河南省顶尖名校2021-2022学年高二上学期第三次素养调研试题 历史(1)

河南省顶尖名校2021-2022 学年高二上学期第三次素养调研 历史试卷 考生注意： 1.本试卷满分100 分，考试时间90 分钟。 2.答题前，考生务必用直径0.5 毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B 铅笔把答题卡 上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5 毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题 的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 一、选择题（本大题共24 小题，每小题2 分，共48 分） 1．先秦诸子中，儒家强调“忠恕”，即“事父母，能竭其力；事君，能致其 身；与朋友交，言而有信”、“躬自厚而薄责于人”。道家则强调“天人 合一”，即“人法地，地法天，天法道，道法自然”。这些思想塑造了共 同的价值观。下列能够体现这一价值观的是（ ） ①民族上追求多民族国家和谐统一 ②政治上强调德法并重，追求政通人和 ③治国理念上强调不法古、不循今 ④思想文化上追求兼容并蓄、和而不同 A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④ 2．从春秋开始古代逐渐形成了以“仁战”为核心的武德文化主要包括“义 战”、“人和”的习武原则，“师出以律”的行武方路，“精忠报国”、 “唯人是保”的侠客精神。“仁、义、忠、智、勇、严、信、礼”的武德 标准等。据此可知，中国传统武德文化（ ） A．与春秋争霸密切相关 B．深受儒家文化的沁润 C．主要流行于军营之中 D．得到封建统治者重视 3．春秋战国时期，儒家尊礼，主张“为国以礼”；道家“非礼”，认为“夫 礼者，忠信之薄而乱之首”；法家否定礼治，提倡法治。这从本质上反映 出当时（ ） A．私学兴起，民间思想异常活跃 B．礼崩乐坏，需要重建社会秩序 C．思想自由，百家争鸣局面形成 D．诸侯争霸，分封秩序开始瓦解 4．“昭宣之治”时期，凡遇灾荒、地震，汉昭帝、汉宣帝皆免除当年的租赋 与徭役。此后，东汉明帝、安帝也曾因为日食和饥荒的出现而对全国发布 “罪己诏”。这表明（ ） A．道教思想融入儒学理论体系 B．历代统治者敢于自我反省 C．主流学说影响统治者的决策 D．儒学正统地位遭到了动摇 5．朱熹认为，由于理是宇宙万物的起源，所以万物“之所以然”，必有一个 “理”，而通过推究事物的道理，可以达到认识真理的目的。据此可知， 朱熹（ ） A．强调求理方式的主观性 B．主张“格物致知” C．思想具有唯物主义色彩 D．强调“知行合一” 6．有学者发现，宋明理学修改了《大学》的一些原文，并颠倒次序，如宋明 理学家将《大学》中的“天下平”更改为“平天下”。这一修改体现了理 学家们（ ） A．不能适应现实政治 B．对传统儒学的质疑与否定 C．责任意识和济世精神 D．主张建立人人平等的社会 7．“义利之辩”是中国古代思想家们一直争论不休的话题。秦汉时期，儒家 主张“贵义贱利”；而明清之际王夫之则提倡“贵义重利”、“义利统 一”的价值观。这一变化折射出当时（ ） A．儒家学说走向衰落 B．社会经济结构的变化 C．重农抑商政策已废除 D．思想自由的社会环境 8．唐代以后，雕版印刷的图书数量逐渐超过手抄、石刻拓印等方法制作的图书， 从前分散于民间的只刻印一些日用小品短文的小作坊逐渐发展为集中大规 模地印刷成套经典书籍的大工坊。这些变化（ ） A．利于促进学术文化的传承 B．阻断了儒学世俗化趋势 C．推动了造纸技术的革新 D．反映了佛教文化的普及 9．1240 年，蒙古军队进攻波兰利格尼兹城，波兰军队见一“怪物”腾空而起， 一声爆炸，喷射出烟雾，恶臭难闻，不等看清楚，蒙古铁骑已经冲杀上来。 波兰历史学家记载此战时称波军败于“妖术”。此“妖术”（ ） A．在汉末的中国已有应用 B．最早记载于《天工开物》 C．有利于文学发展世俗化 D．经由陆路外传至阿拉伯 10．英国思想家弗朗西斯培根认为：“四大发明对于彻底改造近代世界并使之 与古代及中世纪划分开来，比任何宗教的信仰、任何星象的影响或任何征 服者的伟业所起的作用都要大。”培根意在说明四大发明（ ） A．削弱宗教对世俗社会的影响 B．推动欧洲近代化的进程 C．标志欧洲近代自然科学的兴起 D．推动近代欧洲的对外扩张 11．中国古代数学“夫推历生律、制器、规圆、矩方、权重、衡平、准绳、嘉 量，探颐索隐，钩深致远，莫不用焉”。汉代的《九章算术》以方田、粟 米、衰分、少广、商功、均输、盈不足、方程、勾股分类，列举246 个数 学应用问题并做了解答。这说明中国古代数学（ ） A．为其它科学所借鉴 B．具有很强的实用价值 C．长期处于世界领先 D．与商业生产密切结合 12．明代中后期，产生了一大批以神仙故事、历史公案、言情咏物和日常生活 为题材的话本和小说，代表作有《三宝太监下西洋》《西游记》《醉醒 石》等。这一现象反映了（ ） A．民众生活水平的提高 B．正统思想的演变 C．资本主义萌芽的迟滞 D．市民文化的发展 13．顾炎武是清代学术的开山之祖。他一生激烈批评空谈心性，强调学问不仅 要修诸身心，更要达于政事。由此可知其治学思想是（ ） A．反对君主专制 B．主张工商皆本 C．主张格物致知 D．强调经世致用 14．有学者认为，鸦片战争到甲午战争之间的保守主义思想的发展，在中国可 以说是以魏源开其端，以洋务运动为其鼎盛，以张之洞奠其终。其把魏源 等人归为保守主义思想的主要依据是这些人（ ） A．导致了中国近代化探索的失败 B．具有狭隘的民族主义局限 C．以维护清王朝统治为主要目的 D．都是当时顽固势力的代表 15．自1918 年起，新文化运动的诸多骨干投人到宣传和研究马克思主义的队伍 中，相关团体也在全国各地相继成立：李大钊在北京成立了北京大学马克 思学说研究会，陈独秀在上海组织了马克思主义研究会，何叔衡等在湖南 创办文化书社。这些团体的成立（ ） A．适应了构建新意识形态的需要 B．反映了新文化运动性质的变化 C．利于推动马克思主义的传播 D．增强了中国共产党的组织基础 16．下图为明朝徽州地区部分乡村纠纷处理方式比例图。这反映了 A．民间风俗和习惯对基层社会治理发挥决定作用 B．基层社会的矛盾体现出明代阶级矛盾十分尖锐 C．国家法与习惯法在基层治理中相互配合与交融 D．明朝徽州地方政府对地方的管理和控制已失效 17．1750—1850 年间，英国乡村地区普通劳工的生活受到了很大冲击，生产资料丧失，就 业不稳，粮价高涨。为此，政府结合乡村自身特点，通过济贫法、慈善、互助等多种 方式进行贫困救济。英国的做法 A．致力于福利国家的建立 B．解决了圈地运动的遗留问题 C．适应了社会转型的需要 D．防止了社会基本矛盾的激化 18．在清代，各种善会善堂多是官倡民办，由各姓族绅集资，共同管理。此外，还有许多 共营水利、共营墟市码头、共营贸易等。这反映了 A．政府主导是社会救济的主要特点 B．政府对基层管理松弛 C．民间力量承担着重要的社会功能 D．已经出现公有制雏形 19．开皇三年，隋文帝下令州县官吏“大索貌阅”，即根据户籍上登记的年龄，来核对个 人体貌。隋炀帝大业五年，又一次“貌阅”。通过这两次全国性大规模的检括户口， 共检出隐漏人口228 万余。隋朝这种举措 A．根源于国家吏治的腐败 B．打击了豪强世族的势力 C．着眼于赋税制度的变革 D．促进了商品经济的发展 20．下面是关于欧盟的漫画，这表明 A．欧洲的社会保障体系还尚未完备 B．“福利国家”使欧盟不堪重负 C．欧洲必须发挥福利国家正面效用 D．必须加强国家对经济的干预 21．有学者认为《夏小正》记载每月的物候、气象、星象和有关重大政事，是夏代的天文 历法记录。又有学者认为，《夏小正》是成书于战国的农业著作，篇中涉及蚕桑、畜 牧、渔猎、采集活动。对《夏小正》的认识说明 A．学者争论过大的史料没有价值 B．研究角度影响历史认识差异 C．无考古资料佐证的认识不可信 D．年代久远导致历史认识模糊 22．自16 世纪50 年代开始，欧洲的自然科学家把数千种未知物种进行了分类，确定了适 应欧洲不同气候和土壤的少部分物种，其中的一些食物物种对欧洲人的饮食习惯产生 了重要影响。这反映出 A．科学的发展促进了世界物种交流 B．世界联系加强影响人类物质生活 C．欧洲饮食结构变化引发商业革命 D．新航路开辟促进世界贸易的发展 23．1521 年，“维多利亚号”船长因为环球航行获得了西班牙国王查理一世授予的一枚纹 章。纹章下半部都是互相交叉的肉桂，周围是3 个肉豆蔻和12 朵丁香花等香料植物图 案，上面是个地球。这枚纹章侧面印证了 A．香料导致西欧市场金银贬值 B．西班牙环球航行的经济动因 C．世界各地新物种的频繁交流 D．“物竞天择”进化理论的正确 24．袁隆平一生致力于杂交水稻技术的研究、应用与推广，发明“三系法”籼型杂交水稻， 成功研究出“两系法”杂交水稻，创建了超级杂交稻技术体系。袁隆平的贡献在于 A．运用科技手段为人类战胜了饥饿的威胁 B．解决了中国人民的温饱问题，保障了国家粮食安全 C．为我国粮食安全、农业科学发展和世界粮食供给作出了杰出贡献 D．为全世界人民带来了和平和社会进步 二、简答题（52 分） 25.举荐和考试是中国古代选拔官员的重要途径。阅读材料，完成下列要求。 （12 分） 材料一汉武帝时确立察举制，设置孝廉、茂才、贤良方正等科目，通过地方举 荐、中央任命的方式选拔人才。如果出现举荐不实或失真，察举者要受到惩罚； 被举者任官后，如果出现贪污腐败，不仅自己要受到惩罚，还会牵连察举者。 为了保证人才质量，东汉顺帝时，限制了察举年龄，引入了考试机制，并通过 中央及地方的监察机构对察举推荐、考试复核的过程予以监督考察。 ——摘编自薛德枢、徐杰《汉代察举征辟制度评析及其借鉴意义》 材料二唐代科举是一种荐举性质的考试制度宋初围绕消除荐举因素，对科举考 试规则进行了一系列的细化完善。由多名考官分工负责，考官实行锁院制，考 官及考试相关人员亲属实行别试，特别是对考生试卷实行糊名和誊录的办法， 取消公卷制度等一系列措施，使得科举考试变成了“一切以程文为去留”的纯 粹考试制度。 ——摘编自卓进、蔡春《论唐宋科举考试性质变迁——从荐举性质的 科举考试到纯粹科举考试》 （1）据材料一，指出汉代举荐官员的依据以及为避免举荐可能带来的弊端而采 取的举措。 （2）据材料二，概括宋代科举考试规则变化的主要着力点，并简析其主要目的。 （3）据材料一、二，分析举荐和考试在汉、宋两朝官员选拔机制中地位的主要 差异，并说明两者本质意图的一致性。 26.英美两国颁布的《权利法案》都是资本主义发展过程中的重要宪法性文件。 阅读材料，回答问题。（14 分） 材料一威廉签署由议会提出的《权利宣言》。内容包括：国王未经议会同意不 能停止任何法律的效力……不经议会同意不能征收赋税；向国王请愿是臣民的 权利，侵犯即为非法；国会内演说、辩论及议事自由，不应在国会以外之任何 地方受到弹劾或讯问；议员选举自由。此宣言经议会正式批准定为法律，即 《权利法案》。 ——摘编自袁传旭《英国光荣革命琐谈》 材料二《权利法案》作为美国宪法的修正案……更侧重于从侧面保护公民的权 利，其限制立法权的方式如下所述。首先，第一条修正案明确规定不得立法的 事项来保护公民的宗教自由、言论自由和集会请愿权；其次，第三至八条修正 案通过赋予公民宪法上的程序性权利来维护其实体权利。……“不得立法”条 款则在立法权行使的边界上建起了一道坚不可摧的防线。……国家的立法权始 终不能逾越公民基本权利的藩篱。……有利于立法者时刻反思自己的权力界限。 ……通过程序正义和公平去维护实质正义和公平。 ——摘编自张凌飞《浅析〈权利法案〉对美国立法权的限制》 （1）据材料一并结合所学知识，指出英国《权利法案》的规定所体现的原则， 并归纳《权利法案》被视为英国君主立宪制的奠基性文件的最主要依据。 （2）据材料二，概括美国《权利法案》保护公民权利的特点及主要方式。结合 所学知识，简述美国对立法机关的约束机制。 综合上述材料，简析两部《权利法案》对世界各国实践法治的影响。 27.阅读材料，完成下列要求。（12 分） 材料一 董仲舒从“天人合类”的逻辑推导出发，洋细地论证了“三纲五常”是怎样由“天 道”演变为“人道”的道德来源。通过以“天道”释“人道”、以阴阳定尊卑、以五行说 人伦，董仲舒不仅将封建社会道德神秘化，而且还赋予了封建社会道德以神圣的权威性。 ——摘编自邹顺康《董仲舒“三纲五常”思想评析》 材料二 康有为认为“三纲五常”乃“中国之大教”，并认为西方国家也有类似的纲常伦理。 他认为东西律例，以法为宗。“今按法国律例，民律第三百七十一条云：凡一切子女，无 论其人何等年岁，须于其父母有恭敬孝顺之心。第二百一十三条云：凡为妇者，应为其大 者所管属。” ——摘编自康有为《与朱一新论学书》 材料三 随着西学东渐的不断深入，“自曲平等的观念取代臣服尊长的意识”，这是现代社会 转变过程中必然产生的历史现象。然而面对尚未彻底破除的君权至上观念，以及一系列张 勋复辟、康有为尊崇孔教的闹剧，知识分子认识到中国传统文化的伦理道德并未受到经济 和政治变革的触动，尊孔尚儒仍是传统文化中道德的化身。为此陈独秀撰文称：“今所讨 论者……非但孔教可否定人宪法问题，乃孔教是否适宜于国民教育精神之根本问题。”在 陈独秀、李大钊等看来，要实现国民思想“最后之觉悟”就必须向西方学习，发动一场以 儒家纲常伦理为核心的对传统文化的批判运动。 ——摘编自邵常岁《新文化运动与传统文化的关系》 （1）根据材料一并结合所学知识，归纳董仲舒“三纲五常”学说提出的理论依据及现实目 的。（4 分） （2）根据材料二并结合所学知识，指出康有为维护传统“三纲五常”学说的出发点及其所 体现出来的政治思想的特点。（4 分） （3）根据材料三并结合所学知识，简析新文化运动把批判矛头指向以儒家纲常伦理为核心 的传统文化的历史必然性。（4 分） 28.阅读材料，完成下列要求。（14 分） 材料一 反帝始终是孙中山民族主义思想的重要内容，但是出于种种考虑，在实践中却一直不 得不对列强委曲求全，对于列强获得的一系列特权，他早期也予以默认。他这样做的目的 只有一个，那就是巩固共和主义事业，使本民族获得他族的平等对待。遗憾的是，素以 “民主”“共和”标榜的西方列强，对于孙中山的事业一直保持冷漠，有时甚至是敌视。 在1923 年“关余”事件中，列强甚至采用武力威胁孙中山的南方政府，这使他无比绝望和 愤怒。也就是在这种情况下，孙中山断然抛弃了从前的温和民族主义对外政策，走上了激 进民族主义之路，最终找到了国际上真正“平等待我”之民族——苏俄，这可以说是他一 生中最大的一次思想转变，也可以说他的民族主义思想已经发展到了比较成熟的阶段。 ——摘编自高艳萍《略论孙中山民族主义思想的发展》 材料二 毛泽东不仅仅从民族实体的层面继承了儒家思想中的传统民族观，更重要的是从本质 上将“中华民族”这一概念所包含的“民族共同意识”也完全继承并发扬光大。在新中国 成立以前，毛泽东始终秉持着“中国共产党人必须将爱国主义与国际主义结合起来……爱 国主义就是国际主义在民族解放战争中的实施”的理念，而到了建国后特别是1966 年苏共 二十三大召开后，中苏两党两国关系发生根本性转变，毛泽东由起初接受中苏合作转变为 后来坚决反对将苏联共产党的决议绝对化和普遍化，提倡中国革命斗争的胜利要靠中国的 同志了解中国的情况，强调了中华民族在中国革命和建设中的独立性和主体性。此后在处 理中美建交及中日邦交正常化等与世界的关系问题上，也继续坚持和发展这一原则，对于 处理现今所遇到的国际关系问题和国内民族问题依然具有极大的借鉴和指导意义。 ——摘编自刘晓龙《试论毛泽东的民族主义思想及其超越》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括孙中山民族主义思想的转变及其原因。（6 分） （2）根据材料二并结合所学知识，简析毛泽东民族主义思想的特点。（4 分） （3）根据上述材料并结合所学知识，谈谈你对中国近现代民族主义思想演变的启示。（4 分） 历史答案 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 B B B C B C B A D B 题号 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 答案 D D D C C C C C B B 题号 21 22 23 24 答案 B B B C 25.（12 分） （1）依据：品德和才能。（2 分） 举措：惩罚举荐不实者；察举者承担连带责任；限制被举者年龄；引入考试机 制；实行过程监察（2） （2）主要着力点：考试环节和阅卷环节。（2 分） 主要目的：确保公平公正。（2 分） （3）差异：汉代以举荐为主，考试为辅，宋代主要以考试来选拔官员。（2 分） 一致性：巩固统治。（2 分） 26.（14 分） （1）原则：议会至上；自由、平等、法治等。依据：通过法律形式（或书面契 约形式）限制了国王的权力（或保障了议会的权力）。（6 分） （2）特点：从侧面保护公民的权利；方式：通过限制立法权来保护，明确规定 “不得立法”条款，确立“正当法律程序”原则。约束：国会两院制、行政否 决、司法审查、两党政治。（6 分） （3）影响：原则上立法活动以宪法为根据，并不得同宪法相抵触；立足于保障 公民权利；重视法律程序的正义等。（2 分） 27. 28、