2025 小学传统文化传统技艺体验试卷（含答案） 一、单项选择题（共10 题，每题2 分） 1. “ ” 下列哪项是文房四宝之一？ A. 算盘B. 砚台C. 灯笼D. 香炉 2. 端午节佩戴香囊的主要意义是？ A. 装饰美观B. 驱邪避瘟C. 表达爱意D. 祈求丰收 3. 皮影戏的表演载体是？ A. 纸质人偶B 汤圆C. 粽子D. 饺子 5. 京剧脸谱中，红色通常象征？ A. 忠勇正直B. 阴险狡诈C. 刚强暴躁D. 神怪精灵 6. “ ” 下列哪种技艺属于中国四大名绣？ A. 十字绣B. 苏绣C. 绒线绣D. 珠片绣 7. 制作风筝的传统核心材料是？ A. 塑料与尼龙B. 竹篾与宣纸C

2025 “ ” 小学传统文化 传统技艺 测试卷（含答案） 一、单项选择题（每题2 分，共10 题） 1. 剪纸艺术中，最常用的工具是？ A. 刻刀B. 毛笔C. 剪刀D. 锯子 2. 下列哪项是制作皮影戏人偶的主要材料？ A. 竹片B. 丝绸C. 牛皮D. 陶土 3. 青花瓷最早兴盛于哪个朝代？ A. 天津杨柳青C. 陕西凤翔D. 山东高密 7. 制作传统油纸伞时，伞面需涂刷什么材料防水？ A. 桐油B. 油漆C. 蜂蜡D. 松脂 8. “ ” 下列哪种技艺被列入中国四大木刻年画？ A. 佛山剪纸B. 杨柳青年画C. 宜兴紫砂D. 龙泉青瓷 9. 扎染工艺中，捆扎布料的目的是？ A. 固定颜色B. 景泰蓝工艺的核心技术是？ A. 釉上彩绘B. 铜胎掐丝珐琅C. 鎏金镶嵌D. 瓷胎雕刻 二、多项选择题（每题2 分，共10 题） 11. 下列属于中国传统编织技艺的有？（） A. 竹编B. 草编C. 藤编D. 毛线编织 12. 皮影戏表演需要哪些元素？（） A. 灯光B. 幕布C.

小题，19 分） 阅读下面的文字，完成1～5 题。 材料一： 乡村工匠作为扎根乡村、掌握传统技艺、提供当代产品的乡村手工业者、传统艺人，是传承非物质文化 遗产的重要载体和有生力量。 传统手艺要薪火不熄，就不能故步自封、抱残守缺。唯有实现产品类型与功能创新，才能更好地满足现 代人日常生活新需求；唯有实现制作技艺与工具创新，方能提高产品品质与生产效率；唯有实现产品形态与 包装创新，才能更适应大众化 包装创新，才能更适应大众化推广与多渠道销售要求。我们应借助现代科学方法和手段，全面、生动记录和 科学分析乡村工匠技艺中的丰富科学原理与技术内涵，不断研发新产品，满足新需求。此外，还要探索数字 化、智慧化、网络化为乡村工匠加持的路径与方式，让现代技术为传统技艺插上腾飞的翅膀。 精于工、匠于行的技艺，是乡村工匠的底气与底色，但乡村工匠不应是曲高和寡的孤芳自赏者，而应是 充满人间烟火、饱含故土味道的实际产品和具体价值的创 产与生活氛围，构建古今对话，营造大地的家园感，使乡村成为一种充满仪式感、满足旅游需求的场景。乡 村工匠要在民众的生产生活中进一步诠释和丰富乡村技艺的实用价值与艺术价值，提高乡村技艺满足乡村生 产、满足城乡居民生活需要的实用性，不断拓展各类电子商务平台营销渠道。 乡村工匠的技艺并非“养在深闺人未识”的藏品，而是历史层积下的社会共同财富，除法律框架内的知 识产权保护外，都可转化为社会共有的公共产品，成为乡里

阅读下面的文字，完成下面小题。 在中国传统文化语境中，工匠是对所有手工艺（技艺）人，如木匠、铁匠、铜匠 等的称呼。早在春秋战国时期，除农业之外的各种手工艺工匠已经形成规模，称为 “百工”。这些工匠能够“审曲面势，以饬五材，以辨民器”。随着工业化时代的到 来，现代工艺已经从手工艺发展到机械技术工艺和智能技术工艺。技艺水平的发展也 标志着人类文明的进步。中国自古以来就是一个工艺制造大国，无数行业工匠的创造， 进入现代工业社会，伴随手工艺向机械技艺以及智能技艺转换，传统手工工匠也 远离了人们的生活，但工匠并不是消失了，而是以新的面貌出现了，即现代工业领域 里的新型工匠，如机械技术工匠和智能技术工匠。我国要成为世界范围内的制造强国， 面临着从制造大国向智造大国的升级转换，对技能的要求直接影响到工业水准和制造 水准的提升，因而更需要将中国传统文化中所深蕴的工匠文化在新时代条件下发扬光 大。 千百年来技艺工匠的劳动实践 万物的本性都是道的体现， 匠工蕴道，这个道，是技艺之道，同时也是得天理之道。庄子以庖丁娴熟技艺、游刃 有余的技艺来表明，庖丁对劳动对象的自然机理纯熟于心，并化为精神生命之道。而 在庖丁的精神境界里，则深蕴着对道的追求和把握，同时也将这种追求和把握与技艺 的完善结合在一起，从而达到鬼斧神工的境界。当代大国工匠高凤林、张冬伟、顾秋 亮等，其技艺达到臻于完美的境界，都是通过刻苦训练和反复实践，从而达到对其劳

②③ D. ③④ 10. 非遗技艺的传承，以往主要靠师徒间口传心授。随着时代发展，今天的非遗技艺传承方式日益多样化。 如故宫博物院推动建立非遗技艺人才培养机制，部分院校开设非遗技艺课程，有的企业把非遗技艺的传承 深度嵌入文化产业发展之中，一些非遗手艺人则利用自媒体平台普及相关非遗技艺知识。非遗技艺传承方 式发生变化，是因为（ ） ①传统的 非遗技艺传承方式属于落后文化，遭到人们的抵 制②国家大力发展文化事业，公共文化服务体系 得到不断完善 ③非遗技艺传播手段日益丰富，科技赋能成为重要推动力量 ④随着文化市场的发展，非遗技艺的独特标识发生根本变化 3/7 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 4/7 11. 艾思奇被誉为“善用大众话语的人民哲学家”。他的《大众哲学》一书以大众话语为载体，将深奥的马克 思主义理论与大众耳熟能详的事例结合起来，直接满足了当

。 故本题选C。 10. 非遗技艺的传承，以往主要靠师徒间口传心授。随着时代发展，今天的非遗技艺传承方式日益多样化。 如故宫博物院推动建立非遗技艺人才培养机制，部分院校开设非遗技艺课程，有的企业把非遗技艺的传承 深度嵌入文化产业发展之中，一些非遗手艺人则利用自媒体平台普及相关非遗技艺知识。非遗技艺传承方 式发生变化，是因为（ ） ①传统的非遗技艺传承方式属于落后文化，遭到人们的抵制 ②国家大力发展文化事业，公共文化服务体系得到不断完善 ③非遗技艺传播手段日益丰富，科技赋能成为重要推动力量 ④随着文化市场的发展，非遗技艺的独特标识发生根本变化 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】C 【解析】 【详解】①：各种带有迷信、愚昧、颓废、庸俗等色彩的文化，都是落后文化，落后文化常常以传统习俗 的形式表现出来，传统的非遗技艺传承方式并不属于落后文化，而且对腐朽文化应采取抵制态度，①错误。 ②：故宫博物院推动建立非遗技艺人才培养机制，部分院校开设非遗技艺课程，这说明国家大力发展文化 事业，公共文化服务体系得到不断完善，②符合题意。 ③：随着时代发展，今天的非遗技艺传承方式日益多样化，这隐含着非遗技艺传播手段日益丰富，科技赋 能成为重要推动力量，③符合题意。 7/16 ④：材料显示了非遗技艺的传承方式的变化，但未显示非遗技艺的独特标识问题，况且传统文化具有相对 独立性，非遗技艺的独特标识并未发生根本变化，④排除。

（学生）有疑惑却不能解答，那 么就不是真正的老师。本来没有什么可学习，强行聚集道路上擦肩而过之人，称“老师” 、称 “弟子”的人，还不如儿童的老师，教给他们句读，或是巫医、乐师、有各种手艺的工匠， 把他们实际的技艺技术传授给学生。传授道理教授学业解答疑惑，既然没有什么要依靠老师 的，那么老师活着时不关心他，老师死了不为他办丧事，也就不是过错了。于是认为古代的 老师学生都是这样，如果说老师对于这个道理的传授，比不上儿童的老师、巫医、乐师、百 “是……”的判断句形式表达；联系后 面“故而工匠精神是一种热爱劳动、专注劳动、以劳动为荣的精神”可知，工匠精神“是一 种劳动精神” ； 第二空，此处是说工匠精神的内涵之二，联系后文“千百年来工匠以技艺为立身之本，无私 地奉献自己的全部心血” ，可知工匠精神的本质也是一种“奉献精神” ，把自己的全部心血都 奉献给自己的职业，因此可以写“对职业劳动的奉献精神” ； 第三空，此处是说工匠精神的内涵 强调的是 “细节” ， 而且要“追求完美” ，因此可以写“对细节追求完美的精神”或“精益求精的精神” 。 21.【答案】①创新精神是现代工匠精神的核心，②关系到民族进步和国家发展，③推动着产 品、技艺、行业和经济发展。 （每句2 分，共6 分） 【解析】题目要求对第二段文字进行压缩。此段共有七个句子。 第一句为总领句， “现代工匠精神的核心要素是创新精神” ，纵观此段，强调的是“创新精神” ，

阅读下面的文字，完成1~3 题。 千百年来技艺工匠的劳动实践即其生产的物质文明成果遍布人类生活以及审美的各个 方面，同时在精神文明层面形成了以工匠精神为核心的工匠文化。 工匠精神有着十分丰富的内涵。通过劳动实现自我价值或人生价值是工匠精神的太质 内涵。一个人只有通过诚实劳动，才可为社会创造物质财富与精神财富，才可得到他人和 社会的认可与褒奖。几千年来从事技艺劳动的各种工匠，其社会地位并不高，然而，千百 ，千百 年来工匠以业维生，并以技艺为立身之本，无私地奉献自己的全部心血，提高和完善自己 的技艺，创造了灿烂的工匠文化。发扬工匠精神，就要提高我们的爱岗敬业精神。追求完 美是工匠精神的关键要素。现代机械工业尤其是智能工业对细节和精度有着十分严格的要 求。我国作为制造大国、弘扬工匠精神、培育大国工匠是提升我国制造品质与水平的重要 环节，工匠精神的核心要素是创新精神。每一个产品的开发，每一项技术的革新，每一道 术的革新，每一道 工艺的更新，都需要有工匠的创新技艺参与其中。 中国哲学对工匠精神有着深刻的认知：道技合一。我国古代《庄子》一书中以庖丁解 牛、匠石运斧、老汉粘蝉等生动事例告诉人们，古代匠人的技艺能够达到至高境界、即所 谓“臣之所好者，道也，进乎技矣”。“道”是中国哲学的最高概念，其意蕴着天地与人 间社会的规律或准则。庖丁以19 年解牛数千之功力，技法能够以神遇而不以目视，达到 “依乎

B. 粽子 C. 饺子 D. 汉堡 13. 保护文化遗产的正确做法：（ ） A. 在古迹上刻字留念 B. 参观时保持安静 C. 学习传统技艺 D. 向外国友人介绍 14. 体现"和" 文化的事例：（ ） A. 家庭和睦相处 B. 邻里互相帮助 C. 比赛争抢第一 D. 国家和平共处 砖雕装饰 16. 对待外来文化的态度：（ ） A. 全部拒绝 B. 盲目崇拜 C. 选择吸收 D. 平等交流 17. 下列属于中华传统技艺的有：（ ） A. 剪纸 B. 刺绣 C. 编程 D. 陶瓷制作 18. 孔子思想的核心包括：（ ） A. "仁" B. "礼" 中秋节：赏月、吃月饼、提灯笼（象征团圆） 33. 传统文化中既有优秀精华（如美德），也有不合时宜的内容（如 封建陋习）。选择继承优秀部分，才能促进文化健康发展。 34. 示例：参观非遗展览、向传承人学习简单技艺、制作主题手抄报 宣传、表演时文明观赏、购买正版非遗工艺品等。

的手中，扇子发展成一种文化。但有了空调，扇子的必要性就下降了， 许多制作扇子的手工技艺后继乏人。现代纺织工业发展起来后，传统的 土布织造技艺就面临失传的危险。现在造房子普遍使用钢筋水泥，而传 统的夯土建筑就很少见到了。 非遗的价值不仅仅在物质本身，更在于非遗所承载的文化记忆，因 此，是不能轻易丢弃的。非遗尽管来自过去，但仍然可以融入现代生活。 许多非遗技艺的价值还有待进一步挖掘。比如，夯土建筑的特点是冬暖 夏凉 快手官方公布的数据显示，该平台每3 秒就诞生1 条与非遗文化相 关的视频。2018 年，有252 万用户发布非遗内容，超过六成的生产者 是90 后。非遗文化通过网络媒介碎片化传播，不但契合了当下年轻人 快节奏的生活，也还原了非遗技艺中的精华和本真。螺蛳粉是广西非物 质文化遗产，在李子柒制作螺蛳粉的视频背后，找材料、做测评往往要 花费几个月甚至更长时间。李子柒分享考察和制作过程时说，她去柳州 吃了不下20 家螺蛳粉，也和当地的非遗老手艺人交流。有网友说，李 “活”起来》 《南方都市报》） 4．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3 分） A.非遗是中国人生活方式和思想观念的载体，近年来，非遗的兴起 与普及使得许多宝贵的民间记忆和民间技艺得以传承和发展。 B.作为农业文明的特有产物，非遗与快节奏的现代生活格格不入， 曾经伴随着中国人祖祖辈辈日常生活的非遗事物也消失殆尽。 C.上海徐行小学的师生学习徐行草编，发挥想象编织出精致的摆件、