重庆市长寿中学校2022-2023学年高二下学期4月期中考试+语文+Word版含答案

重庆市长寿中学校2024 届高二下·半期考试 语文试题 一、现代文阅读（35 分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5 小题，19 分） 阅读下面的文字，完成1-5 题。 材料一： 文学理论中“张力”概念首见于英美新批评主将之一——艾伦·退特的《论诗的张 力》(1937),张力虽然是新批评针对整部文学作品而言的，但欲使文学具有审美的张力， 毫无疑问取决于文学语言。换言之，文学语言不仅承担着制造文学张力的任务，其本身也 应是这种张力的实现。制造张力需要一定的语言形式与手段，这是一个应该梳理和归纳的 问题。 首先，我们常见的一些修辞，就能很好地制造文学语言的张力。例如比拟，曹植的 《七步诗》曰:“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”在诗中，燃烧着 的豆萁在煮豆子，豆子却在哭泣，为什么呢?因为本是同根生的亲人在自相残杀(偏指豆萁 伤害豆子)。用物代替人来表达感情，本来就是一种语言意义的转移和跨越，也就是说诗歌 在传达事物(豆与豆萁)的字面意义时，其暗示意义——兄弟之间的迫害和对这种不公的慨 叹与劝勉，也同时在诗中流露。同一首诗在同一时间分别向外、向内传达了两种意义，这 种修辞手法在扩大与彰显张力上，起到了很大的作用。再如夸张，李白的《望庐山瀑布》 中“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，夸张之中可见庐山瀑布壮观之象，也能放大性 地暗示出诗人望见庐山瀑布的那种惊喜与心中涌动的思潮。 其次，一些结构、手法与模式等文学元素的营建，也能起到使文学语言富含张力的效 果。典型的如马致远的《天净沙·秋思》:“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。 夕阳西下，断肠人在天涯。”小令先是白描了一系列的物象，在展现了一幅黄昏景物图之 后，笔锋一转,出现了一位断肠人，于是在黄昏景物图中又添加了这位羁旅漂泊者，主人公 在旅途中一个黄昏时，触景生情，抒发了一曲思乡之歌也是顺理成章。在小令中，系列的 白描本是很少夹杂感情的叙述，然而这位黄昏景物图的目击者被放在了最后才交待出来， 无疑是给上述各物象以更为深刻的内涵和暗示意义，将物象融入一种具有思乡情调的意境 之中，使得作品在表达出一定的指称意义后，经过一个时间差，让读者具备一定的阅读期 待后，通过特定的暗示，将暗示意义汹涌的喷发出来，张力就产生在这个过程中。 (摘编自赵敬鹏《文学语言的张力与话语蕴藉》) 材料二： 意境，就其基本特征而言，是实境与虚境的统一体。实境即逼真描写的景、形、境,虛 境则是由实境诱发和开拓的想象空间。实境与虚境的相互作用形成意境张力。 虚境是实境之外的“不尽之意”,又称“神境”、“灵境”,它体现着整个意境的艺术 品味和审美效果。从文学张力思想看,也只有虚境廓大、丰富,才会产生有张力的意境。南 宋诗人叶绍翁的名句“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,其第一层虚境在于由一枚出墙 红杏所引发的对满园春色、百花盛开的推测与联想,乃至为天下皆春而怦然心动；同时,红 杏探出墙外与紧闭的门又构成一对矛盾,由此引发出如下哲理:美好的、有生命力的东西总 是关锁不住的。这就进入第二层虚境。宗白华先生在其《中国艺术意境的诞生》中把意境 析为层层扩大的三境,即“直观感相的渲染”、“活跃生命的传达”和“最高灵境的启示”, 直指宇宙万象中的大道，把虚境的深邃与博大描述得淋漓尽致。虚境是意境的灵魂，同时, 虚境又须从实境生发,通过逼真的实境生发无尽的虚境。“逼真”其实就是要求在对实境的 创造过程中,要能提炼、选择、加工出实境的鲜明特征,这样才能诱发想象。叶绍翁的诗句 所激发的虚境由一枝红杏而生,关键在于这枝红杏“出墙”的特征。虚由实生，而充注着多 样情感、多种理趣的虚境又试图冲破实境的束缚，这正是意境的张力构成所在。 意境追求空灵之美,境太实,则无法激发鉴赏者开拓审美想象的空间。空灵之“空”在 于作品中留有“艺术空白”，空白中生气充盈。唐朝诗人朱绛有一首《春女怨》:“独坐纱 窗刺绣迟，紫荆枝上啭黄鹂。欲知无限伤春意，尽在停针不语时。”前三句是近乎散文式 的描写，但在末句留下一大段“艺术空白”，让人的诗思活跃起来，主人公“停针不语” 的神态若在眼前,更重要的是伤春的惆怅、被春的气息拨动起的心湖的涟漪，以及那一声声 不为人所发现的深深的叹息……自此,貌不惊人的朴实的描写翻出新意，整首诗空灵飞动起 来。“无画处皆成妙境”,意境的空灵正在于其包含的心灵空间,诗人的生命情调乃至宇宙 意识亦尽在其中。这个空间是立体的、无边的，是一个壮阔幽深的空间，这是意境的极致。 (摘编自孙书文《文学张力：非常情境的营建》) 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3 分)（ ） A．文学作品制造张力需要一定的语言形式，而文学语言本身也是这种张力的实现，所以， 文学的张力问题不能只是针对整部文学作品来讨论。 B．由于夸张能很好地制造文学语言的张力，所以李白的《望庐山瀑布》能放大性地暗示 出诗人望见庐山瀑布的那种惊喜与心中涌动的思潮。 C．马致远的《天净沙·秋思》将物象融入一种具有思乡情调的意境之中，使得作品在表 达出一定的指称意义后，通过特定的暗示，将暗示意义汹涌地喷发了出来。 D．意境包括实境与虚境两个方面，这两个方面相互作用就形成了意境张力，实境是逼真 描写的景、形、境，虚境则是由实境诱发和开拓出来的想象空间。 2．根据材料内容，下列说法正确的一项是(3 分)（ ） A．修辞手法可以同时分别向外、向内传达了两种意义，可见修辞手法都有制造语言张力 的作用。 B．虛境体现着整个意境的艺术品味和审美效果,所以，只要构建了虚境，就能产生艺术 张力。 C．虛境试图冲破实境的束缚,如果没有虚境与实境的对立统一，也就没有意境张力的存 在。 D．实境太实则无法激发鉴赏者开拓审美想象的空间，只有作品留有“艺术空白”，才能 注入生气，达到空灵之美；否则，只能是平淡无奇的描写。 3.下列各项中，最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是(3 分)（ ） A．李白的“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”，以空间之远与时间之短作悬殊对比， 形成巨大张力，从而表达了遇赦的喜悦。 B．王维的“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”，遥想兄弟如何在重阳日登高和佩带茱 萸，而诗人自己却独在异乡，不能参与。 C．王维的《鸟鸣涧》中,“月出惊山鸟，时鸣春涧中”，看似在写月亮出来的时候把鸟儿 给惊吓了，却让读者感知到了山谷的“静谧”。 D．戴望舒的《雨巷》，“雨巷”和“丁香”的意义都不明确，不同的读者有不同的理解， 文学张力在这种“误读”中得到了体现。 4．材料一和材料二都使用了哪种论证手法?请根据材料举例说明。(4 分) 5．关于文学张力，有人认为主要是语义的丰富性，而有人却认为主要是表意的暗示性,根 据材料一和材料二，谈谈你的看法。(6 分) （二）现代文阅读II（本题共4 小题,16 分） 阅读下面的支字，完成6-9 题。 张氏月洲村 南帆 ①父亲为我取名的时候肯定没有想到，“张帆”遭遇如此之多的重名。多年前，正是 因为某天突然发现另一些“张帆”也在杂志上发表文章，我立即决定赐予自己一个笔名。 干脆把“张”字拿掉，取名“南帆”。本名也罢，笔名也罢，无非称呼个人的符号，不必 大惊小怪，我似乎从未真正将名字视为家族的徽号。那个时候，“家族”这个概念没有在 心里留下印记。背起一副行囊，独自浪迹江湖，大漠风沙，长河落日，我意识不到身后存 在一个张姓的家族——直到月洲村的出现。 ②月洲村之行是一次例行的公务拜访，它位于福州市区几十公里外的永泰县。汽车沿 着盘旋的山路驶向月洲村时，我丝毫未曾意识到与这个村庄的血缘关系。下车之后，周围 有人告诉我，这是张姓聚居的村庄，而福州的张姓多半是从这儿出来的。我正忙着看河滩 上摇曳的芦苇和路边李树上密密麻麻的粉白花朵，对这句话充耳不闻。一伙人说说笑笑地 走到了张氏宗祠门口，一阵鞭炮突然炸响。噼里啪啦的鞭炮声中，村长郑重地送给我一部 沉甸甸的张氏族谱。这本精装书籍握在手中的重量，突然让我意识到，周围这些面孔黝黑 的农民都是我的宗亲，我们的身躯之中流淌着相同的血脉。 ③一种异样的感觉掠过内心。 ④所有的人都这么说，月洲村之名来自桃花溪。一条清澈的溪流进入村庄后绕了个弯， 仿佛在地面写了一个“月”字，溪流两旁绿树杂沓，竹林婆娑，树荫之中小鸟啁啾；离开 村子的时候，溪流又在村子边缘从容地围出一片沙洲，一脚踩下去，沙子柔软而温润。只 有张姓的人才能发现如此清幽的地方，月洲村之称始于唐末，当然是我们老张家祖先取的 名。 ⑤我曾经见过一张月洲村芦川桥的相片。夕阳之中，一座三孔桥倒映在水面上，如同 一张油画。那一天驾车进月洲村的时候曾经从桥上经过，桥面似乎显得狭窄。车子从公路 拐进来，驶到它跟前时，还得稍稍倒车一下，否则角度太小，无法通行。我迟迟没有意识 到，芦川桥的“芦川”与张元幹的《芦川词》《芦川归来集》之中的“芦川”是同一个词。 而作为宋词大师，这个张元幹，就是月洲村人。许多人津津乐道，宋、明、清三个朝代， 月洲村出了一个状元、两个尚书、近五十个进士，对于张姓的子弟说来，这算不上什么， 而宋朝的张元幹，却是一个实实在在为月洲村增添重量的大人物。 ⑥张元幹的词风激昂豪迈。许多人觉得苏轼与辛弃疾之间就醒目地站着一个张元幹。 他的两首《贺新郎》“梦绕神州路”和“曳杖危楼去”不仅名垂词史，而且张贴在月洲村 的墙上。站在村委会门口默诵张元幹的句子“天意从来高难问，况人情老易悲如许”“怅 望关河空吊影，正人间、鼻息鸣鼍鼓"，内心忽然涌过一阵热浪。以前读过几首张元幹的 词，从未想到他或许是一个亲戚。当然，如同苏轼一般，这个亲戚也会有卿卿我我的缱绻， 也写得出“寒犹在，衾偏薄，肠欲断，愁难著”“想小楼、终日望归舟，人如削”这种缠 绵。 ⑦“百忍堂”是张姓祖上一个著名的典故。大约是河南濮阳的一户张家九代同堂，九 百多口人和睦相处，穿统一制作的服装，共享相同的餐饮。开饭的时刻击鼓号令，男女分 席，长幼有序。治家犹如治国，唐高宗李治慕名到张家视察，向家长张公艺询问治家方略。 张公艺写了一百个“忍”字：一切纠纷，忍让为重，这即是“百忍堂”的来历。温良恭俭 让是张家性格的组成部分。唐高宗想考一考张公艺，御赐张家两个梨子，看看九百人如何 公平分享。张公艺命家人将梨子放在石白中捣烂，而后置于水缸之内，注满一缸的清水， 鸣鼓召集全家，每人舀一小匙。不患寡而患不均，张公艺家长清楚世事人心的症结所在。 儿时曾经听父亲说过这个典故，不怎么喜欢。如果张姓的人只能如此隐忍地生活，唯唯诺 诺，那么，又有什么必要兢兢业业地维持那个“九世同堂”的躯壳？ ⑧因此，张元幹慷慨悲凉、落拓不羁的词风让我大为宽慰：张氏性格之中仍然存在血 性与浪漫的基因，这或许是一个比文学史排名远为重要的事情。据说张元幹身材矮小，其 貌不扬，但是，他性情刚烈，嫉恶如仇。张元幹投身于李纲——一个闽籍宰相——的麾下， 竭力主张抗金御敌；李纲遭受宋高宗的罢免，张元斡怒不可遏，赋词《石州慢·已酉秋吴兴 舟中作》。“欲挽天河，一洗中原膏血”是倾出一腔壮志的长啸。宋高宗退避临安之后， 秦桧当政，张元幹愤而辞官返回闽地。绍兴八年，秦桧再度筹划向金国议和纳贡，李纲上 疏反对，张元幹的“曳杖危楼去”一词即是对李纲的声援。几年之后，另一个秦桧的政敌 胡铨被贬途经福州，张元幹再度出面饯行，并作“梦绕神州路”一词，直陈抑塞磊落之气。 这些举动彻底得罪了秦桧，张元幹被捕入狱，除名削籍。多年之后出狱，张元幹已经是一 个白发苍鬓的老者。他没有再回月洲村，而是在江浙一带漫游，不知所终。张元幹的词赢 得了诸多志士仁人的激赏，这没有什么可奇怪的，我想说的是，月洲村的张氏拥有另一份 额外的庆幸：他遗传给我们一份大丈夫的血脉。 （有删改） 6．下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（3 分）（ ） A.文章从作者的姓氏谈起，写自己一开始对张姓家族的认识不深，表达了“我”对忽略 家族概念的深深愧意，自然引出了月洲村。 B.文章开始反复写“我意识不到”“我丝毫未曾意识到”，后又写“突然让我意识到”， 突出强调了张氏月洲村给“我”的情感冲击。 C．第④段写“绿树杂沓”和“小鸟啁啾”，有声有色；写溪流“从容地围出一片沙洲”， 运用了比喻的手法，形象传神。 D.作者不吝笔墨写张元斡投身于李纲麾下、主张抗金御敌、遭秦桧打压等，目的是为了 介绍张元斡创作爱国主义词作的历史背景。 7．文章在写张元幹时穿插了“百忍堂”的典故，具有丰富的表达效果。下列各项中，对 这个典故的表达效果分析不正确的一项是（3 分）（ ） A．写出张氏家族软弱怯懦的家风传承，丰富了文章内容。 B．以“百忍堂”的典故过渡，引出张元斡性情刚烈不屈的特点。 C．插叙历史故事使思路富于变化，让行文充满了节奏感 D．以家族的历史故事写家风传承，增添了文章的文化韵味。 8．如何理解文中划横线句子“月洲村之称始于唐末，当然是我们老张家祖先取的名”中 的“当然”一词？请简要分析。（4 分） 9．作者主张散文要有“自由随意的气息”。请从选材、思想情感、表达方式、语言风格、 结构思路等角度中，任选三个角度，具体分析本文对这种创作理念的体现。（6 分） 二、古代诗文阅读（39 分） （一）文言文阅读（本题共5 小题，20 分） 阅读下面的文言文，完成10-14 题。 仁宗洪熙元年春正月壬申朔，上御奉天殿，朝群臣，命礼部、鸿胪寺不作乐。先是， 礼部尚书吕震请于上，宜受贺作乐如朝仪，上不从。震固请之，大学士杨士奇、杨荣、黄 淮、金幼孜皆言陛下言是。震曰：“四方万国之人，远朝新主，皆欲一观天颜，圣上固孝 诚至，亦宜勉徇下情。”上顾士奇等曰：“礼过矣。”对曰：“诚如圣谕，必欲俯徇舆情， 亦不宜备礼。”上从之。明日，召士奇等谕曰：“为君以受直言为明，为臣以能直言为忠。 自今朕行有未当，但直言之，毋以不从为虑。”各赐钞文币。颁诏天下，罢山场、园林、 湖池、坑冶，听民采取，悉照洪武年间例办纳。大理寺少卿戈谦言事过激，吕震等交奏其 沽名，上颇厌之。杨士奇以主圣臣直，从容为上言之，且曰：“谦虽昧于大体，盖亦感恩 图报耳。”上遂待谦如初，命百官毋以谦为戒，已而召谦为副都御史。时有中官采木四川 扰民者，召谦谕曰：“尔素清直，其为朕穷治之，勿怀疑畏。” 夏四月，有至自南京者，言徐淮、山东民多乏食，而有司催科方急。上命杨士奇草诏 蠲恤，士奇言：“不可不令户部、工部与闻。”上曰：“姑徐之，救民如拯溺，不可须臾 缓。有司虑国用不足，必持不决。”因命中官给笔札，士奇就西角门草诏。上览毕，即遣 使赍行。顾士奇曰：“卿今可语部臣，朕悉免之矣。”左右或言宜有分别，庶不滥恩。上 曰：“恤民宁过厚，为天下主，可与民较锱铢耶！”时近臣有进言太平之政者，杨士奇进 曰：“流徙未归，疮痍未复，远近犹有艰食之民，须休养数年，庶几人得其所。”上嘉纳 之，复谕蹇义等曰：“曩与卿‘绳愆纠谬’银章，惟士奇封入五疏，余皆无有，岂朝政果 无阙，生民果皆安乎？”诸臣顿首谢。每边将陛辞，辄戒曰：“民力罢矣，毋贪功。脱扰 塞下，驱之而已。”用法尚宽厚然深恶赃吏每戒法司曰国家恤民必自去赃吏始在位仅十月 而百政具举云。 （节选自《明史纪事本末•仁宣致治》） 10．下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是（3 分）( ) A．用法尚宽厚然深恶/赃吏每戒/法司曰/国家恤民/必自去赃吏始/在位仅十月/而百政具举 云 B．用法尚宽厚/然深恶赃吏/每戒法司曰/国家恤民/必自去赃吏始/在位仅十月/而百政具举 云 C．用法尚宽/厚然深恶/赃吏每戒/法司曰/国家恤民必自去赃吏/始在位仅十月/而百政具举 云 D．用法尚宽厚/然深恶赃/吏每戒法司曰/国家恤民/必自去赃吏/始在位/仅十月而百政具举 云 11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3 分）（ ） A．“震固请之”中的“固”是坚持的意思，与“固前圣之所厚”中的“固”意思不相同。 B．有司催科，指官府催交赋税。有司，指主管某部门的官吏，也泛指一般官吏；科，因 租税有科条法规，所以称征税为“科”。 C．顿首，下跪并以头触地，是古代常用的致敬礼；也用于书信中作致敬语。 D．“诸臣顿首谢”中的“谢”是告诫的意思，与“多谢后世人”中的“谢”意思相同。 12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3 分）（ ） A．大年初一接受群臣朝拜时，明仁宗采纳杨士奇等人建议，要求相关部门取消奏乐；此 前吕震坚持认为皇帝受贺时应该奏乐，仁宗拒绝了他。 B．大理寺少卿戈谦说话过激，一度让明仁宗非常厌恶；后来仁宗接受杨士奇劝谏，待戈 谦像原来一样，还任命他担任副都御史，并委以重任。 C．有近臣进言称当今是太平之政，杨士奇反对这一说法，认为国家灾难未消，还有百姓 生活艰难，需要数年的休养生息，才能人人安居乐业。 D．明仁宗曾发给蹇义等人“绳愆纠谬”银章，意在让他们发现并指出朝政之失，但他们 无所作为，仁宗对比多次上疏的杨士奇，批评了他们。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分） （1）尔素清直，其为朕穷治之，勿怀疑畏。 （2）民力罢矣，毋贪功。脱扰塞下，驱之而已。 14．文中明朝皇帝的庙号为“仁宗”，请根据文意，概括他“仁”的具体表现。（3 分） （二）古代诗歌阅读（本题共2 小题，9 分） 阅读下面两首诗，完成15-16 题 二月二日挑菜节①大雨不能出 [北宋] 张耒 久将菘芥芼②南羹，佳节泥深人未行。 想见故园蔬甲好，一畦春水辘轳声。 田家以二月二日晴雨占谷价枕上口占 [南宋] 洪咨夔 葛根已尽麦方青，延颈东来米价平。 怕听三更三点雨，要占二月二朝晴。 【注】①挑菜节：旧俗，农历二月初二日，仕女出郊拾菜，士民游观其间。②芼：用菜杂 肉，制作羹汤。 15．下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3 分）（ ） A．张诗首句写自己之前二月二日这天常会以菜做羹，呼应诗题中的挑菜节。 B．张诗并未直接写大雨，而是以道路泥深、不见人行侧面烘托，可谓精妙。 C．洪诗首句写田家已吃尽葛根，而小麦方青，可见正处于青黄不接的时节。 D．洪诗次句“延颈”二字，生动传神地表现了田家对庄稼丰稔的强烈渴望。 16．同样是二月二日的雨，却触发了诗人各自不同的情怀。请结合内容简要分析。（6 分） （三）名篇名句默写（本题共1 小题，10 分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。（10 分） （1）屈原在《离骚（节选）》中用“ ， ”两句说出了自己因用香草 做佩而被贬黜，采白芷为饰而获罪的残酷事实。 （2）李白的《蜀道难》想象丰富，充满神奇色彩，其中“ ”一句写了“五丁开 山”的传说，“ ”一句写了太阳神的车驾的神话。 （3）杜甫《蜀相》中用“ ， ”两句高度概括了诸葛亮一生的 功绩，刻画了一位忠君爱国、济世扶危的贤相形象。 （4）《望海潮（东南形胜）》中词人用高度凝炼的笔法，描写了不同季节的两种花，把 西湖以至整个杭州最美的特征概括出来的两句是： ， 。 （5）用典是古诗词中常用的手法，分为事典和语典。所谓语典，就是化用前人诗句。例 如姜夔《扬州慢》中就多处化用杜牧的诗句，如： ， 。 三、语言文字运用（16