河南省顶尖名校2021-2022学年高二上学期第三次素养调研试题 语文(1)

河南省顶尖名校2021-2022 学年高二上学期第三次素养调研 语文试卷 考生注意： 1.本试卷满分150 分，考试时间150 分钟。 2.答题前，考生务必用直径0.5 毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B 铅笔把答题卡 上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5 毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题 的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 一、现代文阅读（36 分） （一）论述类文本阅读（本题共3 小题，9 分） 阅读下面的文字，完成1～3 题。 诗人应该如何回应时代的呼唤，这是一个常说常新的问题。社会的进步， 技术的发展，让我们进入全新的信息时代。新的传播手段，让诗歌这种曾是少 数精英写作的“文学皇冠”艺术，变成了大众传情达意的工具，繁荣和杂芜共 存，多样与无序同在，先锋与通俗携手。诗歌这门艺术，其边界被各种突破和 探索改变，在一些人那里，诗歌成了一种面貌模糊的快餐产品。更有激进者和 无知者进行无底线的尝试，以惊世骇俗的语言涂鸦从事所谓的诗歌写作。因此， 真正热爱诗歌并坚守诗歌精神的诗人们，在今天需要更加努力回应时代的呼唤， 写出无愧时代的诗篇，这是诗人的天职与担当。 努力提升诗歌精神的时代高度，是中国诗人特别是百年新诗历史所证明的 诗之大道。百年中国新诗的合法性，就是真实地记录并表达了中华民族奋起反 抗、争取自由解放的百年心路历程，成为中国人百年来振兴中华的情感史。中 国新诗在民族危亡和社会变革的每个历史时期，都产生了代表性的诗人和里程 碑式的诗篇。在“五四”时期，胡适、郭沫若、徐志摩、李金发、冰心、冯至 等，都是开一代风气的大家。抗战时期，艾青的《我爱这土地》、光未然的 《黄河大合唱》、田汉的《义勇军进行曲》，还有田间、李季等一大批诗人的 作品，记录了中华民族危亡时用血肉筑起长城的精神。新中国成立之初，贺敬 之的《放声歌唱》，以及郭小川、邵燕祥、闻捷、公刘等诗人的作品，记录了 一个站起来的新中国所激起的浪漫情怀。直到改革开放，重新歌唱的牛汉、绿 原等老诗人，以及舒婷、顾城等青年诗人的作品，呈现改革开放和思想解放的 中国重新焕发青春的气象……百年新诗历史中，对于与时代与民族紧密联系的 诗人，可以列一个长长的单子，写一部厚厚的专著。坚守中国新诗与时代同行 的初心，不忘中国新诗与中华民族同呼吸、为中华民族伟大复兴鼓与呼的使命， 中国诗歌一定能产生更多更好的无愧时代的伟大诗篇。 努力开拓诗歌题材的社会深度，是中国诗人在改革开放四十余年所做的最 重要工作。在过去的四十多年间，诗坛空前繁荣纷杂，而创作主潮深化了中国 诗歌的题材。自20 世纪末以来，对外开放让中国年轻一代有机会接受现代文 学思潮，中国孕育了影响深远的现代主义诗歌潮流，呈面对世界的向外姿态。 向下面对脚下土地的写实主义，经过近四十年多次流变而成为诗坛主要的新写 实主义诗潮。这些作品不拒绝在表现手法上向西方学习，但诗歌的元素和资源 是目光向下，面对本土，表现大众生活，为普通百姓呐喊，同时强调自我独特 的创作风格，具有较强的民族性。及物写作与表现自我之结合，成为诗坛的新 主潮。而坚守古典诗歌的传统，坚守“五四”新文化运动的传统，在诗坛也没 有缺席。他们用文言创作的格律诗词表现社会生活，他们是对中国传统文化的 坚守。 努力锤炼诗歌语言的艺术精度，是每个中国诗人的天职与担当。诗歌是一门 与语言有关的艺术。悠久的诗歌发展史，也是诗歌语言越来越典雅精美并且富于 活力的过程。《诗经》、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲，以及近现代出现的新 诗等中国诗歌的语言运用，越来越丰富，越来越精美绝伦，成为我们民族气质的 体现。从现实生活中汲取鲜活且有生命的语言，拒绝粗鄙低俗的诱惑，拒绝空话 套话的侵蚀，不仅考验每个诗人掌握语言的分寸和技巧，更能呈现诗人文化修养 的成色。 （摘编自叶延滨《回应时代的呼唤是诗人的天职》 1、下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（） A、社会的进步与技术的发展，让中国新诗成为中国人百年来振兴中华的 情感史。 B、回应时代呼唤，是百年新诗史上产生代表性诗人和里程碑式诗篇的重 要原因。 C、新写实主义诗歌深化了当代中国诗歌的题材，特点是呈现面对世界的 向外姿态。 D、只有向中国古典诗歌和现代优秀诗歌学习语言技巧，才能锤炼好诗歌 的语言。 2、下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（） A、文章采用“总---分”结构，从三个方面论述了诗人应如何回应时代呼唤、 创作优秀诗篇。 B、文章从当下诗歌创作入手，着重梳理了中国新诗的百年发展历程，以期 总结经验。 C、文章以胡适、艾青等著名诗人为例，指出他们坚守了中国新诗与时代同 行的初心。 D、文章以改革开放以来诗坛繁荣的事实，反映了诗人在开拓题材的社会深 度方面的努力。 3、根据原文内容，下列说法不正确的一项是（） A、新时代和新的传播手段促进了诗歌的发展与繁荣，要创作出无愧于时代 的诗篇，诗人必须坚守诗歌精神。 B、真正的艺术家应扎根于民族大地，与时代同行，牢记时代所赋予的使命， 创作出无愧于时代的艺术作品。 C、历经流变的新写实主义诗歌成为当今诗坛的新主潮，但它强调自我独特 的创作风格，难以产生里程碑式的诗篇。 D、唐代著名诗人白居易曾说：“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”这 与文中坚守与时代同行的创作理念是相通的。 (二)实用类文本阅读（本题共3 小题，12 分） 阅读下面的文字，完成4～6 题。 材料一 现在，中国在扶贫攻坚工作中采取的重要举措，就是实施精准扶 贫方略，找到“贫根”，对症下药，靶向治疗。我们坚持中国制度的优势，构 建省市县乡村五级一起抓扶贫，层层落实责任制的治理格局。我们注重抓六个 精准，即扶持对象精准、项目安排精准、资金使用精准、措施到户精准、因村 派人精准、脱贫成效精准，确保各项政策好处落到扶贫对象身上。 （摘编自习近平《携手消除贫困 促进共同发展——在2015 减贫与发展高 层论坛的主旨演讲》） 材料二 贫困是一个世界性难题，反贫困是国际社会和各个国家或地区面 临的共同责任，随着对贫困问题认识的不断深入和反贫困实践的有效推进，贫 困概念和反贫困的理论不断发展。精准扶贫是对世界反贫困理论的发展和创新， 体现了以人为本、赋权提能、参与合作的反贫困思想，并将该思想具体化、可 操作化，初步形成了具有中国特色、体现社会主义优越性的精准扶贫理论体系。 （摘编自王介勇等《我国精准扶贫政策及其创新 路径研究》） 材料三 贵州省江口县通过发掘本地资源与特色文化，寻求经济高质量发 展和生态环境高水平保护，探索了一条利于形成脱贫长效机制的新路。江口县 以“天下名岳之宗”的世界自然遗产梵净山申遗为契机，创建区域品牌，打造 民族民俗非物质文化遗产和梵净山地理标识。梵净山周边的自然村落风景优美， 少数民族居多，这里保留了丰富的人文和自然资源，因此江口县引进多家旅游 企业，创建景区、中国传统古村落和乡村旅游示范点，形成了旅游产业群。另 一方面，江口县发展规模化生态农业，重点扶持生态茶和冷水鱼等项目。江口 县引进了专业的企业，由企业负责研发、技术指导、标准认证、茶叶深加工和 市场开拓，同时在景区周边山区开发茶园，实现“茶旅”互动，促进产业发展 良性循环。 （摘编自谢玉梅《脱贫攻坚背景下的设计参与扶贫——基于江口的考察》， 《光明日报》2019 年5 月8 日） 材料四 与缅甸、老挝、越南接壤的云南是国际公认的世界茶树原产地之 一。发源于青海唐古拉山脉的澜沧江在云南省境内长达1200 多千米，这条大 河流经云南两岸的山区正是云南茶叶的主产区，这里拥有成片的古茶园，其中 不乏树龄在数百年至上千年的古茶树。居住在这一流域的布朗族、傣族、基诺 族、拉祜族、佤族等少数民族世代以茶为生，创造出了灿烂丰富的民族茶文化。 近年来，云南省把茶产业作为重点产业来抓，对以普洱茶为代表的茶产业引导 扶持，将其视为促进农村脱贫攻坚、茶农增收的重要途径，在政策扶持方面， 重点茶产区各级政府对茶产业发展给予政策倾料，各级财政加大对茶产业的投 入扶持力度，重点打造区域品牌，做大做强普洱茶、滇红茶、滇绿茶三个品牌。 与此同时，为解决云南茶叶销路不畅、困扰茶农与消费者的卖难买难问题，云 南从省里到市、县都在努力搭建多种销售平台，通过走出去、请进来，助力茶 产业成长壮大。 （摘编自《茶产业托起云南民族地区脱贫致富梦》，《光明日报》2020 年2 月21 日） 4．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是 (3 分） A．精准扶贫方略是我国目前扶贫攻坚工作的重要举措，它通过对贫困对象 的精准帮扶，争取拔除“贫根”，实现脱贫致富。 B．贵州省江口县把产品研发、标准认证等工作交给专业的企业进行运作， 这种做法推进了产业规模化，促进了产业良性发展。 C．近年来，云南省充分发挥其生态资源、地理资源、劳动力资源和交通资 源的优势，把茶产业作为当地重点产业来抓。 D．云南省古茶园区域拥有独特的少数民族文化资源和自然资源，结合这两 种资源可以设计出更为精准的扶贫方案。 5．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是 (3 分） A．材料一和材料二介绍了精准扶贫的具体内容、作用和价值，据此可知落 实精准扶贫政策是解决我国当前贫困问题的有效途径。 B．材料三中，贵州省江口县通过打造民族民俗非物质文化遗产和梵净山地 理标识两项举措，探索出了一条利于形成脱贫长效机制的新路。 C．材料四中，为进一步做大做强茶产业、推进精准扶贫、带动茶农增收， 云南省各级财政加大了对茶产业的投入扶持力度。 D．通过材料三、四的对比可以发现，云南古茶园如果发挥自身优势，做好 “茶旅”互动的文章，可能会进一步促进当地经济发展。 6．贵州省江口县与云南省民族地区的精准扶贫工作内容有哪些共通之处？请 结合材料概括说明。(6 分） （三）文学类文本阅读（本题共3 小题，15 分） 阅读下面的文字，完成7～9 题。 平凡的世界（节选） 路遥 黄原城是一座古老的城市，其历史可追溯至周。周以后，历代曾分别在这 里设郡、州、府，既是屯兵御敌之重镇，又是黄土高原重要的物资集散地。现 在作为地区首府，管辖着黄原市和周围十五个县。 该城坐落在一个大川道里，被连绵的群山包围。黄原河由北向南穿城而过， 于几百里外注入黄河。市区在黄原河上建有两桥，连结东西两岸。市中心的桥 建于五十年代，称为老桥；桥面相当狭窄，勉强可以对行两辆汽车。上游还有 一座新桥，桥面虽然宽阔，但已在城市外围，车辆和行人不像老桥这样拥挤。 黄原城以老桥为中心，形成了几个主要的区域。大桥以东统称东关，因为 汽车站在这里，各种杂七杂八的市场摊点和针对外地人的服务性行业也就特别 多。东关大桥头也是出卖劳动力的市场，经常像集市一般涌满了各地漫流下来 的匠人和小工，等待包工头们来“招工”。 当孙少平背着破烂行李，从拥挤的汽车站走到街道上的时候，他便置身于 这座群山包围的城市了。他恍惚地立在汽车站外面，愕然地看着这个令人眼花 缭乱的世界。一刹那间，他被庞大的城市震慑住了。 这就是我要开始生活的地方吗？他在心里发出疑问：你，身上带着十几块 钱，背着一点烂被褥，赤手空拳来到这里，你怎样才能生活下去呢？ 这一切他全然不知道。 孙少平发了一会愣怔，便迈着沉重的脚步，往前走去。 到东关大桥的时候，他看见两边的人行道上，挤满了衣衫不整、穿戴破烂 的人。他们身边都放着一卷简单的行李；有的行李上还别着锤、钎、刨、錾、 方尺、曲尺、墨斗。这些人有的心慌意乱地走来走去，有的麻木不仁地坐着， 有的干脆枕着行李睡在人行道上。少平马上知道，这就是他的世界。他将像这 些人一样，要在这里等待人来买他的力气。 他自然地加入了这个杂乱的阵营，找了一块空地方把行李搁下。他不熟练 地卷起一根旱烟棒，靠着铺盖卷抽起来。此时已经是下午，黄原河被西斜的太 阳照耀得金光灿烂，大片的楼房已经沉浸在麻雀山的阴影中。刚从寂静的山庄 来到这里，城市千奇百怪的噪音听起来像洪水一般喧嚣。尽管满眼都是人群， 但他感觉置身于荒无人烟的旷野。一种孤单和恐慌使他忍不住把眼睛闭起来。 现实的景象消失了。他通过心灵的视觉，却看见了炊烟袅袅的双水村，看见夕 阳染红的东拉河边，饮饱水的黄牛抬起头来，静静地凝视着远方的山。 “唔……”他呻吟般地发出一声叹息。 严酷的现实横在这个漂泊青年的面前。他既没有闯世的经验，又没有谋生 的技能，仅仅凭着一股勇气就来到了这个城市。 他久久地闭着眼睛，内心痛苦而烦乱，感觉自己在这里无法掌握自己的命 运。 那么，返回双水村吗？这很容易，明天早晨买一张汽车票，大半天就回去 了——回到他那另一种苦恼之中……可是，他怎么能回去呢？ “不！”他喊叫说，睁开了眼睛。周围有几个人在看他，脸上显出诧异的神 色。 孙少平尽量使自己振作起来。他想：他本来就不是准备到这里享福的。他 必须在这个城市里活下去。过去的生活都已经成为历史，而新的生活现在就从 这大桥头开始了。 这种自我安慰的想法，使孙少平的心平静了一些，他开始谋算自己眼下该 怎么办。 他没想到聚在东关“找工作”的人这么多。每当一个包工头，嘴里噙着黑 棒烟来到大桥头的时候，很快就被一群揽工汉包围了。包工头就像买牲畜一样 打量着周围的一圈人，然后挑选几个人带走。带走的人就像参加了工作一样高 兴；没被挑上的人，灰心地又回到自己的铺盖卷旁边。 当又一位嘴噙黑棒烟的家伙来到大桥头的时候，少平毫不犹豫地跟随众人， 挤到了他的跟前，怀着激动的心情等待选拔。 这人扫视了一下周围，说：“要三个匠人！” “要不要小工？”有人问。 “不要！” 那些匠人便带着高人一等的优越感，把赤手空拳的小工攉在一边，纷纷问 包工头：“一个工多少钱？" “老行情！四块！” 所有的匠人都争着要去，但包工头只挑了其中三个身体最好的带上走了。 孙少平只好沮丧地退回到砖墙边上。 麻雀山后面最后一缕太阳的光芒消失了。天色渐渐暗下来，路灯都亮了— —黑夜即将来临。 孙少平仍然焦急地立在砖墙边上，看来这工不好上！至少今天是没有任何 希望了！ （有删改） 7．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3 分） A．小说对东关大桥揽工队伍的详细描写既衬托了孙少平初闯世界的生涩， 也让他对自己所要面对的生活有了更清醒的认识。 B．小说在塑造孙少平这一人物形象时没有回避现实，而是如实描写了孙少 平揽工的艰难，体现了底层奋斗者的艰辛，具有现实主义特色。 C．小说精于细节描写，令人如临其境，如对嘴里噙着黑棒烟的包工头挑选 揽工汉的描写，就带有强烈的生活气息，突出了包工头的凶恶跋扈，带 给读者强烈的真实感。 D．小说语言朴实生动，既有贴合人物的准确描摹，又有对自然环境的诗意 呈现，朴实中流淌着灵动。 8．小说前三段中的社会环境描写有什么作用？请简要赏析。（6 分） 9．海明威的《老人与海》通过老人的内心独白展现了他的硬汉精神，本文通 过对孙少平的心理活动描写展现了这位少年身上哪些丰富的硬汉精神？请结合 文本简要分析。（6 分） 二、古代诗文阅读（34 分） （一）文言文阅读（共4 小题，19 分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 石勒字世龙，上党武乡羯人也。太兴二年，勒伪称赵王，赦殊死已下均百 姓田租之半赐孝悌力田死义之孤帛各有差石勒令武乡者旧赴襄国既至勒亲与乡 老齿坐欢饮语及平生令曰：“武乡，吾之丰沛，万岁之后，魂灵当归之，其复 之三世。”勒以百姓始复业，资储未丰，于是重制楚酿，郊祀宗庙皆以醴酒， 行之数年，无复酿者。勒雅好文学，虽在军旅，常令儒生读史书而听之，每以 其意论古帝王善恶，朝贤儒士听者莫不归美焉。尝使人读《汉书》，闻郦食其 劝立六国后，大惊曰：“此法当失，何得遂成天下！”至留侯谏，乃曰：“赖 有此耳。”勒尝夜微行，检察营卫，赍缯帛金银以路门者求出。永昌门门候王 假欲收捕之，从者至，乃止。旦召假以为振忠都尉，爵关内侯。勒将营邺宫， 廷尉续咸书切谏。勒大怒，曰：“不斩此老臣，朕宫不得成也！”敕御史收之。 中书令徐光进曰：“陛下天资聪睿，超迈唐虞，而更不欲闻忠臣之言，岂夏癸、 商辛之君邪？其言可用用之，不可用故当容之，奈何一旦以直言而斩列卿 乎？”勒叹曰：“为人君不得自专如是！岂不识此言之忠乎？向戏之尔。人家 有百匹资，尚欲市别宅，况有天下之富，万乘之尊乎终！当缮之耳，且敕停作， 成吾直臣之气也。”因赐咸绢百匹，稻百斛。勒飨高句丽使，酒酣，谓徐光曰： “朕方自古开基何等主也？”对曰：“陛下神武筹略迈于高皇，雄艺卓荦超绝 魏祖，自三王已来无可比也，其轩辕之亚乎！”勒笑曰：“人岂不自知，卿言 亦以太过。朕若逢高皇，当北面而事之。朕遇光武，当并驱于中原，未知鹿死 谁手。大丈夫行事当礌礌落落，如日月皎然，终不能如曹孟德，司马仲达父子， 欺他孤儿寡妇；狐媚以取天下也。“其群臣皆顿首称万岁。” （节选自《晋书·载记》）） 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 赦殊死已下/均百姓/田租之半/赐孝悌力田死义之孤帛各有差/石勒令武乡者 旧赴襄国/既至/勒亲与乡老齿坐欢饮/语及平生/ B. 赦殊死已下/均百姓田租之半/赐孝悌力田死义之孤帛各有差/石勒令武乡者旧 赴襄国/既至/勒亲与乡老齿坐欢饮/语及平生/ C. 赦殊死已下/均百姓田租之半/赐孝悌力田死义之孤帛各有差/石勒令武乡者旧 赴襄国/既至/勒亲与乡老齿坐/欢饮语及平生/ D. 赦殊死已下/均百姓/田租之半/赐孝悌力田死义之孤帛各有差/石勒令武乡者 旧赴襄国/既至/勒亲与乡老齿坐/欢饮语及平生/ 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 万岁，本为对君王的祝颂语，后也用于臣民对皇帝的专称，本文是君王死的 讳称。 B. 留侯，留指留城，是张良与刘邦初次见面的地方，后张良有功被刘邦封为留 侯。 C. 列卿，指九卿，是我国古代中央政府各部行政长官的总称。先秦有三公九卿 之说。 D. 顿首，指头叩地即举而不停留的跪拜礼，是九拜中最隆重礼节，其次是“稽 首”。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 石勒显贵后不忘家乡，他与家乡父老欢乐相聚，把自己武乡比作刘邦的丰沛， 下令让家乡人民恢复三代的产业。 B. 鉴于百姓久经战乱、资源不足的现状，石勒下令严厉禁止酿酒，并较长时期 地加以贯彻实施，这有助于节约粮食。 C. 石勒曾微服私访检察营卫，用贿赂利诱的方式检验官吏，门候王假廉洁奉公、 严正执法，由此得到了提拔和奖赏。 D. 对徐光所言只有黄帝可与他相比的奉承，石勒未接受，而是作了较为客观的 比较，既体现了自知，又饱含了自信。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分） （1）每以其意论古帝王善恶，朝贤儒士听者莫不归美焉。 （2）朕若逢高皇，当北面而事之。朕遇光武，当并驱于中原，未知鹿死谁手。 （二）古代诗歌阅读（本题共2 小题，9 分） 阅读下面这首诗，完成下面小题。 夕次蒲类津① 骆宾王 二庭②归望断，万里客心愁。