晨，家长亦要做枣粽给考生吃。 沐兰汤 端午日洗浴兰汤是《大戴礼》记载的古俗。但文中的 兰不是兰花，而是菊科的佩兰或草药，有香气，可煎水沐 浴。《九歌· 云中君》亦有“浴兰汤会沭芳”之句。《荆 楚岁时记》：“五月五日，谓之浴兰节。”《五杂俎》记 明代人因为“兰汤不可得，则以午时取五色草拂而浴之”。 后来一般是煎蒲、艾等香草洗澡。 画 额 端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习俗，云可驱避 于门首，或戴小儿项颈，或系小儿手臂， 或挂于床帐、摇篮等处，俗谓可避灾除病、 保佑安康、益寿延年。 悬艾叶 民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节， 人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭 除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、 艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为 艾人、艾虎；制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相 佩戴，用以驱瘴。 悬钟馗像 汉族民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把 古 人 留 迹 ， 年 深 缕 积 长 。 当 轩 知 槿 茂 ， 向 水 觉 芦 香 。 亿 兆 同 归 寿 ， 群 公 共 保 昌 。 忠 贞 如 不 替 ， 贻 厥 后 昆 芳 。 端 午 - 唐· 李隆基 馆 驿 楼 前 看 发 机 。 鼙 鼓 动 时 雷 隐 隐 ， 兽 头 凌 处 雪 微 微 。 冲 波 突 出 人 齐 譀 ， 跃 浪

家长亦要做枣粽给考生吃。 沐兰汤 端午日洗浴兰汤是《大戴礼》记载的古俗。但文 中的兰不是兰花，而是菊科的佩兰或草药，有香气，可 煎水沐浴。《九歌· 云中君》亦有“浴兰汤会沭芳”之 句。《荆楚岁时记》：“五月五日，谓之浴兰节。” 《五杂俎》记明代人因为“兰汤不可得，则以午时取五 色草拂而浴之”。后来一般是煎蒲、艾等香草洗澡。 画额 端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习俗，云可驱避毒虫。典型的 古 人 留 迹 ， 年 深 缕 积 长 。 当 轩 知 槿 茂 ， 向 水 觉 芦 香 。 亿 兆 同 归 寿 ， 群 公 共 保 昌 。 忠 贞 如 不 替 ， 贻 厥 后 昆 芳 。 — — 唐 · 李 隆 基 端 午 节 分 端 午 自 谁 言 ， 万 古 传 闻 为 屈 原 ； 堪 笑 楚 江 空 渺 渺 ， 不 能 洗 得 直 臣 冤 年开始，端午节在中国大陆地区也成为国家 法定节假日之一，按规定放假一天。 中国大陆南方地区端午节习俗保存较完善，也较北方 地区气氛浓厚，各地纷纷举办各种规模的赛龙舟活动，家 庭也都包粽子全家同吃，虽然不一定代表端午节本身的纪 念屈原的意义，很多人尤其是青少年都不知道它代表的含 义。但这种习俗一直保留着。 2009 年湖北省代表中华人民共和国向联合国教科文

家长亦要做枣粽给考生吃。 沐兰汤 端午日洗浴兰汤是《大戴礼》记载的古俗。但文 中的兰不是兰花，而是菊科的佩兰或草药，有香气，可 煎水沐浴。《九歌· 云中君》亦有“浴兰汤会沭芳”之 句。《荆楚岁时记》：“五月五日，谓之浴兰节。” 《五杂俎》记明代人因为“兰汤不可得，则以午时取五 色草拂而浴之”。后来一般是煎蒲、艾等香草洗澡。 画额 端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习俗，云可驱避毒虫。典型的 古 人 留 迹 ， 年 深 缕 积 长 。 当 轩 知 槿 茂 ， 向 水 觉 芦 香 。 亿 兆 同 归 寿 ， 群 公 共 保 昌 。 忠 贞 如 不 替 ， 贻 厥 后 昆 芳 。 — — 唐 · 李 隆 基 端 午 节 分 端 午 自 谁 言 ， 万 古 传 闻 为 屈 原 ； 堪 笑 楚 江 空 渺 渺 ， 不 能 洗 得 直 臣 冤 年开始，端午节在中国大陆地区也成为国家 法定节假日之一，按规定放假一天。 中国大陆南方地区端午节习俗保存较完善，也较北方 地区气氛浓厚，各地纷纷举办各种规模的赛龙舟活动，家 庭也都包粽子全家同吃，虽然不一定代表端午节本身的纪 念屈原的意义，很多人尤其是青少年都不知道它代表的含 义。但这种习俗一直保留着。 2009 年湖北省代表中华人民共和国向联合国教科文

区也有用竹叶的，统称粽叶。 吃 粽 子 端午节的习俗 粽叶折一条窄边， 卷起，成漏斗型. 粽 子 的 制 作 步 骤 加糯米，绿豆，肉， 咸蛋黄，栗子。 再加糯米，馅不要加太多。 馅肉7 分满就好， 左右 两边的粽叶向内折叠。 把对着自己的 小尖角折上去。 外面的粽叶翻下来， 用棉绳扎紧。 端午节的习俗 端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀 装饰。香囊 时清日复长。 盐梅已佐鼎， 曲糵且传觞。 事古人留迹， 年深缕积长。 当轩知槿茂， 向水觉芦香。 亿兆同归寿， 群公共保昌。 忠贞如不替， 贻厥后昆芳。 端 午 —— 李隆基 端午节的古诗 轻汗微微透碧纨， 明朝端午浴芳兰。 流香涨腻满晴川。 彩线轻缠红玉臂， 小符斜挂绿云鬟。 佳人相见一千年。 浣溪沙 —— 苏轼 端午节的古诗 越人传楚俗，截竹竞萦丝。 水底深休也，日中还贺之。

区也有用竹叶的，统称粽叶。 吃 粽 子 端午节的习俗 粽叶折一条窄边， 卷起，成漏斗型. 粽 子 的 制 作 步 骤 加糯米，绿豆，肉， 咸蛋黄，栗子。 再加糯米，馅不要加太多。 馅肉7 分满就好， 左右 两边的粽叶向内折叠。 把对着自己的 小尖角折上去。 外面的粽叶翻下来， 用棉绳扎紧。 端午节的习俗 端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀 装饰。香囊 时清日复长。 盐梅已佐鼎， 曲糵且传觞。 事古人留迹， 年深缕积长。 当轩知槿茂， 向水觉芦香。 亿兆同归寿， 群公共保昌。 忠贞如不替， 贻厥后昆芳。 端 午 —— 李隆基 端午节的古诗 轻汗微微透碧纨， 明朝端午浴芳兰。 流香涨腻满晴川。 彩线轻缠红玉臂， 小符斜挂绿云鬟。 佳人相见一千年。 浣溪沙 —— 苏轼 端午节的古诗 越人传楚俗，截竹竞萦丝。 水底深休也，日中还贺之。

区也有用竹叶的，统称粽叶。 吃 粽 子 端午节的习俗 粽叶折一条窄边， 卷起，成漏斗型 粽 子 的 制 作 步 骤 加糯米，绿豆，肉， 咸蛋黄，栗子。 再加糯米，馅不要加太多。 馅肉7 分满就好， 左右 两边的粽叶向内折叠。 把对着自己的 小尖角折上去。 外面的粽叶翻下来， 用棉绳扎紧。 端午节的习俗 端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀 装饰。香囊 时清日复长。 盐梅已佐鼎， 曲糵且传觞。 事古人留迹， 年深缕积长。 当轩知槿茂， 向水觉芦香。 亿兆同归寿， 群公共保昌。 忠贞如不替， 贻厥后昆芳。 端 午 —— 李隆基 端午节的古诗 轻汗微微透碧纨， 明朝端午浴芳兰。 流香涨腻满晴川。 彩线轻缠红玉臂， 小符斜挂绿云鬟。 佳人相见一千年。 浣溪沙 —— 苏轼 端午节的古诗 越人传楚俗，截竹竞萦丝。 水底深休也，日中还贺之。

少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习 俗，但祈蒲酒话升平。 鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬 息，几人湮没几垂名。 04 端午的诗词 浣溪沙· 端午 轻汗微微透碧纨， 明朝端午浴芳兰。 流香涨腻满晴川。 彩线轻缠红玉臂， 小符斜挂绿云鬟。 佳人相见一千年。 谢谢您的观看

每当课堂上看到你高举着 小手，积极发言时，老师 觉得你好能干。要是能在 作业时加快速度，你的学 习效率会有明显的提高！ 你是个安静细心、不多言语的 女孩，遵守纪律，专心听讲， 作业认真，热愛芳动。心灵手 巧。同学们很喜欢你。如果上 课时你能多多发言表达自己观 点的话，你的进步将更明显！ 严于律己 温文尔雅 张家女孩心地善良，善解人意 你聪明，接受能力强，但缺少 自我约束，上课很少看到你专 业按时完成，但作业太马虎、 粗心，字迹也不端正。平时要 积极参加课外活动，成为全面 发展的好学生。 求真务实 助人为乐 何家女孩安分守己，乖巧懂事 你是一个腼腆、不多言语的小 男孩。你讲文明、守纪律、爱 芳动：你能全身心地投入游戏、 活动。希望你在新学期里把更 多的热情投入到学习中，在写 字方面多下功夫，做一个更加 优秀的学生！ 追求上进 厚积薄发 谢家男孩敦厚善良，默默奉献 你是个很有礼貌的小男孩，每 极举手回答问题。课下，你能 及时地完成老师留的作业。但 老师觉得你的性格中缺少一股 “闯”劲，缺乏参与竞争意识。 封闭在个人的小圈子中，你的 提高一定不会太大，你说呢？ 对了，其实只要你认真书写， 字也是满漂亮的啊！ 乐天达观 活泼爱动 戴家男孩阳光活泼，心地善良 你积极参加各项活动，愿意为 班级争光，愿意为同学服务， 运动赛场上有你的身影。但你 有时的确太调皮了，做事很不 稳当，以至于同学们对你失去

心 清明节诗词 清明节诗词 第三部分 清明节诗词 清 明 唐· 杜牧 清明时节雨纷纷，路上行人 欲断魂。 借问酒家何处有？牧童遥指 杏花村。 郊行即事 宋· 程颢 芳原绿野恣行时，春入遥山 碧四围。 兴逐乱红穿柳巷，困临流水 坐苔矶。 莫辞盏酒十分醉，只恐风花 一片飞。 清明节诗词 无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。 昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。 凶残的日军见赵一曼不肯屈服，使用马鞭狠戳其腿部 伤口。 身负重伤的赵一曼表现出了一个共产党员坚强的意志 和誓死抗日的决心，痛的几次昏了过去，仍坚定地说： “我的目的，我的主义，我的信念，就是反满抗 日。”没说出一字有关抗联的情况。 赵一曼 缅怀先烈感恩孝亲 我以青春的名义，面对革命先烈，庄严宣誓： 我们将继承烈士们的遗志，祖国至上，勇往无前，无坚 不摧抛弃懒惰与柔弱，告别散漫与消极，以坚强的意志、

付庭睿： 你的沉稳是大多数男孩子没有的品质。 所以老师特别看好你。你在学习上，认真 上进；工作中，自律负责；活动中，努力 拼搏。老师和同学们都很喜欢你。希望你 继续保持这样的优势，无论在哪里都做最 亮的一颗星！ 班主任：