福建省三明市第一中学2021-2022学年高二上学期第一次月考语文试题

三明一中2021—22022 学年上学期月考 高二语文试卷 考试时间：150 分钟 满分：150 分 注意事项： 1.主观表述题必须分点作答，未分点作答者，该小题将被判定为零分，切记，切记！ 2.主观题答题必须字迹工整，书写潦草者，该小题将被另外扣分。 一、课内文言文（共39 分） （一）选择题（12 分，每小题2 分） 1.下列选项中都有通假字的一项是（ ） ①厚币委质事楚 ②恻隐之心，仁之端也 ③与旃毛并咽之 ④生于毫末 ⑤而忧其瓠落无所容 ⑥齐与楚从亲 ⑦吾为其无用而掊之 ⑧因泣下沾衿，与武决去 A．②⑤⑥⑧ B．①②⑥⑦ C．①③⑥⑧ D．③⑤⑦⑧ 2．下列对加点词语活用现象的归类，正确的一项是（ ） ①故亏父而自利 ②朝闻道，夕死可矣③上称帝喾 ④不贵难得之货 . ⑤武能网纺缴 ⑥其坚不能自举也 ⑦见贤思齐焉 ⑧先诚其意 ⑨譬如平地 ⑩夫子固拙于用大矣 A．①②⑤/ / / / ③⑥⑧④⑦⑨⑩ B．①⑦/ / / / ②⑥③④⑤⑧⑨⑩ C．①⑤⑨/ / / / ②③④⑥⑦⑧⑩ D．①⑧/ / / / ②③④⑤⑥⑩⑦⑨ 3．下列选项中句式不完全相同的一项是（ ） A．信而见疑，忠而被谤。 缑王等皆死，虞常得生。 B．人又谁能以身之察察。 明于治乱，娴于辞令。 C.九层之台，起于累土。 千里之行，始于足下。 D.信义安所见乎？ 引佩刀自刺。 4．下列选项中加点词的意义和用法完全相同的一项是（ ） A．如惠语以让匈奴 又凿户牖以为室 B．上官大夫与之同列 屈平不与 C．虽与日月争光可也 虽放流，眷顾楚国 D．死而不亡者寿 常于几成而败之 5.下列选项中都是古今异义的一项是（ ） ①皆为陛下所成就 ②怀王乃悉发国中兵以深入击秦 ③屈平既绌 ④我树之成而实五石 ⑤武等实在 ⑥形容枯槁 ⑦吾为其无用而掊之 ⑧乃令张仪详去秦 ⑨自天子以至于庶人 ⑩在亲民，在止于至善 A．②⑤⑥⑦⑧ B．①⑤⑥⑧ C．①②⑥⑨ D．②⑥⑨⑩ 6.下列对文化常识的解释不正确的一项是（ ） A．缙绅原意是插笏（古代朝会时官宦所执的手板，有事就写在上面，以备遗忘）于带， 旧时官宦的装束，转用为宦官的代称。 B．斗与石，都是容量单位。十升为一斗，十斗为一石。石也是一种重量单位，比如《汉 书•律历志上》中说“三十斤为钧，四钧为石”。 C.孔子教导学生“兴于诗，立于礼，成于乐”。周朝时，礼、乐皆为贵族社会专有。 D.关于“死”的说法，《礼记》记载：“天子死曰崩，诸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不禄， 庶人曰死。” （二）课内句子翻译（15 分，每小题3 分） 7.将下列句子翻译成现代汉语 （1）子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？” （2）其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。 （3）能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。 （4）众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？ （5）陵始降时，忽忽如狂，自痛负汉，加以老母系保宫。子卿不欲降，何以过陵？ （三）名篇名句默写（12 分，每空1 分） 8.补写出下列句子中的空缺部分 （1）老子以事物脆弱时容易分离、事物细小时容易散失的现象为例，说明解决问题要做到： “______________，_______________。” （2）《大学之道》中说修养品性后才能管理好家庭和家族，才能实现“_______________， ________________”的目标。 （3）《〈老子〉四章》中，“___________，___________________”两句说明一个对自己 的事业执着追求的人，人可谢世，而精神、事业、价值却可以万古长青。 （4）《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》看似写梦实则是以前夫妻恩爱生活的一个生动写 照诗句是：___________，_________。 （5）《将进酒》借着曹植痛饮为例，呼应只有饮者留其名，表现自我忧愤不平的句子是： ________________，________________， （6）司马迁在《屈原列传》中评价屈原是个不被世俗的尘垢所辱，保持清白的节操的人句 子是“________________，________________， 二、现代文阅读（6 分） （一）阅读下面的文字，完成第9-11 题。 所谓整体思维，是以普遍联系、相互制约的观点看待世界的思维方式。整体思维方式 将整个世界视为一个有机的整体，认为构成整个世界的一切事物是相互联系、相互制约的 并且每一个事物又是一个小的整体，除了它与其他事物之间具有相互联系、相互制约的关 系之外，其内部也呈现出多种因素、多种部件的普遍联系。西人所说的“关联思维”“关 联宇宙论”“有机宇宙哲学”或“有机主义宇宙观”，今人所说的“系统思维”，实际上 就是“整体思维”。 注重整体统一的整体思维，是中国传统思维方式最显著的特征之一。整体思维从整体 原则出发，强调事物的相互联系和整体功能，探讨天与人、自然与人为、主体与客体、人 与人、人与自我的相互关系，以求得天、地、人、我（心）的和谐统一，即注重“天人合 一”“天人和谐”。这种整体思维方式，在道家、儒家以及中华传统医学中表现得十分突 出。 早在西周时期，“天人合一”思想就已经萌生。《周易》“推天道以明人事”，“天 人合一”思想是《周易》整体思维观念立论的基本依据之一，其目的在于揭示人与天地、 自然的相互关系，从而合理指导人之所作所为。在《周易》看来，人与天地“同声相应， 同气相求”。因此，人应当随顺天地之道而为。如此，方可“先天而天弗违，后天而奉天 时”。 东周以降，道家的列子、庄子以及儒家的孔子、孟子、荀子、董仲舒、张载等不但合 理继承了“天人合一”思想，而且有所发展和创新。道家认为，天、人同类而合一，“天 地万物与我并生，类也”，“天地与我并生，而万物与我为一”。董仲舒对天、人问题作 了详细的论证和明确的表述，明确指出“以类合之，天人一也”，即天人本来合一，故 “天人之际，合而为一”。至宋代之时，张载正式将“天人合一”作为一个专有名词明确 提了出来，“儒者则因明致诚，因诚致明，故天人合一，致学而可以成圣。得天而未始遗 人，《易》所谓不遗、不流、不过者也”。尤其难能可贵的是，张载在《正蒙·乾称篇》中 提出了宝贵的“民胞物与”思想，为合乎德性的实践行为提供了一种观念阐释，将儒家的 天人观、物我观、知行观提升至新的境界和层次。 作为中华文化重要组成部分的中华传统医学，亦以“天人合一”“天人感应”等思想 观念为立论的理论依据，并且将这一整体思维观念具体化、实践化。中国医学理论将人体 看成一个有机联系的统一整体，认为人体内部各个组成部分及各个组成要素之间既是相互 联系的、不可割裂的，又是互相制约的、互为作用的。并且，“人与天地相参也，与日月 相应也”，因此人之保健养生等都应合乎天地之道、日月之行。在临床治疗中，中医反对 单纯的“头痛医头，脚痛医脚”，强调整体而观、全面诊断、辨证论治，亦即《素问·阴阳 应象大论》所说“治病必求于本”。进而言之，中医学不仅认为人体是一个有机整体，而 且认为人与自然、人与社会也是一个统一体，亦即人体—自然—社会是统一的有机整体。 “天人合一”思想既是一种宇宙观或世界观，又是一种伦理道德观（生态伦理），代表 着一种人生追求、一种精神境界。中国传统文化以“天人合一”“天人和谐”为根本特点 的整体思维观念和思维方法，对于保持人类的生态平衡，促进社会的协调稳定具有十分重 要的意义。 （摘编自彭华《中国传统思维的三个特征：整体思维、辩证思维、直觉思维》） 9.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（2 分） A.整体思维是看待世界的思维方式，它认为世上万事万物均相互联系、相互制约。 B.“天人合一”思想作为中国传统思维方式的特点，最早是宋代学者张载提出的。 C.“民胞物与”是对“天人合一”思想的发展，它提升了整体思维的境界和层次。 D.中华传统医学以儒家思想为理论依据，在临床上反对“头痛医头，脚痛医脚”。 10.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）（2 分） A.文章首段论述“整体思维”，是论述传统思维中的“天人合一”思想的前提。 B.第四段引述儒道两家的代表性观点，论证了他们对“天人合一”思想的发展。 C.文章不仅论证了中国传统整体思维与西方的渊源关系，也论述了其现代价值。 D.文章以总分总的结构，论证了中国传统思维中的“整体思维”的表现与发展。 11.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）（2 分） A.从《周易》到儒道两家诸子，虽然在“天人合一”之理的表述上有差异，但在思维观念 上是一以贯之的。 B.我国构建德智体美劳全面培养“五育”并举教育体系的实践，体现了中国传统思维特征 中整体思维的理念。 C.根据中华传统医学理论，人体与天地相互影响，因而医生可以选择从自然或社会的角度 诊断并治疗疾病。 D.继承发展中国传统思维中的“整体思维”，有助于保持人类的生态平衡，也可使社会发 展更加协调稳定。 （二）整本书阅读（14 分） 阅读下面的文字，完成第12—15 题。 文本一： 黛玉和宝玉二人站在花下，遥遥盼望。黛玉便说道：“你家三丫头倒是个乖人。虽然 叫他管些事，也倒一步不肯多走；差不多的人，就早作起威福来了。”宝玉道：“你不知 道呢：你病着时，他干了几件事，这园子也分了人管，如今多掐一根草也不能了。又蠲了 几件事，单拿我和凤姐姐做筏子。最是心里有算计的人，岂止乖呢！”黛玉道：“要这样 才好。咱们也太费了。我虽不管事，心里每常闲了，替他们一算，出的多，进的少。如今 若不省俭，必致后手不接。”宝玉笑道：“凭他怎么后手不接，也不短了咱们两个人 的。”黛玉听了，转身就往厅上寻宝钗说笑去了。 （选自《红楼梦》第六十二回） 文本二： 又到探春院内，谁知早有人报与探春了。探春也就猜着必有原故，所以引出这等丑态 来，遂命众丫鬟秉烛开门而待。众人来了，探春故问何事。凤姐笑道：“因丢了一件东西 连日访察不出人来，恐怕旁人赖这些女孩子们，所以越性大家搜一搜，使人去疑，倒是洗 净他们的好法子。”探春冷笑道：“我们的丫头自然都是些贼，我就是头一个窝主。既如 此，先来搜我的箱柜，他们所有偷了来的都交给我藏着呢。”说着便命丫头们把箱柜一齐 打开，将镜奁、妆盒、衾袱，衣包若大若小之物一齐打开，请凤姐去抄阅。凤姐陪笑道： “我不过是奉太太的命来，妹妹别错怪我。何必生气。”因命丫鬟们快快关上。平儿、丰 儿等忙着替侍书等关的关，收的收。探春道：“我的东西倒许你们搜阅，要想搜我的丫头 这却不能。我原比众人歹毒，凡丫头所有的东西我都知道，都在我这里间收著，一针一线 他们也没的收藏，要搜所以只来搜我。你们不依，只管去回太太，只说我违背了太太，该 怎么处治，我去自领。你们别忙，自然连你们抄的日子有呢！你们今日早起不曾议论甄家 自己家里好好的抄家，果然今日真抄了。咱们也渐渐的来了。可知这样大族人家，若从外 头杀来，一时是杀不死的，这是古人曾说的‘百足之虫，死而不僵’，必须先从家里自杀 自灭起来，才能一败涂地！”说著，不觉流下泪来。凤姐只看着众媳妇们。周瑞家的便道 “既是女孩子的东西全在这里，奶奶且请到别处去罢，也让姑娘好安寝。”凤姐便起身告 辞。探春道：“可细细的搜明白了？若明日再来，我就不依了。”凤姐笑道：“既然丫头 们的东西都在这里，就不必搜了。”探春冷笑道：“你果然倒乖。连我的包袱都打开了， 还说没翻。明日敢说我护着丫头们，不许你们翻了。你趁早说明，若还要翻，不妨再翻一 遍。”凤姐知道探春素日与众不同的，只得陪笑道：“我已经连你的东西都搜查明白 了。”探春又问众人：“你们也都搜明白了不曾？”周瑞家的等都陪笑说：“都翻明白 了。”那王善保家的本是个心内没成算的人，素日虽闻探春的名，那是为众人没眼力没胆 量罢了，那里一个姑娘家就这样起来，况且又是庶出，他敢怎么。他自恃是邢夫人陪房， 连王夫人尚另眼相看，何况别个。今见探春如此，他只当是探春认真单恼凤姐，与他们无 干。他便要趁势作脸献好，因越众向前拉起探春的衣襟，故意一掀，嘻嘻笑道：“连姑娘 身上我都翻了，果然没有什么。”凤姐见他这样，忙说：“妈妈走罢，别疯疯颠颠的。” 一语未了，只听“拍”的一声，王家的脸上早著了探春一掌。探春登时大怒，指著王家的 问道：“你是什么东西，敢来拉扯我的衣裳！我不过看着太太的面上，你又有年纪，叫你 一声妈妈，你就狗仗人势，天天作耗，专管生事。如今越性了不得了。你打谅我是同你们 姑娘那样好性儿，由着你们欺负他，就错了主意！你搜检东西我不恼，你不该拿我取 笑。”说著，便亲自解衣卸裙，拉着凤姐儿细细的翻。又说：“省得叫奴才来翻我身 上。”凤姐、平儿等忙与探春束裙整袂，口内喝着王善保家的说：“妈妈吃两口酒就疯疯 颠颠起来。前儿把太太也冲撞了。快出去，不要提起了。”又劝探春休得生气。探春冷笑 道：“我但凡有气性，早一头碰死了！不然岂许奴才来我身上翻贼赃了。明儿一早，我先 回过老太太太太，然后过去给大娘陪礼，该怎么，我就领。”那王善保家的讨了个没意思 在窗外只说：“罢了，罢了，这也是头一遭挨打。我明儿回了太太，仍回老娘家去罢。这 个老命还要他做什么！”探春喝命丫鬟道：“你们听他说的这话，还等我和他对嘴去不 成。”侍书等听说，便出去说道：“你果然回老娘家去，倒是我们的造化了，只怕舍不得 去。”凤姐笑道：“好丫头，真是有其主必有其仆。”探春冷笑道：“我们作贼的人，嘴 里都有三言两语的。这还算笨的，背地里就只不会调唆主子。”平儿忙也陪笑解劝，一面 又拉了侍书进来。周瑞家的等人劝了一番。凤姐直待伏侍探春睡下，方带着人往对过暖香 坞来。 （选自《红楼梦》第七十四回） 12.下列对选文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的是（ ）（2 分） A.探春的性格特征主要是通过语言、动作等描写正面表现出来的，宝黛二人的谈话、凤姐 对侍书“有其主必有其奴”的赞许则是从侧面表现探春。 B.作者通过对王善保家的心理描写，表现出她仗势欺人、自作聪明的性格特点，也侧面表 现出探春在贾府的地位不高，连得势的仆人也敢轻视她。 C.在描写探春打王善保家的那一巴掌时，先写声音，然后才写这声音发自的动作，这凸显 了这一巴掌打得响亮，烘托了探春不畏强权的个性特征。 D.从探春故意“命众丫头秉烛开门而待”到公然声明不能搜她的丫头再到言辞上步步紧逼， 出手并痛骂王善保家的，情节一波三折，引人入胜。 13.下列与选文有关的说法，正确的一项是（ ）（2 分） A.贾府为了迎接元春省亲，修建了大观园，里面分为荣国府和宁国府两部分。元春让家中 的姐妹寡嫂以及在姐妹丛中长大的宝玉，一起住进了园中。贾宝玉住的是怡红院，黛玉住 的是潇湘馆，宝钗住的蘅芜苑。 B.《红楼梦》中抄检大观园的导火索是丫头傻大姐在大观园里偶然捡到了一个绣春囊。邢 夫人认为这是打击王夫人、王熙风的一个良机，于是派亲信王善保家的将绣春囊送到王夫 人那里，引发了种种矛盾冲突。 C.抄检大观园时，怡红院的丫头们无不战战兢兢、俯首贴耳，任人搜查，袭人却把自己的 箱子往地上一倒，还顶撞了领头抄检者，她和探春一样有着蔑视权贵、敢于反抗的倔强性 格，坚决捍卫自己的人格尊严。 D.大观园是作者极力刻画的诗化乐园，这里的人都有理想的人格，相互之间没有矛盾；抄 检大观园意味着这一理想世界被世俗势力彻底破坏。自此，贾府的各种矛盾开始大爆发， 贾府一步步走向没落衰亡。 14.《红楼梦》人物语言往往意蕴丰富，画线句是探春的一番话，这其中夹枪带棒，你觉得 王善保家的应该从中听出几层警告？（4 分） 15.如果让贾探春全权管理贾府，能否缓解贾府的危机？请结合文本谈谈你的看法。（6 分） （三）外国小说阅读（14 分） 阅读下面的文字，完成第16-19 题。 高速公路上的森林 【意大利】卡尔维诺 寒冷有千百种形式、千百种方法在世界上移动：在海上像一群狂奔的马，在乡村像一 窝猛扑的蝗虫，在城市则像一把利刃截断道路，从缝里钻入没有暖气的家中。那天晚上， 马可瓦多家用尽了最后的干柴，裏着大衣的全家人，看着暖炉中逐渐黯淡的小木炭，每一 次呼吸，就从他们嘴里升起云雾，再没有人说话，云雾代替他们发言：太太吐出长长的云 雾仿佛在叹气，小孩们好像专心一意地吹着肥皂泡泡，而马可瓦多则一停一顿地朝着空中 喷着云雾，好像喷发转瞬即逝的智慧火花。 最后马可瓦多决定了： “我去找柴火，说不定能找到。”他在夹克和衬杉间塞进了四五张报纸，以作为御寒的 盔甲，在大衣下藏了一把齿锯，在家人充满希望的目光的跟随下，深夜走出门，每走一步 就发出纸的响声，而锯子也不时从他大衣里冒出。 到市区里找柴火，说得倒好!马可瓦多直向夹在两条马路中间的一小片公园走去。公园 里空无一人，马可瓦多一面研究光秃秃的树干，一面想着家人正牙齿打颤地等着他…… 小米开尔哆嗦着牙齿，读一本从学校图书室借回来的童话，书里头说的是一个木匠的 小孩带着斧头去森林里砍柴。“这才是要去的地方，”小米开尔说，“森林!那里就会有木 柴了!”他从一出生就住在城市里，从来没看过森林，连从远处看的经验也没有。 说到做到，跟兄弟们组织起来：一个人带斧头，一个人带钩子，一个人带绳子。跟妈 妈说再见后就开始寻找森林。 走在路灯照得通亮的城市，除了房子以外看不到别的：什么森林，连影子也没有。也 遇到过几个行人，但是不敢问哪儿有森林。他们走到最后，城里的房子都不见了，而马路 变成了高速公路。 小孩就在高速公路旁看到了森林：一片茂密而奇形怪状的树林淹没了一望无际的平原。 它们有极细极细的树干，或直或斜；当汽车经过，车灯照亮时，发现这些扁平而宽阔的树 叶有着最奇怪的样子和颜色。树枝的形状是牙膏、脸、乳酪、手、剃刀、瓶子、母牛和轮 胎，遍布的树叶是字母。 “万岁!”小米开尔说，“这就是森林!” 弟弟们则着迷地看着从奇异轮廊中露头的月亮：“真美……” 小米开尔赶紧提醒他们来这儿的目的：柴火。于是他们砍倒一株黄色迎春花外形的杨 树，劈成碎片后带回家。 当马可瓦多带着少得可怜的潮湿树枝回家时，发现暖炉是点燃的。 “你们在哪里拿的？”他惊异地指着剩下的广告招牌。因为是胶合板，柴火烧得很快。 “森林里!”小孩说。 “什么森林？” “在高速公路上，密密麻麻的!” 既然这么简单，何况柴火又用完了，效仿孩子们还是值得的。马可瓦多又带着锯子出 门，朝高速公路走去。 公路警察阿斯托弗有点近视，当他骑着摩托车做夜间巡逻时应该是要戴眼镜的：但他 谁也没告诉，怕因此影响他的前途。 那个晚上，阿斯托弗接到通知说高速公路上有一群野孩子在拆广告招牌，便骑车去巡 查。 高速公路旁怪模怪样地张牙舞爪的树木陪着他转动，大近视眼的阿斯托弗细细察看。 在摩托车灯的照明下，撞见一个大野孩子攀爬在一块招牌上。阿斯托弗刹住车：“喂!你在 上面干什么，马上给我跳下来!”那个人动也不动，向他吐舌头。阿斯托弗靠近一看，那是 一块乳酪广告，画了一个胖小孩在舔舌头。“当然，当然。”阿斯托弗说，并快速离开。 过了一会儿，在一块巨大招牌的阴影中，照到一张惊骇的脸。“站住!别想跑!”但没有 人跑：那是一张痛苦