接首联“失意” ，并非生病。故选C。 16． 【答案】①本诗所写“柳色” ，本指高堤上的绿色柳树， “杏花”本指皇家园林中的杏 花；②诗人借“柳色” ，劝朋友不要悲伤离别，诗人借“杏花” ，劝朋友莫失意，要心存壮志； ③“柳色” “杏花” ，寓情于景，情景交融，表达诗人对友人的劝慰：要保持希望，保持积极 乐观的人生态度。 【评分标准】每点2 分，共6 分。 17． 【答案】 （1）复众人之所过,以辅万物之自然而不敢为

B．民族工商业得到迅速发展 C．外贸总体呈现出超态势 D．与外部经济联系日趋紧密 8．1903 年英商济安公司芥园水厂在天津建成供水，举行通水典礼，津海关道前往祝贺。但是， 祖辈“喝河水长大”的百姓对来自铁管子中的水心存疑虑，称其为“机器水” ，传言喝了会断子 绝孙。为此，济安公司采取免费品尝的推销方式，还“粘贴水价并有县示一纸” 。对此理解正确 的是 A．列强侵略导致百姓民族意识增强 B．政府在城市化进程中无作为

广泛的情报来源，广其耳目，增其见闻，洞悉庶务，使其虽身居九重大内，却能及时且较真实地了解 全国的政治、经济、社会形势，以及各地风土人情和各级官员的所作所为，而且使百官互相监视，彼 此牵制，故人人心存戒心，惟恐遭人暗中揭发，一般不敢为所欲为，极有利于皇帝个人独裁专制。 ——摘编自刘融《清王朝的朱批密折制述论》 请回答： （1）根据材料一并结合所学知识，秦始皇给中华帝国组装了哪些“硬件”？汉武帝在选官制度方面

际领导者，利用人民的信 任推行公民大会的决议。虽然演说家的出现往往招致反对派的不满，但他们作为城邦政治的孪生物，却 能够积极维护公民的权利，捍卫城邦的政治地位，并使雅典公民大会一直对寡头政治取向心存警惕。 ——摘编自杨巨平、王志超《试论演说家与雅典民主政治的互动》 材料二 公元前5 世纪，雅典政治领袖往往也是军事将领，雅典将军普遍参与政治活动。公元前4 世纪时期，将军在政治生活中的作用日

也许看不到当时教育的整体状况及其影响。但宋代，特别是南宋，虽偏安江南，却是人才辈 出，岀了一批铁汉。辛弃疾“可怜白发生”时仍要准备报效国家；岳飞“壮志饥餐胡虏肉， 笑谈渴饮匈奴血”，更是字字铁血；陆游即使行将衰去，依然心存浩气；范仲淹“浊酒一杯 家万里”、文天祥"留取丹心照汗青”，都是那么心胸开阔，视死如归。宋代一批仁人志士 可以被贬，可以身死，可以家破，可以国亡，但有泪不轻弹，有志要承担。这是宋代的气象， 也

并能更深刻地理解孔子的思想和追求, 由此达到“ 立德树 人” 的目的。 6 . A 解析: B项, “ 态度截然相反” 错误, 二者的态度是相同的。C项, “ 跟隐士们一样认为世事无望, 对未来 心灰意冷” 错, 孔子依然心存热望。D 项, “ 但并不聪明” 于文无据。 [ 命题意图] 考查理解文本内容的能力。 7 . C 解析: 并非所有引用的话都能表现孔子的志向和决心。 [ 命题意图] 考查对文本艺术特色的分析鉴赏能力。

7 B．曹公既重视儒学传统，帮助献帝恢复宗庙社稷制度；又忧心仁义礼让之风沦丧，就公布 法令要各郡国研究儒家经典。 C．曹公年轻时，不被世人关法，惟有桥玄识得他有雄才大略；功成后的曹公心存感激，用 隆重的太牢之礼祭祀他。 D．曹公学习借鉴韩信、白起等军事家的谋略智慧；在与张绣交战中，曹公屡出奇策，于死 地中回生，扭转战局。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8

的体现。 《礼记·射义》甚至将“射礼”的过程誉之为“仁之道”，因为仁者必先正己，而射礼也要求 射者先正诸己，然后才开始发射。如果射出的箭不能射中目标，既不会怨外在环境，也不会对胜过 自己的箭手心存怨念，而是首先要反省自己什么环节没有准备得当，这也与君子反求诸己、不断内 省的特质一致。射礼还是中国古代选拔官员的重要方式，既可以考察其社交能力，也能从中观察其 德行。 然而，射礼与顾拜旦所倡

三名为状元、榜眼、探花。 25．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(2分)( ) A.韩愈不畏时俗，敢为人师。他遭受着人们的嘲笑侮辱，招收后辈学生，写作《师说》，宣 扬从师之道。 B.柳宗元痛恨流俗，心存顾虑。他对为人师者遭受谩骂深感不满，又担心自己和韦中立被人 诟骂而生病。 C.宋濂现身说法，勉励后学。他在给马生的文章中，用自己早年勤苦学习和虚心求教的经历 勉励他潜心向学。 D.杨时求学心

表面看来，儒、道是离异而对立的，一个入世，一个出世；一个乐观进取，一个 消极退避； 但实际上它们刚好相互补充而协调。 不但 “兼济天下” 与 “独善其身” 经常是后世士大夫的互补人生路途，而且悲歌慷慨与愤世嫉俗， “身在江湖”而 “心存魏阙”，也成为中国历代知识分子的常规心理及其艺术意念。但是，儒、 道又毕竟是离异的。如果说荀子强调的是“性无伪则不能自美”；那么庄子强调 的却是“天地有大美而不言”。前者强调艺术的人工制作和外在功利，后者突出