2024届高三联考作文汇编（七）（11月汇编4）（全国通用）

2024 届高三最新名校联考作文汇编 十一月月考作文汇编（四） 写作主题： 01 驳“读书有何用，不如美食实在” 02“时尚”与“文明” 03 有所畏，有所不畏 04 人工智能时代是否还要古诗文背诵 05 摒除封闭，共建人类命运共同体 06 写意人生：近观与远观的智慧 07 互联网的普及：关注远方的资讯，可能造成“附近的消失” 作文汇编： 01 驳“读书有何用，不如美食实在” （广东省四校11 月联考）阅读下面的材料，根据要求写作。 高三学生小明热爱读书。王佐良在《上图书馆》中回顾上图书馆的几段经历，让小明 感受到了读书的奇趣及人类创造知识的伟大，而黑塞的《读书：目的和前提》则让他领略 到了读书的价值和意义。周末休息，小明与室友上学校图书馆阅读，室友拍了张他托着眼 镜看书的照片，小明觉得意境不错，顺手就上传到社交网络。不少网友纷纷留言。网友甲： 晒读书有啥意思，晒美食不是更实在更有意思！ 网友乙：ChatGPT 作为人工智能的杰出代表已经问世，只要你输入问题，它就会生 成一份“近乎完美”的答案，既然这样，我们还有必要去图书馆读书吗？ 网友丙：高三了，时间紧任务重，一周学习身心俱疲，去图书馆读书有个啥意思，不 如去喝杯奶茶，看个电影放松一下！ 要求：请你以一位高三学生的身份针对材料中某一位同学的看法写一篇驳论文；联系 现实，切合身份，贴合情境，结合材料，选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不 要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800 字。 【考点】驳论文写作 【命题方向】学会学习 【教考衔接】选择性必修上册（逻辑的力量）这一单元中要求学生学会驳论文写作； 必修上第六单元（学习之道），学习《反对党八股》、《拿来主义》说理破立结合，先破 后立的论证方式。 【命题材料来源】必修上第六单元自读篇目：《读书：目的和前提》《上图书馆》 《读书：目的和前提》黑塞此文是作者的一篇随笔。文章阐述了读书目和前提，赞美了读 书的作用，劝说人们用心研读经典作品，在书籍中发现世界、认识社会、完善自我。当时 社会上的一些人，特别是年轻人出现了一种浮躁的心态，觉得读书是枯燥无味的、可笑的、 不值得的。文章由此阐述了获得教养的主要途径，赞美了读书的作用，劝说人们用心研读 经典作品，在书籍中发现世界，认识社会，完善自我。《上图书馆》王佐良此文按时间顺 序叙述了自己上图书馆的经历，总结了自己在国内和国外上图书馆的收获和感受，由此抒 发了上图书馆之乐是一种奇趣的感慨，并借此赞美人类的伟大，人类创造知识的伟大，抒 发了作者对知识的渴求和热爱。 【写作提示】 每个人都有权利选择自己喜欢的方式去度过休闲时光。晒美食可能更注重生活的享受和 快乐，而读书则更注重知识的汲取和内心的丰富。两者并无冲突，反而可以互相补充，让生 活更加多姿多彩。虽然人工智能可以为我们提供方便的答案，但是它并不能完全替代人类的 思考和探索。去图书馆读书，可以让我们深入思考、挖掘问题的本质，培养自己的思维能力 和判断力。同时，读书也是人类文化传承的重要方式，通过阅读经典名著、文学作品等，我 们可以更好地了解历史、感受文化、提升自身素养。高三的确是学业压力较大的阶段，但是 这并不意味着我们应该放弃所有的休息和娱乐。去图书馆读书，可以让我们换一种方式放松 身心，同时也可以增加知识储备、提升自身素质。当然，如果身心疲惫，也可以选择其他的 放松方式，比如喝杯奶茶、看个电影等，但是这些方式并不能代替读书的作用和价值。读书 是一种独特的体验和享受，它可以让我们汲取知识、丰富内心、提升素养。虽然人工智能可 以为我们提供方便的答案，但是它并不能完全替代人类的思考和探索。高三阶段的学习压力 大，但是我们仍然可以通过读书等方式来放松身心、增加知识储备。 【评分标准】 1.选择一位同学的观点进行批驳。 2.能结合《读书：目的和前提》《上图书馆》中的材料或观点。 3.驳论为主，驳论篇幅要大于立论篇幅。 选择甲要上升到精神追求大于物质追求的层面 ； 选择乙要上升到人工智能难以企及的读书的意义价值层面，不能抛开科技或人工智能 空谈读书的意义和价值 ； 选择丙要上升到阅读是紧张忙碌的高三学习之余相对于肤浅的放松方式之上更为高级 的休闲方式层面，并通过非功利性阅读，真正地充实丰盈提升自己 。 4.批驳有理有据，以理服人，不说空话。 5.要以题意、内容、结构、语言、文体为重点，全面衡量；综合考虑，不能只抓一点 而不及其余。 6.观点集中且论述深刻，语言表达亮点突出的，要敢于打高分，避免打中间分。 【参考例文】 驳“读书有何用，不如美食实在” “饮食男女，人之大欲存焉。”古人云：“饱食暖衣，逸居而无教，则近于禽兽。”我则曰： “未饱食而逸居，斯为禽兽。”饮食与读书，同为人生不可或缺的两个方面。然而，总有人对 读书持有偏见，甚或发出“读书有何用，不如美食实在”的谬论。对此，我必须大喝一声：读 书不仅仅是为了获取知识，更是一种精神的滋养和成长。 读书，是精神的滋养。古人云：“三日不读书，便觉言语无味，面目可憎。”读书可以开 拓我们的视野，丰富我们的思想，让我们在浩瀚的知识海洋中领略到人生的真谛。然而，网 友甲却将“晒美食”视作炫耀的资本，肤浅地将之与“晒读书”比较，足见其未明读书之真谛。诚 然，美食能带来口腹之欲的满足，但读书带来的精神满足，是美食无法比拟的。 黑塞在《读书：目的和前提》中说：“世界上任何书籍都不能带给你好运，但是它们能让 你悄悄成为你自己。”读一本好书，就像与一位智者对话，让我们在阅读中逐渐丰富自己的内 心世界。的确，读书能使我们跨越时空的限制，与古人对话，与智者交流，领略前人的智慧 和思想。由此可见，网友甲将美食与读书比较，实则是将浅薄的食欲、物质与深层次的智慧、 精神混为一谈，这显然是不合理的。 读书，是人生的导航。古人云：“书山有路勤为径。”每一本书都是一盏指路灯，指引我 们前进的方向。网友甲将读书视为无用的消遣，忽视其指导人生的价值，实则是短视的无知。 诚然，美食能带来味蕾的满足，但读书带来的方向指引，是美食无法提供的。读书能使我们 明辨是非，了解人生真谛，选择正确的人生道路。网友甲将读书与美食比较，实则是将瞬时 的感官享受与长远的人生导向混淆，这显然是不明智的。 读书，是一种前瞻性的思考。古人云：“读万卷书，行万里路。”读书可以让我们了解前 人的智慧和经验，让我们在处理问题时有更多的参考和借鉴。王佐良在《上图书馆》中说： “我在书里看我们‘你’——到处的‘你’，可贵的‘你’，由此才有沟通的机会。”读书是一种思考的 过程，通过阅读书籍深入了解不同的思想体系和观点时，让我们学会独立分析问题，形成自 己的见解，逐渐形成自己的独立思考能力。这种独立思考能力可以帮助我们判断是非曲直， 做出更为明智的决策。而这种批判精神则可以让我们更好地辨别真假善恶，保持清醒的头脑 和独立的人格。相比之下，晒美食虽然能够带来短暂的社交媒体的认可，但却无法提供读书 所带来的深层次价值和意义。美食仅仅是生活中的一部分，而读书却可以让我们获得更多的 智慧和启迪。如果我们仅仅沉迷于美食所带来的短暂快感，那么我们可能会忽略读书所带来 的更为深刻的影响。 读书的重要性远非美食可及。读书是是精神的滋养，是人生的导航，是前瞻性的思考。 网友甲的看法是他对读书的无知和短视的表现。我们应该珍视阅读的价值和意义，不断提高 自我修养，追求更高层次的精神满足。 在这个浮躁的社会中，我们应该保持内心的平静和独立，坚守自己的信念和追求。正如 古人云：“读万卷书行万里路。”只有不断阅读、思考和实践，我们才能成为有深度、有内涵、 有智慧的人。 02“时尚”与“文明” （广东省四校10 月联考作文）阅读下面的材料，根据要求写作。(60 分) “用时尚感让亚运会生辉”，这次杭州亚运会的吉祥物设计就非常具有时尚感，深得年轻 人喜爱。年轻人总是追逐时尚，认为时尚就是美，个性，新想法，新思潮。 也有人认为，不要追求时尚，时尚瞬息万变，文明才是我们的方向。杭州亚运会也秉持 “文明”的办会理念，习近平主席也曾寄语时代青年，弘扬中华文明，文明互鉴，美美与共。 阅读以上材料，谈谈你的感悟和思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个 人信息；不少于800 字。 审题指导： 这是一道记叙性材料作文题。材料立足社会热点，借杭州亚运会的吉祥物因极具时尚感 而深得年轻人喜爱引出话题“时尚”，然后围绕着“时尚”提出了两种观点，第一种观点年 轻人总是追逐时尚，时尚就是美。第二种观点不要追逐时尚，文明才应是我们追逐的方向。 同时借杭州亚运会的办会理念和习近平总书记的寄语，强调追逐文明、弘扬中华文明的必要 性。 结合以上内容我们可以提炼出两大关键词：“时尚”与“文明”。材料意在引导考生深 刻意识到，在日新月异的新时代及国际交融日益密切的今天，追逐新时尚与弘扬传统文明的 重要性，启示我们辩证分析“时尚”与“文明”的关系，兼顾二者，走向美好未来。 写作时，可采用递进式的论证结构，从追逐新时尚与弘扬传统文明的辩证关系，各自的 重要意义，如何正确处理二者的关系等角度展开具体论证。在论述“追逐新时尚与弘扬传统 文明各自的重要性”时，可以从时代发展、民族复兴等角度进行论述，使论证更深入。在论 述“如何正确处理追逐新时尚与弘扬传统文明的关系”时考生可从不同角度切入辩证分析， 如以追逐新时尚为驱动力，推陈出新，促进创新发展；以弘扬传统文明为本，博采众长，夯 实民族根基等。 佳作范文： 寻觅时尚与文明的和谐共生 时尚与文明，如同并蒂莲花，既绽放出独特的美丽，又散发着淡淡的幽香。时尚，如同 新生的朝阳，挑战着陈旧的束缚，引领着人们朝着新潮、多元化迈进；文明，像静谧的溪流， 积淀着千年的智慧，洗涤着社会的污浊。在杭州亚运会的吉祥物设计中，我们看到了时尚与 文明的交融。 我们应拥抱时尚，成为弄潮儿。时尚，是人们对新生事物的好奇和追求，是对个性的张 扬和表达。正如古人云：“水性杨花，趋新忘旧。”时尚是一种不断变化的美，它如同一道 彩虹，绚丽却短暂。然而，正是这种短暂的特性，使得时尚不断推陈出新，引领着我们走向 更加美好的未来。杭州亚运会的吉祥物设计，以其别具一格的造型和寓意深远的内涵，成为 了人们追捧的焦点。 我们应珍视文明，成为传承者。文明，是人类千百年来的智慧结晶，是社会秩序的基石。 孔子曾言：“克己复礼为仁。”这里的“礼”，便是一种文明的体现。文明不仅仅是历史的 遗产，更是我们生活中的点点滴滴。它既包括言行举止的规矩，也包括待人接物的礼仪。杭 州亚运会秉持“文明”的办会理念，正是对文明的尊重和传承。 然而，我们并不能因此而否认时尚与文明的共存可能性。反而，我们应当探求二者之间 的和谐共生之道。有哲人曾言：“过犹不及。”在追求时尚的过程中，我们不能摒弃文明； 在传承文明的同时，我们也应当拥抱时尚。换言之，我们应当在尊重传统、坚守底线的基础 上，以包容的心态去接纳并引领时尚。杭州亚运会的吉祥物设计之所以深受年轻人的喜爱， 正是因为它把握住了时尚与文明的平衡。 时尚与文明的和谐共生，是我们社会发展的必然趋势。一方面，时尚的元素为我们的生 活注入了新的活力。它让我们的世界变得更加丰富多彩，让我们的生活变得更加有趣。另一 方面，文明的力量为我们提供了指引和约束。它让我们明白何为对错、何为美丑、何为善恶。 正如先贤所言：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”通过追求时尚与文明的和谐共生，我 们可以更好地面对生活的挑战和机遇。 时尚与文明的和谐共生，也是我们个人成长的关键。一方面，通过追求时尚，我们可以 更好地理解并适应社会的发展变化。它让我们保持年轻的心态，保持对新生事物的好奇心和 探索精神。另一方面，通过珍视并传承文明，我们可以更好地了解并尊重传统文化和价值观 念。它让我们保持良好的道德品质和文化素养，成为一个有责任感、有担当的人。因此，通 过时尚与文明的平衡和协调，我们可以更好地实现个人成长和社会的和谐发展。 综上所述，时尚与文明并非水火不容的两端，而是可以相互促进、和谐共生的存在。通 过正确理解和把握时尚与文明的关系，我们可以更好地适应社会的发展变化，同时也可以更 好地传承和发扬传统文化和价值观念。让我们拥抱时尚、珍视文明，成为新时代的弄潮儿和 传承者！ 03 有所畏，有所不畏 （成都市2023-2024 学年高三上学期期中考试）阅读下面的材料，根据要求写作。 ①君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。——孔子 ②天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。——王安石 请结合以上材料写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不 要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800 字。 审题： 本题是一道引语式材料作文题。材料一引用孔子的话，强调人要有所畏惧，畏天命、 畏大人、畏圣人言，即敬畏天命，敬畏王公大人，敬畏圣人的言论。人要有敬畏之心才能 成为言行高尚的君子，这也是最好的立身处世之道。 畏天命，是对自然规律的敬畏，因为顺之则吉，逆之则凶。畏大人，是对有德有位者 的敬畏，因为他们负责治理国家，位高权重，维护着社会的秩序，稍有差错，便会祸及百 姓。畏圣人，是因为圣人的话具有万古不易的道理，指出了人生应该遵循之道，违背了就 会有灾祸，足以使人敬畏。 这里的“畏”不是畏缩不前，不是胆小怕事，而是倡导人要有敬畏精神，一个人只有 心存敬畏，才会走得远，走得稳，走得快。所以，这个世界很多事物和规律都值得我们去 敬畏，心存敬畏，就不会为所欲为，不会道听途说，懂得凡事适可而止，懂得如何取舍。 材料二引用王安石的话，“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，意思是说天象 的变异不足以害怕，祖宗的成规不足以效法，人们的议论和攻击不足以忧虑。意在启示我 们应该勇于突破旧俗，有创新意识，不要拘泥于世俗言论，要有自己的坚持。 总之，孔子的话体现了“敬畏”，王安石的话体现了“不畏”。考生可选择一人的观 点来论述，也可以谈论两者的辩证关系，后者会更有深度，更能体现思辨性。也可综合立 意，既要有所畏惧，也应具有无畏的精神，有所畏惧让我们成为言行高尚的君子，无所畏 惧，让我们成为生活中的勇于创新者。 写作时，可首先提出人应有所畏，有所不畏。然后进行辩证分析，畏与无畏从来都是 相辅相成的，做到心有所畏，在准则中找寻真正的自由，活出真实的自我；在创新开拓的 路上无所畏惧，勇往直前。如果论证应该具有无畏的精神，则可运用正反对比的论证方法， 从胆小怕事、苟且偷生的“畏”与勇于创新的“无畏”形成对比，以充分论证人应该有所 畏，有所不畏。 立意：1.要有敬畏之心，敬畏自然、生命。2.要有无畏的精神，不惧困难险阻，勇于 开拓创新。3.做心存敬畏又能勇于开拓的时代新人。 【参考例文】 有所畏，有所不畏 儒家认为，“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”意即只要符合仁义， 处事不妨灵活机变一些，不可墨守成规。为了仁义，孔子恭敬谨慎，“出门如见大宾，使 民如承大祭”，因为他敬畏的是国家的礼法；为了仁义，孟子威武不屈，“虽千万人吾往 矣”，因为他维护的是正义和真理。故曰：君子也，无畏，无不畏。 有所敬畏，才能彰显人性的荣耀。据说，波罗的海边的哥尼斯堡城头置放着一座铜碑， 上面镌刻着一位智者的话：“有两样东西，我们愈经常，愈持久地加以思索，它们就愈是 使心灵充满始终新鲜且有加无已的赞叹和敬畏，那就是：头上的星空和内心的道德律。” 古今中外，那些伟大的人，在道义和真理面前，无不谦卑敬畏。 弘一法师在圆寂前，叮嘱弟子把他的遗体装龛时，在龛的四个角下各垫一个盛水的碗， 以免蚂蚁虫子爬上遗体后在火化时被无辜烧死。这种对生命的敬畏，让我们看到了弘一法 师仁爱的人性光辉。法国思想家史怀泽曾在《敬畏生命》一书中写道：他在非洲志愿行医 时，有一天黄昏，看到几只河马在河中与他们所乘的船并排而游，突然感悟到了生命的可 爱和神圣。 对生命的敬畏，其实就是对仁爱的呵护。人，因敬畏而高贵。当然，敬畏天命，是指 我们要敬畏自然万物的规律，瓜熟蒂落，水到渠成，不能见利而忘义，给子孙留下污染的 水流和天空；敬畏大人和圣人之言，是要我们法古今完人，在先哲的指引下，使人类的文 明更加璀璨。但是，一些人却墨守成规，不去深究圣人之言深意，而是死守教条，抱残守 缺，不知与时俱进。清朝嘉庆皇帝，面对变化的政局，不知与时俱进，反而每天照着先帝 的“起居录”刻舟求剑式地管理国家。他没有勇气去改革和创新，拘束于成规，害怕失败， 从而使整个大清帝国一步步滑向衰败的深渊。 王安石之所以“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，是因为他心中有拯救天下 的道义和责任。他打破陈旧的阻碍进步的桎梏，用他的卓然不群的气魄和勇气，积极革新， 只为改变当时朝廷积弱积贫的局面。只要心存仁爱，与时俱进，不论是菩萨低眉，还是金 刚怒目，都可为一世之雄也。我们应该始终将敬畏生命、敬畏自然、敬畏法律的人生法则 牢记于心，同时也要有勇气突破人生的困局，积极开拓创新，不轻言放弃。身处当下时代， 作为承当国家使命的青年更需相机而行，有所畏，有所不畏。 04 人工智能时代是否还要古诗文背诵 （江苏无锡市高三期中考试）阅读下面的材料，根据要求写作。 语言文字运用Ⅰ的材料告诉我们，记住已经学过的知识并不是最重要的，可是高考依然 驱动着同学们花了大量时间背诵必背古诗文60 篇，有人因此产生了疑问：在人工智能时代， 我们还有必要花这么大精力背诵这些古诗文吗？ 请写一篇文章，阐述你对这个问题的认识和思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个 人信息；不少于800 字。 【写作提示】 首先，我们需要明确一点，背诵古诗文并非单纯为了应对考试，而是一种更深层次的学 习和文化传承。当我们深入学习古诗文时，我们实际上在接触古人的思想、文化和生活方式， 是在了解我们祖先的智慧和情感。这种学习有助于提升我们的文化素养，增强我们的历史意 识。 其次，古诗文中蕴含着丰富的历史和文化信息，对于我们理解古人的思想、文化和生活 方式有着极大的帮助。这些信息对于我们理解历史、研究文化、探究人性都有着重要的价值。 因此，背诵古诗文不仅有助于我们的学术研究，更有助于我们的个人成长。 再者，古诗文具有独特的艺术魅力。它们或婉约、或豪放，或清新、或凝重。这些古诗 文的艺术魅力不仅能使我们在学习中得到美的享受，更能激发我们的文学想象力，提高我们 的文学素养。 最后，背诵古诗文也有助于提升我们的语言表达能力和写作能力。古诗文的表达方式和 用词都有其独特之处，通过学习和背诵这些古诗文，我们可以学习到古人的语言表达技巧， 提升我们的写作水平。 因此，尽管人工智能技术日新月异，我们仍需花费大量精力背诵古诗文。这不仅是为了 应对考试，更是为了提升我们的文化素养、语言表达能力和写作能力，同时也是为了传承和 保护我们的文化遗产。 【参考例文】 人工智能时代下的古诗文背诵：超越知识的智慧之源 在人工智能的新时代背景下，各种知识可以轻易地被检索和获取，人们对于记忆和背诵 的必要性产生了质疑。比如，在高考的压力下，学生们被迫背诵大量的必背