2021-2022学年重庆市西南大学附属中学校高二上学期上月第一次定时检测语文试题Word版含答案

西南大学附属中学校高2023 届第一次定 时检测 语 文 试 题 （满分：150 分，考试时间：150 分钟） 2021 年9 月 注意事项： 1．答卷前考生务必把自己的姓名、准考证号填写在答 题卡上． 2．回答选择题时用2B 铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑；回答 非选择题时，用0.5 毫米黑色墨迹签字笔将答案写在答题卡上，写在 本试卷上无效． 3．考试结束后，将答题卡交回（试题卷自己保管好， 以备评讲）． 一、现代文阅读（35 分） （一）现代文阅读I（本题共5 小题，19 分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 十七十八世纪以来，就一直存在着以汉语命名的两种“汉学”，一种 “汉学”实际上就是中国传统文化，即“国学”，另一种则是汉学家们所 说的Sinology（汉学）。 其一，中国学术史上，宋代文人把以董仲舒为代表的汉代儒家经学称 为“汉学”；宋代的宋学之后，清代众多学者以汉代的“汉学”为榜样和 旗帜，特别发展了汉代“汉学”中的“朴学”（即儒家经学），他们继承 汉儒学风和衣钵而治经，尤重考据训诂之学，此种学术被称为“清代汉 学”。现在，一说起“汉学”，尤其是前辈学者，就认为其所指的是国学， 即中国传统文化。 其二，国际上所说的汉学是“Sinology”，是指汉学家研究中国文化 的那种学问。Sinology 既不是汉代和清代所指的“汉学”，也不是汉人的 “汉学”。《牛津英语词典》中的Sinology 说的这个“汉学”也称“中国 学”。汉学家给“中国的学问”创造了一个名词叫Sinology，又将 Sinology 译成汉语叫“汉学”。Sinology 这个“汉名”，纯粹是一种借用， 借汉代、清代的“汉学”之意，用以表述外国人对中国文化的研究。 这两种不同的汉学，即“国学”与“汉学”（Sinology）之间的关系 恰如许嘉璐提出的精彩的比喻，是一根藤上的两个瓜。关于这个比喻，我 做过补充：首先，“汉学”不是“国学”（其实，“国学”与“中国文 化”的内涵也有差异，此处不赘述）。“汉学”与“国学”是一根藤上的 两个瓜，但这两个瓜不一样！虽说它们的根基都是中国文化，但一个是 “西瓜”，一个是“东瓜”。外国人研究中国文化的出发点、视角、文化 背景，不会与中国学者一样。关于这个问题，我的观点是，“汉学”与 “国学”是一对双胞胎，但是一对不一样的双胞胎。其中一个叫Sinology （汉学），它虽然与“国学”同为一母所生，却是个混血儿，既有中国文 化的因子，也有外国文化的因子，也就是说，它的DNA 虽然主要来自母 亲（中国文化），但是在孕育的过程中发生了变异。因为其在孕育过程中 所吸收的营养不完全来自母体。汉学家研究所得结论一般都会打上自己文 化的烙印。视角不同，看问题自然就会有差异。他们独特的理解与阐释， 可能就是创新，但这种创新可能被我们视为“误读”。这种“误读”可能 是我们意想不到的新意。所谓“他山之石”的价值，大概就在这里。我们 可以凭借异已之长求得学术的真义：关于某个学问，有时候，汉学 （Sinology）有可能胜于国学。 当然，不是所有的汉学家都能达到令我们惊异或敬畏的水平。但他们 能把中国文化介绍到他们的国家，让更多人了解中国。有些天才的汉学家 实际上就是思想家、哲学家，他们能看到的，中国人未必就能看到。瑞典 汉学家高本汉对中国文字的音韵研究直接影响了中国音韵学的建立。日本 研究中国文化的学者如过江之鲫，硕果累累。他们的研究对我们中国学术 及文化研究的近代化有帮助，给我们增加了一个新的视野。当然，我们有 我们的文化自信，对于汉学家“看走眼”的和那些真正因“误读”而错了 的，批评也是应该的；但是，汉学家以慧眼深入研究的那些被我们忽略的 领域和事物，我们应该虚心重视，经过切磋异同疑辩，以使我们从中受到 启发。那些汉学家研究中国文化时的新视角、新观点、新方法、新模式， 值得我们国内的学者去研究、探索。 （摘编自阎纯德《汉学之辨——汉学及其研究五题》） 材料二： 由于“汉学”在不同的层面均有广义与狭义的区分，所以我们还是觉 得使用“汉学”概念比较合适。 汉学是一门研究中国的国际性学问。我国学术界应当面对“在中国大 陆以外许多地区，不但以‘汉学’作为中国学术的别称，而且以‘汉学’ 作为中国学术的总名”的现实。 既然中国被外国人称为“秦”（Chin），那么，研究中国的学问在汉 语中被说成“汉”学，应该说完全是顺理成章之事。秦、汉均为中国国势 强盛时期的朝代名，用它们来称呼国家或学科，有一种古典、庄严之美。 在语言实践中，我们常使用“借代”的修辞手法。正如人们因为荷兰 在尼德兰的政治、经济地位都极重要，而把尼德兰称为荷兰一样，“汉” 常常被混同于中国。例如“汉语”（汉族的语言）被称为“中文”。但是 反过来，如果把作为新加坡官方语言的“汉语”称作“中文”的话，咬文 嚼字起来，则有欠妥当。因此“汉学”比“中国学”容量更大，灵活性也 更强。 今天的中国和历史上的中国在版图上不可避免会有所变化。历史上曾 生活在我国境内的一些古老民族，有的消亡，有的部分转入外国。对这些 地区、民族的研究，显然称（广义的）“汉学”比称“中国学”更经得起 推敲。换句话说，把“蒙古学”称为“中国学”，总让人感到有些不妥帖 但把对历史上的蒙古的研究，作为汉学的有机组成部分，似乎并无多大问 题。 如果把藏学、满学作为独立的学科，那它们无论如何都不可与“中国 学”并列，但完全可以与（狭义的）汉学并列。反过来，如果把研究中国 的学问称作“中国学”，那么，藏学、满学等都应该是它的分支学科，但 是与它们并列的研究汉族学问的学科又该叫什么呢？难道在“中国学”的 下面再设一个“汉学”分支，以与藏学、满学等分支并列吗？ （摘编自计翔翔《“汉学”正名》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3 分）（ ） A．有汉代经学之意的“汉学”之“汉”是指“汉朝”之“汉”，而 国际上所说的“汉学”之“汉”是指“汉族”之“汉”。 B．汉学家对中国文化的“误读”其实是一种独特的理解与阐释，也 是一种创新，我们应该学习以求自我提高。 C．虽然汉学家的水平参差不齐，但他们研究中国文化都是为了把中 国文化介绍到他们国家，让中国文化走向世界。 D．历史上蒙古曾属于中国，因此可以视历史上的“蒙古学”为广义 “汉学”的组成部分，但称之为“中国学”不妥当。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3 分）（ ） A．材料一中作者对许嘉璐“一根藤上的两个瓜”的观点进行补充， 用“一对不一样的双胞胎”来说明“汉学”与“国学”的关系。 B．对于某个学问的研究，汉学家能达到令人惊讶的水平，比如高本 汉对中国文字的音韵研究直接影响了中国音韵学的建立。 C．材料二中提到的广义的“汉学”是指材料一中汉学家所称的“汉 学”，材料二中狭义的“汉学”则是指材料一中的“国学”。 D．“汉”常常被混同于中国，因此在中国“汉语”被称为“中文”， 但是作为新加坡官方语言的“汉语”不能被称为“中文”。 3．根据材料内容，下列关于“汉学”的理解不恰当的一项是（3 分）（ ） A．中国学术史上的两种“汉学”——汉代经学之“汉学”和清代汉 学之“汉学”，都研究儒家经典文化。 B．如今大部分国人心中的“汉学”就是国学，也就是中国传统文化， 但国学与中国文化在内涵上又有所不同。 C．国际上所说的“汉学”，借用了汉代、清代的“汉学”之意，但 在研究内容上与汉代和清代的汉学完全不同。 D．国际上所说的“汉学”虽然是有关“中国的学问”，但与“中国 学”内涵不同，不能用“中国学”来称呼它。 4．材料一在论述时运用了多种论证方法，请结合材料简要分析。（4 分） ____________________________________________________________ __________________ 5．材料二认为称研究中国的学问为“汉学”比较合适，为什么？请简要 说明。（6 分） ____________________________________________________________ __________________ （二）现代文阅读 Ⅱ（本题共4 小题，16 分） 阅读下面的文字，完成 6～9 题。 灰色的月亮（注） （日本）志贺直哉 立在东京车站的失掉了屋顶的走廊里，虽然没有风，却感到一阵阵的 寒气，幸而出来的时候穿了一件夹大衣，同来的两个人，搭上先到来的绕 道上野的车子走了，我一个人留在后面，等候绕道品川的车子。 天空阴暗，灰色的月亮朦胧地照着日本桥旁烧焦的废墟。大概是阴历 初十左右，月亮很低，不知什么缘故，看来好像很近。时间是八点半的样 子，人很少，宽大的走廊显得更加宽大了。 远远望见电车的车头灯，不一会就突然近来了。车内来客不多，我在 对面的车门边，找到了空位子坐下，右首是一个穿束脚裤子的五十岁光景 的妇人，左首是一个十七八岁的孩子，大概是少年工人，背对着我，因为 座位上没有靠手板，他就横坐着，面对着车门。我刚上车的时候偶然眼见 这孩子的脸，他闭着眼睛，茫然地张着大嘴，上半截身子前仰后合地摇晃 着。不是他故意在摇晃，是身体往前面倒下去，再直起来，又倒下去，这 样不断地反复着。如果是打瞌睡，这样打个没完，叫人瞅着不好受，我出 于本能地跟少年工人保持了一段距离。 车子到有乐町、新桥，上来了许多乘客，有几个像是买了东西回家的。 一个二十五六岁红圆脸的青年，把扛在肩上的一只挺大的帆布包，放在少 年工人身边，劈开双腿在旁边站下来。在他后面，又被人挤上来一个也扛 着帆布包的四十来岁的汉子。汉子上车后，望了望前面的青年。 “搁上去行吗？”也不等人回答，就把肩上的包往下卸。 “慢着，压上去不行。”青年护住自己的布包，回头望着那个汉子。 “啊，对不起。”他抬头望一望行李架，行李架上搁不下那个包，他 只好在狭窄的地方局促地侧着身子，仍旧把包扛在肩上。 青年觉得对不起他，说他那个包，可以把一半搁在我和少年工人座位 的中间。 “不用了，并不沉，只是嫌累赘才想搁一搁，不用了。”那汉子这么 说着，轻轻地点了点头，我在旁边看着觉得很惬意，这时节，看来人的牌 气都变好了。 车子过滨松时，接着到了品川，有人下去，可是上来的人更多。这其 间，那少年工人仍旧前仰后合地摇晃着他的身子。 “ 啊，看他这张脸。 ” 有人这么说了，说话的是四五个像公司职员中 的一个，他的同伴都笑起来了，我这边望不见少年工人的脸，可是那公司 职员说得可笑，大概那一张脸一定是可笑的，车子里顿时充满了快活的气 氛。 那时候，圆脸的青年回头望一望身后的汉子，用手指头点点自己的胃 部，小声地说：“看样子差不多啦。” 那汉子好似吃了一惊，默默地望了一望少年工人说：“是么？” 刚才那些发笑的人，好像也觉得有点奇怪： “是有病么？” “恐怕是喝醉了吧。” 他们这样猜测着，其中一个人说：“看样子也不像。”这样，大家好 像都明白是怎么回事，立刻不作声了。 少年工人的粗布工作服肩头是破的，从里边行上了块手巾布，头戴着 一项军帽，帽檐下露出肮脏的脖子，瘦得可怜。他现在不摇晃身子了，脸 不住地挨擦着车窗与车门之间的那块夹板。这样子完全是一个孩子，在他 迷迷糊糊的头脑里，大概把这夹板当作了谁，正在和他亲热吧。 “喂！”站在前面的那个大汉，用手拍一拍他的肩头，问了：“你上 哪儿去？”少年工人没有答话，那汉子又问了一声。 “到上野去。”他很忧郁地回答了。 “不对啊，你坐倒了，这是到涩谷的车啊。” 少年工人站起来想往窗外看，身体失去了重心，突然向我这边倒过来 当少年工人向我倒过来的时候，我几乎像条件反射一样用肩头把他顶回去 了。完全是出于不意地，但我后来想想真觉得奇怪。这动作跟我当时的心 情是完全相反的，使我自己也觉得惊奇。当我把他顶回去的时候，他的身 体很少有什么抵抗力，这使我心里更觉得不好受，我的体重现在已减到九 十多斤，可是少年工人的身体却比我轻得多。 “在东京站已经在车上了，坐过了站了——你是在哪儿上车的？”我 从他身后问了。 少年工人没回过头来说：“在涩谷上车的。” “从涩谷上车，绕了一个大圈子。”有人这样说。 少年工人脑门贴在窗玻璃上，想往窗外望，一会儿又不望了，用仅能 听见的低低的声音说：“到哪儿，都没有关系。” 少年工人这句自言自语的话，后来一直留在我心里。 身边的搭客们，以后再没谈那少年工人，大家觉得反正没有办法了。 我也是其中的一个，觉得反正没有法子了，假使我带着吃食，我会送给他 安一安自己的心；如果给他钱，即使白天或许也买不到吃的，何况现在是 晚上九点钟了。我带着黯淡的心情，在涩谷站下了电车。 这是1945 年10 月16 日的事情。 注：小说写于1945 年11 月。1945 年8 月15 日，日本宣布无条件投降， 此前美军对东京进行了多次空袭。 6．下列对这篇小说相关内容和艺术特色的理解，不正确的一项是（3 分）（ ） A．小说以遭受空袭后满目疮痍的东京为背景，反映了战后日本社会 破败萧条、百姓生活困窘的情景。 B．小说标题“灰色的月亮”意蕴丰富，象征着战后在物质上陷入匮 乏、精神上陷入迷茫的日本社会。 C．这篇小说既无惊人的事件，也无曲折的情节，更没有人物之间激 烈的矛盾冲突，节奏舒缓平和。 D．小说表达了作者的人道主义思想，字里行间直接透露出对战争的 厌恶和对被战争裹挟的人民的同情。 7．文中画线部分在小说中有重要作用，下列理解不正确的一项是（3 分）（ ） A．在小说前半部分，少年工人面目是模糊的，本段对其外貌的正面 描写，使人物形象更加具体可感。 B．本段是整篇小说中唯一气氛较为明快的场面，与前后文形成鲜明 的反差，却强化了小说的悲剧氛围。 C．本段情感有所变化，随着车子里“充满了快活的气氛”，小说的 情感和人物心理也出现短暂调整。 D．前文主要写“我”眼中的少年，本段转入写乘客眼中少年，叙述 视角转换，增强了小说叙事张力。 8．“我”在小说中有何作用？请简要分析。（4 分） ____________________________________________________________ __________________ 9．志贺直哉素有“短篇之神”的美誉，其小说以善于揭示独特环境中人 物的心境著称，被评论家们称为“心境小说”。这篇小说体现了人物 什么样的心境？作者主要运用什么样的描写手法来表达这种心境的？ （6 分） ____________________________________________________________ __________________ 二、古代诗文阅读（35 分） （一）文言文阅读（本题共5 小题，20 分） 翁大立，余姚人。嘉靖十七年进士，累官山东左布政使。隆庆二年, 命督河道。三年七月，河大决沛县，漕艘阻不进。帝从大立请，大行振贷 大立又请漕艘后至者贮粟徐州仓平价出粜诏许以三万石赉民大立以下民昏 垫闾阎愁困状帝莫能周知乃绘图十二以献。且言：“时事可忧，更不止此 东南财赋区，而江海泛溢，粒米不登，京储可虑一也。边关千里，悉遭洪 水，墩堡倾颓，何恃以守？可虑二也。畿辅、山东、河南，霪雨既久，城 郭不完，寇盗无备，可虑三也。江海间飓风鼓浪，舟舰战卒，悉入波流， 海防可虑四也。淮、浙盐场咸泥尽没，灶户流移，商贾不至，国课可虑五 也。望陛下以五患十二图付公卿博议，速求拯济之策。”帝留图备览，下 其奏于所司。 当是时，黄河既决，淮水复涨。平地水深丈余，人民多溺死。大立奔 走经营，鸿沟、境山诸工，及淮流疏浚，次第告成。帝喜，锡赉有差，时 大立已升工部右侍郎，旋改兵部，为左。会代者陈大宾未至，而山东沙、 薛、汶、泗诸水骤涨，黄河又暴至，已而淮自泰山庙至七里沟淤十余里。 其明年，遂为给事中宋良佐劾罢。万历二年，起南京刑部右侍郎，就改吏 部。明年入为刑部右侍郎，再迁南京兵部尚书。六年，致仕归。 先是，隆庆末，有锦衣指挥周世臣者，外戚庆云侯裔也。盗入其室， 杀世臣去。把总张国维入捕盗，惟婢荷花儿及仆王奎在，遂谓二人奸弑其 主。刑部郎中潘志伊疑之，久不决。及大立以侍郎署部事，愤荷花儿弑主， 趣志伊速决，置极刑。逾数年，获真盗。都人竞称荷花儿冤，流闻禁中。 帝大怒，欲重谴大立等，给事中周良寅、萧彦复劾之，乃追夺大立职，志 伊亦谪知陈州。 （节选自《明史· 列传一百一七三》） 10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3 分）（ ） A．大立又请漕艘后至者贮粟/徐州仓平价出粜/诏许以三万石赉民/大 立以下民昏垫/闾阎愁困状/帝莫能周知/乃绘图十二以献/ B．大立又请漕艘后至者贮粟徐州仓/平价出粜/诏许以三万石赉民/大 立以下民昏垫/闾阎愁困状/帝莫能/周知乃绘图十二以献/ C．大立又请漕艘后至者贮粟/徐州仓平价出粜/诏许以三万石赉民/大 立以下民昏垫/闾阎愁困状/帝莫能/周知乃绘图十二以献/ D．大立又请漕艘后至者贮粟徐州仓/平价出粜/诏许以三万石赉民/大 立以下民昏垫/闾阎愁困状/帝莫能周知/乃绘图十二以献/ 11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3 分）（ ） A．漕艘，指运送粮食的船只，古时朝廷利用水道运送粮食，以供应 京城、保障军需或民食调剂。 B．畿辅，汉代把长安周边三郡合称“三辅”，简称“辅”，后与 “畿”合用泛指京城附近地区。 C．国课，国家赋税之意，盐是古代国家税收的重要来源，如果淮、 浙盐场受损会导致税收减少。 D．追夺，指宫员去世后被剥夺生前的官职待遇，“追赠”“追认” 则是指死后被授予官爵称号。 12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3 分）（ ） A．翁大立爱护百姓，想方设法救灾。当水患来临时，他先向皇帝反 映了百姓的疾苦，并向皇帝提出各种赈灾的办法，他的建议得到 了皇帝的回应。 B．翁大立目光长远，考虑问题周到。他由水患联系到边防、农业、 治安等诸多国家重大问题，分析水患带来的种种危害，引起皇帝 对治水的重视。 C．翁大立勤于政务，仕途却很坎坷。他治理黄淮水患有功，可皇帝 封赏并不丰厚，只任命他为兵部左侍郎，后来更因水患再起遭到 弹劾而被罢免。 D．翁大立虽嫉恶如仇，但行事过于鲁莽。周世臣案，他干扰刑部郎 中潘志伊判案，导致错杀无辜，后真凶落网，他因此受到朝臣弹 劾和皇帝重责。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分） (1) 边关千里，悉遭洪水，墩堡倾颓，何恃以守？可虑二也。（4 分） ________________________________________________________ __________________ (2) 大立奔走经营，鸿沟、境山诸工，及淮流疏浚，次第告成。（4 分） ________________________________________________________ __________________ 14．沛县决堤后，为了救助百姓，翁大立做了哪些事情？（3 分） ____________