答案解析(定稿）佛山一中2021学年上学期高一历史第一次段考

佛山一中2021-2022 学年上学期高一级第一次段考试题 历史答案及说明 一、单选题（本题40 小题，每小题1.5 分，共60 分。） 1.B【解析】根据所学知识可知，位于长江下游的河姆渡原始居民最早种植水稻，故选B。 2．D【解析】根据所学知识可知，关于良渚古城遗址，能阐明其通过了考古证实，距今时 间、地域、历史时期和文明程度等相关历史要素的，属于历史解释范畴，D 选项符合题 意；具体针对良渚古城的地点、范围和表现进行介绍的，属于历史叙述，ABC 三项不符 合题意。 3．B【解析】根据甲骨文中的“王”“国”“侯”“戎”等词可以判断出当时社会政治生 活的面貌，B 正确；宗法关系与“王”“国”等信息不符，且无法得出对后世的影响， 排除A；甲骨文只能说明当时一种文化，多元性无法体现，排除C；D 中的“发展”无 法体现。 4．B【解析】周公被封在反周势力强大的商都旧部，姜尚被封在反周势力强大的东夷人故 地，主要是巩固西周在这些地方的统治，“以藩屏周”达到拱卫王室的目的，故选B 项； 派王室和功臣去封国，并没有扩大王畿，排除A 项；从分封的地方可见不是奖赏，而是 利用他们去巩固对地方的控制，排除C 项；从被分封的地区，可见主要是建立王畿的屏 障，而非笼络宗亲，排除D 项。 5．B 【解析】根据“周代青铜器上的铭文与商代相比，字数越来越多，语句也愈加格式 化”可知此种铭文商代已经存在，只是字数和语句发生了变化，故A 项错误；根据“这 些铭文大都记述个人业绩，追颂祖先功德，希冀子孙保用”可知祖先的功绩被记录和传 承，利于形成重视历史传承的风尚，故B 项正确；西周宗法制的核心是嫡长子继承制， 材料未涉及，故C 项错误；根据“周代青铜器上的铭文与商代相比”可知西周时的青铜 器的功用与商代无异，都是用来书写的载体，故D 项错误。 6.B【解析】由材料中“严祖”“安祖”“兴祖”“茂宗”等人名信息可知，体现的是对 祖先的崇拜，古人取名深受宗法观念的影响，故选B；传统文化的内涵与外延太广，A 项与材料的匹配度不是最高的，不是最佳答案，排除；材料没体现选项C、D，排除。 7．D【解析】据所学井田制的知识可知，其为土地国有制，据材料“井田制下”“按制度 定期交换”可知，私田并未突破井田制的范畴，村社成员只有使用权，所有权依然归国 家，故选D 项；既然是在井田制的前提下实行的，那么私田也是不允许进行交易买卖的， 排除A 项；材料并未提及私田产品的归属问题，从材料“三年一换土易居”的规定中无 法看出其收获是否全部上缴国家，排除B 项；小农经济是封建土地私有制的产物，而井 田制属国有制，排除C 项。 8．B【解析】据图反映的“宗法制”“权力核心”等信息，结合中国早期的政治制度可知， 王位世袭制体现了“权力继承”，分封制体现了“权力分配”，礼乐制度体现了“权力 维护”，井田制是各种权力制度的经济基础，故选B 项；其他选项均有问题，排除。 9. D【解析】公元前771 年，西北的民族犬戎攻破周的都城，公元前770 年，周平王迁 都洛邑，中国历史进入东周时期，平王东迁后，周天子逐渐失去了对国家的控制，一些 大的诸侯国，纷纷争做霸主。这就出现了题干描述的现象：“祝聃（郑庄公的臣下）射 王（周王）中肩”，说明周天子地位的下降，王室衰微。 10．C【解析】窖藏的货币中有刀币、布币和圆钱，说明这是不同区域的货币，不同区域 的货币储存在一处，说明区域间经济联系密切，故选C；根据货币的形制不能说明秦楚 战争频繁，排除A；“蔚然成风”的说法过于夸张，排除B；材料信息没有涉及货币兑 换，排除D。 11. A【解析】本题考查学生综合分析、理解历史问题的能力。①是主要原因，②③是措 施的可行性因素，④是理论基础。故A 项正确。 12. C 【解析】材料是强调儒家思想中的德，体现出儒家思想渊源很深，故C 正确。 13. D【解析】根据材料“各家都抱着‘以其天下’为宗旨”可知，代表不同阶层的诸子 百家都在试图用自己的学术主张来服务于现实政治，故D 项正确。 14. A【解析】孔子“内诸夏而外夷狄”的思想明显体现出汉族和少数民族的区别，孟子 从华夏族的视角来区分少数民族，说明民族融合趋势导致该变化发生，故A 项正确； B 中放弃说法错误；材料没有比较文化的优势，故C 项错误；D 中背离说法错误，是 发展。 15．B【解析】“使劳者得息，乱者得治”“观其中国家百姓人民之利”表明墨子强调百 姓利益，代表小生产者的利益，因此墨家兴起的主要原因是代表下层平民利益，故选 B 项；恢复前代礼乐制度主张的是儒家，墨子主要强调的是广大人民百姓的利益，排 除A 项；强调社会等级和谐的是儒家，墨子强调下层民众的利益，排除C 项；适应兼 并战争需要的是法家，墨家强调非攻，排除D 项。 16．B【解析】根据分布图信息可知，该图反映了春秋战国时期中华文化异彩纷呈，呈现 出民族文化和地域文化的多样性，并且，不同文化圈相互交融，共同构建了一个中华 民族文化整体，体现了中华民族文化多元一体的特征，故选B 项；此时文化界正处于 百家争鸣的动荡时期，排除A；鲁文化圈在中华文明中虽然有一席之地，但此时尚未 取得主流思想地位，排除C；这一时期文化相互影响，但这并不是政治分裂的原因， 排除D 项。 17．C【解析】奉常、郎中令、少府、宗正等官职为皇室专设，为皇帝私家服务，体现出 家国同治、皇权至上的本质，故答案为C 项；“三公九卿”分工严密，各司其职，但 与题干中奉常、郎中令、少府、宗正为皇帝私家服务的信息不符，排除A 项；题干材 料与选才无关，排除B 项；奉常、郎中令、少府、宗正为皇帝私家服务，体现家国同 治，与官员众多、政务繁杂无关，排除D 项。 18．D【解析】由材料“合古今上下皆安之”可知，郡县制加强了中央对地方的管理，有 效地防止了地方割据势力的出现，故选D。如果A 项正确，后来的行省制则无需出现， 故其说法过于绝对，排除；郡县制出现于春秋战国时期，排除B；郡县制有效地防止 了地方割据势力的出现，但无法根除，排除C。 19．A【解析】根据题干内容可知，在先秦时期，卿大多是爵位的象征，到秦汉时期，卿 除去爵位象征之外，又增加了“官职”的含义，这体现出从秦朝开始，贵族政治转化 为官僚政治，这属于政治模式演进的范畴，故选A 项；“卿”的含义由“爵位”向 “官职”演进，不涉及等级体制的变化，排除B 项；在秦汉时期，是贵族政治向官僚 政治演进的过程，这一时期官僚政治并没有达到成熟，排除C 项；根据题干内容可知， “卿”的内容变化，反映出贵族政治的弱化，而不是发展，排除D 项。 20．C【解析】《淮南子》是汉初黄老之学的代表作，主张坚持汉初旧制，无为而治，刘 安作《淮南子》的目的，是反对汉武帝推行削弱诸侯、加强中央的政治改革，材料未涉 及“贬抑秦始皇”，故A 项错误；年代相近也可能导致历史记述不同，与“最能说 明”不符，故B 项错误；颛顼是上古传说中的“五帝”之一，《淮南子》保存了部分 神话材料，而“秦琅邪石刻”是考古资料，是最可信的秦代传世石刻之一，故C 项正 确；石刻与文献两者相互矛盾，未能“形成证据链印证”，故D 项错误。 21．D【解析】汉初的“休养生息”正是反思了秦朝的重刑罚、过分役使百姓的暴政教训， 故选D 项；汉初的郡国并行制不利于中央集权，排除A 项；汉武帝的推恩令抑制王国， 排除B 项；材料体现的是统治者与被统治者的关系调整，排除C 项。 22.D【解析】据材料“汉武帝以后，名为诸侯王，实际辖地不过数县，等于列侯，其支脉 疏远之人，更如一般富室了”，结合所学可知，是汉武帝“推恩令”的结果，故选D 项。 西汉通过“推恩令”解决王国问题，排除A 项；诸侯王的利益被削弱，排除B 项；汉景 帝平定诸侯王的叛乱，排除C 项。 23. A【解析】材料以古代帝王封禅意图为考点，考查学生透过现象分析本质的能力。本 题可以利用关键句法，材料中引用的《五经通义》中提到“天命以为王” ，就是要以天命来神化君权，所以帝王泰山封禅的主要用意在于借封禅神化君权，维护统 治。答案选A。 24．C【解析】从材料信息无法推出铜镜的准确制造时间，故选C 项；据材料“郡举孝 廉州博士”得出的历史信息是郡县制，排除A 项；举孝廉是汉朝的一种由下向上推选 人才为官的制度，孝廉是察举制的主要科目之一，排除B 项；据材料“桼言之始孝为 右”“居必忠必信”得出宣扬儒家伦理思想，排除D 项。 25．B【解析】根据材料“先秦至西汉前期，山东东部地区得‘鱼盐之利’……西汉中期 以后，这一地区的商人活动开始步入低谷”并结合所学知识可知，这是由于西汉政府 推行“盐铁官营”政策，由官府直接组织食盐生产、运输和经营，打击了山东东部地 区渔业盐业等工商业的优势，故选B 项；西汉政府“重视关中地区经济发展”推动关 中地区的经济发展，与材料所述“山东东部地区商业低谷” 无关，排除A；西汉政府 “开通了丝路贸易”有利于促进商业的发展，并非“山东东部地区开始步入商业低 谷”的原因，排除C；儒家义利观强调重义轻利，义以为上，以义克利等义利思想， 涉及主体为义利关系，影响整个宏观的汉代经济，与材料所述“山东东部地区商业低 谷” 不符，排除D。 26. B【解析】汉武帝时期通过“推恩令”和刺史制度加强了中央对地方的控制；通过盐 铁官营政策解决了王国割据的经济基础；通过独尊儒术实现了思想文化的统一，因此该 同学学习的主题是加强、巩固中央集权，B 符合题意。郡国并行制是在汉初推行的，汉 武帝实行“推恩令”是为解决王国威胁中央集权的问题，排除A；材料与开拓边疆地区 无关，排除C；儒学独尊属于汉武帝加强中央集权的措施之一，排除D。 27．C【解析】公元前60 年，为了管理统一后的西域，西汉建立西域都护府，正式在西 域设官、驻军、推行政令，开始行使国家主权，故答案为C 项；北庭都护府和安西都 护府是唐朝时期设立的，排除A、B 项；宣政院是元朝设立的负责掌管全国佛教事宜 并统辖吐蕃地区军政事务的机构，排除D 项。 28．C【解析】据材料“从汉武帝时期开始，中华大地从东北到西南，从草原到岭南，凡 是中央王朝统治所及之地，无不渐染儒风，最终都成为儒学的教化之地”可知，汉武帝 时期凡是中央王朝统治所及之地，无不渐染儒风，都成为儒学的教化之地，这表明了国 家统一促进文化认同，C 正确；无为而治是汉初的统治思想，汉武帝时期实行的统治思 想是董仲舒的新儒学，A 错误；材料没有涉及“法制建设”，B 与题意无关；材料体现 的是汉武帝时期凡是中央王朝统治所及之地，无不渐染儒风，都成为儒学的教化之地， 没有涉及“开疆拓土助力汉赋传播”，D 错误。 29．A【解析】结合所学知识可知，《史记》为西汉司马迁所著，记述了从黄帝到汉武帝 时期的史实，是我国历史上第一部纪传体通史，故它不可能记载东汉初年刘秀建汉的 历史，A 项正确。BCD 均在《史记》记述历史范围之内，均不符合题意，排除。 30．B【解析】《黄帝内经》包含病因病机学、养生和预防医学以及诊断治疗原则等各方 面,都为中医学奠定了理论基础,具有深远影响。故选B；A 是总结三世纪以前的临床经 验,包括治疗伤寒和杂病两部分内容，排除。C 主要是综合性临床医著，被誉为中国最 早的临床百科全书，故排除；D 主要是药物学著作，故排除。 31．D【解析】据题意不能说明武帝到东汉中期的皇帝都喜欢大赋，和帝以后的皇帝都喜 欢小赋，所以不能反映皇帝喜好影响汉赋兴亡，排除A；和帝以后的赋以抒情为主， 所以不能说明士人热衷于颂扬国运，排除B；赋是汉代盛行的文学体裁，但它不是官 方文学，排除C；由大赋到小赋的转变是当时社会环境变化的影响，是时代变换的结 果，故选D。 32．C【解析】据所学可知，江南地区雨量充沛，土地肥沃，具有发展农业的优越条件； 许多北方人为躲避战乱，逃往江南地区，给南方地区带去了劳动力、生产技术和不同 的生活方式；江南地区的战争相对较少，社会比较安定；故①②③正确，故选C。④ 南方的生产工具比北方落后，说其先进的表述是错误的。