文学创作，作家不能只为富人阶层代言，而是要有人人平等和社会公平正义的观念，特别是要倾听底层社 会人民的呼声。对于新时代作家来说，要深入广大人民群众中间，了解他们的欢乐与苦痛，以发展眼光看 待和促进共同富裕。这在柳青和路遥的人生观及其作品中，有着丰富深刻的展示。新时代作家更应接续这 一传统，将共同富裕与公平正义思想推向一个新高度。 ④三是文学需在强调物质富足时重视精神富有。中国式现代化是物质文明和精神文明相协调的现代化。 ．①||②③④⑤||⑥ D．①②||③④⑤||⑥ 二、（2024·吉林·一模）阅读下文，回答问题。 怎样才能不忧 梁启超 为什么仁者便会不忧呢？想明白这个道理，先要知道中国先哲的人生观是怎么样。“仁”之一字，儒 家人生观的全体大用都包在里头。“仁”到底是什么，很难用言语来说明。勉强下个解释，可以说是： “普遍人格之实现。”孔子说：“仁者，人也。”意思说是人格完成就叫做“仁”。但我们要知道：人格 ，宇宙即是人生，人生即是宇宙，我的人格和 宇宙无二无别。 体验得这个道理，就叫做“仁者”。然则这种“仁者”为什么会不忧呢？大凡忧之所从来，不外两端： 一曰忧成败，一曰忧得失。我们得着“仁”的人生观，就不会忧成败。为什么呢？因为我们知道，宇宙和 人生是永远不会圆满的，所以《易经》六十四卦，始“干”而终“未济”；正为在这永远不圆满的宇宙中， 才永远容得我们创造进化。我们所做的事，不过在宇宙进

不要让灵魂先于身体衰退 这是一本古罗马皇帝留下的个人哲学思考录。十二卷对话充斥着这位帝王哲学 家对混乱世界的思考与人生结论。阅读此书，我们能感悟一位皇帝难得的清醒 与克制。阅读此书，我们能重塑自己的人生观。阅读此书，我们能享受到仿佛 避世之外的短暂宁静。（PS：推荐梁实秋译本）

文学创作，作家不能只为富人阶层代言，而是要有人人平等和社会公平正义的观念，特别是要倾听底层社 会人民的呼声。对于新时代作家来说，要深入广大人民群众中间，了解他们的欢乐与苦痛，以发展眼光看 待和促进共同富裕。这在柳青和路遥的人生观及其作品中，有着丰富深刻的展示。新时代作家更应接续这 一传统，将共同富裕与公平正义思想推向一个新高度。 ④三是文学需在强调物质富足时重视精神富有。中国式现代化是物质文明和精神文明相协调的现代化。 构划应为：①||②③④⑤||⑥ 故选。 二、（2024·吉林·一模）阅读下文，回答问题。 怎样才能不忧 梁启超 为什么仁者便会不忧呢？想明白这个道理，先要知道中国先哲的人生观是怎么样。“仁”之一字，儒 家人生观的全体大用都包在里头。“仁”到底是什么，很难用言语来说明。勉强下个解释，可以说是： “普遍人格之实现。”孔子说：“仁者，人也。”意思说是人格完成就叫做“仁”。但我们要知道：人格 ，宇宙即是人生，人生即是宇宙，我的人格和 宇宙无二无别。 体验得这个道理，就叫做“仁者”。然则这种“仁者”为什么会不忧呢？大凡忧之所从来，不外两端： 一曰忧成败，一曰忧得失。我们得着“仁”的人生观，就不会忧成败。为什么呢？因为我们知道，宇宙和 人生是永远不会圆满的，所以《易经》六十四卦，始“干”而终“未济”；正为在这永远不圆满的宇宙中， 才永远容得我们创造进化。我们所做的事，不过在宇宙进

思想解放的潮流 D. 清政府统治的崩溃 29．20 世纪20 年代中期，中国出现了“科学与人生观”的争论。梁 启超提出要反思一战， 认为科学不能解决人生观问题， 反对“科学 万能论”； 有人坚持科学是人生观的基础与核心； 陈独秀则立场鲜 明地主张用马克思主义解决人生观问题。这场论争 A. 是新文化运动思想斗争的延续 B. 使国人认清了资本主义制度的弊端 C

分。 四、写作（60 分） 23. 【作文解析】 这是一道材料作文题。古树上点缀着一些树叶，不同人给出了不同的感慨。写作的关键既要从 分析出不同感慨的背后的人生观和价值观，也要结合自身的感悟与思考分析出这种人生观与价值观 的现实意义。 第一种感慨， “病树前头万木春” ，这是一种积极乐观的态度，即从积极的一面去看待事物，找 到事物有价值、有意义的一部分，能够找到生机与希望。第二种感慨， ， “等最后一片掉落下来，我也 得死了” ，这是一种消极的、悲观的态度，只是看到了事物不好的一面。无论是积极地看还是消极地 看，这背后所折射出来的是积极主义者和消极主义者的人生观与价值观，但我们要明白的是，这两 种人生观与价值观并没有对错和优劣之分，这和个体的经历和环境有关，我们应该充分理解到这两 种态度背后的成因， 而不是进行褒贬评价。 那是不是意味着我们就没有自己的态度了呢？当然不是，

日，“鹊桥”中继星成 功发射，为玉兔二号实现月背软着陆提供了必要条件，并使地面控制人员顺利操控玉兔二 号月球车成为可能。 6．C 7．B 8．①“这种人生观”指上文作者认为人生在世必然不只有幸福，还有很多苦痛的这一观 点。 ②这种人生观不颓废，因为人生的苦痛（不幸）本就是人生的一部分/人生的真实状态。 ③下文生灵万物在不同生存环境中都顺应自然、积极地活着，人反而消极颓废，所以作者 正是用这样的积极人生态度来劝告人们。 A.“由此推论出人们生在这个世界并不只是来享幸福的观点”错误，原文是“你如果向我埋 怨天公说，人生是多么苦恼呵！我说，人们并非生在这个世界来享幸福的，所以那并不算 奇怪”“这并不是一种颓废的人生观……看看蝴蝶飞，听听鸟儿鸣，然后再回到十字街头， （北京）股份有限公司 仔细瞧瞧人们的面孔，你看谁是活泼，谁是颓废”。从选项前句不能推出此观点，二者无 联系。 （北京）股份有限公司 B.“ “巧妙地解答了人们对生活方法、生活目标的疑惑”错误，第七段的排比句子，并没有 解答人们对生活目标的疑惑，所以不能互相呼应。 故选B。 8．本题考查学生理解作者观点和分析句子意思的能力。 “这并不是一种颓废的人生观”在原文第7 段，由上文“你如果向我埋怨天公说，人生是多 么苦恼呵！我说，人们并非生在这个世界来享幸福的，所以那并不算奇怪”可知，“这” 指代上文“人们并非生在这个世界来享幸福的”观点。 结合

人早年都 热衷于政治，仕宦之路波折不断，而且在频繁的迁谪中，他们的人生观和处世心态都曾产生巨 大的转折和变化。白被贬后，深思人生价值和出处问题而转向独善一路；苏被贬后，注目人生 与社会、宇宙的关系。在苏轼诗文中，“慕白”的表述屡见不鲜，显流露出对白居易的倾慕与 神往。 除行迹上的相似外，苏、白二人更重要的相似点在于人生观和处世态度方面的接近，尤其 是在超越意识上的接近。所谓超越意识，既 通达洒脱的人生态度影响了苏轼人生态度的方向，苏轼从内在精神、襟怀风致上学习白居易， 借白居易的“闲适”人生观为自己寻求解决穷愁困境的一剂良方，那么，他的学白在本质上也 必然融汇了自己特有的人生体验、情感追求和生活哲思，必然继承了有宋一代发展而来的独特 精神。 （摘编自毛妍君 《论苏轼对白居易 “闲适” 人生观的受容》 ） 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3 分） A. 苏轼比白居易晚了近两百年， 苏轼比白居易晚了近两百年， 与白居易一样早年热衷于政治， 同样仕途不顺， 但被贬后 思考与关注的内容有所不同。 B. 苏轼和白居易在人生观和处世态度方面比较接近， 都具有超越意识， 这方面的相似点比 二人行迹上的相似更加重要。 C. 白居易选择抽身退步， 高蹈远引， 执着走向求取闲适的人生之路， 本质的原因是他久经 宦海沉浮，遭遇了政治倾轧。 D. 苏轼是北宋士大夫中学习和效仿白居易的一个典型，他积极吸收融合了包括白居易“中

人早年都 热衷于政治，仕宦之路波折不断，而且在频繁的迁谪中，他们的人生观和处世心态都曾产生巨 大的转折和变化。白被贬后，深思人生价值和出处问题而转向独善一路；苏被贬后，注目人生 与社会、宇宙的关系。在苏轼诗文中，“慕白”的表述屡见不鲜，显流露出对白居易的倾慕与 神往。 除行迹上的相似外，苏、白二人更重要的相似点在于人生观和处世态度方面的接近，尤其 是在超越意识上的接近。所谓超越意识，既 通达洒脱的人生态度影响了苏轼人生态度的方向，苏轼从内在精神、襟怀风致上学习白居易， 借白居易的“闲适”人生观为自己寻求解决穷愁困境的一剂良方，那么，他的学白在本质上也 必然融汇了自己特有的人生体验、情感追求和生活哲思，必然继承了有宋一代发展而来的独特 精神。 （摘编自毛妍君 《论苏轼对白居易 “闲适” 人生观的受容》 ） 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3 分） A. 苏轼比白居易晚了近两百年， 苏轼比白居易晚了近两百年， 与白居易一样早年热衷于政治， 同样仕途不顺， 但被贬后 思考与关注的内容有所不同。 B. 苏轼和白居易在人生观和处世态度方面比较接近， 都具有超越意识， 这方面的相似点比 二人行迹上的相似更加重要。 C. 白居易选择抽身退步， 高蹈远引， 执着走向求取闲适的人生之路， 本质的原因是他久经 宦海沉浮，遭遇了政治倾轧。 D. 苏轼是北宋士大夫中学习和效仿白居易的一个典型，他积极吸收融合了包括白居易“中

人早年都 热衷于政治，仕宦之路波折不断，而且在频繁的迁谪中，他们的人生观和处世心态都曾产生巨 大的转折和变化。白被贬后，深思人生价值和出处问题而转向独善一路；苏被贬后，注目人生 与社会、宇宙的关系。在苏轼诗文中，“慕白”的表述屡见不鲜，显流露出对白居易的倾慕与 神往。 除行迹上的相似外，苏、白二人更重要的相似点在于人生观和处世态度方面的接近，尤其 是在超越意识上的接近。所谓超越意识，既 通达洒脱的人生态度影响了苏轼人生态度的方向，苏轼从内在精神、襟怀风致上学习白居易， 借白居易的“闲适”人生观为自己寻求解决穷愁困境的一剂良方，那么，他的学白在本质上也 必然融汇了自己特有的人生体验、情感追求和生活哲思，必然继承了有宋一代发展而来的独特 精神。 （摘编自毛妍君 《论苏轼对白居易 “闲适” 人生观的受容》 ） 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3 分） A. 苏轼比白居易晚了近两百年， 苏轼比白居易晚了近两百年， 与白居易一样早年热衷于政治， 同样仕途不顺， 但被贬后 思考与关注的内容有所不同。 B. 苏轼和白居易在人生观和处世态度方面比较接近， 都具有超越意识， 这方面的相似点比 二人行迹上的相似更加重要。 C. 白居易选择抽身退步， 高蹈远引， 执着走向求取闲适的人生之路， 本质的原因是他久经 宦海沉浮，遭遇了政治倾轧。 D. 苏轼是北宋士大夫中学习和效仿白居易的一个典型，他积极吸收融合了包括白居易“中