安徽省示范高中2021-2022学年高二上学期秋季10月联赛语文

安徽省示范高中2021-2022 学年高二上学期秋季10 月联赛 语文 本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，第Ⅰ卷第1 页至第6 页，第Ⅱ卷 第7 页至第8 页。全卷满分150 分，考试时间150 分钟。 第Ⅰ卷阅读题 一、现代文阅读（36 分） （一）论述类文本阅读（本题共3 小题，9 分）阅读下面的文字，完成1～3 题。 人们普遍认为，中国现代书法史上第一篇书法美学专论是梁启超的《书法指导》。文 中提到的“写字”四美——线的美、光的美、力的美、表现个性的美，无疑具有现代美学 的眼光；把“写字”与世界公认的图画、雕刻、建筑三种美术相提并论，在艺术观念上也 颇具现代意识。但《书法指导》毕竟只是一篇缺少系统阐述的演讲，它使书法与现代美学 相结合成为可能，却远远不具备现代美学理论文章应有的学术品格；而且，它使用了“写 字”的概念，更使之大打折扣。我们承认梁启超是第一位具有现代书法美学思想的人，但 不能认同《书法指导》即是现代书法美学研究“专论”。凭着学养，梁启超应该能够对书 法艺术进行更深入的研究，但他没做下去，他有更多的政治理想和学术抱负。 蔡元培以教育家的身份提出了“以美育代宗教”的口号，他在许多场合把书法与绘画 相提并论，呼吁成立“书法专科”，希望把书法作为“美育”的工具。但是，蔡元培等人 仍然没有能够给书法提供出更系统缜密的美学理解。其中，致力于中西文化比较研究的林 语堂，在《吾国与吾民》一书中，倒是兴致勃勃地谈了一段“中国书法”。他认为书法 “齐备了全部审美观念的条件，吾们可以认作中国人审美的基础意识”；书法“代表了所 谓性灵的原理”，“它表现生动的美，它具有生气，同时也千变万化无止境”。对书法艺 术的文化价值给予了高度肯定。只可惜，这本书是林语堂身在海外时向西方人介绍中国文 化，为适应读者而没有对书法的实质内容展开叙述，从而显出泛泛而谈。 侨居英国的蒋彝曾在伦敦举办中国书法讲座，1938 年据讲稿整理出英文版的《中国 书法——美学与技艺方面的介绍》。他提出书法是中国艺术的“最高级形式”，它构成了 中国艺术“最基本的因素”，“是民族精神最基本的艺术表现形式”，“如果没有欣赏书 法的知识就不可能真正理解中国的美学”。他特别对中国书法的线条、结构所展示的“抽 象美”给予了极高的赞赏。而多种版本的书法理论史著述上没有提及蒋彝，无疑与他创作 此书时已侨居海外有关。这本书直到二十世纪八十年代中期才被翻译介绍到国内。 朱光潜是中国的现代美学泰斗，以他的眼光对书法艺术进行审美观察，对于书法现代 美学思想的构建无疑是幸运的。他在《“子非鱼安知鱼之乐”——宇宙的人情化》中，提 到书法“可以表现性格和情趣，……字也可以说是抒情的，不但是抒情的，而且可以引起 移情作用的”。这些论点，把西方现代美学观念直接引进到书法这门古老艺术的欣赏上， 为书法艺术注进了现代美学的高贵品质。但朱光潜的片言只语，只是一个美学家对书法艺 术的偶尔光顾。 1937 年，邓以蛰“基于现代学问为明晰周详之发挥”，撰写了《书法之欣赏》。在 文章绪论部分，设计逐一讨论“书体”、“书法”（书法形式的美感）、“书意”（书法 的性情表现）、“书风”四章，可以想见这是一篇涉猎广泛雄辩滔滔的书法美学论文。此 文虽然仅完成了前两章，但就在这前两章里，邓以蛰已传达出许多独到的现代美学见解， 堪称以现代美学观点撰写书法美学专论的第一人。 与邓以蛰并称“南宗北邓”的宗白华，在三、四十年代发表的许多美学论文中提到书 法，尤其“是在几篇重要的绘画理论文章中，都把书法作为绘画的比较对象加以考察探讨 但是，其书法美学专论《中国书法里的美学思想》却是1962 年才撰写的。从中我们可以 看到，其文章的内容和结构都受到《书法之欣赏》的影响；他对邓以蛰崇敬有加，对《书 法之欣赏》赞赏不已。宗白华在《邓以蛰美术文集》的序言中说：“他写的文章，把西洋 的科学精神和中国的传统结合起来，分析问题很细致。因为他精于中国书画的鉴赏，所以 他的那些论到中国书法、绘画的文章，深得中国艺术的真谛，曾使我受到不少教益。” （摘编自王俊《邓以蛰<书法之欣赏>书法美学史上的意义》） 1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3 分） A．梁启超是第一位具有现代书法美学思想的人，《书法指导》是中国现代书法史上第一 篇书法美学专论。 B．教育家蔡元培提出了“以美育代宗教”的口号，在学校成立了“书法专科”，把书法 作为“美育”的工具。 C．林语堂认为书法齐备了全部审美观念的条件、具有生气或变化，对书法艺术的文化价 值给予了高度肯定。 D．朱光潜认为书法可以表现性格和情趣，字有移情作用，为古老的书法艺术注入了现代 美学的高贵品质。 2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）（3 分） A．文章第一段以梁启超为例，着重论述了梁启超凭借学养高，成为第一位具有现代书法 美学思想的人。 B．文章第二、三、四段分别以蔡元培、林语堂、蒋彝、朱光潜为例，用比较论证法引出 第五段的论述。 C．第五段水到渠成地得出本文的中心论点，即邓以蜇堪称以现代美学观点撰写书法美学 专论的第一人。 D．最后一段写大师宗白华对邓以蛰崇敬有加，对《书法之欣赏》赞赏不已，进一步论证 了作者的观点。 3．根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）（3 分） A．因为蒋彝创作的《中国书法—美学与技艺方面的介绍》一书是英文版，所以国内多种 版本的书法理论史著述都没有他的地位。 B．宗白华在三、四十年代发表的几篇重要的绘画理论文章中虽然从绘画的角度考察和探 讨过书法，但其书法美学专论到六十年代才成书。 C．邓以蛰虽然仅完成了《书法之欣赏》的前两章，但因为撰写于1937 年，堪称以现代美 学观点撰写书法美学专论的第一人。 D．因为能结合西洋的科学精神和中国的传统，分析问题很细致，又精于中国书画的鉴赏， 所以邓以蛰的文章深得中国艺术真谛。 （二）实用类文本阅读（本题共3 小题，12 分） 阅读下面的文字，完成4～6 题。 材料一：《全球数字经济白皮书——疫情冲击下的复苏新曙光》显示，2020 年，全 球47 个国家数字经济增加值规模达到32.6 万亿美元，同比名义增长3.0%，占GDP 比 重为43.7%，全球数字经济成为应对经济下行压力的稳定器、加速器。各国围绕数据价值 化、数字产业化、产业数字化、数字化治理等关键领域加快部署、推动发展。5G 领域， 5G 网络全面建设，全产业链技术进步和产品创新快速演进，加速与垂直行业深度融合。 数据要素市场领域，各国强化数据要素战略布局，推动数据开发利用及市场化流通，建设 数据要素市场。人工智能领域，全球人工智能产业迎来发展机遇，产业规模平稳增长，技 术创新迭代、应用场景迸发。制造业数字化转型领域，工业互联网引发制造业系统性变革 推动传统产业新兴裂变和升级演进。金融科技领域，发展金融科技已成为全球共识，老牌 金融强国力推金融业全面转型，金融科技用户渗透不断提升。网络安全领域，全球强化网 络安全部署，网络安全产业发展进入快车道。 （摘自“ 新华网” 《全球数字经济白皮书— — 疫情冲击下的复苏新曙光》 2021.8.4.） 材料二：大数据技术将有力地推动实施国家大数据战略，加快完善数字基础设施，推 进数据资源整合和开放共享，保障数据安全，加快建设数字中国，更好服务我国经济社会 发展和人民生活改善。 “数据”是建设数字中国的核心要素，建设数字中国需要大量的、优质的数据来支撑。 一系列如智慧政府、智慧公安、智慧产业、智慧民生等智慧化的成果的整合才能催生智慧 城市，一系列智慧城市的整合才能实现真正的智慧社会；其中所流动的主要媒介就是数据 数据是产生智慧的根源，拥有数据才能拥有智慧，数据是智慧社会的核心要素。 （摘自倪光南《数据网络技术赋能数字经济发展》） 材料三：2020 年北京数字经济增加值1.44 万亿元，占GDP 比重达40%。这背后， 是组织、人才、技术、业态、资本多层次协同创新体系。在“软件百强”等国内重要榜单 中，北京入选企业数量均名列第一；数字经济独角兽公司数量，北京仅次于美国硅谷； 1500 家人工智能企业聚集北京，约占全国总量的28%。 北京加快推进“两区”建设，布局“五子联动”，努力以首善标准建设全球数字经济 标杆城市。将加快构建数字社会生态，目标是通过5 到10 年的努力，让北京在数字转型、 数字要素配置、数字产业孵化、数字技术创新、数字服务治理、对外合作开放上成为引领 全球数字经济发展的标杆。 （摘编自《北京日报》2021.8.2.） 4．下列对材料一和材料三相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3 分） A．2020 年，全球数字经济增加值规模达到32.6 万亿美元，占GDP 比重为43.7%。 B．2020 年，北京数字经济增加值为1.44 万亿元，占GDP 比重与全球47 国的占比相当。 C．北京推进“两区”建设，布局“五子联动”，以首善标准成为全球数字经济发展的标 杆。 D．2020 年，中国人工智能企业总量约有5000 多家，北京聚集了其中的约1500 家。 5．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3 分） A．白皮书显示，在疫情的冲击下，全球数字经济成为应对经济下行压力的稳定器、加速 器。 B．全球人工智能产业的发展机遇主要有产业规模的增长以及技术创新迭代，应用场景迸 发。 C．数字经济的发展需要借助数据网络技术，数据是核心要素，因此要实施国家大数据战 略。 D．只要整合智慧化成果，就能催生智慧城市；只要整合智慧城市，就能实现真正的智慧 社会。 6．加快数字经济发展，中国需要采取哪些方面的措施？根据材料一简要说明。（6 分） （三）文学类文本阅读（本题共3 小题，15 分）阅读下面的文字，完成7～9 题。 皮狐 薛培政 早年间，覃龙根在沂岭上替人看山护林。 龙根爹早逝，娘双目失明。他年近四十尚未娶亲，长年守着大山，开荒种地，打柴采 药，间或狩猎，娘儿俩的日子勉强过得去。 龙根是个孝子，有什么好吃的都先尽着娘。听人说，母鸡每年开春下的鸡蛋养分足， 他在山上养鸡攒的鸡蛋，贵贱不卖，都留给娘吃。 那年开春，却出了怪事。他常听见母鸡“咯咯哒”地叫个不停，鸡窝却回回都空着。 “咦，这鳖不娩蛋的地方，还能招贼不成？”望着满是荒草石头的大山，龙根苦笑着摇头。 那日，他悄悄躲在石墙后边瞅着，只见母鸡刚出窝叫，一只皮狐溜进鸡窝，瞬间叼着 鸡蛋逃走了。“原来是这家伙捣的鬼!”龙根小声嘟囔道。那皮狐叼着鸡蛋，跳到一块巨石 上停下身。 皮狐见被人发现，也不害怕，晃悠一下身子，就顺势蹲到石头上，瞪着滴溜溜的小眼 睛，挑衅般地望着龙根。 “奶奶的，做贼还有理了不是!”他气不过，随手抓起一块石头砸过去，皮狐“嗖”地窜 进丛林。那皮狐精头精脑，每天躲在灌木丛中，听见母鸡叫，不等龙根来捡，叼起鸡蛋就 逃。 龙根每天要巡山，还要忙田里的活儿，哪能常守着鸡窝？接二连三地丢鸡蛋，气得他 心肝都疼：“嘿，好你个狐崽子，老子非教训教训你不可!” 他仗着对山林熟悉，识兽踪迹，在皮狐出没的树丛间布下猎套。那皮狐似觉察到危险， 很快变换出没方向，鸡蛋照丢不误。 一招不行，再换一招。龙根的倔劲上来了。 他连夜在鸡窝附近挖了个陷阱，上面用细枝条棚起，再盖层树叶，上面放几个鸡蛋， 想瓮中捉狐。哪知皮狐绕过陷阱，把鸡窝里刚下的鸡蛋咬碎后逃了。望着满鸡窝的蛋黄蛋 清，龙根气得直叫唤：“狐崽子，你个王八蛋还成精了，越来越会祸害人呐!” 怒火攻心的龙根，将多日不用的火铳取出来，装满了火药和震弹，每天躲在岩石下， 等皮狐现身。也怪，一连几天，连个皮狐影子也不见了。 娘托人捎来信，说姨表姐家庄上有个年轻寡妇，不嫌他家穷，有意与他成亲，要他下 山见上一面。那天，龙根在山下与女方见过面，喜滋滋地走在回山的路上，看着什么都顺 眼。 初夏的阳光从密密层层的枝叶间透射下来，地上印满铜钱大小的粼粼光斑，带着微热 的东南风，吹得他身上舒舒服服。 龙根一路哼着小曲回到窝棚跟前，见两只狐崽在门前哀嚎，任凭他挥手瞪眼，咋也撵 不走。“莫不是——”他疾步走进窝棚，望着眼前的一幕，不由得又气又笑。只见那只皮 狐脑袋被盛水的瓦罐口卡住了，听见脚步声后，皮狐急得吱吱乱叫。“哈哈，好小子，等 你不来，今天自个儿送上门来，看你还往哪逃!”龙根说着便举起手中的木棍往下砸去。就 在那一瞬间，他望见两只狐崽哀求的眼睛，手顿时软了下来，木棍顺势砸在瓦罐上。只听 “哐啷”一声，瓦罐碎了，皮狐抽出头后，惶恐得不知所措。龙根朝外一指道：“带上你 的崽子，快滚吧，记住别再祸害人了!”那皮狐轻轻地叫了一声，带着狐崽跑了。 沂岭上缺水，龙根吃水要从山下挑。打那后，他每天用小盆盛水放到门外，等着皮狐 带狐崽来饮。也是从那时起，龙根养鸡的鸡窝里，再没丢过鸡蛋。那一年秋收，他在地里 种的花生、绿豆、豌豆，也没被田鼠刺猬祸害，竟获得了大丰收。 冬至那天，龙根下山串亲，多贪了几杯酒，晚上睡得实。到半夜，他猛觉得有个毛绒 绒的东西在挠脸，边挠边吱吱叫。起身一看，原来是皮狐跳到床头上，他连吼带打，咋也 撵不走。这时，就听见外边“噼噼啪啪”地响，还闻到一股浓烟味。他连忙起身走到窝棚 外，只见熊熊山火染红了半边天，火头已接近窝棚。他顾不了许多，撒腿跑向旁边的山头 回身望去，窝棚已变成一个大火球。 往后，守山护林的龙根，再没狩过猎。 （选自2020 年第4 期《小小说选刊》） 7．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3 分） A．作者关注社会民生，写的是人狐之情，能深入乡人的内心世界，去挖掘鲜活的活动场 面，塑造了亲如乡邻的覃龙根。 B．作品有聊斋味儿，借狐说事明理，故事结构合理，叙述生动，这种童话式的的写作方 式，趣味盎然，最宜让人走心。 C．作品没有大人物，亦不见大事件，如实反映生活，虽然情感细腻真挚，富有乡土气息， 但缺乏思想内涵和艺术品位。 D．静谧的林区环境与真切的生存氛围的描写，表达的是人与大自然、人与动物和谐相处 的有意义、有意味的恒久主题。 8．与皮狐的斗争过程中，覃龙根的心理发生了哪些变化？请结合相关情节简析。（6 分） 9．简要分析小说开头三段的作用。（6 分） 二、古代诗文阅读（34 分） （一）文言文阅读（本题共4 小题，19 分） 阅读下面的文言文，完成10～13 题。 书黄子思①诗集后 苏轼 予尝论书，以谓钟、王②之迹萧散简远，妙在笔画之外。至唐颜柳，始集古今笔法而 尽发之，极书之变，天下翕然以为宗师，而钟、王之法益微。 至于诗亦然。苏、李③之天成，曹、刘④之自得，陶、谢⑤之超然，盖亦至矣。而李太 白，杜子美以英玮绝世之姿，凌跨百代，古今诗人尽废，然魏晋以来，高风绝尘，亦少衰 矣。李、杜之后，诗人继作，虽间有远韵，而才不逮意，独韦应物、柳宗元发纤秾于简古 寄至味于澹泊，非余子所及也。唐末司空图，崎岖兵乱之间，而诗文高雅，犹有承平之遗 风。其诗论曰：“梅止于酸，盐止于咸，饮食不可无盐梅，而其美常在咸酸之外。”盖自 列其诗之有得于文字之表者二十四韵，恨当时不识其妙，予三复其言而悲之。 闽人黄子思，庆历、皇佑间号能文者。予尝闻前辈诵其诗，每得佳句妙语，反复数四， 乃识其所谓。信乎表圣之言，美在咸酸之外，可以一唱而三叹也。予既与其子几道、其孙 师是游，得窥其家集。而子思笃行高志，为吏有异才，见于墓志详矣，予不复论，独评其 诗如此。 （选自《经进东坡文集事略》卷六十） 【注】①黄子思：黄孝先的字，宋代诗家。②钟、王：书法家钟繇、王羲之。③苏、李： 西汉的苏武和李陵。相传苏、李离别互作诗赠答，为五言诗之祖。④曹、刘：曹植，刘祯 建安时代杰出诗人。⑤陶、谢：陶渊明、谢灵运。10．“梅止于酸，盐止于咸”是苏轼引 述司空图《与李生论诗书》的大意，司空图原文为：江岭之南，凡足资于适口者，若醯， 非不酸也，止于酸而已；若鹾（盐），非不咸也，止于咸而已。华之人以充饥而遽辍者知 其咸酸之外醇美者有所乏耳彼江岭之人习之而不辨也宜哉。下列对引文中画波浪线部分的 断句，正确的一项是（ ）（3 分） A．华之人以充饥而遽/辍者知其咸酸之外/醇美者有所乏/耳彼江岭之人/习之而不辨也/宜哉 B．华之人以充饥而遽辍者/知其咸酸之外/醇美者有所乏耳/彼江岭之人/习之而不辨也宜哉 C．华之人以充饥而遽辍者/知其咸酸之外/醇美者有所乏耳/彼江岭之人/习之而不辨也/宜哉 D．华之人/以充饥而遽辍者知其咸/酸之外醇/美者有所乏耳/彼江岭之人/习之而不辨也宜哉 11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3 分） A．书，意义丰富，在文中特指书法。与杜甫《春望》中“烽火连三月，家书抵万金”的 “书”意思不同。作者苏轼多才多艺，是宋书四大家之一。 B．庆历、皇祐，都是宋仁宗赵祯年号。年号纪年始创于汉武帝十九年，年号为“建元” 。 历代帝王遇到大事、要事，一般都会更改年号。 C．几道、师是，是人的字，又称表字，古人取“字”常和“名”有意义上的联系，如 “甫”“子美”。自称时用名，表示谦虚；称人用字，表示尊敬。 D．墓志，指放在墓里的刻有死者生平事迹的石刻，亦指墓志上的文字。滥觞于商周之际， 经历了由砖造墓志到石刻墓志，由碑形墓志到方形墓志的发展历程。 12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3 分） A．本文开篇以“书”为喻，推崇钟王的“萧散简远”，认为“妙在笔画之外”，利用 “书”之形、神与“诗”之言、意的相似性，旨在论“诗”。 B．苏武李陵的“天成”曹植刘桢的“自得”、陶潜、谢灵运的“超然”是苏轼推崇的一 种至高的艺术境界，而之后的李白、杜甫又完成了一次超越。 C．黄子思作为宋朝擅长写作的文章高手，其诗作有唐末诗论家司空图所谓的“常在咸酸 之外”的优美韵味。 D．本文题为《书黄子思诗集后》，是苏轼为黄子思诗集写的一篇论诗的赠序，提出了 “发纤秾于简古，寄至味于澹泊”的观点。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（ ）（10 分） （1）至唐颜柳，始集古今笔法而尽发之，极书之变，天下翕然以为宗师。 （2）李、杜之后，诗人继作，虽间有远韵，而才不逮意。 （二）古代诗歌阅读（本题共2 小题，9 分） 阅读下面这首唐诗，完成14～15 题。 夏日南亭怀辛大 孟浩然 山光忽西落，池月渐东上。 散发乘夕凉，开轩卧闲敞。 荷风送香气，竹露滴清响。 欲取鸣琴弹，恨无知音赏。 感此怀故人，中宵劳梦想。 14．下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（ ）（3 分） A．开篇两句“遇景入咏，不拘奇抉异”——夕阳忽落西山，池月渐升东隅。在“忽” “渐”的快慢对比中尽显诗人纳凉时的满足的心理快感。 B．三、四句写诗人开轩窗，披散发，靠窗卧，既写出夏夜南亭乘凉的闲情，同时也写出 一种适意，来自身心两方面的清凉的感受。 C．七八两句由境界的清幽绝俗想到弹琴，“欲取”而未取的细节动作中有舒适之乐趣， 但也牵惹起“恨无知音赏”的淡淡的怅惘和缺憾。 D．最后两句由景及意，层递自然，诗人多么希望有朋友在身边，可人期不来，不知不觉 中，进入梦乡。在写实中点出怀人之旨，诗味盎然。 15．