、立德，增强自己的个人品 德、家庭美德、职业道德、社会公德等。强化自己的内心世界，不以物喜，不 以己悲，要心态从容，内心淡定，守住“德”这个修心立身之本，做一个内心 强大、品德高尚、内涵丰富的复合型人才。 以上每一种品质都是由茶道得出，六个词关系丰富，既有并列关系，又有递进 关系，还有包容关系。可以向上统筹，即前五个词都是为了达到最后的“修 德”；也可向下兼容，即“修炼”为做人之基，之后的五个词都要建立在此基 础上。 认为要求“任选三个词”，一定要对所选的关键词进行有机组合，既要对每个 词有清晰的概念界定和理性的思辨认识，又要厘清三者之间的逻辑关联。可以 结合现实，综合三者关系来探讨人生的道理：可以侧重某一关键词的纵深突进； 可以是“君子六成”的感悟；也可以是个人成长路径的规律总结。 行文构思上，先概括材料，由材料引出观点，如：品一杯佳茗，感悟人生真谛。 接下来从是什么的角度展开论述，一、茶要炒制，君子需修炼，茶的炒制是一 个非常艰难的、痛苦的过程，做人亦如此，要想百炼成钢，要想成为精英，就 要经得起诱惑、守得住清贫、耐得住寂寞。二、茶要下沉，君子宜谦和，为人 要像茶那样主动沉下去——时刻保持谦和、低调。要懂得低姿态即是进步。三、 茶有清香，君子怀诚敬。茶有香气，绵绵茶情，如绕梁之音，令人回味，谓之 诚敬。君子常怀恭敬之心，实现一分宁和，三分爱意，七分温存，十分幸福。 【参考立意】 1.取传统文化之精魄，铸文化强国之根基。 2.与时俱进，建设文化强国。 3.助力文化走出去，共建文化强国。 【写作素材】 1、作家林清玄说：“但凡茗茶，一泡苦涩，二泡浓陈，三泡甘香，四泡清 淡。” 2、邓亚萍从小就酷爱打乒乓球，她梦想着有朝一日能够在世界赛场上大显身手。 却因为身材矮小，手腿粗短而被拒于国家队的大门之外。但她并没有气馁，而 是把失败转化为动力，苦练球技，持之以恒的努力终于催开了梦想的花蕾，她 如愿以偿站上了世界冠军的领奖台。 3、《孟子》所云：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体 肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。” 所以别害怕 吃苦，因为那是你享受甘甜的开始。 4、少年时，青涩鲁莽，漂浮不定；成年后，艰难打拼，磕绊坎坷；到中年，历 尽磨练，苦尽甘来；至老年，洗去浮华，心素如简。这一程，苦是历程，香是 馈赠，淡是觉醒。 【考场范文】 茶香中的君子之道 茶，这杯千年的琼浆，汲取了天地之精华，凝聚了君子之精神。陆羽在 《茶经》中曾言：“茶之为用，性至寒，为饮最宜精行俭德之人。”如此，我 们在品茗时，不仅要品味茶的香醇，更要品味其中蕴含的君子品格。 茶，乃炒制之良伴。这正如君子立身行事，需自我修炼。古人云：“人非 圣贤，孰能无过？”我们在生活中，难免会遇到挫折和困难。然而，正如茶叶 在炒制中经历磨炼，我们也需要通过自我修炼，克服困难，磨炼心性。君子的 修炼之道，便是如此。 茶，又何尝不是谦和的象征？当茶叶在水中舒展时，它不会因为自身的浮 力而飘浮在水面上，而是会安静地沉入水底。这正是君子的谦和之道。孔子曾 言：“三人行，必有我师。”我们应该像茶叶一样，保持谦和的态度，虚心向 他人学习，不断完善自己。 再说茶与融合。茶叶在水中的溶解，是茶叶与水的融合。这正如君子在人 群中的处事之道。孔子又言：“君子和而不同。”在与人交往中，我们应该像 茶叶一样，善于融合，尊重他人的不同，以达到人际关系的和谐。 然后是茶的诚敬之道。茶叶在水中散开时，会释放出自身的香气。这正如 君子立身处世，需要展现出诚敬的态度。朱熹在《中庸注》中曾言：“诚者， 真实无妄。”诚敬并非只是表面的礼节和仪式，更是内心的真诚和敬畏。只有 以诚敬之心对待他人，才能赢得他人的尊重和信任。 再说到茶的奉献精神，更是让人感叹不已。茶叶在水中溶解后，将自己的 味道和营养奉献给了水。这正如君子立身于世，需要具备奉献精神。古人云： “鞠躬尽瘁，死而后已。”只有具备奉献精神的人，才能在人生的道路上走得 更远。 最后是茶的修德之道。品茗时，我们不仅要品味茶的香醇，更要品味其中 蕴含的修德之道。茶叶在水中溶解后，会释放出自己的味道和营养。这正如君 子立身处世，需要不断修炼自己的品德和人格。古人云：“君子慎独。”在无 人监督的情况下，仍能保持高尚的品德和行为，这就是君子的修德之道。 在此，我以茶为例，讲述了君子的六种品质：修炼、谦和、融合、诚敬、 奉献、修德。这六种品质不仅是品茶之道，更是君子立身处世的重要原则。正 如陆游所言：“人生如茶。”我们在品味茶香的同时，更要品味其中蕴含的君 子之道。如此一来，我们才能在人生的道路上越走越远，成为一个真正的君子。 【作文真题2】 （陕西省部分学校2023-2024 学年高三上学期第一次联考） 二、 阅读下面的材料，根据要求写作。 故宫博物院，网络预约，放票即空；陕西历史博物馆，预约门票日均点击 量超过60 万；成都博物馆，“汉字中国——方正之间的中华文明”特展，一个 多月吸引观众逾40 万人次……这是当下博物馆热最真实的写照。 博物馆热，与其说是一种文旅现象，不如说是一场文化寻根。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭； 不得泄露个人信息；不少于800 字。 【审题指导】 这是一道引语类材料作文题。 试题所给材料是一则新闻素材，也是当下的一种社会现象和文化现象。材料出 自2023 年8 月11 日《人民日报》上刊发的陈世涵的文化类评论文章《博物馆 热，升温更要“保温”》。从原标题可以看出两点重要信息：一是当前国内出 现了一种博物馆热，无论是北京还是地方，国人参观博物馆的现象已经升温， 这是一种很好的现象，说明国人对自己民族的历史文化由衷地热爱，这种热爱 是自发的也是自觉的；二是作者所表达的观点，那就是这种文化现象应该持续， 不应该是一时的热浪，而应该是永久的热潮。从材料第二段文字看，阐述了作 者的观点，那就是关注历史文化，寻求文化根源和民族源头。说到底，那就是 中华民族已开始从“崇洋媚外”的病态心理中走出，从历史虚无的症结中清醒。 中国人认识到中华民族自身的伟大，认识到民族文化的博大精深，进而增强了 民族自信和文化自信。 从写作的角度看，这是一道思辨性的材料作文题。考生在写作时应思考如何看 待这种文化现象，表达自己的理性态度。对此，可以赞扬这一现象代表的传统 文化复兴，也可以对此热现象进行冷思考。比如，可以结合材料最后一句话， 说明博物馆热不仅仅代表的是一种旅游现象，更是人们想要通过游览博物馆， 了解自己的民族文化，找到自己的文化之根的历程。在此基础上，可进一步针 对文化自信的重要性来展开，说明我们应该积极继承中华优秀传统文化，弘扬 自己的文化自信。若选择进行冷思考，则可进一步指出想要实现文化寻根，促 进文化自信，不能仅仅只停留在“博物馆热”这一单一现象上，更应追求多元 化、全面性的保护等等。无论选择哪一种观点，都要做到清醒地认识，理性地 分析。 【参考立意】 1.博物馆热体现的是一种文化情结。 2.走进博物馆，感受民族历史文化。 3.看历史文化，寻民族之根。 4.博物馆热，升温更要“保温”。 【写作素材】文 化 金 句 1.培厚文化土层，触摸传统文脉，涵养文化自信。 2.浩如烟海的典籍珍宝，亟待拂去历史的尘土。 3.在钟编磬上，聆听往昔的古乐回响；在垂花檐柱间，循迹过去的动人故事； 在精美砖雕里，辨读历史的浩瀚风烟…… 4.人们对高品质精神文化产品的需求日益旺盛，对中华优秀传统文化的追寻与 认同不断强化，历史自觉和文化自信日趋深厚，对博物馆这一保护和传承文明 的殿堂自然心向往之。 5.博物馆，是文物的保存者和历史的记录者，是文化的“存储卡”和历史的 “解码器”。 6.历史文物并不只是时间的沉淀、岁月的陈酿，不只是一个静止的存在，更传 承着文化血脉，与我们的生活和所处的时代息息相关。 7.从历史文化中汲取前行的精神力量，博物馆的价值才能不断显现，为人们带 来知识与文化的滋养。 8.博物馆等文化遗产机构可以为市民带来更强的“文化聚合力”，为城市经济 社会发展带来特殊的“文化辐射力”，为城市在优秀传统文化基础上进行创新 带来重要的“文化驱动力”。 9.“知来处，明去处。”博物馆是连接过去、现在、未来的桥梁，一件件文物承 载着千百年的历史沧桑，抽象、模糊的历史从而变得具体生动。 10.“发挥好博物馆保护、传承、研究、展示人类文明的重要作用，守护好中华 文脉，并让文物活起来，扩大中华文化的影响力。”这不仅是美好期许，也是 正在发生的现实。 【考场范文】 博物馆热：文化寻根与民族复兴 在如今这个信息时代，我们正见证着一场全球范围的文化回归，尤其在中 国的博物馆领域，一场前所未有的“博物馆热”正悄然兴起。 让我们首先来看一下这场“博物馆热”的现象。在故宫博物院，网络预约 一开放，票即被抢空；陕西历史博物馆，预约门票日均点击量超过六十万；成 都博物馆的“汉字中国——方正之间的中华文明”特展，一个多月就吸引了逾 四十万人次参观。这种热度体现了民众对于文化的追寻与热爱，更是一种文化 寻根的体现。 博物馆作为文化遗产的守护者，不仅仅是一个物的储藏室，更是一个民族 记忆的索引和文化的繁衍地。这里保存了我们的历史，我们的文化，我们的艺 术，我们的信仰。在这个快节奏、高压力的时代，人们需要一个寻找自我、感 受文化、理解历史的地方，博物馆正是这样一个可供人们精神寄托的场所。这 场“博物馆热”背后，更反映了人们对中华优秀传统文化的热爱与追求。 当我们走进博物馆，我们不仅在了解中国五千年的历史和文化，更在寻找 我们作为中国人的文化自信。这不仅是一种对过去的回望，更是一种对未来的 展望。同时，“博物馆热”也引发了我们对文旅融合的深度思考。如何将文化 与旅游相结合，如何让博物馆成为旅游的新热点，这是我们需要深入探讨的问 题。只有将文化与旅游深度融合，才能使“博物馆热”持续下去，并带动文化 产业的发展。 此外，“博物馆热”也要求我们提高文博工作的专业性和公众参与性。一 方面，我们需要加强文博工作者的专业素养和技能培训，提高博物馆的陈列水 平和管理能力；另一方面，我们也需要鼓励公众参与到博物馆的工作中来，比 如志愿者活动、观众互动等，使博物馆成为一个真正与公众互动、交流的文化 平台。 最后，“博物馆热”还引发了我们对民族复兴的思考。一个国家的繁荣昌 盛离不开文化的繁荣发展。博物馆作为文化的载体，对于弘扬民族文化、培育 民族精神具有不可替代的作用。在这个意义上，“博物馆热”也是一场民族复 兴的行动。 总结来说，“博物馆热”是文化寻根和民族复兴的体现，也是我们国家步 入新时代、新发展的重要标志。面对这样的现象，我们应积极思考如何充分利 用博物馆这个文化资源宝库，推动文化产业的发展，提升国民素质和民族自信 心，为中华民族伟大复兴贡献力量。同时，我们也应该深入研究和解决“博物 馆热”背后出现的各种问题，使这个现象成为推动中国文化繁荣和发展的持久 动力。 博物馆热，升温更要“保温” 故宫博物院，网络预约、放票即空；陕西历史博物馆，预约门票日均点击 量超过60 万；成都博物馆，“汉字中国——方正之间的中华文明”特展，一 个多月吸引观众逾40 万人次……这是当下博物馆热最真实的写照。博物馆热， 与其说是一种文旅现象，不如说是一场文化寻根。“一个博物院就是一所大学 校。”一件件收藏在博物馆里的文物、一个个陈列在广阔大地上的遗产、一段 段书写在古籍里的文字，都是架起过去、连接当下、展望未来的文化桥梁。在 这里，讲解员述说历史典故，培厚文化土层；在这里，孩子们触摸传统文脉， 涵养文化自信。“到博物馆去”，不再停留于简单的口号，而成为人们对高品 质精神文化生活的自觉追求、对中华优秀传统文化传承与发展的由衷认同。 博物馆热的兴起，离不开孜孜以求的创新。据统计，2022 年，全国博物 馆总数达6565 家，举办线下展览3.4 万个、教育活动近23 万场，接待观众 5.78 亿人次。无论是国家博物馆综合运用多种数字化手段、展示珍贵馆藏文物， 还是上海博物馆开启长达24 小时的“上博十二时辰艺术嘉年华”，抑或是浙 江杭州南宋德寿宫遗址博物馆在遗址上以原貌、原尺度立体标识展示……越来 越多博物馆创新展陈方式、革新服务意识，不断拉近文物与公众之间的距离。 由“网红”变“长红”，化“流量”为“留量”。博物馆的可持续发展， 不能停留于一时的升温，更寄望于持久的“保温”。文物藏品是博物馆长久发 展的根基所在。不同主题的博物馆，对应着各具特色的收藏、研究与展示方式。 坚持保护第一、加强文物管理、合理开发利用，积极推动博物馆与教育、科技 等领域跨界融合，打造与自身相适应的“博物馆+”，助推类型丰富、主体多元 的现代博物馆体系的构建。 实现博物馆业高质量发展，既要做好大博物馆，更要激活小博物馆。除了 众所周知的大馆，我国还有不少各具特色的小博物馆，“养在深闺人未识”。 浩如烟海的典籍珍宝，亟待拂去历史的尘土。清晰发展方向，盘活自身资源， 讲好文化故事，才能让这些小众博物馆绽放风彩，走进更多观众视野。 在钟编磬上，聆听往昔的古乐回响；在垂花檐柱间，循迹过去的动人故事； 在精美砖雕里，辨读历史的浩瀚风烟……神州大地上俯拾皆是的文物资源，孕 育了博物馆的繁盛，点燃了公众的博物馆热，也将文化的灯火拨得更亮。 【作文真题3】 （陕西省汉中市普通高中联盟2023-2024 学年高三上学期期中联考） 三、 阅读下面的材料，根据要求写作。 “显眼包”,是用来形容那些在同类中不合时宜地爱出风头、张扬显摆，又有 点丢人现眼的人和事物。“内卷高压”时代，“显眼包”逐渐褒义化，“显眼 包”的行为既是当下人们的一种解压方式，也是人们个性释放的人生态度；然 而，这种状态往往是非常态的，它更多的是对当下个人处境与时代语境的反抗。 以上材料引发了你怎样的思考和联想？结合你的看法，请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭； 不少于800 字。 【审题指导】 这是一道引语类材料作文题。 综合分析情境材料，它选择寻常生活中“显眼包”作为探讨的话题。首先从该 词原有的意思和感情色彩角度分析，指出在传统思维和评价事物标准的框定下， 该词不是传递正能量的；接着聚焦“内卷高压”时代，随着社会认知的多样化 发展，该词不论是在语义方面，还是在情感色彩方面都被赋予新时代的特点。 ——解压和释放人生天性。当然，这种被赋予的新意义是带有即时性和特定的 话语情境性，不能不加节制地表现。由此可见，对于“显眼包”，我们应该戒 除其不好的、消极的一面，赋予它正能量，更好地为生活、为社会注入朝气与 活力。基于此，由材料引发思考的角度有：如何对待现实生活中涌现的“显眼 包”；怎样给“显眼包”赋能以更积极地服务社会；这个时代需要不需要“显 眼包”。 厘清了材料的语义关系，清楚了材料的核心内容，写作时按照要求，首先根据 材料内容提炼核心观点——赋予“显眼包”以正能量，更好地为生活、为社会 服务；继之，结合材料，从理论的角度分析赋予正能量的意义；然后，关联现 实，从不同角度精选典型材料，摆事实，讲道理，阐述赋予“显眼包”以正能 量的重要性；最后，对接当下，新的历史时期，我们要理性有度地审视和处理 “显眼包”现象。 【参考立意】 1.理性对待“显眼包”，合理疏导以服务社会。 2.汲取其精华，剔除其糟粕，扬时代正气。 3.新时代离不开新时代的“显眼包”。 【写作素材】 1、王阳明有云：“知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。” 2、在王阳明参悟心法之前，他都在不断地向内求索，反复自问什么才是自己想 要追求的真理。不论是遍读四书五经，还是求佛问道，亦或是钻研程朱理学， 都出于内省的抉择。 3、林清玄先生是当代作家和散文家，他时常讲，写文章要“向内探索，向外追 寻”。 4、电视剧《北京女子图鉴》中，有一句台词是这样说的：“向内认知，向外行 走。”意思是，向内探寻，才能提高自我认知；向外探索，从而提高执行能力。 5、孟子说: “行有不得者，皆反求诸己。”。遇到事情，愚者总是向外找借口， 智者总是善于向内探寻