今年，日本第一陪酒女退隐了，排场之大，让自认为见过不少名场面 的小IN 都震惊了一下。 她是爱沢えみり，名震日本歌舞伎町圈，男人为她挥金如土，女人对 她赞不绝口。 在她为期两晚的退隐仪式上，创下了2 亿5 千万日元（约1600 万 RMB）的业绩。 把时间拨回到2019 年4 月，日本某歌舞厅内，爱沢身着华服、笑容灿 烂地在招待来宾。 那时候的她还不知道，两天后，自己将创造出一个短时内难以超越的 仪式还没开始，歌舞厅外，送来的花已经多到可以摆出一条花路； 厅内，价值1 亿的香槟塔早已摆好； 大批粉丝拿着各种礼物在外等候； 爱沢到达现场后，刚一露面周围就爆发出了各种尖叫声。 这场面，真的不亚于明星退隐……而到场的客人也不简单。 随身携带几百万现金，手表+戒指价值2 亿日元（约1255 万 RMB），经营着70 多家公司的钻石王老五； 长相神似老了的高桥由伸、年入千万的房地产大佬； 年收入上亿的Tony 虽然在陪酒业已经做到顶端，但她并不满足于现状。 搞了很多副业，而且每一项都挺成功的。 她是日本杂志《小恶魔ageha》的御用模特，因为她的退隐杂志还准 备停刊，“因为再没有影响力那么大的模特了。” 虽然已经做到顶端的位置了，但爱沢心里很通透：“色衰爱弛无可避 免，陪酒女、模特也不能干一辈子啊。” 那退隐之后能干点啥呢？ 早在2013 年她就给自己想好了退路：创立自己的服装品牌。 最开始啥也不懂，她就自己慢慢学，一点一点累积。从设计到成衣制

之萌动，如 利刃之新发于硎，人生最可宝贵之时期也。青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在人身。”强 调青年对社会的重要作用，并就此对青年提出六条希望：自主的而非奴隶的；进步的而非保 守的；进取的而非退隐的；世界的而非锁国的，实利的而非虚文的；科学的而非想象的。 先生所处的时代黑暗动荡，百弊丛生。而如今，中华民族迎来了从站起来、富起来到强 起来的伟大飞跃。那么先生当时对青年提出的六条希望在当代是否仍有意义？请选择你感触 这是一道任务驱动型材料作文题。 首先留意第一段材料关键语句——“青年对社会的重要作用”，“对青年提出六条希望”。 其中，“六条希望”是核心内容。具体来说，“自主的而非奴隶的；进步的而非保守的；进 取的而非退隐的；世界的而非锁国的；实利的而非虚文的；科学的而非想象的”提供了六个 立意的角度和方向，让考生有丰富而广阔的写作空间，有话可写。 考生应重点理解六条希望的内涵： （1）自主的而非奴隶的：人应该 识智慧和见解去分析事情，追求自由和独立平等的人格。 （2）进步的而非保守的：时代在不断的发展变化，如果我们的文化不能紧跟时代发展的潮 流，如果文化的发展跟不上时代的变革，那我们只能被世界淘汰。 （3）进取的而非退隐的：退隐之人往好的方向而言可称作文人雅士，可往不好的方向来想 也可称之为逃避现实，身处陈独秀先生的时代，怎能放任逃避！应该敢于探索，与恶势力作 斗争，为国家谋复兴，为民族谋希望。 （4）世界的而非

他把中晚唐开其端的进取与退隐的矛盾双重心理发展到 一个新的质变点。 苏轼一方面是忠君爱国、 学优而仕、 抱负满怀、 谨守儒家思想的人物, 无论是他的上皇帝书、 熙 宁变法的温和保守立场, 以及其他许多言行, 都充分表现出这一点。但要注意的是, 苏东坡留给后 人的主要形象并不是这一面, 而恰好是他的另一面。这后一面才是苏之所以为苏的关键所在。苏 轼一生并未退隐, 也从未真正“ 归田” , 但他通过诗文所表达出来的那种人生空漠之感, 却比前人任 何口头上或事实上的“ 退隐” “ 归田” “ 遁世” 要更深刻、 更沉重。因为苏轼诗文中所表达出来的这种 “ 退隐” 心绪, 已不只是对政治的退避, 还是一种对社会的退避, 是对整个人生、 世上的 究 竟有何目的和意义这个根本问题的怀疑、 厌倦和企求解脱与舍弃。这当然比前者又要深刻一层 了。如果说《 春江花月夜》 之类的对人生的自我意识只是少年时代的喟叹

③虎的形象则偏向于凶猛、威武 （每空2 分） 23.审题：这是一道引语式材料作文题。 作文材料是以长沮、桀溺与孔子的不同言语来表达各自的人生追求与价值选择的。 面对世道糟糕、天下无道，长沮、桀溺“退隐躬耕”，而孔子则“牺牲一切拼命去改 变它”，这两种选择分别代表的是“朝抵抗力小的路径走”“朝抵抗力大的路径走”。 因而本则材料关键是要理清“朝抵抗力小（大）的路径走”的含义。结合语境，不难 理 来，“朝抵抗力小的路径走”给人的感觉是有不够积极进取的一面，如逃避、畏难、 放弃等，但在具体的环境背景之下，“朝抵抗力小的路径走”作为一种选择，亦有其 可取之处。就材料而言，长沮桀溺身处乱世而“退隐躬耕”，也算一种明哲保身的无 奈之举。而独善其身，保持自我的独立人格不受外界玷污干扰，这样的选择本身也有 其积极意义。联系现实生活，“朝抵抗力小的路径走”，不给自己提出太高的要求或 期待，让自 但无论哪种立意都必须结合材料，紧扣“朝抵抗力小（大）的路径走”来谈自己的感 悟和思考，以及材料给人的启示意义。 例文： 朝抵抗力最大的路径走 长沮、桀溺二人的退隐躬耕是朝抵抗力小的路径走，是一种明哲保身的智慧；相 比较而言，我更敬佩孔子的朝抵抗力大的路径走，那才是生命该有的奋斗姿态。 对于个人而言，想要成功，就要先发现自己，再成为自己，最终成就自己。而想

是因为长孙宋慎因胡惟庸案获罪,宋濂被牵连。 15. D【解析】D 项理解不全面。“不贪恋功名权位……独善其身”错。词 人仰慕的是范蠡功成身退、游乐江湖；“未办当年功业，空系五湖船”是 慨叹自己功业未成，却无奈退隐江湖。 16.①从思想情感上看，两首词都抒发了建功立业的强烈愿望，表现了壮 志难酬的悲凉心境。②从表达技巧上看，这两首词都是借古抒怀，借助联 想想象，运用典故、夸张等手法，使情景有机交融，具有极强的艺术感染

着中华民 族伟大复兴之路。 3.铅华洗尽，珠玑不御。——陆游《秋波媚·曾散天花蕊珠宫》 适用主题：返璞归真、坚守本心等 示例：人生海海，不过尔尔，沧海一粟之间，陶渊明退隐官场，享“采菊东篱下”的田园之乐；嵇康 退隐于竹林，远离尘世纷扰。铅华洗尽，珠玑不御，他们以自己的方式，坚守本心，快活恣意一生。 4.直而不肆，光而不耀。——老子《道德经》 适用主题：顺其自然、淡然处之等 示例：尘

想和抱负终究会 得到实现。 ②空，依据乙诗“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”句音可知，本句表达的音里是要是这今后的人生过 得不是非常称心如意的话,那还不如明早披散着头发乘一叶扁舟在江上游荡最终退隐江湖，不问世事罢了。 据此可以概括为：对现实社会的不满和对隐居生活的向往。 篇目2：《酬乐天扬州初逢席上见赠》 （2023·广西贵港·统考模拟预测）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 酬乐天扬州初逢席上见赠 仙人。（2）豪放之情。词人凭栏长啸，以至“惊起壑龙眠”。（3）渴望建功立业。“欲酹鸱夷西子” 表现了词人对范蠡功成身退的仰慕。（4）无奈之情。“未办当年功业，空系五湖船”表达了词人壮志未 酬，只好退隐江湖的悲凉心境。(结合诗句答出两点即可） 【解析】29．本题考查对诗词的分析、理解。 D“洗我征尘三斗，快揖商飚千里”意思是：洗去我三斗远行中身上沾染上的尘土，与千里秋风拱手行礼。 1 / 14 情； 根据“欲酹鸱夷西子”可知，我想要像范蠡功成名就后携西施隐居于太湖。表现了词人对范蠡功成身退 的仰慕； 根据“未办当年功业，空击五湖船”可知，我没有完成但年的功业，只能退隐江湖。慨叹自己功业未成， 却无奈退隐江湖。抒发了作者建功立业的强烈愿望，表现了壮志难酬的悲凉心境； 【点睛】参考译文 【甲】丙辰年（公元1076 年）的中秋节，通宵痛饮直至天明，大醉，趁兴写下这篇文章，同时抒发对弟

; 争高直指，千百 成峰。 6《与朱元思书》中赋予静止的山以奋发向上的无穷生命力的四句是：负势竞上，互相轩邈；争高直 指，千百成峰。 7《与朱元思书》中抒发了作者爱慕自然、避世退隐的高洁志趣的句子是：鸢飞戾天者，望峰息心； 经纶世务者，窥谷忘反。。 8 美丽的自然风景往往可以净化心灵，正如《与朱元思书》中所说的“鸢飞戾天者，望峰息心 ；经纶 世务者，窥谷忘反”。

统治了。 三、语言文字运用（20 分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2 小题，7 分） 阅读下面的文字，完成18～19 题。 苏轼一生并未退隐，也从未真正“归田”，但他通过诗文所表达出来的那种人生空漠之感， 却比前人任何口头上或事实上的“退隐”“遁世”要更深刻，更沉重。正是这种对整体人生的 空幻、淡漠感，求超脱而未能，欲排遣反戏谑，使苏轼奉儒家而出入佛老，谈世事而颇作玄思； 于是，行

统治了。 三、语言文字运用（20 分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2 小题，7 分） 阅读下面的文字，完成18～19 题。 苏轼一生并未退隐，也从未真正“归田”，但他通过诗文所表达出来的那种人生空漠之感， 却比前人任何口头上或事实上的“退隐”“遁世”要更深刻，更沉重。正是这种对整体人生的 空幻、淡漠感，求超脱而未能，欲排遣反戏谑，使苏轼奉儒家而出入佛老，谈世事而颇作玄思； 于是，行