北京市首都师范大学附属密云中学2022-2023学年高一上学期10月阶段性练习历史试题

首师附密云中学2022—2023 第一学期阶段练习.高一历史 一、选择题 1. 我国已发现的旧石器时代人类化石点遗址有数百处，代表性的有距今约170 万年的元谋人和距今约70 万 至20 万年的北京人。研究元谋人和北京人的第一手资料来自于 A. 考古发掘 B. 史书记载 C. 神话传说 D. 学术论著 【答案】A 【解析】 【详解】第一手资料指接近或直接在历史发生当时所产生，可较直接作为历史根据的史料；第二手资料， 是指经过后人运用第一手史料所作的研究及诠释。据材料“我国已发现的旧石器时代人类化石点遗址有数 百处，代表性的有距今约170 万年的元谋人和距今约70 万至20 万年的北京人”并结合所学可知，研究元 谋人和北京人的第一手资料来自于考古发掘，A 正确；“史书记载”是经过后人运用第一手史料所作的研 究及诠释，这是第二手材料，故B 错误；“神话传说”不能作为第一手资料，只能为研究提供借鉴，C 错 误；“学术论著”是经过后人运用第一手史料所作的研究及诠释，这是第二手材料，故D 错误。 2. 下图是中国新石器时代文化遗存分布图。从图中可以获得的历史信息是 A. 社会贫富分化严重 B. 部落之间战争频繁 C. 各地发展彼此隔绝 D. 遗存分布星罗棋布 【答案】D 【解析】 【详解】不同地区都存在新石器时代的文化遗存，这说明遗存分布星罗棋布，D 项正确；通过遗存分布无 法看出社会中的贫富分化、部落战争，排除A、B 项；各地遗存之间在局部范围内有交流，排除C 项。故 选D 项。 3. 大汶口文化晚期遗址出现了男女合葬墓。其中1 号墓，男性遗体放于墓穴正中，女性则在正穴扩出的一 个小长方坑中。1、13、35 号三座墓，随葬品的放置多数偏于男性一侧。 由此反映了大汶口文化晚期处 于（ ） A. 母系氏族社会 B. 奴隶制社会 C. 父系氏族社会 D. 早期国家形成时期 【答案】C 【解析】 【详解】材料表明，大汶口文化晚期，男性地位高于女性，可知大汶口文化晚期处于父系氏族社会，故C 正确，A 错误；夏朝是我国第一个奴隶制社会，B 错误；从大汶口文化晚期遗址出现了男女合葬墓，无法 得出是早期国家形成时期，排除D。 【点睛】解答本题的关键信息是“男性遗体放于墓穴正中”“随葬品的放置多数偏于男性一侧”，紧扣关 键信息分析解答。 4. 下列中国原始文化现象出现的先后顺序是（ ） ①原始农业 ②群居生活 ③以粟和水稻为主要栽培作物 ④出现权贵阶层 A. ①②③④ B. ①③②④ C. ②①③④ D. ②④①③ 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“中国原始文化现象”可知，原始农业出现在旧石器时代，人类诞生就开始了群居生活， 以粟和水稻为主要栽培作物出现在新石器时代，权贵阶层出现在父系氏族时期，②①③④符合题意，C 项 正确；其他选项不符合题意，排除A 项、B 项和D 项。故选C 项。 5. 2019 年7 月，良渚古城遗址被列入世界遗产名录。以下选项属于历史解释的是 A. 以良渚古城为核心的良渚遗址，位于浙江省杭州市余杭区 B. 古城中部有一个高十几米、总面积达30 万平方米的高台 C. 古城内外的墓地里随葬着数十件至数百件制作精美的玉器 D. 考古证实，距今5000 年左右长江下游地区已出现早期国家 【答案】D 【解析】 【详解】根据所学知识可知，关于良渚古城遗址，能阐明其通过了考古证实，距今时间、地域、历史时期 和文明程度等相关历史要素的，属于历史解释范畴，D 选项符合题意；具体针对良渚古城的地点、范围和 表现进行介绍的，属于历史叙述，ABC 三项不符合题意。 6. 有学者说：“______发掘，重新构建了中国古代早期历史的框架，发现了目前中国文字体系最早的证 据”。横线处应为（ ） A. 良渚遗址 B. 二里头遗址 C. 殷墟遗址 D. 镐京遗址 【答案】C 【解析】 【详解】结合所学知识可知， 以宫殿 宗庙建筑和王陵大墓为代表的商代建筑，树立了中国古代早期宫殿 建筑和皇家墓葬的典范。 在殷墟出土的 15 万片甲骨上，发现了目前中国文字体系最早的证据，因此C 正 确，ABD 排除。故选C。 7. 王国维在《殷周制度论》中指出：“周人制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制……二曰庙数之制，三 曰同姓不婚之制。”其中“立子立嫡之制”是指 A. 禅让制 B. 宗法制 C. 分封制 D. 礼乐制 【答案】B 【解析】 【详解】宗法制是按照血缘关系继承王位的原则，最大特点是嫡长子继承制，故B 项正确；A 是原始社会 首领承袭制度，A 错误；C 是西周时期政治制度，和宗法制互为表里，C 错误；礼乐制是配合分封制的礼仪 制度，故Ｄ项错误。 点睛：西周时期的政治、经济与文化 内容 链接点 政治 分封制、宗法制 井田制是西周分封制实行的经济基础，分封制、宗法 制建立在井田制的基础之上，春秋时期随着井田制的 破坏，分封制、宗法制也随之崩溃 经济 井田制、青铜时代集体耕作 文化 礼乐制度 8. 下图是1986 年在北京房山琉璃河燕国遗址中出土的青铜器克罍，其铭文大意为周王说：太保（指周召 公），你用盟誓和清酒来供你的君王。我非常满意你的供养，命（你的儿子）克做燕地的君侯。该考古成 果可用于研究 A. 禅让制 B. 分封制 C. 礼乐制 D. 郡县制 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干信息“命（你的儿子）克做燕地的君侯”结合所学知识可知，周王分封召公之子为诸侯， 体现了西周实行分封制度，故B 项正确。将部落联盟首领的权位传给贤能人的制度称为“禅让制”，为军 事民主制部落时代的权力继承制度，故排除A 项。C 项，材料未涉及礼乐制度的内容，故排除。秦始皇在 全国范围内推行郡县制,与材料中“燕国遗址”不符,故排除D 项。 9. 西周宗法制维系的纽带是（ ） A. 土地 B. 义务 C. 血缘 D. 权力 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“西周宗法制”结合所学知识可知，宗法制是以血缘亲疏与嫡庶来确定继承关系和名分 的制度，其维系的纽带是血缘，C 项正确；土地、义务和权力不符合题意，排除A 项、B 项和D 项。故选C 项。 10. 梁启超说：“吾中国社会之组织，以家族为单位，不以个人为单位，所谓家齐而后国治是也。周代宗 法之制，在今日其形式虽废，其精神犹存也。”梁启超认为 A. 宗法制度最早起源于周代 B. 宗法制度影响至今 C. 家族是最基层的政权组织 D. 宗族比国家更重要 【答案】B 【解析】 【详解】材料信息“周代宗法之制，在今日其形式虽废，其精神犹存也”说明了梁启超认为宗法制度影响 至今，故B 项正确；宗法制度在周代以前就有起源，故A 项错误；家族不是政权组织，故C 项错误；“家 齐而后国治”指出了家族的重要性，但是国家比家族更为重要，故D 项错误。 11. 西周贵族集团的等级序列正确的排列是 A. 周王—卿大夫一诸侯一士 B. 周王—大夫一士一诸侯 C. 周王—卿—诸侯士 D. 周王一诸侯一卿大夫一士 【答案】D 【解析】 【详解】试题分析：此题考查的是基本的历史知识，为了拱卫周王室的统治，西周实行层层分封的制度， 确立了周王—诸侯—卿大夫—士的等级序列，故选D。根据以上分析，ABC 项均错误，都与史实不符。 考点：古代中国的政治制度·商周时期的政治制度·分封制。 12. 在考古发掘中、商代晩期的都城安阳殷墟、西周王朝的丰镐、周原和洛邑都没有发现外郭城墙，构成 了中原早期都城“大都无城墙”的鲜明特色。对此解释最有可能的是 A. 皇权至上的强大吸引力 B. 经济能力不足无力修建城墙 C. 尚未掌握城墙修建技术 D. 王都的强大实力和文化自信 【答案】D 【解析】 【详解】城墙是在都邑周围建起的用于防御的障碍性建筑，“商代晩期的都城安阳殷墟、西周王朝的丰镐、 周原和洛邑都没有发现外郭城墙”体现了王都的强大实力和文化自信，故D 正确；秦始皇建立皇帝制度， A 时间不符合题意，排除；中原早期都城“大都无城墙”，并非经济能力不足和尚未掌握城墙修建技术， 而是国力强大，文化自信的表现，排除BC。 13. 从地方行政组织来看，吕思勉先生把古代中国划分为“部落时代”、“封建时代”、“郡县时代”这 三个先后相继的时代。其中与“封建时代”相对应的朝代是 A. 西周 B. 西汉 C. 宋代 D. 秦朝 【答案】A 【解析】 【详解】依据所学知识可知，“封建时代”指的是分封制兴盛的时代，相对应的朝代是西周，故A 正确； 西汉、宋代、秦朝都是郡县时代，故BCD 错误。 14. 《左传》记载：“（周）王夺郑伯（郑庄公）政，郑伯不朝。秋，王以诺侯伐郑，郑伯御之……（周） 王卒大败，祝聃（郑庄公的臣下）射王（周王）中肩。”这一事件反映的是 A. 武王克商 B. 平王东迁 C. 诸侯争霸 D. 王室衰微 【答案】D 【解析】 【详解】公元前771 年，西北的民族犬戎攻破周的都城，公元前770 年，周平王迁都洛邑，中国历史进入 东周时期，平王东迁后，周天子逐渐失去了对国家的控制，一些大的诸侯国，纷纷争做霸主。这就出现了 题干描述的现象：“祝聃（郑庄公的臣下）射王（周王）中肩”，说明周天子地位的下降，王室衰微。 点睛：重点考查学生阅读史料，获取有效信息的能力。学生对整段的史料不熟悉，但是可以通过注释得到 尽可能多的有效信息，串联起整个史料。材料主要强调了周王朝中央权力衰弱，不能再对诸侯发号施令， 地方诸侯割据壮大。联系已学知识可知西周后期，由于生产力的发展，周王室的衰落，分封制逐渐遭到破 坏，因而周天子不能再对诸侯发号施令。 15. 战国时期，各国纷纷变法。下列对各国变法目的表述正确的是 A. 巩固卿大夫掌握的实权 B. 希望在兼并战争中取得优势 C. 促进工商业的繁荣发展 D. 试图恢复西周初年的分封制 【答案】B 【解析】 【详解】战国初期，各国为了富国强兵，在兼并战争中取胜，各国国君纷纷变法，答案为B；战国时期掌 握实权的为各国国君而不是卿大夫，A 错误；工商业发展是达到富兵强国的一个前提条件，而不是各国变 法的根本目的，C 错误；战国时期新兴地主阶级的兴起，而周王室代表着落后的奴隶主，恢复西周初年的 分封制不符合历史发展潮流，D 错误。 16. “太史公曰：商君，其天资刻薄之人也……余尝读商君开塞耕战书，与其人行事相类。卒受恶名于秦， 有以也夫！”材料 A. 从变法的成效角度肯定了商鞅变法 B. 从变法成效角度否定了商鞅变法 C. 从商鞅人品角度肯定了商鞅变法 D. 从商鞅人品角度否定了商鞅变法 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“商君，其天资刻薄之人也……余尝读商君开塞耕战书，与其人行事相类。卒受恶名于 秦，有以也夫”，结合所学知识可知，这是从商鞅人品角度否定了商鞅变法，D 正确，C 错误；AB 项与 材料无关，排除。 【点睛】解答本题的关键信息是“商君，其天资刻薄之人也……余尝读商君开塞耕战书，与其人行事相类。 卒受恶名于秦，有以也夫”，紧扣关键信息分析解答。 17. 商鞅在推行新法的过程中，实行“法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近”的治国政策，以 取代“刑不上大夫，礼不下庶人”的传统治国政策。这表明 A. 集权行政体制建立 B. “礼治”逐步让位于“法治” C. 郡县制取代分封制 D. 商鞅治国立足普通民众利益 【答案】B 【解析】 【详解】材料强调的是“法令”至行，即要用法治来取代原来的礼治，所以选B 是符合题意的，正确；材料 并未涉及集权行政体制的问题，选项A 不符合题意，排除；材料未涉及到郡县制，选项C 不符合题意，排 除；商鞅治国并非立足普通民众利益，选项D 不合史实，不符合题意，排除；故本题选B。 点睛：本题解题的关键点在于要搞清备选项的内涵与题干的关系，找出符合题目要求和历史史实的备选项。 18. 春秋战国时期，社会变革的根本动力是 A. 周王室衰微 B. 宗法分封制破坏 C. 生产力提高 D. 争霸战争的需要 【答案】C 【解析】 【详解】试题分析： 本题主要考查春秋战国时期的改革的知识，旨在考查学生运用所学知识解决问题的能力。结合所学，政治 决定于经济，所以春秋战国时期的社会变革的根本动力是生产力提高，所以选C；周王室衰微表明当时奴 隶制度面临危机，这位改革创造了条件，但不是动力，排除A；宗法分封制破坏表明当时奴隶制度面临危 机，这位改革创造了条件，但不是动力，排除D；争霸战争的需要表明当时社会动荡，这位改革创造了条 件，但不是动力，排除D。故选C。 考点：历史上的重大改革·春秋战国时期的变法·春秋战国时期的变法的动力 19. 如图是根据从河南辉县和山西长治出土的 战国时期铁农具绘制的，从左至右分别为锄、斧、铲、犁烨。 这些农具的使用（ ） A. 缓解了人口与土地的尖锐矛盾 B. 抑制了手工业和商业的发展 C. 说明铁犁牛耕在全国范围推广 D. 促进了战国时期农业的大发展 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料中的“河南辉县和山西长治出土的战国时期铁农具”可知，战国时期铁制农具开始使用， 便利了锄草翻地，促进了农业的大发展，D 项正确；工具的改进，小农经济的出现与发展，人们对土地重 视程度提高，农业经济越发展，人地矛盾越突出，“缓解”的说法不成立，排除A 项；农业进步推动社会 分工，会促进工商业繁荣，“抑制”不成立，排除B 项；材料没有“涉及铁犁牛耕在全国范围推广”，无 法“说明”，排除C 项。故选D 项。 20. 春秋时期，中原地区因社会发展较周边各部先进而自称为华夏。进入战国之后，内迁的各部逐渐与华 夏各部融合而不再被视为蛮夷。这一变化 A. 加速了社会转型 B. 冲击了贵族政治 C. 促进了民族认同 D. 推动了战国变法 【答案】C 【解析】 【详解】从材料“内迁的各部逐渐与华夏各部融合而不再被视为蛮夷”中可以看出，从“蛮夷”到“逐渐 与华夏各部融合”的变化促进了民族认同和民族融合，故C 项正确；生产力的发展推动了社会的转型和贵 族政治的瓦解，故AB 项排除；战国变法推动了材料中的变化，故D 项排除。 【点睛】“内迁的各部逐渐与华夏各部融合而不再被视为蛮夷”是解题的关键信息。 21. “天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。 弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，而莫能 行。”这体现了( ) A. 荀子的“人定胜天”思想 B. 老子的朴素辩证法思想 C. 墨子的“兼爱、非攻”思想 D. 韩非子的严刑峻法思想 【答案】B 【解析】 【详解】试题分析：本题主要考查老子的朴素辩证法思想。根据材料信息，结合所学知识可知材料中的柔 弱、坚强、柔、刚等均是相对而言的，均是蕴含着朴素辩证法思想，选B 是符合题意的，正确；材料体现 的是辩证法思想而非“人定胜天”思想，选项A 不符合题意，排除；材料体现的是辩证法思想而非“兼爱、 非攻”思想，选项C 不符合题意，排除；材料体现的是辩证法思想而非严刑峻法思想，选项D 不符合题意， 排除；故本题选B。 考点：中国传统文化主流思想的演变•春秋战国时期的百家争鸣•老子的朴素辩证法思想 22. 一位同学在分析“百家争鸣”影响时制作了下表。表中内容反映出“百家争鸣” 百家争鸣 社会主义核心价值观 儒 家 仁、义、礼、智、信；民为 邦本 富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、 诚信、友善 墨 家 “兼爱”，爱无差别等级 法 家 “尚法”，依法治国 A. 推动了战国时期经济的繁荣 B. 不利于后世儒家思想发展 C. 对后世的思想文化影响深远 D. 脱离现实，禁锢人们的思想 【答案】C 【解析】 【详解】根据表格的内容，结合所学可知，百家争鸣是中国古代第一次思想文化发展的高峰，促进了思想 和学术的繁荣，奠定了后世传统思想文化基础，甚至在社会主义核心价值观中都有所体现，说明对后世的 思想文化影响深远，故答案为C；百家争鸣是思想文化的高峰，是受战国时经济的影响，A 错在因果倒置， 排除；百家争鸣促进儒家吸收各家思想，有利于后世儒家思想发展，B 错误；根据材料可知，D 不符合史 实，排除。 23. 对于春秋时期社会大变革的 形势，老子所持的态度是( ) A. 要求顺应时势推动制度变革 B. 反对统治者好大喜功争权夺利 C. 主张回复到先代的政治制度 D. 提倡兼爱非攻以减少战争破坏 【答案】B 【解析】 【详解】考查古代中国政治——春秋战国时期的百家争鸣，必修三。春秋战国时期出现了百家争鸣的局面， 法家主张顺应时势进行改革。儒家孔子提出“礼”的主张，回复到周代的政治制度。墨家主张兼爱、非功， 反对不义战争。道家老子主张无为而治，反对统治者好大喜功争权夺利。 24. 以下关于秦统一六国的原因的表述，正确的是 ①商鞅变法实现了富国强兵 ②实行发展经济、招揽人才的政策 ③“远交近攻”的战略部署 ④打击匈奴势力，形成稳固的后方 A. ①②③ B. ①③④ C. ①②④ D. ②③④ 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学，秦国商鞅变法实现了富国强兵，同时实行发展经济、招揽人才的政策，在军事上“远 交近攻”的战略部署，故①②③A 项正确； 打击匈奴势力，形成稳固的后方这与秦统一无关，排除BCD。 25. 下图所示的中央机构创立于（ ） A. 夏朝 B. 商朝 C. 西周 D. 秦朝 【答案】D 【解析】 【详解】根据所学知识可知，由丞相、太尉和御史大夫组成的，服务皇帝、维护皇权的中央机构，创立于 秦朝时期，D 项正确；夏朝时期还未建立皇帝制度，A 项错误；商朝中央没有建立丞相为首的三公制度，B 项错误；西周时期尚未形成高度的集权，也未建立图示的中央机构，C 项错误。 26. 秦朝建立后，秦始皇规定：只有皇帝一人才能称“朕”；皇帝的命令称“制”或“诏”；皇帝所用玉 印称“玺”；只有玺才能使用玉料，这些都是皇帝专用的，其它人不得使用，这从根本上说明了 A. 秦始皇实行暴政 B. 秦始皇实行思想文化专制 C. 秦始皇进行文化创新 D. 秦始皇树立专制皇权权威 【答案】D 【解析】 【详解】秦王嬴政认为自己德高三皇，功过五帝，把三皇和五帝的名称合为“皇帝”，定作自己的尊号， 自称“始皇帝”。并规定皇帝一人才能称“朕”，命令称“制”或诏，玉印称“玺”。这些特有的称谓都 突出了皇帝至高无上的独尊地位和专制权威。故答案为D 项。其他三项材料不能反映，排除A、B、C 项。 27. 《中国通史》载：“秦朝的统一，决不全是兵力的关系。……在政治上，经济上，文化上，本有趋于统 一之势，而秦人特收其成功。”上述材料 A. 认为嬴政在统一过程中发挥作用不大 B. 指出秦灭六国是历史发展的必然趋势 C. 强调秦朝统一与军事力量没有关系 D. 秦朝统一前，郡县制度已普遍建立 【答案】B 【解析】 【详解】材料中“本有趋于统一之势，而秦人特收其成功”一句，说明秦朝统一是历史发展的必然，故选 B。 材料承认嬴政在统一过程中发挥作用，排除A；C 说法错误，排除；D 与材料无关，排除。 28. 20 世纪90 年代，陕西章台出土了一些秦代封泥(密封信件文书