188 读书《半小时漫画中国史》口播推荐语 陈磊 豆瓣评分：7.4(7318 人评价) 小编敢打包票，你再也找不出一本，能比《半小时漫画中国史》系列更轻 松好读的历史书了！ 用漫画的方式来讲历史，把一个个历史人物画成了调皮幽默的漫画人物， 再加上犀利到不行的吐槽， 不论是复杂的人物关系，还是难背的时间顺序，都一目了然，特别直观！ 而且，虽然是漫画，虽然极简，但是绝没有瞎编的成分，句句都经得起考

12 读书《三国史话：史学泰斗吕思勉展现真实的三国人物》推 荐语 吕思勉 刘备到底是怎么取得益州？赤壁之战的真相是什么？曹操强大 起来的真正原因是什么？ 拨开历史的迷雾，解密真实的三国。 史学四大家之一吕思勉先生写给大众的三国普及读物！ 吕先生以巨擘手笔，写通俗文章，区分了真实的三国与“演 义”中的三国人物、事件、战争及地理环境：赤壁之战的真相、 司马氏的兴亡、董卓如何扰乱朝纲、曹操势力怎样兴起等，吕

“雪”对小说的艺术表现有什么作用？请简要分析。 （6 分） 二、文言文阅读（20 分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 初，上谓监修国史房玄龄曰： “前世史官所记，皆不令人主见之，何也？”对曰： “史官不 虚美，不隐恶，若人主见之，必怒，故不敢献也。 ”上曰朕之为心异于前世帝王欲自观国史知前 日之恶为后来之戒公可撰次以闻癸巳 ．． ， 书成，上之。 上见书六月四日事 ①，语多微隐，谓玄龄曰： “昔周公 ） （3 分） A．上曰/朕之为心/异于前世帝王/欲自观国史/知前日之恶/为后来之戒/公可撰次以闻/ B．上曰/朕之为心/异于前世帝王欲自观/国史知前日之恶/为后来之戒/公可撰次以闻/ C．上曰朕之为心/异于前世/帝王欲自观国史/知前日之恶/为后来之戒/公可撰/次以闻/ D．上曰朕之为心/异于前世帝王/欲自观/国史知前日之恶/为后来之戒/公可撰/次以闻/ 6．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（

和政治权 谋， 而是被分成了“中国的中国”，“亚洲的中国”，“进入世界体系的中国”这三 大段。 像涓涓细流一般，去关心当时的人茶米油盐的生活，去看不同民族的互动 …… 我们总是习惯了把中国史单独拿出来看，但是这本书却让小编见到了一个 世界文明进程中的中国。 就像这个书名《万古江河》想要表达的那样，历史其实就是一条奔流不息 的大河， 有时波涛汹涌，有时平川缓流，而各路支流也带来了新的养分，最终汇聚

【解析】本题考查学生文言文断句的能力。 句意：唐太宗说： “我的志向和前代帝王不同。我想阅览国史，知道以前的过失，作为以后的警戒， 希望您撰写完成后呈给我看。 ” “曰” 是对话标志， 后面断开， 排除CD； “异于前世帝王” 是状语后置句， “帝王” 后断开， 排除BC； “国史”做“观”的宾语，中间不能断开，排除BD。 6．C 【解析】本题考查学生理解古代文化常识的能力。 迷到不分好坏的地步。由此可知，唐玄宗并非愚钝昏聩，不分好坏之人。 参考译文： 当初，唐太宗对监修国史的房玄龄说： “前代史官所记载的史事，都不让君主看，为什么呢？” 房玄龄回答说： “史官不虚饰美化，不隐讳过错，若君主看了一定会发怒，所以不敢进献。 ”唐太宗说： “我的志向和前代帝王不同。我想阅览国史，知道以前的过失，作为以后的警戒，希望您撰写完成后 呈给我看。 ”癸已（十六日） ，书稿整理完

史，全都拿来烧了:不是政府任命的博士官所收藏的《诗经》、《尚 书》，而是私家收藏的一类书籍，一律焚烧掉杜绝混乱思想的根 源。 于是秦始皇下令焚书。其具体办法是:除了那些讲医药、占ト、种树 一类的书以外凡不是秦国史官所记的历史书，不是官家收藏而是民 间所的《诗经》、《尚书》和诸子百家的书籍，在命令下达三十天 之内，都要缴到地方官那里去烧掉。秦始皇下令焚书，使得许多读 书人非常反感，不仅那些有旧思想的人反对他的暴行，连一些在朝

否定孔子及其代表的儒家思想 C.抨击专制思想以维护民主共和D.开启中国思想发展的近代化潮流 1 3.辛亥革命时期，资产阶级革命派大量编著亡国史，仅1900 至1911 年间出版的亡国 史论著多达50 余种，其中流传较广的有殷鉴社编《近世亡国史》，黄海峰译《世界亡国小 史》，薛蛰龙译《波兰衰亡史》等。亡国史编译和研究热潮的兴起反映了 A.中国社会性质发生变化B.革命派的软弱和悲观 C.清王朝必然走向覆灭D.国人强烈的忧患意识

鉴》正是一面很好的镜子，所以他在注释中不厌其烦地指出：“《通鉴》书之 以为后世戒。”“后之守国者，尚鉴兹哉！” 史论结合是我国传统史学的一大特点，也是史学发挥社会功能的重要基 础。对于这一优良传统，我们应认真加以研究和总结，使我国史学发展在面向 未来的同时不忘本来，为构建中国特色历史学学科体系、学术体系、话语体系 提供充足养料。 （摘编自仓修良《史论结合是我国传统史学的优长》） 材料二：史学何为？史学的重大使命是探索社会变迁的内在逻辑与规律， 在逻辑与规律， 为文明的发展提供借鉴与参考。真正的史学家都将认识人类的命运作为自己学 术活动的出发点，力图通过对社会关系、人与自然关系等的反思，总结出具有 普遍意义的历史结论。 经世致用是当代中国史学的优良传统。“述往事，思来者”，是中国当代老 一辈史学大家的史学追求，也是当下和今后史学研究者应该追求的目标。20世 纪以来，我国涌现出一批宣传和运用唯物史观研究历史、服务现实的马克思主 义史学 制高点上，反观人类历史，把握人类历史发展规律，从对历史的深入思考中汲 取智慧，发挥史学传承文明、启迪未来，知古鉴今、资政育人的作用。新时代 中国史学研究只有坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，才能解 决时代面临的历史问题，才能回答历史之问和时代之问，才能开创新时代中国 史学发展新局面。新时代中国史学研究要以习近平同志关于历史科学的重要论 述为根本遵循，努力推出具有中国特色、中国风格、中国气派的研究成果，努 力构建

友争辩于私室”；钱穆的《国史大 纲》提到：“王安石新政，一面忽视基本的人的问题，一面又抱有急功速效的心理， 对外开疆用武，对内加意聚敛”。关于历史真相的探究，下列说法最正确的是 A．历史的真相是客观的，探究历史真相要坚持孤证不立原则 B．司马光的《与王介甫书》属于一手史料，结论比较逼真可信 C．由于时代及政治立场不同，研究者得出的历史真相也不同 D．钱穆《国史大纲》属于二手史料，其研究结论更不可靠 当“革尽人欲复尽 天理”。 这体现了朱熹 A．注重社会实践活动和探究思想 B．注重伦理道德的通俗化 C．重视道德在个人修养中的重要性 D．强调个体价值和人性尊严 32．《国史十六讲》提到，在皇帝和皇太后的全力支持下，张居正把内宫（皇帝）与外 朝（政府）的事权集于一身，成为明朝权力最大的内阁首辅。张居正经常对下属说： “我非相，乃摄也”。意思是他并非一般的丞相，而是“摄政”——代帝执政。对

B．魏晋行书结合了草书和楷书的优点 C．隶书结构紧凑并且易识好写 D．楷书继承了甲骨文的艺术表现形式 16．在中国史学发展史上，私家修史既高潮迭起，又低谷频生，呈现出跌宕起伏的曲线 形外观。其中四次私家修史高潮分别出现在春秋战国、魏晋南北朝、两宋之际和明 末清初。这一现象（ ） A．表明私家修史是中国史学的主流 B．侧面反映出封建王朝的治乱兴衰 C．说明了国家重视著史修史的传统 D．主要源于官修史书的排斥与打压 B．提高地方行政效率 C．防范藩镇割据重演 D．缓解中央地方对立 24．司马光评价王安石为“不达政体，专用私见，变乱旧章，误先帝任使”，其变法 “舍是取非，兴害除利”。梁启超则认为王安石变法“实国史上、世界史上最有名 誉之社会革命也”。对此，说法正确的是（ ） A．无法对王安石变法准确地评价 B．后人评价较当时更具有正确性 C．历史评价受到时代背景的影响 D．变法是历史学研究的核心内容