写作综合测试（二）-《红楼梦》整本书阅读与高考作文（解析版）（新教材新高考）

写作综合测试(解析版) （《红楼梦》整本书阅读与高考作文） 1．阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”——《红楼梦》 材料二：“痴”字有如下解释：①呆傻的，如痴人说梦；②专情的，如痴心，痴情，痴迷；③指嗜好 迷恋某种事物的人，如书痴。 材料三：清代文学家蒲松龄的文言短篇小说《阿宝》中写道：“性痴，则其志凝。故书痴者文必工， 艺痴者技必良。世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。” 阅读上述材料，你对“痴”有怎样的认识？写一篇文章，表达你的认识与思考。 要求：确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800 字。 【答案】例文： 人必有痴，而后事成 说到“痴”字，可能很多人想到的都是贬义，如痴呆、痴想、痴狂等，但在事业成功者那里，却无不 对“痴”字盛赞有加。因为，人必有痴，而后事成。 《聊斋志异》作者蒲松龄对“痴”字曾作过如此评价：“性痴则其志凝。故书痴者文必工，艺痴者技 必良，世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。”这句话说得很明白，只有痴迷于某项事业或技艺，才能最 大限度地凝神聚力，倾其于所热衷的事业，而达到“文必工”“技必良”，舍此只能落拓而一事无成。在 林语堂看来：“痴表示对一件事的专一，痴使人废寝忘食。人必有痴，而后事成。”电影《霸王别姬》里 段小楼在评价师弟程蝶衣时说过一句话：“不疯魔，不成活。”这些都告诉人们，要想在某一件工作或一 项事业上取得成功，就必须心无旁骛，耐得住寂寞，经得住诱惑，吃得了苦，受得了罪。除此之外，没有 捷径。 要达到如痴如狂的程度，必须具备三个要件：首先是专一。一个人感兴趣和所爱好的事，往往不止一 两件，这就要求必须权衡利弊，认真抉择，选准目标，集中精力，专心致志，直到取得成果。不能三心二 意，犹疑不决，让次要的枝枝杈杈，影响和干扰“主干”的茁壮成长。其二是物我两忘。对某件事情是不 是真正达到了痴迷程度，有一个检验办法，那就是看你对这件事以外的其他事情的态度，如果能把它们统 统抛之脑后，真正达到了忘情忘我、物我两忘，那就说明你已经心无旁骛了。其三不惧耻笑和讥讽。一个 对事业达到痴迷的人，其某些行为举止难免异于常人，而被别人所不理解，遭到耻笑，被视为“疯魔” “神经病”等。有人曾做过调查，对于专注于某件事而达到痴迷的人，尽管其事业有成，却从无人羡慕。 凡此种种，痴狂者都大可不必与之计较。其实一个人对工作、事业的追求能达到如此境界，说明他已经进 入一种积极进取的状态，等待着他的是即将到来的成功。 纵观古今中外，历史上以痴迷精神做学问的名人不胜枚举。类似王羲之“蘸墨吃馍”、冯·卡门“车厢 算题”、爱因斯坦“深研忘食”等，早为大家所熟知。这些成功人物，他们并非天赋异禀，而是凭借专注 持久的痴迷，满腔的真诚和热血，一步一个脚印才登峰造极的。 痴，是一个人深度执着于某件事情后的一种精神状态。当人把全部精力专注于一项工作，其他任何人、 任何事、任何物质诱惑，都会对他失去吸引力，一旦进入这种忘我境界，即使他的事业暂未成功，那也离 成功为时不远了。“人必有痴，而后有成”，此绝非虚妄之言。 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一则任务驱动型材料作文题。 题目由三则材料构成。材料一引用了《红楼梦》的开篇诗，意思是荒唐的言论中，包含着种种血泪心酸的 社会现实和感受，都说作者愚痴，可是谁又能理解作者难以直言的心曲？材料二对“痴”进行了全面注释， 释意由浅入深，由贬义到褒义。材料三引用了《阿宝》中的一句话，指出痴迷于所喜爱的事物，就一定会 在这方面比较精通。 可见三则材料都紧紧围绕“痴”字展开，且更侧重于材料二中后两种意思，也就是褒义的“痴”。这里 “痴”体现的是对人、事、物、情等执着的、持久的关注或投入，是一种单纯的喜爱和迷恋，没有功利性 质，不问得失荣辱。所以，若痴迷于好的事物，或登峰造极，或终得善果，或怡情养性；若痴迷于不好的 事物，则或遗憾终生，或追悔莫及，或覆水难收。因此，我们在执着于自己喜爱的事物时，既要甄别其优 劣好坏，又要把握痴迷的度，这样才能有所收获，而不至于走火入魔。这就引导考生思索，如何看待自己 的嗜好，如何把握好痴迷的度。 从“认识和思考”可知，文体是议论文。考生可以运用层进式结构谈“痴”的表现，对我们人生的影响， 如何把握“痴”的度。也可以运用正反对比式结构谈什么是正确的“痴”，什么是错误的“痴”，从而表 达自己对“痴”辩证的认知。 立意： 1.人生必有“痴”，然后有成。 2.“痴”不是三分热度，而是持久的温度。 3.“痴”我所痴，无怨无悔。 4.“痴”者有度。 2．阅读下面的材料，根据要求写作。 《红楼梦》写到“接外孙贾母惜孤女”时有一个情节，宝玉初见黛玉，要给黛玉起一个字叫“颦颦”。 探春问宝玉出自什么典故。宝玉道：“《古今人物通考》上说：‘西方有石名黛，可代画眉之墨。’况这 林妹妹眉尖若蹙，用取这两个字，岂不两妙？”探春笑道：“只恐又是你的杜撰。”宝玉笑道：“除四书 外，杜撰的甚多，偏只我是杜撰不成？” 文化的发展过程中，我们既推崇“无一字无来处”的有序传承，也赞赏“前无古人”的天才创造。这个现 象也能在更广泛的领域给人以启示：经典是用来学习的，也是用来超越的；规矩是用来遵守的，也是用来 打破的。这会引发你怎样的感悟和思考，请结合自己的学习和生活经验，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。 【答案】例文： 让传承与创新并肩而行 我们的传统文化既要有传承也要有创新，二者相辅相成，不可或缺。 绵延五千年的中华文明，是人类历史长河中唯一没有干涸、没有断流的文明。中华文化的传承使我们 的精神世界更加丰富灿烂，改革开放40 年来，中华民族能走出一条具有中国民族特色的发展之路，这是中 华民族璀璨文化的结晶。先人给我们开辟的道路是经验更是财富，正因为有了一代代的文化和精神的传承， 中华民族才有了独一无二的历史底蕴。 因此文化的有序传承是我们的民族文化发展的坚实根基。 对于传统文化，不仅发扬光大，而且要与时俱进。传承中华文化，不是简单复古，而是古为今用、推 陈出新，是实现文化的创造性转化和创新性发展。而创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭 动力。因此我们不仅要大力弘扬传承我们的民族文化，还要不断地发展创新，只有这样中国文化的生命力 才能永远旺盛蓬勃，才能切实增强我们国家和民族的文化自信。 创新需要有一种敢于打破规矩、勇于探索的精神。 传统文化需要时俱进地跟上时代潮流。对于优秀的传统文化来说，“酒香也怕巷子深”，优秀的东西 如果故步自封，那么天地就小了。唐诗宋词是我们中华文化的瑰宝，以前的我们是在书籍中才能与它相逢， 自从在《中国诗词大会》上认识了“腹有诗书气自华”的武亦姝和勤勉好学的“外卖小哥”雷海为，我们 才懂得了文化的时尚，这个创新的节目形式为我们奉献了一道美味的文化大餐，我们赞颂节目的新颖独特 的同时也接受了一场文化洗礼。节目不仅传承了中华诗词中的思想理念和人文精神，又在节目内容、形式 等各方面做了开拓性创新，以文化人，寓教于乐，真正做到了“以古人之规矩，开自己之生面”。 创新从来不是无源之水，无本之木，离不开必要的继承与合理的借鉴。 深受观众喜爱的综艺节目《汉字听写大会》《经典咏流传》《朗读者》等正是在对汉字文化和中国诗 词文化深刻理解基础上进行的创新。而票房和口碑俱佳的电影《长津湖》和《悬崖之上》，则是对红色革 命文学的再次致敬，对中国军人自古以来的家国情怀以及革命精神的再次诠释。正是建立在文化传统深入 传承基础上的创造性转化，才取得了良好的社会效果。 由此看来，传统文化的传承不是刻意守旧，传承和创新是同一问题的两个方面,传承是创新的基础,创 新更加有利于传承。文化发展的实质就是创新，所以弘扬优秀传统文化我们一定要把握好传承与创新的平 衡，做到扬长避短、与时俱进，让传承和创新在文化发展的道路上并肩而行。 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 本题为一道任务驱动型作文题。 材料从《红楼梦》宝玉初见黛玉起字的情节说起，引出既提倡文化的有序传承，也赞赏文化的不断创新， 经典是用来学习也是用来超越的，规矩是用来遵守的也是用来打破的。 由此看来，材料中对于文化发展的态度是非常鲜明的，既要重视传承又要勇于创新。画家石涛讲过，“笔 墨当随时代”，一方面表明了文化的传承性，另外一方面要能够创作出符合当代中国人精神特质的文艺作 品。所以只有大力弘扬传承与创新，中国文化的生命力才能永远旺盛蓬勃，才能切实增强我们国家和民族 的文化自信。而且不只是在文化领域，任何事物的发展都需要传承与创新，传承与创新二者相辅相成，在 传承的基础上发展，就必须要进行创新，而如果没有了传承，创新就成了无源之水、无本之木，因此两者 密切关联，互相依存，不可或缺，既要善于继承前人的传统，又不囿于原有的思路和规格，勇于突破，勇 于创新，发展出新形式、新特色，才能有更广阔更美好的发展前景。同样的道理，我们既要学习经典，又 要超越经典；既要遵守规矩，必要时又要敢于打破并重塑规矩。 行文思路上，全文可采用总分总的结构模式，首先提出“既要传承又要创新”的观点，然后可运用比喻论 证的方法，来阐述传承与创新相辅相成、互相依存的关系，如二者的关系就如同鱼与水、根与叶、源头与 清流一样密切，不可分割。同时用引用论证的方法，援引孔子、杨振宁等人的名言进行说理论证，以增强 说服力。然后从历史发展的角度，如以清政府的固步自封、抱残守缺和当代中国领先世界的高新科技成果 进行对比论证，得出结论，创新是一个民族得以发展的灵魂，最后总结全篇，重申观点，只有在有序继承 的基础之上才能有效的发展创新，才能真正地实现我们民族伟大的复兴强国梦。 立意： 1.传承与创新相辅相成。 2.以传承为基，造创新大厦。 3.学习经典，超越经典。 4.遵守规则，不囿于规则。 3．阅读下面的材料，根据要求写作。 鲁迅评价《红楼梦》说：“其要点在敢于如实描写，并无讳饰，和从前的小说叙好人完全是好，坏人 完全是坏的大不相同，所以其中所叙的人物，都是真的人物。”称得上“奸险”人物的王熙凤，也有聪明 能干、幽默诙谐的优点；贾母是位安享富贵、和善慈祥的老太太，但在“散余资贾母明大义，复世职政老 沐天恩”一回中，她处变不惊、果断公平，体现出了性格的多样性和复杂性。对此，你有怎样的感受与思 考？ 请从下列两个任务中任选其一作文。 任务一：结合自己的生活体验，写一篇写人叙事的记叙文，写作要求遵循材料的内核。 任务二：结合以上材料，以“真的人物”为主题，写一篇议论文。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。 【答案】例文： “真的人物”才是文学经典的灵魂 王熙凤是“真的人物”，贾母亦是，从本质上来看，只有“真的人物”才是真正的人，而刻画出众多 鲜活的“真的人物”正是文学经典的价值所在。《红楼梦》即为明证。 “真的人物”合乎自然的人性，与道德并无直接的关联。王熙凤徇私舞弊，欺上媚下，作威作福，固然 有“奸险”的一面，但在贾府渐趋没落之际，她也冀能力挽狂澜，扶大厦于将倾，毕竟“皮之不存，毛将 焉附”“覆巢之下无完卵”。她活得真实，既符合人性，也符合情理。其实，王熙凤也罢，贾母也好，还 是贾宝玉、林黛玉、薛宝钗，抑或是“呆霸王”薛蟠，这些人物无一不是“真的人物”。从这些经典的人 物形象上，世人可以窥见其自我的影子。 《红楼梦》如是，《西游记》《水浒传》《三国演义》亦是如此，“真的人物”成为每部文学经典的 灵魂之所系，与一代又一代的读者产生精神上的共鸣。而正是这种“同情”心理的产生，才使作品不至于 成为可望而不可即的“彼岸的花朵”。对照中国现当代文学史上“昙花一现”的“革命文学”，我们更能 深刻地体会这一点。小说中那些英雄的主角，男的高大英武、相貌堂堂，女的浓眉大眼，巾帼不让须眉， 没有个人私心，没有名利之欲，为了家国大义，可以毫不犹豫地舍弃个人的利益乃至身家性命。而坏人必 定是尖嘴猴腮，其瘦如鼠，其行可鄙。英雄与敌人，好人与坏人，简单的二分，人其实已经不能称之为 “血肉丰满”的人，只能说是移动的“雕塑”，严重点儿就是“行尸走肉”。 纵观中国现当代文学的发展史，文学的觉醒从本质上来说就是“人”的觉醒，即对“人”的认识更加 立体真切。英雄不再是纯粹的“高大上”“伟光正”，英雄也有普通人的性情，也有生与死、家与国的矛 盾与纠葛，在这种螺旋往复中人性才趋于圆满“真实”。 “真的人物”就是一面多棱镜，映照出复杂多样的人性。在不同的场合下，在不同的情境中，这样的人 物会呈现出其复杂性格的某一面侧影，让他人看到不一样的“你”，而且，每一个“你”，都不是用以遮 掩的“面具”，而是人物性格的真实映射。比如鲁迅笔下的“阿Q”，他的可恨、可怜、可悲、可叹的性格， 超越了时空和文化的限制，他既是我们，也不是我们，他的命运就是我们庸俗大众的命运。阿Q 替我们生 活在文学的时空里，我们替阿Q 生活在现实的土壤上。 “真的人物”成就了文学经典，也让我们现实中的每一个人能有揽镜自照的机会。 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道任务驱动型作文题。 考生要结合材料中对《红楼梦》的评价和举例，理解何为“真的人物”。抓住“如实描写，并无讳饰”， 可知这里的“真”指的是“真实”，符合现实人物的特点。具体可表现为坏人也有好的一面，如王熙凤， 及人物性格的多样性与复杂性，如贾母。 此题引导学生观察思考现实，认识到现实和人物的复杂性，可以锻炼学生的思维品质，提升对生活的正确 认识，使学生更快成长、成熟起来。 写作任务有两个： 一是写一篇写人叙事的记叙文，此文当然要体现材料内核，也就是刻画“真的人物”。通过对事件的描写 及人物的刻画反映人物的多面性。需要注意的是，这个多样性和复杂性不一定是“好”和“坏”的对立， 也可能是不同角度的糅合，比如活泼的人也有羞怯的时刻，表面冷漠、内心火热等。要想写的精彩，需要 考生借鉴学过的经典文章，如《红楼梦》中对王熙凤的描写，就用到了多种写作技巧，如王熙凤的“不见 其人，先闻其声”的独特的出场方式，服饰的华贵俗气，语言的八面玲珑等；又通过黛玉的感受侧面表现 其人物形象。这些都应当成为学生描写人物时可以借鉴的地方。因此考生要先确定人物身份、性格特点等， 再选择合适的事件和多种描写方式来展现这个“真的人物”。 二是以“真的人物”为主题，写一篇议论文。此题的难点在论点的提炼，比如可以从审美的角度提出—— 真实是最高级的美；或者从人生智慧的角度提出——认识真实生活，拥抱真实人生。找好写作角度，还要 注意运用典型论据来论证，并且注意论证方法的多样性。 立意： 1.遇见真实的你，是我的幸运。 2.天然去雕饰，本真才最美。 3.看见人物的真，读懂生活的杂。 4．阅读下面的材料，根据要求写作。 《红楼梦》里的王熙凤长得漂亮又做事干练，本应有一个令人羡慕的人生，可事实正相反，她的结局 很悲惨：“一从二令三人木，哭向金陵事更哀。”曾雪芹在《聪明累》里将王熙凤的悲惨结局归结于“聪 明”，说她：“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命！” 聪明不好吗？聪明好，但若不能上升为智慧，则容易“聪明反被聪明误”。聪明是一种能力，智慧是 一种格局。聪明人看眼前，智者看长远；聪明人看局部，智者看整体…… 读了以上材料，你有怎样的思考？请联系实际，写一篇文章，表明你的看法。 要求选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800 字。 【答案】略 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料由两段文字构成。第一段共两句话。第一句简述王熙凤的为人和结局带来的反差，第二句是归因，说 明凤姐悲惨结局是被其“聪明”所累：“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命！”第二段共四句话。第一句 反问，承上启下。第二句推出观点，此处有两重意思：一是“聪明好，但不及智慧”，二是聪明若不能上 升为智慧，则容易带来祸患。此处体现了思辨性。三四句既是对“聪明好，但若不能上升为智慧，则容易 ‘聪明反被聪明误”的原因分析，又是明确“聪明”和“智慧”这一组核心概念的区别，其主要区别体现 在“能力与格局”“眼前与长远”“局部与整体”这三个方面。 由此可见，材料的核心词是一组，即“聪明和智慧”。写作的范围是对“聪明和智慧”这一组概念进行思 辨。写作的重点（也是难点）是如何从“能力与格局”“眼前与长远”“局部与整体”这些角度切人，对 核心概念“聪明和智慧”进行思辨，要搭建起前者与后者的逻辑关联，注意的是行文时这三个角度不一定 要写全。 写作时，考生既可以结合命题材料里的例子，也可以抛开命题材料不谈王熙凤。不过，最好的写法应该是 从命题材料里引出立意，然后进行广泛的联系，做到心中有命题材料却又不囿于命题材料。但不管是哪一 种，都不能抛开“聪明与智慧”这一组核心概念进行写作，否则视为偏题。立意必定要抓住如何做一个智 慧的人这个核心，论证结构上，由于聪明和智慧的区别，可以有正反对比论证的结构安排。论证内容上 “什么是真正的智慧”是难点，要有挖掘的层次和深度。此外，考生写作时必须联系实际，避免行文空洞， 说理抽象。 立意： 1.大智慧真格局，小聪明反被累。 2.清醒自知乃人生大智慧。 3.聪明人自以为是，智慧者目光长远。 4.智慧者不露相，聪明人爱张扬。 5．阅读下面的材料，根据要求写作。 在中国古代小说中，曹雪芹的《红楼梦》是一座卓然矗立的小说艺术高峰。这部巨著在张弛有度的情 节推进中、在多姿多彩的人物刻画中、在生活场景的细腻描绘中、在博大精深的文化（神话、服饰、饮食、 诗词、园林等）摹写中，令读者获得前所未有的精神享受和人生启迪。 本学期《红楼梦》整本书阅读活动已接近尾声，复兴中学将举行读书分享会，请结合上述材料，任选 角度，以“遇见”为题，写一篇演讲稿，表达你读书的精神享受或人生启迪。 要求：选准角度，确定立意；补写标题，明确文体；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少 于800 字。 【答案】例文： 遇见 尊敬的老师，亲爱的同学们： 大家下午好！ 《红楼梦》整本书阅读活动已经结束了，很荣幸在这里和大家分享我的阅读感受。 经受新文化洗礼的作家冰心曾经盛赞女性的美好，她说：“世界上若没有女人，这世界至少要失去十 分之五的真，十分之六的善，十分之七的美。”而生活在清朝兴盛时期的曹雪芹，以超越时代的真情之笔 为“水做的女儿”塑像立传，则更加可贵。 《红楼梦》中的女性受制于时代，被拘禁在闺阁里，一生不得自由。但是她们在幽暗的墙角，开出一 朵朵璀璨的花。徜徉大观园，我遇见一个又一个熠熠生辉的女性。 遇见黛玉，我感悟到坚守本心的可贵之处。“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”，一曲《葬花吟》 道尽了黛玉的悲怆命运。在女子无才便是德的时代，她满腹诗书，思想独立，不落流俗，坚守自己的价值 标准，对人对事对情，“眼中揉不进一粒沙子”。面对残酷的现实，她从来没有想过妥协，始终都有一种 对“干净”的坚持。孤标傲世的黛玉，成为文学史上独一无二的女性形象。 遇见探春，我懂得了任何人都有追求平等与自由的权利。那句“我但凡