的。 2.读书有三个要领，就是要心专一，眼看清，口要读出声。 3.每天都应自我检查，有错误就改正，没有错误就加以勉励。 4.做学问最重要的是莫大于知道事情的来龙去脉与开始结尾。 5.善于学习的人，应该探求事物为什么会这样的道理，而不应该是只读一次。 6.做学问不专心，所学的东西必然杂乱无章，做事情不专心，所做的事必然失 败。 7.学问是从勤奋中得来的，在萤光照亮的窗前也可读万卷书。 人死以后是非曲直任人评说谁能够管得住？正像现在街头巷谈论中郎一样。 9.自古以来，人生谁没有一死，把自己忠于祖国和民族的红心永远照耀在史册 上。 10.求知从实践开始，实践是求知的实现。 11.做学问最大的病患是求虚名。 只有对能者拜师求教的人，才能成为天下人的老师。

梦想，更应该坚信“空谈误国，实干兴 邦”的道理。 2.（2023•河北模拟）阅读下面的材料，根据要求写作。 数学家丘成桐很喜欢中国古诗词，还曾写过诗。他曾说，中国古典文学深深影响了他做学问的气质和 修养。他认为做好的学问，要有文化的根底，不仅要读中国古诗词，也可以看莎士比亚，听《浮士德》 歌剧，听贝多芬的音乐。他喜欢《诗经》，喜欢屈原的楚辞，喜欢魏晋南北朝的诗歌，最喜欢的是赋— 【解析】本题考查学生的写作能力。本题是一道记叙性材料作文题。 材料第一段中数学家丘成桐认为中国古典文学深深影响了他做学问的气质和修养，他说文化的根 底对他做数学研究时的格局有很好的影响；第二段中物理学家杨振宁也认为国学基础为他在物理学上的 发现提供了灵感，而且其中的一些道理，成了他为人处世的准则。两个人物共同点是非常认可古典文化 是做学问和做人的基础，强调了古典文化对现代人的良好影响。 国学是一种起源于原始太初而传承于 先论述国学的作用，谈国学基础对做人做事和做学问的指导意义；接着论述继承国学应取其精华去其糟 粕；最后阐述新时代青年人应注重学习国学基础，继承中华文化血脉；结尾回扣主题，使文章结构严谨。 文章要综合运用举例论证、正反对比论证和引用论证等论证方法，以充实有力地说理。 参考题目： 1.国学基础指导我们做学问、做人。 2.传承中华文化，应取其精华，弃其糟粕。 3.古为今用，传承中华文化血脉。 4.古典文化是做学问和做人的基础

方官的缘由，敢于做正 义的事，以前我期望您的心思，果然不是谬误，私下里自己恭喜道贺，您果然 没有辜负上天托付给予的、我期望仰慕的，这两者就是我恭喜道贺您的原因， 好啊，好啊。我不值得一提，虽然能做学问，也没有什么长进，像您的才华、 时机，真是值得爱惜啊。以前所说的俊逸通达、坚定明智，内心正直，态度温 和，用温和谨慎修饰(自己)，这才华值得珍惜；年龄四十岁做刺史，得到偏僻 小郡，有衣服和食物，没 ，清楚完备，即使圣人复 活，也定会提携他们，让他们坐在子游、子夏的位置上。假使郑玄等人的分析 说明不值得学习，那就得圣人复活，像周公、孔子那样亲自教授精深微妙的意 旨，这样以后才能做学问。那么圣人不复活，就终生不能做学问了；假使圣人 复活，也就跟随并且扰乱他们。这是不学习的人，喜欢口出大话，欺骗扰乱常 人罢了。自从汉朝以来，那些诸侯的成功失败、衰败兴盛，功业行迹，不计其 数，各种各样的事，根据事实 不丢失见闻并且细致思考，也能够成就一家的事业了。但是随时见到随时忘 记，随时听到随时丢弃，轻视看到的重视听到的，这也是求学的人的一个弊 病。像您有上天给予的天赋，我与您差距太大。我知道自己顽固凝滞，不能耗 费心思做学问，假使能学成，也不能够拿出来散布，诚挚殷切地希望成全您的 好事，改天在接受您的教导之后，对于官吏事务没有过错罢了。自古以来没有 不学习却能在后代人中流传名声的，您努力吧。 19．【答案】 采地黄 卖地黄

照脸，而应该照臀部。”这句话惹得哄堂大笑。但细细思索，大科学家这句玩笑有弦外之音：像他那样的 科学家，屁股“坐得住”是成功的关键。 ③做学问讲究坐冷板凳，历史学家韩儒林曾有一联，上联便是“板凳坐得十年冷”，另一位历史学 家范文澜也说要有“坐冷板凳”的功夫，讲的都是做学问要耐得住寂寞、忍得了冷清、沉得下心思。司马 迁历时14 年，写成52 万字的辉煌巨著《史记》；李时珍呕心沥血近30 年，成就《本草纲目》；小麦育 是一整天……但凡大学问家，无 不有超常的定力。学问的天地，无边无际，要行走在“无人区”和“高寒区”，才能真正有所得，靠的就 是一往无前的大智大勇。 ④世事洞明皆学问，人行于世，做人做事也应如做学问。厨师没有精湛的刀功和对食材的深刻了解， 烹不出色、香、味、形俱全的美味佳肴。医生不钻研医术、广阅病例，难以救死扶伤，妙手回春。芭蕾舞 者的双脚没有一次次猛烈地冲击地板，也断难在舞台上划出优美的弧线。一句话，只有那些“坐得住”的 2．引出本文的论题，吸引读者。 3．先引用两位历史学家的话做道理论证：论证“做学问要耐得住寂寞、忍得了冷清、沉得下心思”；再 列举司马迁、李时珍、王辉的例子进行举例论证，论证了“但凡大学问家，无不有超常的定力”；最后总 结，要想做学问就得“坐得住”。 4．“坐得住”指的是做学问要耐得住寂寞、忍得了冷清、沉得下心 境（有钻研精神和痴迷劲）。“立得住”是指获得高境界的职业体验（或取得很高的职业成就或在某个方

如何唤起这些小心灵的环保意识，是至关重要的问题。作为师，是对实施环保育的最直接的人，更要尽自 己的心去把溶入保护环境的大家庭里，让亲自去接触自然环境中的森罗万象，并擅用人类天生的探索性、 归纳性，将所经历的经验做学问式的整理，最后引导在生活中活用。我们老师通过环保周的探索和研究， 获得了一些心得体会，现总结如下： 首先：从身边的小事做起，引导关爱环境，珍爱生命。 大自然是 最好的玩伴，在那里能发现许多在

们 的认可，你有你独特的风格，高挑、清瘦、标准的身板，最有价值的却是扛在肩膀上的头脑; 那里面寸土寸金，装满了增值升值改变命运的精神财富。做人你没有靠山，却用铮铮铁骨，撑 起家庭、家族的一片蓝天。做学问你没有遗传，却用孜孜不倦，紧握康州文科的权柄、独领德 庆文坛的风骚。祝您洪福齐天、势不可当、高中状元。 9、xxx 同学，生性宽厚仁慈，容易得到人们的尊重和友情。高三开阔了你的眼界，增长 了你的

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不 少于800 字 2.阅读下面的材料，根据要求写作。 数学家丘成桐很喜欢中国古诗词，还曾写过诗。他曾说，中国古典文学深深影响了他做学问的气质和 修养。他认为做好的学问，要有文化的根底，不仅要读中国古诗词，也可以看莎士比亚，听《浮士德》 歌剧，听贝多芬的音乐。他喜欢《诗经》，喜欢屈原的楚辞，喜欢魏晋南北朝的诗歌，最喜欢的是赋—

19、莫笑别人背驼，自己把腰挺直。——苏联 20、学习外语并不难，学习外语就像交朋友一样，朋友是越交越熟的，天天见面，朋友之 间就亲密无间了。——高士其 21、越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿。——爱尔兰 22、做学问的功夫，是细嚼慢咽的功夫。好比吃饭一样，要嚼得烂，方好消化，才会对人 体有益。——陶铸《理想。情操。精神生活》 23、每个人都知道鞋子挤脚的地方。——拉丁美洲 24、学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基

照脸，而应该照臀部。”这句话惹得哄堂大笑。但细细思索，大科学家这句玩笑有弦外之音：像他那样的 科学家，屁股“坐得住”是成功的关键。 ③做学问讲究坐冷板凳，历史学家韩儒林曾有一联，上联便是“板凳坐得十年冷”，另一位历史学 家范文澜也说要有“坐冷板凳”的功夫，讲的都是做学问要耐得住寂寞、忍得了冷清、沉得下心思。司马 迁历时14 年，写成52 万字的辉煌巨著《史记》；李时珍呕心沥血近30 年，成就《本草纲目》；小麦育 是一整天……但凡大学问家，无 不有超常的定力。学问的天地，无边无际，要行走在“无人区”和“高寒区”，才能真正有所得，靠的就 是一往无前的大智大勇。 ④世事洞明皆学问，人行于世，做人做事也应如做学问。厨师没有精湛的刀功和对食材的深刻了解， 烹不出色、香、味、形俱全的美味佳肴。医生不钻研医术、广阅病例，难以救死扶伤，妙手回春。芭蕾舞 者的双脚没有一次次猛烈地冲击地板，也断难在舞台上划出优美的弧线。一句话，只有那些“坐得住”的

真题回放 阅读下面材料，完成作文。（60 分） 杨振宁先生曾对弟子翟荟说，做科研要“宁拙勿巧”。翟荟教授也说， “宁拙勿巧”是一种科研态度，一方面是说做科研不要投机取巧，必须诚实； 另一方面是说做学问没有捷径可走，必须一步一个脚印。俄罗斯谚语：“巧 干能捕雄狮，蛮干难捉蟋蟀。”这句话道出了一个普遍的真理，即做事要讲 究方法，巧干胜于蛮干。 读了上述材料，你有何看法，请写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求： 生必须兼顾两则材料所包含的道理，不能只选择“守拙”或“巧干”这样一 个词来思考立意。 3.价值判断的限制。“做科研要‘宁拙勿巧’，不能走捷径”“做事要讲 究方法，只能巧干不能蛮干”，这些先贤和民间流传下来的做学问与做事情 的经验，与社会主义核心价值观中的爱岗敬业、诚实守信、实干兴邦和中国 学生发展实践创新、学会学习、科学精神等核心素养不谋而合，也明确了题 目的价值取向。材料的内容要求考生去思考何时守拙、何事巧干，在现实生 处事。考生对材料中阐释的道理不能否定，更不能唱反调，比如“做科研也 要投机取巧”“蛮干胜于巧干”。 开放性 1.立意角度自由。针对材料一，考生可以立意为“不要投机取巧，做事须 诚实”“做学问没有捷径，须一步一个脚印”，针对材料二可立意为“做事 要讲究方法，巧干胜于蛮干”。考生也可结合自身的感受辩证地思考“守 拙”与“巧干”的关系，立意为“道以拙成，事以巧胜”“拙以求进，巧以 求卓”“实干诚可贵，巧干价也高”……