( 1) 1 y f x    4.青少年视力是社会普遍关注的问题，视力情况可借助视力表测量.通常用五分记录法和小 数记录法记录视力数据，五分记录法的数据L 和小数记录法的数据V 满足 5 lg L V   .已 知某同学视力的五分记录法的数据为4.8 ，则其视力的小数记录法的数据约为 10 ( 10 1.3)  A.1.5 B.1.2 C. 0.8 D. 0.6 5.设 2 log

的合力F。 实验发现合力F与F 偏差较大， 如果此偏差仅由F1 引起， 则可能的原因是 （双 选，填选项）。 A．记录F1 的大小时，记录的数据比实际值偏大 B．记录F1 的大小时，记录的数据比实际值偏小 C．记录F1 的方向时，F1 与OF 的夹角比实际值偏大 D．记录F1 的方向时，F1 与OF 的夹角比实际值偏小 （5）如图（e）所示，该实验小组对实验进行了创新，用三根相同的橡皮筋(遵循胡克定律)来验 点连接，拉长后三个端点用图钉固定在光滑水平桌面 的A、B、C 三点。为完成实验，下述操作中必需的是 （双选，填选项）。 A．测量橡皮筋的原长和拉长后橡皮筋的长度 B．测量橡皮筋的劲度系数 C．记录OA、OB 和OC 的方向 D．多次实验中O 点必须位于同一位置 12．（8 分）某实验小组利用图甲所示的装置进行“探究加速度与力、质量的关系”的实验。重力 加速度g 取10 m/s2。 （

的合力F。 实验发现合力F与F 偏差较大， 如果此偏差仅由F1 引起， 则可能的原因是 （双 选，填选项）。 A．记录F1 的大小时，记录的数据比实际值偏大 B．记录F1 的大小时，记录的数据比实际值偏小 C．记录F1 的方向时，F1 与OF 的夹角比实际值偏大 D．记录F1 的方向时，F1 与OF 的夹角比实际值偏小 （5）如图（e）所示，该实验小组对实验进行了创新，用三根相同的橡皮筋(遵循胡克定律)来验 点连接，拉长后三个端点用图钉固定在光滑水平桌面 的A、B、C 三点。为完成实验，下述操作中必需的是 （双选，填选项）。 A．测量橡皮筋的原长和拉长后橡皮筋的长度 B．测量橡皮筋的劲度系数 C．记录OA、OB 和OC 的方向 D．多次实验中O 点必须位于同一位置 12．（8 分）某实验小组利用图甲所示的装置进行“探究加速度与力、质量的关系”的实验。重力 加速度g 取10 m/s2。 （

认真做这三件事， 全力避免过失，希望这样能不被史官记录过失。 12.（1）又偷偷地饲养了几百头羊、几千条鱼，准备赠送给皇帝的亲属。（“潜”，秘 密地，偷偷地；“馈”，赠送；“贵戚”，君主的内外亲族） （2）朝廷设置史官，君主一举一动必须都得记录下来。好的既然必须记录，过失也一定 不加隐瞒。（“设”，设置；“举”，举动；“书”，书写，记录） （3）其文辞描写的是寻常事物，但是它的意旨却极为博大（因为关系到国家的治乱）， 征，立即把告发者处以斩首之 刑。 贞观十六年，唐太宗对谏议大夫褚遂良说：“你负责撰写起居注的工作，近来记录 我所做的事情是善还是恶呢？”褚遂良说：“朝廷设置史官，君主一举一动必须都得记 录下来。好的既然必须记录，过失也一定不加隐瞒。”唐太宗说：“我现在正在认真做 三件事，也是希望史官不记录我的过失。一是对照前代成功、失败的事实，作为鉴戒； 二是任用品德良好的人，共同办好政事；三是斥退小人，不听信谗言。这三点我会坚持

遗存， 是研究秦历史的第一手史料。 里耶秦简 记录了《史记》没有记载的内客，弥补了传世文献的不足。里耶秦简的记录内容反映了秦的 地方公文收发、官职设置、赋税、户籍及垦田等内容，对于研究秦的地方行政区划、基层治 理、文书邮驿传递、 赋役制度及农业发展等具有重要的史料价值， 有助手更加全面地认识秦 的社会风貌。 （6 分） （若按照“里耶秦简记录了当时的公文收发，可以用来研充当时的文书 邮驿传递”的形式回答相关内容可酌情给分)。

遗存， 是研究秦历史的第一手史料。 里耶秦简 记录了《史记》没有记载的内客，弥补了传世文献的不足。里耶秦简的记录内容反映了秦的 地方公文收发、官职设置、赋税、户籍及垦田等内容，对于研究秦的地方行政区划、基层治 理、文书邮驿传递、 赋役制度及农业发展等具有重要的史料价值， 有助手更加全面地认识秦 的社会风貌。 （6 分） （若按照“里耶秦简记录了当时的公文收发，可以用来研充当时的文书 邮驿传递”的形式回答相关内容可酌情给分)。

a(c2＋1)>b(c2＋1) 10. 在一个质地均匀的正四面体木块的四个面上分别标有数字1， 2， 3， 4.连续抛掷这个正四面体木块两次， 并记录每次正四面体木块朝下面上的数字，记事件A 为“两次记录的数字之和为偶数”，事件B 为“第一 次记录的数字为偶数”；事件C 为“第二次记录的数字为偶数”，则下列结论正确的是( ) A. 事件A 与事件B 是相互独立事件 B. 事件B 与事件C 是互斥事件 C. 

a(c2＋1)>b(c2＋1) 10. 在一个质地均匀的正四面体木块的四个面上分别标有数字1， 2， 3， 4.连续抛掷这个正四面体木块两次， 并记录每次正四面体木块朝下面上的数字，记事件A 为“两次记录的数字之和为偶数”，事件B 为“第一 次记录的数字为偶数”；事件C 为“第二次记录的数字为偶数”，则下列结论正确的是( ) A. 事件A 与事件B 是相互独立事件 B. 事件B 与事件C 是互斥事件 C. 

a(c2＋1)>b(c2＋1) 10. 在一个质地均匀的正四面体木块的四个面上分别标有数字1， 2， 3， 4.连续抛掷这个正四面体木块两次， 并记录每次正四面体木块朝下面上的数字，记事件A 为“两次记录的数字之和为偶数”，事件B 为“第一 次记录的数字为偶数”；事件C 为“第二次记录的数字为偶数”，则下列结论正确的是( ) A. 事件A 与事件B 是相互独立事件 B. 事件B 与事件C 是互斥事件 C. 

空跨度，最终确立了以“家国一体”的大一统思想为主题基调，以作者司马迁子承父志、著书立说为核 心，由“当代读书人”撒贝宁带领观众穿梭时空，与二十多位同《史记》有关的先贤豪杰会面。 ◎第四期：《本草纲目》 几千年来，祖先一直在记录我们的故事，讲述我们的历史，每部典籍都凝聚着他们的智慧和心血。过 去的三期节目，分别聚焦“政书之祖，史书之源”《尚书》、“中国十七世纪的工艺百科全书”《天工开 物》 、中国第一部纪传体通史《史记》 以《本草纲目》 为切口聚焦中华医学典籍，正是希望发挥文艺作品的 感染力和影响力， 增进大众对中华传统医学的认同感和自豪感， 共同把祖先留给我们的宝贵财富继承 好、发展好、利用好。 ◎第五期：《论语》 作为一部记录孔子及其弟子言行的语录文集， 《论语》 较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、 伦理思想、道德观念及教育原则等。尽管作者是谁至今仍无定论，但我们可以肯定的是，《论语》 是 孔门师生集体智慧的结晶 强不息、厚德载物的精神 和美德。 写作范本 ◆片段一 中国典籍：字句中，讲述着先人们的治国理念和处世之道；篇目里，记录着祖先们的深邃思想和无穷 智慧。而这些宝贵的文化密码在告诉每一个中国人，我们从何而生，为何而来，而又将去向何方。 ◆片段二 “欲知大道，必先为史”，其实重视记录和传承历史，是中华民族的文化传统。我们为什么要写史？因 为我们要“以史观成败、鉴得失、明是非、知兴替”。我们为什么要读史？因为我们要在血脉和文脉传