恋爱言情类 如何安慰失恋的闺蜜 1,发生时间(背景):不限 2,地点:不限 3.人物(造型、性格、穿着):小月,小鱼 4.起因:小月失恋了让小鱼安慰 5.经过与对话: 小月:" … 呜呜呜 我失恋了快点安慰安慰我! 小鱼:"哦,那聊点啥哪? 小月:"聊啥都行啊-你随便起个话题! 小鱼:“我...那你最近...手头宽裕不? 6.结尾:小月始起头也不哭了看着小鱼:...... 附录：配搞笑音乐。表情到位

现象实属正常。 有些文学作品就像饺子，就为了中间那口馅儿，有些文学作品就像点缀在西瓜里的那些 子儿，人间百态尽在其中。其实开篇作者就借空空道人说出，即“大旨谈情”。《红楼 梦》可称为“言情小说”，但与现代意义的“言情小说”不同。我们可以从“情”字来 赏析《红楼梦》的主题思想： 第一层，是将“情”理解为爱情之情，认为《红楼梦》单纯是一部写宝黛爱情的书。 若如此看待红楼，可谓未窥门径，枉费曹公十年辛苦。 矫揉，发乎真心，他有仁心，坚持、热爱、有信仰；他有诗心，天真、浪漫、充满想象。 二者结合，便是宝玉这个“混世魔王”的真实面貌，而这或许也是《红楼梦》一书“大 旨谈情”之“情”的真实面貌。 ——摘编自王学良《如何赏析作为“言情小说”的（红楼梦）》 材料三： 中国古代传统小说是以情节为中心的，与情节有关的事件、人物、对话才是正文， 而与情节无关的景物则是可有可无的闲文。然传统小说也写景，但那景语多是体现类型 而不是呈 笔就将智能、金钏 以及李贵等人描绘得栩栩如生。 B.《红楼梦》精心设计了黛玉、王熙凤、麝月等人的语言特写，符合人物身份，凸显 了人物性格，具有高度个性化的特点。 C.《红楼梦》与现代意义的“言情小说”不同，不能仅仅把它当作一部写宝黛爱情的 书，但却是解读《红楼梦》的重要门径。 D.《红楼梦》中“情”的实质可能是“仁心”与“诗心”的结合，这种结合在宝玉身 上表现为坚持、热爱、有信仰与天真、浪漫、充满想象。

现象实属正常。有 些文学作品就像饺子，就为了中间那口馅儿；有些文学作品就像点缀在西瓜里的那些子儿， 人间百态尽在其中。其实开篇作者就借空空道人说出，即“大旨谈情”。《红楼梦》可称 为“言情小说”，但与现代意义的“言情小说”不同。我们可以从“情”字来赏析《红楼 梦》的主题思想： 第一层境界，是将“情”理解为爱情之情，认为《红楼梦》单纯是一部写宝黛爱情的 书。若如此看待红楼，可谓未窥门径，枉费曹公十年辛苦。 真心，他有仁心，坚持、热爱、有信仰；他有诗心，天真、浪漫、充满想象。二者结合， 便是宝玉这个“混世魔王”的真实面貌，而这或许也是《红楼梦》一书“大旨谈情”之 “情”的真实面貌。 （摘编自王学良《如何赏析作为“言情小说”的＜红楼梦＞》） 材料三： 《红楼梦》是小说，是文学艺术。表达思想的方式是塑造典型形象，使用的语言是生 活语言。作者只用寥寥数笔就勾勒出人物形象，并且语言具有鲜明个性特点。第二十四回 自 Ｄ．作为中国古典小说的“绝唱”，《红楼梦》艺术成就高，作者通过塑造典型形象来表情 达意，人物的语言富有生活气息。 ２．根据材料二和材料三，下列说法不正确的一项是（ ）（２分） Ａ．《红楼梦》虽可理解为“言情小说”，但仅仅把它当作一部写宝黛爱情的书，并不符合 曹雪芹创作《红楼梦》的意图。 Ｂ．《红楼梦》中“情”是“仁心”与“诗心”的结合，这种结合在宝玉身上表现为坚持、 热爱、有信仰与天真、浪漫、充满想象。

实属 正常。有些文学作品就像饺子，就为了中间那口馅儿，有些文学作品就像点缀在西瓜 里的那些子儿，人间百态尽在其中。其实开篇作者就借空空道人说出，即“大旨谈情” 。 《红楼梦》可称为“言情小说”，但与现代意义的“言情小说”不同。我们可以从“情” 字来赏析《红楼梦》的主题思想： 第一层，是将“情”理解为爱情之情，认为《红楼梦》单纯是一部写宝黛爱情的 书。若如此看待红楼，可谓未窥门径，枉费曹公十年辛苦。 感”毫无矫揉，发乎真心，他有仁心，坚持、热爱、有信仰；他有诗心，天真、浪漫、 充满想象。二者结合，便是宝玉这个“混世魔王”的真实面貌，而这或许也是《红楼 梦》一书“大旨谈情”之“情”的真实面貌。 ——摘编自王学良《如何赏析作为“言情小说”的（红楼梦） 》 材料三： 中国古代传统小说是以情节为中心的，与情节有关的事件、人物、对话才是正文， 而与情节无关的景物则是可有可无的闲文。然传统小说也写景，但那景语多是体现类 型而不是 笔就将智能、金 钏以及李贵等人描绘得栩栩如生。 B.《红楼梦》精心设计了黛玉、王熙凤、麝月等人的语言特写，符合人物身份，凸 显了人物性格，具有高度个性化的特点。 C.《红楼梦》与现代意义的“言情小说”不同，不能仅仅把它当作一部写宝黛爱情 的书，但却是解读《红楼梦》的重要门径。 D.《红楼梦》中“情”的实质可能是“仁心”与“诗心”的结合，这种结合在宝玉 身上表现为坚持、热爱、有信仰与天真、浪漫、充满想象。

中， 师自身的情感对诱发和深入的内心体验起着极为重要的导向和催化作用。师可以用一幅画 一句话、一个动作、一个表情来作为引线，将引入歌曲所描绘的意境中。当然语境和意境 的设置总是和直观手段相结合的，语言情景和动作情景、音响情景、画面情景、实物情景 密切配合起来，学效果才能充分显示出来。 三、寓于乐 歌曲来自生活，反映生活。师正确引导了解与歌曲内容相关的知识，可以拓宽的知识面， 结合歌曲内容培

（摘编自冯其庸《<红楼梦>的语言魅力》） 材料二： 《红楼梦》主题历来众说纷纭，持自传说、索隐说、阶级斗争说者众，此现象实属正 常。其实开篇作者就借空空道人说出，即“大旨谈情”。《红楼梦》可称为“言情小说” 但与现代意义的“言情小说”不同。我们可以从“情”字来赏析《红楼梦》的主题思想： 第一层，是将“情”理解为爱情之情，认为《红楼梦》单纯是一部写宝黛爱情的书。 若如此看待红楼．可谓未窥门径，枉费曹公十年辛苦。第二层境界，认为《红楼梦》是为 坚持、热爱、有信仰； 他有诗心，天真、浪漫、充满想象。二者结合，便是宝玉这个“混世魔王”的真实面貌， 而这或许也是《红楼梦》一书“大旨谈情”之“情”的真实面貌。 （摘编自王学良《如何赏析作为“言情小说”的<红楼梦>》） 材料三： 人物视角叙事是古代小说常用的叙事观点，《红楼梦》可以从每个章节的不同人物视 角来读，对同一件事也可以从不同人眼中写出。黛玉进府，是贵族少女兼伶仃孤女角度； 的一项是（ ）（3 分） A．材料二列举了关于《红楼梦》主题的众多说法，指出其主题即作者开篇说的“大旨谈 情”，我们可以从“情”字入手去理解把握小说的主旨。 B．《红楼梦》与现代意义的“言情小说”有相似之处，因此仅仅把它当作一部写宝黛爱 情的书，也是解读《红楼梦》的重要门径。 C．《红楼梦》中“情”的实质可能是“仁心”与“诗心”的结合，这在宝玉身上表现为 坚持、热爱、有信仰与天真、浪漫﹑充满想象。

（摘编自冯其庸《<红楼梦>的语言魅力》） 材料二： 《红楼梦》主题历来众说纷纭，持自传说、索隐说、阶级斗争说者众，此现象实属正 常。其实开篇作者就借空空道人说出，即“大旨谈情”。《红楼梦》可称为“言情小说” 但与现代意义的“言情小说”不同。我们可以从“情”字来赏析《红楼梦》的主题思想： 第一层，是将“情”理解为爱情之情，认为《红楼梦》单纯是一部写宝黛爱情的书。 若如此看待红楼．可谓未窥门径，枉费曹公十年辛苦。第二层境界，认为《红楼梦》是为 坚持、热爱、有信仰； 他有诗心，天真、浪漫、充满想象。二者结合，便是宝玉这个“混世魔王”的真实面貌， 而这或许也是《红楼梦》一书“大旨谈情”之“情”的真实面貌。 （摘编自王学良《如何赏析作为“言情小说”的<红楼梦>》） 材料三： 人物视角叙事是古代小说常用的叙事观点，《红楼梦》可以从每个章节的不同人物视 角来读，对同一件事也可以从不同人眼中写出。黛玉进府，是贵族少女兼伶仃孤女角度； 的一项是（ ）（3 分） A．材料二列举了关于《红楼梦》主题的众多说法，指出其主题即作者开篇说的“大旨谈 情”，我们可以从“情”字入手去理解把握小说的主旨。 B．《红楼梦》与现代意义的“言情小说”有相似之处，因此仅仅把它当作一部写宝黛爱 情的书，也是解读《红楼梦》的重要门径。 C．《红楼梦》中“情”的实质可能是“仁心”与“诗心”的结合，这在宝玉身上表现为 坚持、热爱、有信仰与天真、浪漫﹑充满想象。

(摘编自朱光潜《诗论》) 材料二： 艺术语言是一种饱和着情感的语言，所以，对艺术语言的接受，必须是接受主体和创造主体情感的对 应。接受主体的情感活动就是主体情感积累与艺术语言情感信息之间相互作用的结果，它是主体的情感和 艺术语言情感的合流。它大致可以分为三个层次：情感传递、情感共鸣、情感辐射。 情感传递是情感接受的简单形式。人们在欣赏艺术语言时，受到艺术语言释放出来的各种性质的情感 信息的感染 艺术语言的幻象的感受， 它可以自然而然地通过直觉来感受。但是，这种欣赏与人的欣赏能力也有关系。正像马克思所说的，“对 于没有音乐感的耳朵来说，最美的音乐也毫无意义”。 情感共鸣是欣赏者与艺术语言情感在运动中互相撞击所产生的激荡。情感共鸣已不是停留于感知的直 觉阶段，而是进入较深的层次。心有灵犀一点通。鲁迅指出：“是弹琴人么，别人心上也须有弦索，才会 出声；是发声器么，别人也须有发声器，才

“感”“病”而不赘叙，令人印象深刻。 B．“空”字写出“一笑”之后，“回头”来眼前的“乐事”便会消失而“空”无所有， 只有“多情”“多感”“多病”依然。 C． 《采桑子》上阕前二句先言事后言情，后二句先言情后言事，借眼前之景，写心中之情， 言事与言情结合，意蕴盎然。 D．“细捻轻拢”句，由白居易《琵琶行》中的诗句“轻拢慢捻抹复挑”化出，赞美弹奏 琵琶的技艺。 12．有人评论说苏轼《采桑子》中“斜照江天一抹红”一句与白居易《琵琶行》中“唯

往的句子是：终古高云簇此城，秋 风吹散马蹄声。 7 谭嗣同在《潼关》中借黄河与华山，表达豪迈奔放的激情和追求自由愿望的句子是：河流大野犹嫌 束，山入潼关不解平。 8 谭嗣同《潼关》中将写景与言情巧妙地结合起来，融进了诗人要求冲破约束的奔放情怀的诗句是： 河流大野犹嫌束，山入潼关不解平。