2024届高三联考作文汇编（八）（11月汇编5）（全国通用）

22024 届高三最新名校联考作文汇编 十一月月考作文汇编（五） 写作主题： 01 尊重疼痛，赞美存在 02 想得美，更要做得到 03 改变惯性，破茧成蝶 04 青春的价值 05 人生三境 06 陌生与熟悉 07 去“浮躁虚无”声，慕“恬淡平和”音 作文汇编： 01 尊重疼痛，赞美存在 （浙江2024 届金华十校高三一模）阅读下面的材料，根据要求写作。 有人说，面对“存在”的正确态度是尊重，在疼痛的世界选择赞美存在，才能自我拯 救。而有人却不这么认为。 请写一篇文章，谈谈你对于“如何面对存在”的理解。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露 个人信息；不少于800 字。 写作提示 这个观点很有深度，让我们来探讨一下。 首先，尊重存在是一个很有道理的观点。无论我们面对的是何种困难，我们都需要尊重 自己的存在，尊重生命，尊重他人。只有当我们真正尊重这些的时候，我们才能认真对待生 活中的每一个瞬间，才能对他人充满善意和关爱。在困难面前，我们不能轻易放弃，而是要 尊重自己的生命和他人的生命，尝试去寻找解决问题的方法，努力去克服困难。 然而，对于疼痛的世界选择赞美存在这个观点，有些人可能会不同意。这是因为疼痛是 一种负面情绪，它会给我们的生活带来困扰和痛苦。在这种情况下，有些人可能会选择去逃 避、忽视或者对抗疼痛，而不是去赞美它。另外，赞美疼痛也并不是一件容易的事情，因为 疼痛往往会让我们感到无助和沮丧。 当然，这并不意味着我们应该对疼痛持有负面的态度。我们应该正视疼痛，理解它给我 们带来的痛苦和困扰，同时也需要寻找解决问题的方法，例如通过治疗、休息、放松等方式 来缓解疼痛。在这个过程中，我们也可能会发现一些意想不到的好处，例如更加珍惜健康的 状态、更加感激生活中的美好时刻等等。 总之，面对“存在”的正确态度应该是尊重和珍视生命，同时也要正视生活中的困难和挑战 寻找解决问题的方法。对于疼痛的世界选择赞美存在这个观点，每个人都有自己的看法和选 择。重要的是，我们要以积极的态度去面对生活中的挑战和困难，同时也要学会珍惜生命中 的每一个瞬间。 参考立意 （1)悦纳“存在”，在“存在”中顺势而为。 （2）突破“存在”束缚，开创崭新天地。 （3）理性审视“存在”，继往开来。 参考例文 尊重疼痛，赞美存在 ——自我拯救的力量 “存者且偷生，死者长已矣。” 诚如古人所言，生存与死亡之间的纠葛与张力，揭示了生 命的意义与价值。然而，在生命的旅程中，我们如何面对存在的痛苦与挑战？有人认为，应 当尊重疼痛，赞美存在，因为这是自我拯救的力量。 尊重疼痛，并非指对痛苦的妥协或接受，而是对痛苦的认知与尊重。人生在世，难免会 遭遇各种挫折与困难。这些痛苦的经历，或源自内心，或源自外界，但都是生命的一部分。 尊重疼痛，就是承认它的客观存在，不回避、不否认。正如罗曼·罗兰所说：“痛苦是人生的 必然。”只有尊重疼痛，我们才能正确地看待自己，看待生活。 赞美存在，是对生命的敬畏与珍视。生命是世界上最神奇、最宝贵的事物。每一个生命 都有其独特的价值与意义。赞美存在，就是对生命的肯定与尊重。生命的每一个瞬间都值得 我们去珍惜、去感悟。正如泰戈尔所言：“生如夏花之绚烂。”赞美存在，让我们学会珍视每 一个瞬间，让生命在时间的洪流中熠熠生辉。 在疼痛的世界中赞美存在，是自我拯救的力量。面对生命的痛苦与挑战，我们不能选择 逃避或否认，而是要勇敢地面对。只有通过正视疼痛，赞美存在，我们才能找到自我拯救的 力量。这种力量源自内心的坚韧与勇气，也源自对生命的敬畏与珍视。正如尼采所言：“那些 使我痛苦的东西，我一定会从中找到力量。”当我们学会在疼痛的世界中赞美存在时，我们便 找到了自我拯救的力量。 有人或许会质疑：面对存在的痛苦与挑战，为何要尊重与赞美？这是因为，尊重与赞美 是一种积极的态度。只有以积极的态度去面对生命的挑战与痛苦时，我们才能从中汲取力量， 找到自我拯救的方法。消极的逃避与否认只会让我们陷入更深的困境。相反地，积极的尊重 与赞美能让我们勇敢地面对现实，激发内心的力量。 尊重疼痛、赞美存在并非意味着忽视快乐的重要性。快乐是生命中的美好体验，我们当 然应当去追求和享受。然而，在生命的旅程中，疼痛与快乐并存。只有当我们学会尊重疼痛、 赞美存在时，我们才能真正地感受到生命的美好与丰富。正如帕斯卡尔所言：“人的生命就像 一朵花，它会在痛苦中开放。” 综上所述，尊重疼痛、赞美存在——自我拯救的力量。面对存在的痛苦与挑战时，我们 要学会尊重和赞美生命中的每一个瞬间。只有通过这样的态度，我们才能勇敢地面对困难与 挫折，找到自我拯救的力量。让我们珍视生命中的每一个瞬间，勇敢地面对生命的挑战与痛 苦。这样的人生旅程才值得我们追求和珍视。 02 想得美，更要做得到 （2023 年11 月金太阳联考）阅读下面的漫画材料，根据要求写作。 要求:结合材料的内容和寓意，选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作， 不得抄袭;不得泄露个人信息:不少于800 字。 审题指导 这是一道漫画作文题。漫画题为“捞月”,画面中一只猴子攀着从月亮上垂下的绳子， 拿只勺子去捞水中的月亮倒影。画中文字为“有幻想的猴子一定是快乐的;整天活在幻想里 的猴子一定是食不果腹的。” 漫画的含意集中体现在这句话中。“有幻想的猴子一定是快乐的”，意味着幻想对人 有积极意义,它可以让人生活快乐。究其原因,幻想可以给人创造力和自由感,让人体验到创 造的乐趣和自由。幻想可以满足人内心的渴望,例如成就感、浪漫情结、冒险和英雄主义等。 幻想还能激发想象力和愉悦感,让人探索无限的可能性和奇妙的景象。 “整天活在幻想里的猴子一定是食不果腹的”，是因为幻想是脱离现实甚至是逃避现实 问题的,过度沉迷其中可能导致与现实脱节,丧失生活责任和挑战,影响实际行动和现实问题 的解决能力。幻想往往建立在不切实际或不可实现的设想上，过度依赖幻想可能导致对现 实失望和加重挫折感。 总之,要辩证看待幻想,它带来的快乐感是短期的、心理层面的体验,过度沉迷于幻想而 忽视现实可能会导致长期的问题。因此,平衡幻想与现实生活之间的关系非常重要。 思路点拨 本道作文题仍然属于思辨性写作，找到二元对立概念是关键。漫画文字中，“有幻 想”和”整天活在幻想里"即是一组二元对立概念，其对立性体现在“适度”与“过度”。 再结合“快乐”和“食不果腹”，即可提炼出“适度幻想有益，过度幻想有害”的论点， 将“有益”和“有害”具体展开，即可组织对比式结构的议论文。也可从“幻想”的反面 寻找二元对立，如“幻想一-现实”“幻想--行动”，或者将幻想与其近义词“空想”“梦 想”“理想”等加以比较，进行多角度分析，增加文章的思维广度和深度。 拟题示范 幻想虽美，不可沉迷 分清幻想与现实的界限 清醒的努力，胜过幻想的快乐 若无汗水灌溉，幻想之花不会结果 想得美，更要做得到 寻找幻想与现实的平衡点 做行动派，不要做空想家 让幻想扎根现实 拒绝空想，勇于行动 幻想的浮力与现实的重力 心动不如行动 浸透汗水，幻想才有重量 素材积累(名言类) 1. 现实是此岸,理想是彼岸,中间隔着湍急的河流,行动则是架在川上的桥梁。 ——俄罗斯·克雷洛夫 2. 一个幸福的人是不会幻想的，只有得不到满足的人才会幻想。幻想的动机，来自得不到 满足的意愿。每个幻想都是一个意愿的满足，一次对令人失望的现实的纠正。 ——奥地利弗洛伊德 2.素材积累(事例、现象类) 成语故事: 画饼充饥、望梅止渴、守株待兔.. 课本素材: 蜀二僧、阿Q、精神胜利法...... 典型事例:王莽改制...... 社会现象: 拖延症、网瘾少年.... 素材运用示例 很多毒品都能带给人幻觉上的快感，若是迷恋这种快感就会成瘾。“精神胜利法”固 然可以靠幻想带给人一些心理安慰，但顶多只能算是一种效果有限的麻醉剂，时效有限。 它虽能使人暂时忘却苦痛，但治标而不能治本，且副作用十分明显--一旦幻想成瘾，就会 丧失面对现实的勇气，陷入自欺欺人的泥潭不可自拔。 说到底，“精神胜利法”本质上是一种“幻想致胜法”，由此获得的胜利，当然不会 是真正的胜利。“儿子打老子”丝毫不能改变打架失败的结果，“自轻自贱”的“第一” 终究不如与状元的“第一”来得光彩，“打自己嘴巴”更不会痛到别人，换言之，这些都 只是阿Q 的“鸵鸟”战术，精神上的胜利，丝毫不能掩盖事实上的失败。 例文展示 想得美，更要做得到 奥地利心理学家弗洛伊德在《创作家与白日梦》一书中有言：“不幸之人才会幻想。” 这句话其实也可以反过来说：总在幻想的人会陷入不幸。 诚然，人生不能没有幻想。幻想虽不能直接改变现实，但也能给心灵注入一股无形的能 量。阴雨连绵时，正是对晴朗的幻想，使我们愿意更长地忍耐潮湿；冰天雪地中，正是对 温暖的幻想，使我们愿意更久地禁受寒冷。但无论如何，幻想永远都只能是调味剂，而不 可当成主食——望梅不能真的止渴，画饼也不能真的充饥。 整天沉迷于幻想，终不免会遭遇身心的双重饥荒。换言之，人不能单靠幻想而活。就像 花朵再好看，倘不能结出果实，便不可用来填饱肚子。圆满的假设，必须要用行动给出证 明，方能让幻想的光芒照进现实。否则，想得再美，做不到也无济于事。 成长的过程中，谁不曾满怀热切的愿望？谁不曾憧憬绚烂的未来？启程之际，每个人都 会说：我要活成想像中的自己。但现实的世界，不会永远停留在浪漫的童话和抒情的诗篇， 生活的真实剧本，没有那么多跌宕起伏的惊喜，大多数时候，都是是枯燥平淡的，偶尔甚 至是黑色幽默小说和荒诞派戏剧。当厌倦了日复一日的庸常和琐碎时，我们也常常会告诉 自己：“生活不止眼前的苟且，还有诗意和远方。”但当一场说走就走的旅行，遇到无穷 的山海阻隔，又有多少人愿意在荆棘和泥泞中长途跋涉？ 一旦选择停步和退缩，那份初心就蒙上尘埃，直到有一天，悔恨取代了幻想，出走的少 年开始慢慢变老：丢失了纯真，变得世故；磨平了棱角，变得圆滑。我们说服自己安于现 状，得过且过，仿佛被关进笼子中的鸟，不再幻想远走高飞——我们终于活成了自己讨厌 的模样。 说到底，还是因为我们的努力没能匹配上我们的理想。幻想若缺乏行动的依托，便始终 是漂浮不定的空想之萍；唯有深植入现实的土壤，才可能长成根深蒂固的理想之树。 需要走一段坎坷的人生路，才能够区分什么是“空想”，什么是“理想”。 空想是欲望的肥皂泡，理想是信念的指南针。“梦里走了许多路，醒来依然在床上”， 空想会在每一个黄昏随寂寞降临，却又很容易被清晨的一缕风吹得无影无踪。而理想却在 你跌倒之后，依然在面方照耀，鼓舞你咬牙含泪却依然翻身爬起，继续追逐。 空想很廉价，是写满信笔涂鸦的草稿纸，随手扔掉不觉可惜；理想很昂贵，是指引我们 发现生命金矿的藏宝图，需要我们用虔诚去守护。 空想者往往是弱者，理想者常常是强者。弱者逃避现实，在幻想中寻找安慰，是把头埋 进沙子的鸵鸟；强者正视现实，在挑战中体验欢乐，是风雨中翱翔的海燕。 从空想到理想，中间隔着湍急的河流，空想者总在此岸徘徊，而理想者则会尝试搭建勇 气之桥，或者驾驶信念之舟，如有必要，他们也不惮于跳入急流之中，游向彼岸。 倘不能付诸行动，一切幻想都只是痴心妄想。想吃天鹅肉的癞蛤蟆，首先要自己学会蹦 跶。毕竟，天上掉下馅饼的幸事，可遇而不可求，纵使有，又哪比得上自己动手做的馅饼 美味？ 让我们做坚定不移的行动派，不要沦为不切实际的空想家。想得美，更要做得到；做得 到，才算真的“想得美”。 03 改变惯性，破茧成蝶 （英才大联考长沙市一中2024 届高三月考四）阅读下面的材料，根据要求写作。(60 分） 本试卷语言文字运用I 提到的"睡眠惯性"的现象，在同学们的日常生活中也 不少见。有 时候，惯性似乎不能被随意改变。但有些惯性如果一成不变，也可能会 影响人们的行为习惯 思维方式、思想观念等。 请结合以上材料写一篇文章要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套 作，不得抄袭；不得泄 露个人信息；不少于800 字。 附语用题主要内容：权威研究表明，良好的午睡时长以15～30 分钟最为恰当，最长不 要超过1 小时。人的睡眠分为浅睡眠和深睡眠两个阶段，是周期性循环交替。在入睡超过30 分钟后，我们的身体会进入深度睡眠。我们若在此时醒来，反而容易因“睡眠惯性”而导致 醒来后感到疲惫、迷糊。 审题提示 惯性本是物理概念，它是物体的一种固有属性。而本题的作文材料，由“睡眠惯性”引 出惯性的特点，“似乎不能被随意改变”指出惯性的合理之处，“也可能会影响人们的行为 习惯、思维方式、思想观念”则表明惯性存在的多面性。人们习惯了三点一线的生活轨迹， 或者早九晚五的工作节奏，这种生活的“惯性”有些单调乏味，而又富有烟火味与生活气息， 要适应这种惯性，保持平和冲淡的心态，同时也要适时打破它，避免人生陷入机械的重复 或无端的内耗。当今社会，信息冗杂，人们容易固守一己之见，或者盲从所谓“主流”观 点，陷入惯性的误区而不自知。而惯性思维当道，还可能意味着墨守成规、画地为牢、懒 政惰政，可能孳生经验主义、形式主义、官僚主义。智者需要审时度势，提升理性辨析的 能力，需要打破“路径依赖”、“思想依赖”，激发创新活力，增强担当意识。对于国家 民族来说，“惯性”可以指历史的包袱、旧有的观念。因循守旧，可能导致落后。鲁迅以 笔为刀，解剖改造国民性，李大钊摒弃优越生活，为马克思主义理论鼓与呼，他们都力求 改变旧有的“惯性”观念，促进民族的觉醒与崛起。 要注意的是，“惯性”本身是中性的，有积极意义，也有消极影响。在没厘清“惯性”的 定义与内涵之前，不宜直接批判。好的“惯性”要养成、保持、巩固，坏的“惯性”要改进、 打破、颠覆。 典型立意 1.打破惯性舒适圈，书写青春新华章。 2.跳出惯性牢笼，奔赴广阔天地。 3.莫让不良惯性束缚你的思维。 4.惯性可以促成好习惯，也可能带来惰性与依赖性。 5.改变行为惯性不易，改变思维惯性更难。 6.善于利用惯性，敢于打破惯性。 拟题示例 也谈惯性 小心，你的惯性！ 认清惯性的双刃 翻越惯性之轨 破除惯性的藩篱 莫让惯性牵着鼻子走 莫做惯性的奴隶 勿陷“思维惯性”泥潭 推倒惯性思维之墙 走出你的思维惯性 改变惯性，破茧成蝶 勒住惯性之马，扬起理性之帆 优秀作文 岔路口的风景 湖南师大附中2103 班 曹靖萱 帕斯卡尔曾言：“人是一根能思想的芦苇。”人的思想就像延伸的跑道，往往也会形成 一种“惯性”。懒于停下，不愿拐弯。 可是，恰恰是看似要偏离“正轨”的岔路口，可能潜藏着不一般的风景。这个时候，你 是昏昏欲睡地一路滑行，还是一跃而起，跳出惯性之轨，迈上一条人迹稀少的岔路？这就是 人与人前路迥异、差距拉大的原因了吧。 “惯性”本是物理名词，指物体保有原有运动状态的性质，现在也指一种人的常态化行为 或思维习惯。有一些惯性，能删繁就简，提升行事效率。比如熟能生巧，比如养成好习惯， 都是好事。但过度依靠惯性，又可能衍生出“惰性”，让人不知不觉中行动迟缓，思维僵化。 跳出惯性，可能是跳出认知的“茧房”。我们经常觉得，我向来都这样做，干吗要去折 腾那么多？大家都在这样做，我就跟着主流走吧。那些“多数人”的聚居地，可能就在为你 筑起思维的囹圄。打开微博、抖音，大量内容都是复制粘贴而毫无营养可言，网民们被所谓 的“大V”“顶流”等牵着鼻子走，被各类“刷屏”的大数据筛选推送裹挟，而失去了思维的 “主动权”。长在自己脖子上的脑袋，怎能成了别人思想的跑马场？那就需要警惕你思维的 惯性作祟，防止陷入认知的误区。 跳出惯性，也意味着跳出自己的舒适圈，去迎接那既定轨道之外的未知挑战。日本经营 之圣稻盛和夫年逾七旬，本已功成名就，安享退休生活，以零薪水出任濒临破产的日航 CEO，并在三年内将其打造为日本第一，为别人也为自己开启了新篇章。如没有打破惯性的 勇气与魄力，又哪来日航起死回生的奇迹？莫言早年创作“红高粱”系列，坐稳了知名作家 的交椅，但他没有沿着传统写作的惯性之路前进，而是走上了新型写作风格的岔道。他融入 民间传说，也糅合魔幻现实，在他的“高密乡”里，发现了那只充满魔性的“蛙”，借此获 得了诺贝尔文学奖。诗人汪国真有句诗：“到远方去，到远方去，熟悉的地方没有风景。” 与其蜗居在“熟悉的地方”，看重复的景致，不如果断一点，不妨任性一些，尝试着偏 越惯性之轨，迈向岔路的另一方。岔路口的非常之观，影影绰绰，需要你定睛分辨，你，看 到了吗？ 精彩语段（来自高分作文） 1.当你驱动车轮，行进在人生路上，要借助惯性的牵引，又要挣脱惯性的束缚。如此， 你才能张弛有道，进退裕如。 2. 你用你的眼，明辨四方讯息，用你不怠惰的思维，不断评估前行的方向。你不能任由 惯性牵引，始终躺在“舒适区”，乃至陷入丧失技术含量的“疲劳驾驶”，你要保持你的激 情，体验全新的跌宕起伏、急转直下的旅程。 3. 人生路上，不应该是一眼望到尽头，一条道走到黑，不应该是每天阅历同样的风景， 周而复始昏昏欲睡，要小心“惯性”作祟，消磨了你的心志，禁锢了你的身心。 4. 放开眼光，运用脑髓，自己来驾驭惯性，决定惯性的留和舍。该刹车就刹车，该加油 就加油，该拐弯就拐弯，这样，你的人生旅程无疑会异彩纷呈。 5. 如果说惯性就是那一片片海浪，而人生就是那一叶小舟，你要让“小舟”和“海 浪”最好地依存，不必要逆“浪”而行 ，也不要随“浪”逐流，这样你就是那个自由穿行 的“浪里白条”了。 6. 弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿。时代的海洋里，惯性也如浪潮奔涌。你我也做 驭惯性之潮而行的弄潮儿，而不要成了被裹挟被放逐的一艘沉船。 7. 拿切近的场景来说，我们每天都在翻越书山，遨游题海。学习固然要一步一个脚印， 有条不紊，但不能总是一个步调，一个节奏，而要灵活机动，优化调整。也需要适时打破 “惯性”，改变已有的节奏，或者加油提速，或者让自己能抽身出来，得到片刻的休憩。 素材运用 1.温水煮青蛙若将一只活蹦乱跳的青蛙，突然扔进沸水中，它会一跃而起，跳离险境，但若 将它放进温水中，再慢慢地加热，青蛙惬意地在水中漫游，而察觉不到危险迫近，等游得乏 力时，水温也在升高，最终青蛙被煮死。虽然后来有科学实验证明这是假的，但它成为寓言， 流传很广，警示人们：成为习惯的生活方式，可能对人有极大的威胁，不能耽于太舒适的环 境，要更新观念，自我警醒；要见微知著，敏锐察觉趋势。然后“停下来”，从不同角度思 考，打破旧有模式，随时做出改变。 2. 坐井观天青蛙每天都坐在一方小小的水井里，仰望天空。它习惯了这样的视野，适应了眼 界小、见识少的环境，以为头顶的天空就是全部的天