2022-2023学年广东省深圳市实验学校高中部高一上学期上月第一阶段检测语文试题Word版含解析试卷

深圳市实验学校高中部2022-2023 学年高一上学期第一阶段检测 语文试题 时间：150 分钟 满分：150 分 注意事项： 1.答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名、考生号、试室号和座位号填 写在答题卡上。用2B 铅笔将试卷类型（A）填涂在答题卡相应位置上，并在答题卡相应位 置上填涂考生号。 2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B 铅笔把答题卡对应题目选项的答案信息点涂黑； 如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相 应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不 按以上要求作答无效。 4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 一、课内基础知识考查 1. 下列选项中加点字的意义相同的一项是（ ） A. 而闻者彰 而寒于水 B. 筋骨之强 非蛇鳝之穴无可寄托者 C. 取之于蓝 而青于蓝 D. 蛟龙生焉 圣心备焉 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.都是表转折，却。句意：可是听的人却能听得很清楚。/然而却比水更寒冷。 B.助词，定语后置的标志，不译。/助词，的。句意：强健的筋骨。/（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就 无处存身 。 C.介词，从。/介词，比。句意：是从蓝草里提取的。/然而却比蓝草的颜色更青。 D.兼词，相当于“于之”，从这里。/语气词，了。句意：蛟龙就从这里产生了。/也就具有了圣人的精神 境界。 故选A。 2. 下列句子中的词语，解释不正确的一项是（ ） A. 学不可以己 已：停止； 木直中绳 中：合乎 B. 夫庸知其年之先后生于吾乎 庸：哪里，表反问； 余嘉其能行古道 嘉：赞许 C. 而绝江河 绝：断绝； 圣人无常师 常：经常 D. 声非加疾也 疾：强，指声音宏大； 君子不齿 齿：并列、排列 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 C．“绝”，横渡。/“常”，固定的。解释错误。句意：却可以横渡江河。/圣人没有固定的老师。 故选C。 3. 下列各句中，加点词的活用情况与例句相同的一项是（ ） 例句：吾师道也 A. 君子博学而日参省乎己 B. 巫医乐师百工之人，不耻相师 C. 非能水也 D. 位卑则足羞 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生对文言实词中的 词类活用现象的理解能力。 “师”，名词用作动词，学习。句意：我学习道理。 A.没有活用，广泛地。句意：君子广泛地学习，并且经常把学到的东西拿来检查自己的言行。 B.形容词的意动用法，以……为耻。句意：巫医乐师和各种工匠这些人，不以互相学习为耻。 C.名词用作动词，游泳。句意：并非会游泳。与例句相同。 D.形容词用作动词（意动），觉得羞耻。句意：（以）地位低（的人为师），就觉得羞耻。 故选C。 4. 下列选项中加点词的古今意义相同的一项是（ ） A. 上食埃土，下饮黄泉，用心一也 B. 不如须臾之所学也 C. 今之众人，其下圣人也远矣 D. 蚓无爪牙之利，筋骨之强 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。 A.“用心”：古义，因为心思；今义，专心。句意：向上吃黄土，向下喝泉水，是因为心思专一的缘故。 B.“须臾”：古今意思相同，很短的时间。句意：比不上片刻时间所学习到的东西。 C.“众人”：古义，普通人；今义，很多人。句意：现在的 普通人，他们比圣人差得很远。 D.“爪牙”：古义，爪子和牙齿；今义，坏人的帮凶。句意：蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，也没有强健的 筋骨。 故选B。 5. 下列对词语的相关内容的解说，正确的一项是（ ） A. 学者，《师说》中指求学的人。现多指有学识水平、能在相关领域表达思想提出见解的人。 B. 句读，指断开句子的知识。一句话中间短暂的停顿为句，一句话后面的停顿为读。 C. “骐骥”是千里马的别称。千里马的别称还有“赤兔”“的卢”等。 D. 古代称跨出一脚为“步”，即半步；跨两脚为“跬”。 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 B．“一句话中间短暂的停顿为句，一句话后面的停顿为读”理解错误。“句”和“读”的解释反了，中 间短暂停顿为读，一句话最后停顿为句。 C．“千里马的别称还有‘赤兔’‘的卢’等”说法错误。“赤兔”“的卢”只是名马的别称，并非千里 马的别称。 D．“古代称跨出一脚为‘步’，即半步；跨两脚为‘跬’”理解错误。古代称跨出一脚为“跬”，即半 步；跨两脚为“步”。 故选A。 6. 下列各句中不含通假字的一项是（ ） A. 君子生非异也 B. 师者，所以传道受业解惑也 C. 道之所存，师之所存也 D. 或师焉，或不焉 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言实词含义之通假字的能力。 A.“生”通“性”，天性；句意：君子天性并不是和常人不同。 B.“受”通“授”，传授；句意：老师，是靠他来传授道理、讲解学业、解答疑难问题的。 C.没有通假字；句意：道理存在的地方，就是老师存在的地方。 D.“不”通“否”，指不从师学习；句意：有的从师学习，有的不从师学习。 故选C。 7. 下列各句与例句句式特点相同的一项是（ ） 例句：锲而不舍，金石可镂 A. 句读之不知，惑之不解 B. 其下圣人也亦远矣，而耻学于师 C. 蚓无爪牙之利，筋骨之强 D. 不拘于时 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 例句：“被动句，意思被动。句意：一直刻下去不放弃，金石也能被雕刻。 A．宾语前置句，“句读”是“不知”的宾语，前置了；“惑”是“不解”的宾语，前置了。正常语序为： 不知句读，不解惑。句意：不知句子（如何）停顿，向老师请教，有的（疑惑）却不向老师学习。 B．状语后置句，“于师”是“学”的状语，后置了。正常语序为“于师学”。句意：他们（的才智）低 于圣人很远，却以向老师学习为耻。 C．定语后置句，“利”是“爪牙”的定语，后置了；“强”是“筋骨”的定语，后置了。正常语序为 “利爪牙，强筋骨”。句意：蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨。 D．被动句，“于”字表被动。句意：不被时俗的拘束。 故选D。 二、现代文阅读 小爷爷的瓜田与清风明月 查干 在夏夜的瓜田里，明月亮亮地照着。瓜们，圆乎乎地躺在那里，很干净的风，吹着它们，很享受的样 子。那风，柔柔的、轻轻的，像是在摩挲。那种感觉，美，且又舒坦。 我小爷爷是瓜农，他的瓜田，在一条很野的小河边。小爷爷，是我爷爷最小的弟弟。瓜地周遭，人迹 罕至。野草，想怎么长就怎么长，长高长粗，由着自己性子来。清晨，它们是用露水洗脸的，我也是。洗 漱干净的野草，很绿，绿得让人无法形容。别看它们野，心肠则好，让昆虫们，与它们脸贴脸地睡。猛看， 看不出哪个是虫儿。这是慈悲的上苍，赐予虫儿们的藏身术。 瓜田，被野草野花们，如斯拥戴，显得很得意，甚或有醉意。被拥戴的，还有醉意朦胧中的我的小爷 爷。他是瓜田的保护神，半睡半醒，日夜守护。所谓半睡半醒，是他饮酒之后的状态。一壶高粱老酒，一 杆长长的旱烟，是他的随身之物。再就是，夜空中的月亮，和田野里拂来荡去的风儿。他喜欢有清风和月 光的夜晚，慢慢来品酒。除了自家腌制的小罐菜，清风和月光，似也是他的下酒物。 他的茅屋，比一般人的大，亦阔。门总是敞开着的，一抬眼，整片瓜田，便一览无余。一团半湿半干 的艾绳，盘卧门前，一头被点着，慢慢地燃。所有蚊虫，甚至蛇类，都不敢靠近它。缭缭绕绕的艾烟，不 呛人，倒是觉得比起檀香味，更好闻。就那么日日夜夜地飘着，颇有些禅味。茅屋左旁和瓜田中央，扎有 稻草人。它们手持镰刀，头戴斗笠，披一身蓑衣，威风凛凛地站着，风中会有动感。猛看，像三国猛将张 飞。鸟与兽，尤其偷吃瓜的乌鸦群，是不敢半夜来偷袭瓜田的。 而瓜田里的清风明月，很特别，与别处的有所不同。它们安静、本色，有着泥土的香味，与瓜田相映 衬，像一篇童话。我小爷爷银白的长髯，在静夜里飘着，与清风明月融为一体，产生一种让人琢磨不透的 神秘感。还有他杯中的老酒，总是飘着浓浓的香味，顺风一飘散，引来夜虫夜禽们的无限激情，唧唧喈喈 之声，便灌满了夜。高高低低，或近或远，或重或轻，连成一片。那些沉睡在高楼大厦里的城里人，没有 这份福气。显然，灯红酒绿，与清风明月，绝非一个概念。一个属于人造，虚浮。一个属于天然，殷实。 “杏花疏影里，吹笛到天明。”那是高雅之人所为。而我小爷爷一杆发黄的洞箫，呜呜咽咽，在清风明月 下，诉的是庄户人心中的悲愁与喜乐。 小爷爷在小酌中，也唱歌，嗓音有些沙哑，小奶奶在世时，嘲讽他的嗓子是破锣嗓子。他爱唱的歌曲 之一，是蒙古族那一首古老民歌《天上的风》： 天上没有不散的云霞， 地上没有不朽的年华。 岁月不会地久天长， 我们要珍惜美好的时光。 …… 小爷爷每唱此曲时，聚精会神，眺望着远方。有时，双眼噙满泪水。我问他，小爷爷你怎么唱歌还哭 啊？他说，你小奶奶生前也爱唱此曲，比我唱得好，嗓音亮，清脆，不知与我唱了多少遍。母亲说，我的 小奶奶高挑身材，瓜子儿脸，长得英气。与小爷爷相亲相爱，从不斗气。她是远近闻名的女萨满①，心地 善良，极具同情心，很多时候，是治好了病，却分文不取。小奶奶不到五十岁就走了。小奶奶生前，也喜 欢在瓜田里，有明月的晚上，迎着田野清风，唱歌，吹箫。尔后，拉着小爷爷的手甜甜入睡。清风明月， 一直是他们不可或缺的生活内容。 我的父亲，也喜欢在有月光透进屋里的时候，吹灭了油灯，拉起胡尔（四弦琴），开始说书。我们这 些孩子，趴在炕上，托着腮帮，有些陶醉地进入故事情节，畅游古今。自从离开家乡，变为游子之后，再 没有遇到过如斯温馨的月光。而吹入窗子里的清风，吹拂得浑身的骨架都软酥酥的清风，也离我远去了。 现在才明白，因为那是，故乡的明月，故乡的风。 父亲说过，我的小爷爷，年轻时帅气，骨骼硬朗，眉毛上挑。从小爱打抱不平，助人为乐。他上过学， 算是有文化的人，又当过几年兵。本来可以留城，吃公家饭的，但他拒而回乡，守着爱妻、儿女和瓜田。 在泥土、清风明月、昆虫和夜鸟的鸣声中，度过了他勤勉质朴的一生。据说，他是在一个有清风明月的仲 夏之夜，手握着酒壶，无疾而终的，脸上还带有笑意，像是一位得道高僧，坐而圆寂。 我曾经暗自打问：他的一生，幸福吗？得到的答案，当然是肯定的。因为他本分，坦荡，有信念，有 追求，有爱有恨，有清风明月，和自己的瓜田，还有他那一壶老酒，和箫。 （有删改） 【注】萨满：萨满教（一种原始宗教）的巫师。满族人通过萨满，用类似跳神的方式祭祀山神。 8. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 小爷爷常醉意朦胧、半睡半醒地守护瓜田，“高粱老酒”“旱烟”等随身物件，以及就着月光清风下酒 的叙写，暗示了他内心孤寂苦闷的一面。 B. 小奶奶俊俏、善良，在生活方式和追求上，与小爷爷心有灵犀。她女萨满的身份，表现出了当地人对宗 教和神灵的信仰与敬畏。 C. 小爷爷年轻时帅气硬朗、有文化，本来有着美好的前程。但他的选择，不管从“我”还是从小爷爷自己 看来，都是没有遗憾的，是完满的。 D. “我们这些孩子”对月光、音乐、故事的热爱，说明了在家族的氛围和熏陶中，我们的内心其实藏着如 小爷爷一般的性情与追求。 9. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章将清风明月下的瓜田比作童话，写出了画面的纯净、美好，与小爷爷白须长髯的形象相映衬，增强 了小爷爷飘飘似仙的神秘感。 B. 不同于城市灯红酒绿的人造和虚浮，小爷爷的清风明月是天然而殷实的，作者引用“杏花疏影里，吹笛 到天明”来表现其高雅的意蕴。 C. 引用《天上的风》歌词，既表达了小爷爷对小奶奶的思念，也饱含着小爷爷的人生感慨，丰满了小爷爷 的形象，深化了文章的主题。 D. 作者以设问和排比收束全文，语言富于感染力。一系列富有象征意味的典型意象的铺陈，又使感情更加 含蓄隽永，余味无穷。 10. 瓜田、清风与明月，是贯穿全文的重要意象。请结合全文，探究它们的丰富内涵。 【答案】8. A 9. B 10. ①寄寓了小爷爷和小奶奶相守一生、单纯美好的爱情； ②代表着小爷爷朴素简淡、亲近自然的生活方式和追求； ③象征着小爷爷勤勉质朴、本分坦荡，又不失诗意的一生； ④代表着作者的故乡，同时也象征着人类生命的故乡（或生命最真诚的状态）。 【解析】 【8 题详解】 本题考查学生鉴赏作品的文学形象，领悟作品的艺术魅力的能力。 A.“暗示了他内心孤寂苦闷的一面”理解有误。从原文“一壶高粱老酒，一杆长长的旱烟，是他的随身之 物。再就是，夜空中的月亮，和田野里拂来荡去的风儿。他喜欢有清风和月光的夜晚，慢慢来品酒。除了 自家腌制的小罐菜，清风和月光，似也是他的下酒物”分析可知，小爷爷喜欢和享受这种生活方式，这是 小爷爷自然简淡的生活方式的体现。 故选A。 【9 题详解】 本题考查学生鉴赏作品的艺术特色的能力。 B.“作者引用‘杏花疏影里，吹笛到天明’来表现其高雅的意蕴”理解有误。依据原文“‘杏花疏影里， 吹笛到天明。’那是高雅之人所为。而我小爷爷一杆发黄的洞箫，呜呜咽咽，在清风明月下，诉的是庄户 人心中的悲愁与喜乐”分析可知，“‘杏花疏影里，吹笛到天明。’那是高雅之人所为”，不是“小爷 爷”；而小爷爷的清风明月“诉的是庄户人心中的悲愁与喜乐”，与高雅不同。故此种说法张冠李戴了。 故选B。 【10 题详解】 本题考查学生探讨作品的物象内涵的能力。 题干要求考生结合全文，探究“瓜田、清风与明月”这些重要意象的丰富内涵。文章的标题为“小爷爷的 瓜田与清风明月”，标题把自然界的“瓜田、清风、明月”和“小爷爷”关联起来，画面的纯净、美好， 文章始终围绕着“小爷爷的瓜田与清风明月”抒发情感的。文章第七段，作者写道，“小奶奶生前，也喜 欢在瓜田里，有明月的晚上，迎着田野清风，唱歌，吹箫。尔后，拉着小爷爷的手甜甜入睡。清风明月， 一直是他们不可或缺的生活内容”，“清风、明月”象征着小奶奶俊俏、勤勉、善良，与小爷爷心有灵犀。 表达了小爷爷对小奶奶的思念，寄寓了小爷爷和小奶奶相守一生单纯美好的爱情。 在文章开篇，作者写道，“在夏夜的瓜田里，明月亮亮地照着。瓜们，圆乎乎地躺在那里，很干净的风， 吹着它们，很享受的样子。那风，柔柔的、轻轻的，像是在摩挲。那种感觉，美，且又舒坦” 这些象征意 味的“瓜田、明月、干净的风”的铺陈，使感情更加含蓄隽永，余味无穷。文章第三段，作者写道：“他 是瓜田的保护神，半睡半醒，日夜守护。……，夜空中的月亮，和田野里拂来荡去的风儿。他喜欢有清风 和月光的夜晚，慢慢来品酒。除了自家腌制的小罐菜，清风和月光，似也是他的下酒物”，清风明月本无 价，它们甘愿成为“小爷爷的下酒物”，和他一同分享这美好而简洁的生活，人与自然合二为一，让人神 往，代表着小爷爷朴素简淡亲近自然的生活方式和追求。 文章第五段，作者写道，“而瓜田里的清风明月，很特别，与别处的有所不同。它们安静、本色，有着泥 土的香味，与瓜田相映衬，像一篇童话。我小爷爷银白的长髯，在静夜里飘着，与清风明月融为一体，产 生一种让人琢磨不透的神秘感”，文章将清风明月下的瓜田比作童话，写出了画面的纯净、美好，与小爷 爷白须长髯的形象相映衬，增强了小爷爷飘飘似仙的神秘感。象征着小爷爷诗意栖居大地上的惬意感。 文章的结尾，“我曾经暗自打问：他的一生，幸福吗？得到的答案，当然是肯定的。因为他本分，坦荡， 有信念，有追求，有爱有恨，有清风明月，和自己的瓜田，还有他那一壶老酒，和箫”作者以设问和排比 收束全文，语言富于感染力，也饱含着小爷爷的人生感慨，象征了小爷爷勤勉质朴本分坦荡又不失诗意的 一生。文章第八段，作者写道，“自从离开家乡，变为游子之后，再没有遇到过如斯温馨的月光。而吹入 窗子里的清风，吹拂得浑身的骨架都软酥酥的清风，也离我远去了。现在才明白，因为那是，故乡的明月， 故乡的风”，这里的“清风明月”代表着作者对故乡深深地思念之情，同时和“那些沉睡在高楼大厦里的 城里人”作对比，以及对逝去生活方式的追忆，“清风明月”代表着作者的故乡，同时也象征着人类生命 的故乡。 三、古诗文阅读 （一）文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 文本一： 韩愈，字退之，邓州南阳人。愈生三岁而孤，随伯兄会贬官岭表。会卒，嫂郑鞠之。愈自知读书日记 数千百言，比长，尽能通《六经》、百家学。擢进士第。会董晋为宣武节度使，表蜀观察推官。晋卒，愈 从丧出，不四日，汴军乱，乃去。愈复为博士。既才高数黜，官又下迁，为作《进学解》以自谕。宪宗遣 使者往凤翔迎佛骨入禁中，三日，乃送佛祠。愈闻恶之，乃上表。表入，帝大怒，持示宰相，将抵以死。 裴度、崔群曰：“愈言讦牾，罪之诚宜。然非内怀至忠，安能及此？愿少宽假，以来谏争。”帝曰：“愈 言我奉佛太过犹可容至谓东汉奉佛以后天子咸夭促言何乖刺邪？愈，人臣，狂妄敢尔，固不可赦。”乃贬 潮州刺史。镇州乱，杀田弘正而立王廷凑，诏愈宣抚。既行，众皆危之。元稹言：“韩愈可惜。”穆宗亦 悔，诏愈度事从宜、无必入。愈至，廷凑严兵迓之，甲士陈廷。既坐，廷凑曰：“所以纷纷者，乃此士卒 也。”愈大声曰：“天子以公为有将帅材，故赐以节，岂意同贼反邪？”语未终，士前奋曰：“先太师为 国击朱滔，血衣犹在，此军何负乃以为贼乎？”愈曰：“以为尔不记先太师也，若犹记之，固善。天宝以 来，安禄山、史思明、李希烈等有子若孙在乎？亦有居官者乎？”众曰：“无。”愈曰：“田公以魏、博 六州归朝廷，官中书令，父子受旌节；刘悟、李祐皆大镇。此尔军所共闻也。”众曰：“弘正刻，故此军 不安。”愈曰：“然尔曹亦害田公，又残其家矣，复何道？”众欢曰：“善。”廷凑虑众变，疾麾使去。 因曰：“今欲廷凑何所为？”愈曰：“神策六军将如牛元翼者为不乏，但朝廷顾大体，不可弃之。公久围 之，何也？”廷凑曰：“即出之。”愈曰：“若尔，则无事矣。”会元翼亦溃围出，延凑不追。愈归奏其 语，帝大悦。 （节选自《新唐书·韩愈传》） 文本二： 爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传 其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工 之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相 似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智 乃反不能及，其可怪也欤！ （节选自韩愈《师说》） 11. 下列对文本画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 愈言我奉佛/太过/犹可容/至谓东汉奉佛/以后天子咸夭促/言何乖刺邪/ B. 愈言我奉佛太过/犹可容/至