四川省成都市树德中学2021-2022学年高二下学期(5月)阶考 语文 PDF版含解析 (可编辑)
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树德中学高2020 级5 月阶段性测试语文试题 第1 页共5 页 树德中学高2020 级5 月阶段性测试语文试题 命题人:邓兴 审题人:郑志刚 陈龙俊 曹芳 注意事项: 1. 答卷前,考生先将相关信息(姓名、考号等)准确、规范的填写(涂)在答题卡指定 位置。 2. 回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如 需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写 在本试卷上无效。 一、现代文阅读(36 分) (一)论述类文本阅读(本题共3 小题,9 分) 阅读下面的文字,完成1~3 题。 中国古典戏曲随着从元代杂剧到明代传奇的发展,以大团圆结尾的固定构成逐渐增多,尤其是进 入明万历年间以后,以才子佳人恋爱为题材的作品大量出现,并且形成了必定是才子科举合格得以与 佳人团圆的固定模式。据伊维德考证,明代刊印的元代戏曲,大部分都对原戏进行了改编,其中最重 要的改编之一,就是把结尾都改成了大团圆。 这种“俗套”的结尾模式在当时就曾受到许多精英文人的批判,戏曲家卓人月说:“今演剧者, 必始于穷愁泣别,而终于团圆宴笑。似乎悲极得欢,而欢后更无悲也;死中得生,而生后更无死也, 岂不大谬也! ” 最早将戏曲艺术的大团圆结局与中国人的精神气质挂钩的, 大概是王国维, 他说: “吾 国人之精神,世间的也,乐天的也,故代表其精神之戏曲、小说,无往而不著此乐天之色彩;始于悲 者终于欢,始于离者终于合,始于因者终于亨,非是而欲餍阅者之心,难矣。”新文化运动之后的精 英知识分子,也普遍认为“团圆的迷信”充分暴露出中国人不敢正视现实、直面矛盾,缺少悲剧意识 的国民性弱点,是一种自欺欺人的“瞒和骗的文艺”。不过,精英知识分子对大团圆的批判,与其说 是出于审美的目的,不如说是出于启蒙的目的。无论是启蒙文学还是革命文学,最重要的是必须确立 对社会现状的“不满”主题,唯其不满,才有必要且有可能借助通俗文学形式唤醒民众,以激发其奋 起改变其现状。而大团圆故事却被认为是粉饰现实、麻痹斗志的文学,这是有悖于启蒙目的和革命目 的的,因此遭到精英知识分子的嘲讽和批判,这一点也不奇怪。 还有一个吊诡的现象,往往越是生活富足的精英阶层,越是嫌腻大团圆故事;越是贫苦的下层百 姓,越是热衷大团圆故事。从文学鉴赏的角度看,越是理性的知识群体,越倾向于现实主义的文学作 品;越是感性的口头文学爱好者,越倾向于非现实的幻想故事。民间故事和乡村演剧都是幻想色彩浓 郁的通俗文化形式,甚至有学者认为,民间故事是刻意与社会现实保持着陌生化的距离。弗洛伊德也 说:“许多事情就是这样,如果它们是真实的,就不能给人带来娱乐,在虚构的剧作中却能够带来娱 乐。” 由此可见,精英知识分子的现实主义标准与民间文学非现实的幻想性之间,本身就是相互垂直的 两套体系,当你用了这一套体系的标准去衡量另一套体系的时候,就只能得出“无价值”的结论。越 是太平时期,市民社会越发达,文化市场的力量越大,市场需求就越倾向于大团圆故事。对于普通民 众来说,他们需要在平淡的生活中注入一些幻想的亮色,不仅需要故事,而且需要能满足他们美好愿 景的好结局的故事。所以说,“对于戏曲中的‘大团圆’,尽管鲁迅等新文艺人士深恶痛绝、屡加痛 斥,却始终无法动摇其民间根基”。 问题是,我们在多年的文化学习中,逐渐习得了这些文化精英的启蒙判断,认定了大团圆结局与 所谓“民族心理”之间的表里关系,普遍将大团圆故事模式误作中国特产,以为对大团圆的追求“反 映了整个民族和社会群体的文化心态和民族心理”。 (取材于施爱东《故事法则》 ) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3 分) A.精英知识分子对大团圆的批判和否定,不仅出于审美的目的,也出于启蒙的目的。 B.启蒙文学要想借助通俗文学形式唤醒民众,必须确立对社会现状的“不满”主题。 C.处于贫富不同阶层的人们,往往对大团圆故事的态度不同,前者热衷,后者嫌腻。 D.能够满足民众的文化市场需求和美好愿景,是大团圆故事的民间根基难撼的原因。 2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3 分) A.文章引用王国维的论述,印证了大团圆结局与民族的精神气质具有表里关系的观点。 B.文章对比了精英阶层和下层百姓对大团圆故事的不同态度,并分析了产生的原因。 C.文章从具体现象入手,审视并探讨了大团圆式文艺作品对普通民众生活具有的意义。 D.作者认为,对于大团圆的追求,反映了我们民族和社会群体的文化心态和民族心理。 3.下列文学主张,不属于批判“大团圆结局”的一项是(3 分) A.大团圆结局、悲剧之喜剧结局使本已走向寂灭之境的个体又重新回到生活之欲,这意味着重陷 于“眩惑”的泥坑。(黄霖《20 世纪中国古代文学研究史》) B.凡是历史上不团圆的,在小说里统统给他团圆;没有报应的,给他报应。互相欺骗——这实在 是关于国民性底问题。(鲁迅《中国小说史略》) C.惟我填词不卖愁,一夫不笑是吾忧。举世尽成弥勒佛,度人秃笔始堪投。(李渔《风筝误》卷 末收场诗) D.他闭着眼睛不肯看天下的悲剧惨剧,不肯老老实实写天工的颠倒残酷,他只图说一个纸上的大 快人心。这便是说谎的文学。(胡适《文学进化观念与戏剧的改良》) (二)实用类文本阅读(本题共3 小题,12 分) 阅读下面的文字,完成4~6 题。 材料一 据报道,成都、许昌、杭州等地已经开始为“马路经济”“地摊经济”松绑。成都设置了临时占 道摊点、摊区2234 个,允许流动商贩经营点17891 个。许昌开放一批背街小巷,让商家在道牙以上 区域经营。杭州开放了部分街道作为摊贩的经营场地。 而中央文明办已明确表示,在今年全国文明城市测评指标中,已明确要求不将占道经营、马路市 场、流动商贩列为文明城市测评考核内容。 多地试水, 加上国家层面为地摊经济释放更大发挥空间的信号,得到了各方点赞。网友们的反应, 是民意的最好呈现。 为地摊经济松绑, 首先是适应常态化疫情防控形势的需要。 这不仅包括直接提高疫情防控有效性, 比如允许小店铺适度扩大经营范围、允许流动摊贩占道经营,可以有效降低疫情传播的可能;更长远 地说,还包括在疫情防控常态化下,如何为经济社会发展按下快进键。地摊经济不是孤立因子,它连 接着以就业为代表的大民生。这一杠杆用好了,可以发挥出撬动就业、保障民生的巨大能量,加快经 济社会复苏。比如,成都靠地摊经济,已增加就业岗位10 万个以上。 数字背后,是一个个鲜活的个体和家庭。尤其对一些无稳定工作、无专业技能的城市低收入群体 来说,地摊经济可以让经营者获得盈利,让消费者获得实惠和便利,生活水平都能得到改善。 公共管理部门扭转观念,以精细化、科学化、人性化的管理和服务,让地摊经济呈现好的一面, 褪去不好的一面,才是更高水平的管理思维。这需要智慧,也需要在实践中不断修正和完善做法。 一个深入人心的说法叫“城市烟火气,最抚凡人心”。一座现代文明城市,有光鲜亮丽的高楼大 厦,也应该容得下小小的一个摊点。一个有爱有活力的家园,应当是所有社会成员都有希望、有奔头 的温馨所在。 (摘编自新华每日电讯《搞活地摊经济,让城市更有烟火气》 ) 树德中学高2020 级5 月阶段性测试语文试题 第2 页共5 页 材料二 (数据来源:百度搜索大数据) 材料三 地摊经济既体现了一座城市烟火气,也是城市综合治理能力与治理水平的一个刻度与窗口。地摊 经济往往是沿街为市,会给城市环境卫生和城市管理都带来巨大压力。近年来,正是因为城市管理压 力增大,各地才纷纷取缔了地摊经济。其实这是一种保守行为,不能因为地摊经济存在管理难度就搞 一刀切,而是要注重引导规范。划定一定的范围,制定相关的标准,把地摊经济整合到一起,进行统 一的集中管理,推出更多人性化的管理措施,在不影响城市管理的前提下,让地摊经济与人民群众的 生活并存,这本身就是一道城市治理的大考题。 (摘编自江西网络广播电视台《发挥地摊经济的就业“蓄水池”作用》 ) 4.下列有关“地摊经济”的说法,正确的一项是(3 分) A.据报道,全国各地已经为“地摊经济”松绑,人们纷纷点赞,体现了“城市烟火气,最抚凡人 心”这一深入人心的说法。 B.一座现代文明城市,不仅有光鲜的高楼大厦,还应容得下“地摊经济”,因为它可以让经营者 和消费者的生活水平都能得到改善。 C.地摊经济的管理不能搞一刀切,因此在今年全国文明城市测评指标中,已明确要求不将占道经 营等列为文明城市测评考核内容。 D.近一个月以来,90 后和80 后对“地摊经济”表现出了极大的兴趣。半数以上的90 后对地摊经 济摆摊技巧的渴望最迫切。 5.下列对材料中相关内容的理解,不正确的一项是(3 分) A.近年来,各地纷纷取缔了地摊经济,主要原因是地摊经济往往是沿街为市,会给城市环境卫生 和城市管理都带来了巨大压力,增加了城市管理的压力。 B.成都、许昌、杭州等地试水,加国家层面为地摊经济释放更大发挥空间的信号,得到了各方点 赞。网友们的反应,体现了民意民心。 C.为地摊经济松绑,首先是适应常态化疫情防控形势的需要。更长远地说,还包括在疫情防控常 态化下,如何为经济社会发展按下快进键。 D.为了让地摊经济呈现好的一面,褪去不好的一面,公共管理部门已扭转观念,以精细化、科学 化、人性化的管理和服务来应对问题,这是智慧的体现。 6.该如何全方位努力打造令人满意的“地摊经济”?请结合以上三则材料概括说明。(6 分) (三)文学类文本阅读(本题共3 小题,15 分) 阅读下面的文字,完成7~9 题。 文本一 非攻 鲁迅 墨子走进宋国国界的时候,草鞋带已经断了三四回,觉得脚底上很发热,停下来一看,鞋底磨成 了大窟窿,脚上有些地方起茧,有些地方起泡了。他毫不在意,仍然走。走了三天,看不见一所大屋, 看不见一棵大树,看不见一个活泼的人,看不见一片肥沃的田地。 “这模样了,还要来攻它!”墨子想。 待到望见南关的城楼了,突然听见一个人大叫道:“给他们看看宋国的民气!我们都去死!” 墨子知道,这是自己的学生曹公子的声音。 又走了一天和大半夜,在一个农家歇下来,起来仍复走。草鞋已经碎成一片一片,穿不住了,便 只好撕下一块布裳来,包了脚。远远的望见一个大汉,推着很重的小车,向这边走过来了。走到墨子 面前,叫了一声“先生”,一面撩起衣角来揩脸上的汗,喘着气。 “这是沙么?”墨子认识他是自己的学生管黔敖,便问。 “是的,防云梯的。” “别的准备怎么样?” “也已经募集了一些麻,灰,铁。不过难得很:有的不肯,还是讲空话的多……” 墨子说:“昨天在城里听见曹公子在讲演,又在玩一股什么‘气’,嚷什么‘死’了。你去告诉 他: 不要弄玄虚; 死并不坏, 也很难, 但要死得于民有利! 你们仍然要准备着, 不要指望口舌的成功。 ” 管黔敖点点头,看墨子上了路,目送了一会,便推着小车,吱吱嘎嘎的进城去了。 …… 楚国的郢城,街道宽阔,房屋整齐,大店铺里陈列着许多好东西,走路的人,都活泼精悍,衣服 也很干净。墨子在这里一比,旧衣破裳,布包着两只脚,真像一个老牌的乞丐了。 墨子辗转借问,径奔公输般寓所。公输般正捏着曲尺,在量云梯的模型。 “阿呀!墨翟!果然是你!”公输般高兴的说,“先生这么远来,有什么见教呢?” “北方有人侮辱了我,”墨子很沉静的说。“想托你去杀掉他……” 公输般不高兴了。 “我送你十块钱!”墨子又接着说。 这一句话,主人可真是忍不住发怒了;他沉了脸,冷冷的回答道: “我是义不杀人的!” “那好极了!”墨子很感动的直起身来,拜了两拜,又很沉静的说道:“可是我有几句话。我在 北方,听说你造了云梯,要去攻宋。宋有什么罪过呢?楚国有余的是地,缺少的是民。杀缺少的来争 有余的,不能说是智;宋没有罪,却要攻他,不能说是仁……先生以为怎样?……” “那是……”公输般想着,“先生说得很对的。” “那么,不可以歇手了么?” “这可不成,”公输般怅怅的说。“我已经对王说过了。” “那么,带我见王去就是。” “好的。不过时候不早了,还是吃了饭去罢。” 然而墨子不肯听,欠着身子,总想站起来,他是向来坐不住的。公输般知道拗不过,便答应立刻 引他去见王。 公输般送他出了大门之后,回进屋里来,想了一想, 便将云梯的模型和木鹊都塞在后房的箱子里。 墨子在归途上,是走得较慢了,一则力乏,二则脚痛,三则干粮已经吃完,难免觉得肚子饿,四 树德中学高2020 级5 月阶段性测试语文试题 第3 页共5 页 则事情巳经办妥,不像来时的匆忙。然而比来时更晦气:一进宋国界,就被搜检了两回;走近都城, 又遇到“募捐救国队”,募去了破包袱;到得南关外,又遭着大雨,到城门下想避避雨,被两个执戈 的巡兵赶开了,淋得一身湿,从此鼻子塞了十多天。 一九三四年八月作 (选自《故事新编》 ,有删改) 文本二 《墨子•公输》结尾: 子墨子归,过宋。天雨,庇其闾中,守闾者不内也。故曰:“治于神者,众人不知其功;争于明 者,众人知之。” ① 注:①在收入人教版九年级语文下册(旧版)课文时,本段因与前文主旨不合而被删去。 7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3 分) A.文中墨子的徒弟管黔敖以及曹公子,他们都勤恳地继承了墨子的精神,切切实实地为备战做好 防御工作。 B.文中楚国的富裕与宋国的贫苦形成反差;楚国人活泼精悍、衣服干净,则是为了衬托墨子的风 尘困顿、旧衣破裳。 C.墨子游说技巧高超:先声东击西,假意让公输般帮忙,并以利诱惑,请君入瓮,让公输般说出 “义不杀人”,水到渠成。 D.小说选择的对象是历史题材,但对历史人物和事件进行了加工,塑造了“好义”“非攻”的人 物形象,并融入了对现实的思考。 8.文本一是怎样叙述故事的?这样写有什么好处?请简要分析。(6 分) 9.对待文本二中所说的墨子《公输》“因不合主旨而删掉”的结尾,鲁迅在《非攻》中却保 留了,且描写得细致生动。鲁迅为什么要这样处理?结合文本一谈谈你的看法。(6 分) 二、古代诗文阅读(34 分) (一)文言文阅读(本题共4 小题,19 分) 阅读下面的文言文,完成10~13 题。 陈汤字子公,少好书,博达善属文。家贫丐贷无节,不为州里所称。西至长安求官。得太官献食 丞。数岁,富平侯张勃与汤交,高其能。初元二年,元帝诏列侯举 . 茂才,勃举汤。汤待迁,父死不奔 丧,司隶奏汤无循行,勃选举故不以实,坐削户二百。会薨,因赐谥曰缪侯。汤下狱论。久之,迁西 域副校尉,与甘延寿俱出西域。 汤为人沉勇有大虑,多策谋,喜奇功。每过城邑山川,常登望。既领外国,与延寿谋曰:“夷狄 .. 畏服大种,其天性也。西域本属匈奴,今郅支单于 .. 威名远闻,侵陵乌孙、大宛,常为康居画计,欲降 服之。数年之间,城郭诸国危矣。且其人剽悍,好战伐,数取胜,久畜之,必为西域患。郅支单于虽 所在绝远,蛮夷无金城强弩之守,如发屯田吏士,驱从乌孙众兵,直指其城下,彼亡则无所之,守则 不足自保,千载之功可一朝而成也。”延寿亦以为然,欲奏请之。汤曰:“国家与公卿议,大策非凡 所见,事必不从。”延寿犹与不听。会其久病,汤独矫制发城郭诸国兵、车师戊己校尉屯田吏士。延 寿闻之,惊起,欲止焉。汤怒,按剑叱延寿曰:“大众已集会,竖子欲沮众邪?”延寿遂从之,部勒 行陈,益置扬威、白虎、合骑之校,汉兵、胡兵合四万余人,延寿、汤上疏自劾奏矫制,陈言兵状。 即日引军分行,从北道入赤谷,过乌孙,入康居东界,令军不得为寇。间呼其贵人屠墨见之,谕 以威信,与饮盟遣去。由是具知郅支情。 前至郅支城都赖水上,离城三里,止营傅陈。郅支百余骑驰赴营,营皆张弩持满指之,骑引却。 颇遣吏士射城门骑步兵,骑步兵皆入。延寿、汤令军闻鼓音皆薄城下,四周围城,各有所守,穿堑, 塞门户,卤楯为前,戟弩为后,昂射城中楼上人,楼上人下走。土城外有木城,从木城中射,颇杀伤 外人。外人发薪烧木城。夜,数百骑欲出外,迎射杀之。平明四面火起吏士喜大呼乘之钲鼓声动地汉 兵纵火吏士争入郅支单于被创死。呼韩邪单于见郅支已诛,且喜且惧,稽首来宾,愿守北藩,累世称 臣。 初,中书令石显尝欲以姊妻延寿,延寿不取。及丞相、御史 .. 亦恶其矫制,皆不与汤。汤素贪,所 虏获财物入塞多不法。司隶校尉移书道上,系吏士按验之。汤上疏言:“臣与吏士共诛郅支单于,幸 得禽灭,万里振旅,宜有使者迎劳道路。今司隶反逆收系按验,是为郅支报仇也!”上立出吏士,令 县道具酒食以过军。既至,论功,拜延寿为长水校尉,汤为射声校尉。 (节选自《汉书·陈汤传》,有改动) 10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3 分) A.平明/四面火起/吏士喜大呼/乘之钲/鼓声动地/汉兵纵火/吏士争入/郅支单于被创死。 B.平明/四面火起/吏士喜/大呼乘之/钲鼓声动地/汉兵纵火/吏士争入郅支/单于被创死。 C.平明/四面火起/吏士喜/大呼乘之/钲鼓声动地/汉兵纵火/吏士争入/郅支单于被创死。 D.平明/四面火起/吏士喜大呼/乘之钲/鼓声动地/汉兵纵火/吏士争入郅支/单于被创死。 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3 分) A.“举”指被推举,察举制是古代选拔官吏的一种制度,由地方长官在辖区内考察、选取人才并 推荐给上级或中央,经过试用考核再任命官职。 B.“夷狄”,古称东方部族为“夷”,北方部族为“狄”,常用以泛称除华夏族以外的各少数民 族,本文中的匈奴即在此列。 C.“单于”,又称赞普,意为广大之貌,本是匈奴人对其首领的专称,后来成为我国古代北方游 牧民族首领的统称。 D.“御史”,先秦时期负责记录的史官、秘书官,后来专司纠弹。本文中的“御史”与《廉颇蔺 相如列传》的“御史”职能不同。 12.下对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3 分) A.元帝下诏举荐茂才,张勃举荐了陈汤。在等待安排职位期间,陈汤的父亲突然去世,他没有按 惯例奔丧回家,被人检举不守孝道,张勃也受牵连被削夺二百户的食邑。 B.陈汤沉着勇敢,好立奇功。他冷静分析局势后,鼓动甘延寿抓住时机当机立断。甘延寿非常认 同,与陈汤一起假传圣旨征调城郭各国军队和车师戊己校尉屯田的士卒。 C.陈汤、甘延寿带领军队分道进发,途经赤谷、乌孙,进入康居后秘密召见了康居的贵族屠墨, 和他歃血为盟,并通过他详细地了解了郅支单于的情况。 D.在与匈奴作战过程中,甘延寿、陈汤命令军队听到鼓声都逼近城下,从四面包围城池并各自把 守自己的阵地,最终经过勇猛作战,取得胜利,建立了不朽功业。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10 分) (1)少好书,博达善属文。家贫丐贷无节,不为州里所称。 (2)臣与吏士共诛郅支单于,幸得禽灭,万里振旅,宜有使者迎劳道路。 (二)古代诗歌阅读(本题共2 小题,9 分) 阅读下面这首宋词,完成14~15 题。 兰陵王•赋一丘一壑 辛弃疾 一丘壑。老子风流占却。茅檐上、松月桂云,脉脉石泉逗山脚。寻思前事错。恼杀晨猿夜鹤。终 须是、邓禹①辈人,锦绣麻霞坐黄阁 ②。 长歌自深酌。看天阔鸢飞,渊静鱼跃。西风黄菊芗③喷薄。怅日暮云合,佳人何处,纫兰结佩带 杜若。入江海曾约。 遇合。事难托。莫击磬门前,荷蒉人过,仰天大笑冠簪落。待说与穷达,不须疑著。古来贤者, 树德中学高2020 级5 月阶段性测试语文试题 第4 页共5 页 进亦乐,退亦乐。 注:①邓禹:东汉中兴名将,佐刘秀称帝,二十四岁即官拜大司徒。 ②黄阁:借指宰相官署。 ③芗:同“香”。 14
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