2025 年六升七语文衔接期辩论语言逻辑训练试卷及答案 一、单项选择题（共10 题，每题2 分） 1. 下列哪项属于事实性论据？ A. 我认为多吃蔬菜有益健康 B. 太阳每天从东方升起 C. 这个故事非常感人 D. 他可能是全班最聪明的学生 2. 辩论中"偷换概念"的逻辑错误是指： A. 使用情感化语言 B. 中途改变核心论点定义 C

孔子《论语》10 句经典名句，值得细品背诵！ 孔子一直被尊奉为圣人，是千百年来无数读书人膜拜的偶像。 孔子教授学生，既重视道德培养，也重视知识的学习，拥有一套完整 的教学理论。 孔子自“三十而立”开始教导弟子，到73 岁患病离世，教育生涯长达 43 年，其间教授弟子三千，其中贤者72 人。 孔子收弟子“有教无类”，既有贵族子弟，也有穷苦人家的孩子。通 过孔子“因材施教”的培养，很多出身贫贱的弟子也得到了成才机会 会 他们有的步入仕途开始做官，有的成为学问大家，有的则像孔子一样 成为悉心教书育人的老师。 《论语》 孔子的弟子及再传弟子将孔子的教育思想、言论记录整理形成《论 语》一书，直到今天，这部典籍中的句子对我们的学习、为人处世仍 然具有极强的指导作用。 一、三人行，必有我师焉 出自《论语·述而》：三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不 善者而改之。 好多人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师，我要选择他的优 真 知。 推而广之，这句话也可以用来表述学习与实践的关系，学而能用，结 合实践去学习应用，才能掌握能够解决实际问题的真学问。 除了论述学习的言论之外，《论语》中关于做事也有不少精辟言论： 三、工欲善其事，必先利其器 出自《论语·卫灵公》：子贡问为仁。子曰：“工欲善其事，必先利其 器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。” 要做好工作，首先必须要使工具锋利。住在这个国家，就要尊奉贤者

为什么说赵普“半部论语治天下”？赵普对宋朝初年的影响 赵普是宋朝初年，宋太祖赵匡胤和宋太宗赵光义一朝宰相。比起一国宰相，比起对国家所 做的功绩，赵普一生最为人津津乐道的还是他的“半部论语治天下”。“半部论语治天 下”是怎么一回事儿呢？ 赵普祖上的人都在朝为官，但是赵普个人却是小吏出生。比起一般进士入朝，或者是 世家举荐的文人来说，他的文学素养就要差的不少了。 后来他凭借辅佐宋太祖登基 他每次诵读的都只有《论语》一本书。起初还没什么，后来遇见的次数多了，就有了赵普 是靠“半部《论语》治天下”的说法。 宋太祖去世之后，他的弟弟赵光义继承了皇位，是为宋太宗、宋太宗继位之后，赵普 仍然担任宰相的要职。 有一次，宋太宗和赵普闲聊，便随口问道： “外面有一种说法，说的是你读书只读一本《论语》，这是真的吗？”赵普回答说：“臣 所知道的，的确不超出《论语》这部书。过去臣以半部《论语》辅助太祖平定天下，现在 祖平定天下，现在 臣用半部《论语》辅助陛下，便天下太平。” 后来赵普年老体衰，最终因病去世之后。家人收拾他的遗物，打开他的书箱，发现里 面还真就装了《论语》这一本书。这件事情十分神奇，到了后来赵普“半部论语治天下” 的说法可以说是广为流传。 赵普作为宋朝初年的宰相，对宋朝政局的影响不可谓不大，堪比萧何一流。作为宋朝 开国功臣的他，可以说不止是宋朝初年，光是宋朝建立就与他脱不开关系。

七年级上册文言文理解性默写背诵 （一）《<论语>十二章》 1 孔子告诫我们要珍惜时光的句子是：逝者如斯夫，不舍昼夜。 2 求学应该谦虚，正如《论语》中所说“三人行，必有我师焉”。 3 《论语》中,强调每个人都应该有志向并矢志不渝的句子是:匹夫不可夺志也。 4 在《论语·子张》中，子夏认为，“博学而笃志，切问而近思”，仁德就在其中了。 5 在《〈论语〉十二章》中，孔子认为军队的主帅可以改变，但是“匹夫不可夺志”。 朋友从外地来看望你，你可以引用孔子“有朋自远方来，不亦乐乎？”来表达你的心情。 10《〈论语〉十二章》中阐述学习与思考辩证关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。 11《〈论语〉十二则》中，论述学习的三个层次的语句是：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 12 强调只要善于学习，到处都有老师，表示我们应当向有长处的人学习的句子是：三人行，必有我 师焉。 13 《〈论语〉十二章》中“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”激励我们无论什么时候都要有坚定的 忧，回也不改 其乐。 15《<论语>十二章》中孔子阐述了关于学习方法的看法，即要按时温习的句子是：学而时习之，不 亦说乎？ 16《论语》中表明复习是学习的重要方法，且对学习者有重要的意义的句子是：温故而知新，可以为 师矣。 17 与“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”一样，“逝者如斯夫，不舍昼夜”两句也表达了要惜时 的意思。 18《〈论语〉十二章》中表示既要从正面学习，也要从

钱穆先生曾经说：“孔子所开示者，乃属一种通义，不受时限，通于古今，而义无不然。故为可贵。 读《论语》者不可不知。”（《论语新解》）我们今天读《论语》，当然可以把它当作古典来研究，但最 第2 页/共11 页 （北京）股份有限公司 主要的是为了思考今天的问题。长期以来，对孔子的学说，有一种流行的说法，即《论语》主要是关于个 人修养和行为的论说。但《论语》的主旨，不仅是关于个人的完善，更是关于文明的完善。人的完善为的 是文明的完善。孔子要学生“女为君子儒，无为小人儒”（《论语·雍也》）。“君子儒”和“小人儒”的 区分在于，“君子儒”关心的不仅是自己的完善，更有对人类的责任。庄子曾提出“内圣外王”四个字， 后来被人们用来概括儒家学派的特色。但是我们要注意，“内圣”和“外王”其实并不能分开讲。在儒家 那里，“内圣”是“外王”的准备，“外王”是“内圣”的目标。虽然孔子自己当时面临的问题有其特殊 性，但是孔子的 什么要读《论语》，也是 为什么今天很多人在读《论语》的时候，感受到的并不只是古代的智慧，而更多的是对于今天的指导和启 示。 当然了，我们不能太实用主义，不能说读了《论语》以后，做任何事情都无往而不利。《论语》主要 给我们指出了堂堂正正的做人做事的方向。《论语》被很多人看作是中国的第一书。有一位江户时代的日 本哲学家甚至说，《论语》是“最上至极宇宙第一书”。在前现代的中国，《论语》更是几乎每一个识字

。主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、 铁事。 B．《论语》是儒家经典著作，宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。 ．《诫子书》选自《诸葛亮集》。诸葛亮，字孔明，三国时蜀汉政治家，军事家。 D．《穿井得一人》选自《列子》。这本书内容多为民间故事、寓言、神话传说。 2．下列关于《论语》的说法，正确的一项是（ ） ．《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主，只记录了 D．“温故而知新，可以为师矣。”译文为：在温习旧知识时，能有新体会、新发现，就可以做老师 了。“而”有转折的味道，可见，知新比温故是更重要的学习方法。 考向2：内容理解及字词句 阅读下面的文言文，完成下面小题。 《论语》十则 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” （《学而》） 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》） 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》） 。 （2）世博会期间，喜迎各国宾朋,这种喜悦之情可以用《论语》中的“ , ”来表达。 （3）文中表达要善于向周围有长处的人学习的名言是 ， 。 （4）本文中表达兴趣对于学习的重要性的一句话是 ， 。 （5）《论语》中认为能保持君子风格的是:“ ,

1 / 1 （北京）股份有限公司 （北京）股份有限公司 专题二 古诗文阅读 第15讲 七上课标文言文复习 （《论语》十二章） 目 录 一、考情分析..................................................................................................................... 同的时代背景、文化基础，语言、修 辞、主题、思想情感有相通之处，二者融合有基础，将是未来的一个趋势。 1 / 1 （北京）股份有限公司 （北京）股份有限公司 考向1：文学文化常识 1、《论语》，儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书。共20 篇。东汉列为“七经”之一， 宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。 2、孔子，名丘，字仲尼，鲁国陬邑人，春秋末期思想家、政治家、育家，儒家学派创始人。 吾日三省吾身……传不习呼？ 而不思则罔，思而不学则殆。 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 温故而知新，可以为师矣。 【学习态度】 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之 二、《〈论语〉十二章》参考译注 子①曰：“学而时习②之，不亦说乎③？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠④，不亦 君子⑤乎？”（《学而⑥》） ①［子］古代对男子的尊称，这里指孔子。 ②［时习］按时温习。时，按时。

+ 理解默写 ｜ 理解默写 | 归类默写｜表格型默写 1．诗文默写 （1）子夏曰：“ ， ，仁在其中矣。”（《论语·子张》） （2）正是江南好风景， 。（杜甫《江南逢李龟年》） （3） ，风正一帆悬。（王湾《次北固山下》） （4）回乐烽前沙似雪， ，江春入旧年。（《次北固山下）王湾） （4）夕阳西下， 。（《天净沙·秋思》马致远） （5）学而不思则罔， 。（《论语》十二章） （6） ，切问而近思，仁在其中矣，（《论语》十二章） （7） ，非宁静无以致远。（《诫子书》诸葛亮） （8）淫慢则不能励精， 。（《诫子书》诸葛亮） ，山岛竦峙。树木丛生， 。（曹操《观沧海》） （2）子夏曰：“ ， ，仁在其中矣。”（《<论语>子张》） （3）《论语》中阐述了学与思辩证关系的句子是： ， 。 （4）王湾的《次北固山下》中蕴含了时序变迁、新旧交替的自然规律，给人乐观向上力量的句子是：

见善如不及，见不善如探汤。——《论语》 11. 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》 12. 君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》 13. 天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。——《周易》 14. 二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。——《周易》 15. 君子藏器于身，待时而动。——《周易》 16. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》 17. 己所不欲，勿施于人。——《论语》 己所不欲，勿施于人。——《论语》 18. 不怨天，不尤人。——《论语》 19. 不迁怒，不贰过。——《论语》 20. 小不忍，则乱大谋。——《论语》 21. 小人之过也必文。——《论语》 22. 过而不改，是谓过矣。——《论语》 23. 三思而后行。——《论语》 24. 仰不愧于天，俯不怍于人。——《孟子》 25. 君子莫大乎与人为善——《孟子》 26. 生于忧患，死于安乐。——《孟子》 《孟子》 31. 当仁，不让于师。——《论语》 32. 君子欲讷于言而敏于行。——《论语》 33. 人不知而不愠，不亦君子乎? ——《论语》 34. 言必信 ，行必果。——《论语》 35. 毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》 36. 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》 37. 君子求诸己，小人求诸人。——《论语》 38. 自暴者不可有信也，自弃者不可有为也。——《孟子》

（1）根据课本，补写出下列诗文名句中的上句或下句。 ① , 山岛竦峙。（曹操《观沧海》） ②子夏曰：“博学而笃志， ，仁在其中矣。”（《论语· ③ 子张》） 何 当共剪西窗烛， 。（李商隐《夜雨寄北》） ④ , 山入潼关不解平。（谭嗣同《潼关》） ⑤ , 一夜征人尽望乡。（李益《夜上受降城闻笛》） （2）根据语境，在横线上填入最恰当的古诗名句。（两题选一题作答） ①唐太宗有一句名言：“以人为鉴，可以知得失” ，由此我们可以联想到《论语》中孔子 的话：ℼ , 。” ②王湾在《次北固山下》中描绘昼夜和冬春更替，蕴含着生活哲理的诗句是 ，山入潼关不解平。（谭嗣同《潼关》） （5）《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中，借明月寄去对朋友的关切、担忧之情的两句诗 是： ， 。 （6）《论语·述而》中，阐述求学应该谦虚，向他人学习的句子是： ， 。 七上语文暑假预习每日一练 第 6