辽宁省沈阳市重点高中联合体2021-2022学年高二12月考试语文试题

沈阳市重点高中联合体 2021-2022 学年度上学期12 月考试高二年级试题 语 文 考试时间：150 分钟 试卷总分：150 分 注意事项： 1．本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。 2．用2B 铅笔将单项选择题的答案涂在答题卡相应位置上。 第Ⅰ卷 阅读题（70 分） 一、现代文阅读（35 分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5 小题，19 分） 阅读下面的文字，完成1—5 题。 材料一： 文学的自觉是一个相当漫长的过程，它贯穿于整个魏晋南北朝，经过 大约三百年才实现。 所谓文学的自觉有三个标志：首先，文学从广义的学术中分化出来， 成为独立的一个门类。汉朝人所谓的文学是指学术，特别是儒学，《史 记》中“赵绾、王臧等以文学为公卿”，所说的文学显然是指学术。到 了南朝，文学有了新的独立于学术的地位，宋文帝立四学，文学与儒学、 玄学、史学并立。同时又有文笔之分，刘勰《文心雕龙》言：“今之常 言，有文有笔，以为无韵者笔也，有韵者文也。”梁元帝萧绎对文笔之 分有进一步说明：“至如不便为诗如阎纂，善为章奏如伯松，若此之流， 谓之笔。吟咏风谣，流连哀思者，谓之文。”萧绎所说的文笔之别已不 限于有韵无韵，而强调了文之抒发感情以情动人的特点，并且更广泛地注 重语言的形式美，他所说的“文”已接近我们今天所说的文学了。 其次，对文学的各种体裁有了比较细致的区分，更重要的是对各种 体裁的体制和风格特点有了比较明确的认识。文体辨析可以上溯至《汉 书·艺文志》，更为明晰而自觉的文体辨析则始自曹丕的《典论·论文》， 他将文体分为四科，并指出它们各自的特点：奏议宜雅，书论宜理，铭 诔尚实，诗赋欲丽。《文赋》进一步将文体分为十类，对每一类的特点 也有所论述。特别值得注意的是将诗和赋分成两类，并指出“诗缘情而 绮靡，赋体物而浏亮”的特点。到了南朝，文体辨析更加深入、系统。 《文心雕龙》和《文选》对文体的区分更系统，讨论更深入。《文心雕 龙》上篇的主要篇幅讨论文体，分33 大类。其《序志》说：“原始以表 末，释名以章义，选文以定篇，敷理以举统。”对每种文体都追溯其起 源，叙述其演变，说明其名称的意义，并举例加以评论。《文选》是按 文体编成的一部文学总集，当然对文体有详细的辨析。如果对文学只有 一种混沌的概念而不能加以区分，还不能算是对文学有了自觉的认识， 所以文体辨析是文学自觉的重要标志。 再次，对文学的审美特性有了自觉的追求。文学之所以成为文学， 离不开审美特性。所谓文学的自觉，最重要的或者说最终还是表现在对 审美特性的自觉追求上。上面所说的“诗赋欲丽”的“丽”，“诗缘情 而绮靡”的“绮靡”，“赋体物而浏亮”的“浏亮”，便已经是审美的 追求了。到了南朝，四声的发现及其在诗歌中的运用，再加上对用事和 对偶的讲究，证明他们对语言的形式美有了更自觉的追求，这对中国文 学包括诗歌、骈文、词和曲的发展具有极其重要的影响。而《文心雕 龙》以大量篇幅论述文学作品的艺术特征，涉及情采、声律、丽辞、比 兴、夸饰、练字等许多方面，更是文学自觉的标志。 （摘编自袁行霈《中国文学史》） 材料二： 鲁迅论“文学自觉”，指出其关键乃世情的变化促使思想的新变， 遂引起个体生命意识的觉醒，其优点是自尊、自我觉醒，其缺点则是消 极避世。他认为世情思想的演变、人之觉醒，乃文学自觉的动因。事实 上，思想之活跃、人之价值之重视、精神之摆脱束缚而趋于自由，乃文 学自觉之前提。 文学自觉是一个渐进的进程。以文字记述事件，表达思想与情性， 进而描摹物象，传神写照，娱情悦性，经历了漫长的演进，日益积累了 创作的经验与体会。从此，文学的表现内容扩大，文学性日趋明确、丰 富。内容的扩大与丰富，不仅关注“春风春鸟，秋月秋蝉，夏云暑雨， 冬月祁寒”的自然景物之感发，而且关涉“嘉会寄诗以亲，离群托诗以 怨”的广泛的人生悲欢离合。动荡社会中的民生百态，开始进入了建安、 曹魏时代作家的视野，尽情展示时代乱离与悲苦人生，抒写个体命运的 焦灼忧虑。汉代体物浏亮的大赋，难见个人情性，至此遂发生巨大的变 化，王粲《登楼赋》、向秀《思旧赋》等，旨在表现个人悲苦以及对他 人悲惨遭遇的感同身受，日趋多样和深切。即使实用文体，如阮籍《大 人先生传》、嵇康《与山巨源绝交书》等，亦有着鲜明的个性特色。就 文学性而论，曹丕“文以气为主”“气之清浊有体，不可力强而致”， 旨在强调作家才情、生命体验的独特性；陆机“诗缘情而绮靡”，明确 主张诗歌应基于个人情感，而有“绮靡”之美；刘勰兼重“风骨”与 “情采”，更是基于作家生命活力、体验、才情。 文学自觉，指的是一种自觉之创作意识与状态。为艺术而艺术，仅 仅指作家看重艺术，借艺术（文学）表达自己独特的生命意识和人生体 验。魏晋张扬文学的个人情性表现、审美追求，打破寓训勉于文学的樊 篱，也并不意味着否定文学应该承载的社会责任。曹丕说文章乃“经国 之大业，不朽之盛事”，既突出文章之价值，也强调文章可以使作者 “不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后”，以自我的努力， 达到超越权势、生命局限的不朽。而这正可以视为文学自觉的宣言。由 此，文学自觉，乃是魏晋时期的特殊文学现象，开启于建安时期，兴盛 于曹魏、两晋，影响于南朝。因而，魏晋文学自觉正是对这一特殊文学 现象的高度概括，并且最终开启了唐代文学之雍容大雅和丰富多样。 （摘编自雷恩海《“自觉”是魏晋文学的特征》） 1．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3 分）（ ） A．关于“文”与“笔”的区分，刘勰强调文需有韵，萧绎强调文之 抒情并且注重语言形式美。 B．“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮”，明确区分了诗与赋的文体特 征，标志着文学自觉的成熟。 C．“气之清浊有体，不可力强而致”，强调作家的才情与生命体验， 是文学性明确与丰富的表现。 D．“经国之大业，不朽之盛事”，既突出了文章的价值，也强调可 以借此超越权势与生命局限。 2．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3 分）（ ） A．南朝时文学从学术中开始独立出来，与儒学、玄学、史学并立， 已经非常接近我们今天所说的文学。 B．曹丕《典论·论文》将文体分为奏议、书论、铭诔、诗赋四科， 是文体辨析开始与文学自觉的标志。 C．文学自觉扩大了文学的内容，创作者开始关注物象描摹，表现自 然景物的感发，强调人生悲欢离合。 D．魏晋时张扬文学的个人情性，借文学表达独特的生命意识和人生 体验，但并未否定文学的社会责任。 3．根据材料一内容，下列各项中不能体现文学自觉的一项是（3 分）（ ） A．《后汉书》单列《文苑列传》，与《儒林列传》并列。 B．蔡邕《独断》等作品反映了早期的文体辨析的意识。 C．郭象《庄子注》认为万物不是由道产生，而是自然如此。 D．钟嵘评价《古诗十九首》是“文温以丽，意悲而远”。 4．材料一在论证上有何特点？请简要说明。（4 分） 5．曹操的《短歌行》、陶渊明的《归去来兮辞》、王羲之的《兰亭集 序》都体现了魏晋时期文学自觉的特征，请结合材料一、材料二相 关论述，从上述三篇作品中任选一篇分析其对文学自觉的体现。（6 分） （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4 小题，16 分） 阅读下面文字，完成6—9 题。 文本一 荔枝 钟敬文① 轻红酽白，雅称佳人纤手臂。 ──东坡词 这实在使我时常想起来，有点懊恨。为什么不生在那周汉故都的秦 豫之乡，又不生在那风物妩媚的江南之地，却偏偏生长在这文化落后蛮 僚旧邦的岭南呢？虽说在这庾岭之阳，南海之滨，也尽有南越南汉未荒 的霸迹，白云西湖挺秀的河山，足以供我们低徊游眺，少摅爱美好古之 怀，但翘首北望，毕竟不免于爽然自失啊！ 然而，生息在这样边徼之地，略略可以叫我们感到满意的，却不能 不数及饮食之事了。我用不着把岭南一切乡土风味，一一地加以陈述， 但略举叙一二有趣故事以当例示便得了。 昔者苏东坡被贬南来，食蚝，觉其味美，诫语他的儿子北归时休要 告诉人家，恐怕他们因此求谪岭南。这是一则谁都知道的佳话。我再来 另举一个大家不大晓得的民间传说吧。俗传宋末，帝昺给元番追赶南下， 一晚，行到我们海丰南山岭，腹甚饿，野人以饭菜──油尖米饭和粗鳞针 ②──进之。帝食之，觉风味大佳，因叹道： 玉饭送金汤，何必作君王？ 在凡百水果都很繁盛的岭南之区，最使我爱吃的一件，该无过于荔 枝了。谈到荔枝，我们总要想起唐宋两位艺术家的故事吧。这两人，一 是李三郎的妃子杨玉环，她生长于西蜀，却酷嗜我们故乡的荔枝。“一 骑红尘把子笑，无人知是荔枝来”确是当年事情逼真的写照啊。一是东 坡，他是个著名饕餮的学士，他贬到我们岭南来，竟像是上天特赐他一 场饱吃的好机会一样。在许多食品中，他尤特别喜欢荔枝，“日啖荔枝 三百颗，不辞长作岭南人”这不是此老馋态自行证实的绝好“招供”吗？ 你们有不曾见过荔枝的朋友吗？我想总该不会有吧。因为至少你们 是可以从罐头的食物里见到的，虽然在那里的已经少变了形态，而且仅 仅是它的肉身。若你们万一有不曾见过它的，那末，你们要从文字里求 满足时，最好是去看白居易那篇简短的《图序》。因为他写的虽不必十 分相像，但总算得其近似了。（听说宋朝的蔡襄，做过一部《荔枝谱》， 不知内容说的怎样。我既没有见过，也就不便多说了。） 荔枝的为物，我们不必待啖喝了它的雪白的嫩肉和香醇的甘浆而后， 才知道它是果中的佳品，便是起初看了它的外形，已经够知道它是很 “艺术的”了。柿红的果皮上，印着龟甲似的花纹，这不是很美观么？ 它种果皮，或过粗糙，或伤平滑，或色泽不佳。方之于它，真有上下之 别呢！记得前人把龙眼叫做“荔枝奴”，若含有两者性质上比拟的意思， 那末，我就不能首肯了。因为像那样土劣的龙眼子，就是做他的奴婢也 有点不配啊！这么一来，也许有人要说我把荔枝看得太名贵了，但我想 若平日赏识过它的，至少也该不说我在这儿撒谎吧？ 我们这里荔枝上市的时候，大约正是在大地如火炉般热烘着的五六 月。这时，杨梅、李子等，已经渐渐过去，黄皮子山梨等，又多俗而寡 味，荔枝总算是一种当季出色的水果了。当日影已斜的午后，或银月初 上的黄昏，我们坐在那清风徐来，绿荫如盖的树下，吃着这一颗颗晶丸 般的荔枝，比起古人“浮瓜沉李”的故事，不知谁要风韵得多？犹记得 数年前曾以荔枝一筐，馈送某女郎，简上附以诗云：“眼前三百堪消夏， 纤指无劳雪藕丝。”实在的，这种风味即比之杜甫所盛称的“公子调冰 人，佳人雪藕丝”，也何须多让呢？ 吾粤有著名的荔校湾，其地荔枝夹岸，白莲满塘，相传是南汉时候 的昌华旧苑。每当夏季，荔枝繁结，避暑游人，云簇于此。我数年前客 广州，正值岁暮天寒，不是它轻红高挂，招徕游客的时候，所以无缘打 桨一至其地，畅尝所谓仙城风味。这件事，现在回想起来，还觉得很为 可惜呢。 文本二 我以为作小品文，有两个主要的元素，便是情绪与智慧。平常的感 情和智识，有时很可用以写小说作议论文的，移到小品文，则要病其不 纯粹，不深刻。它需要湛醇的情绪，它需要超越的智慧，没有这些，它 将会成为木制的美人，即使披上华美的服装。在外表方面，自然因为各 个作者的性格殊异，而文章的姿态也要跟着参差不同，但只要是真纯的 性格的表露，而非过分的人工的矜饰矫造，便能引人入胜，撩人情思。 中国古来许多文人中，没有专门做小品文做得多而且出名的。如果 《庄子》不尽是伪书的话，在战国时，已颇有些美丽的小品文出来。陶 渊明这位避世的先生，不但在中土诗国中是一个杰出的人才，他的小品 文，也是不可多得的佳制。《桃花源记》、《五柳先生传》，这是有口 皆碑的。唐人如柳宗元的山水记，用笔幽隽，作者个人情绪，不自禁的 流淌其间，所以也不能不说是逸品。新文学运动以来，俞平伯、朱自清、 叶绍钧诸先生，都曾写过小品文，并且成绩颇不坏的。 去年我的散文集《荔枝小品》③出版后，曾接到一位朋友的信，说这 册子里面的文字，有个共通的毛病，就是内容不很充实。这话十分使我 心服。最近一年，已久不写这类短文了。日来，因为环境的触发，复拉 杂写了一点。枯窘拙劣，益以芜秽，文章二字且当不起，精美的小品云 乎哉？ 【注】①钟敬文（1903-2002），广东人，中国民俗学家，现代散文 作家。文本一是他的小品文，文本二节选自他的《试谈小品文》。②粗 鳞针，鱼名。③《荔枝小品》，钟敬文散文集，文本一就出自该书。 6．下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3 分）（ ） A．文章数提苏东坡，主要是因为他与岭南的关系密切，留下了赞美 荔枝的著名作品和故事，合乎作者的写作需要。 B．文章用土劣的龙眼子与肉嫩而雪白、浆甘而香冽、果皮花纹美观 的荔枝形成鲜明对比，从而突出了荔枝的不凡。 C．文章写“银月初上”“清风徐来”“绿荫如盖”，用清新的笔触 描写自然环境，以景象之美烘托了荔枝的美观漂亮。 D．文章围绕荔枝选用了大量材料，如帝王名人的故事、古代的诗文 等，表达了作者对荔枝的喜爱和对家乡的赞美。 7．下列与文本有关的说法，正确的一项是（3 分）（ ） A．白居易的《图序》描写了荔枝的产地、树形、叶、花、果实、味 道及摘下后的情况，层次清晰，是描写荔枝的作品中最逼真的。 B．钟敬文在括号内提到蔡襄的《荔枝谱》，给读者提供了一个了解 荔枝的途径，但又说自己“没有见过”，表明该谱并不重要。 C．“浮瓜沉李”语出曹丕的《与朝歌令吴质书》“浮甘瓜于清泉， 沉朱李于寒水”，文中以此典故凸显夏日树下吃荔枝的风韵。 D．钟敬文认同他人对《荔枝小品》中文章的评价，即内容不充实， 文笔粗糙，而说自己“枯窘拙劣，益以芜秽“，含谦虚之意。 8．请结合文本二，分析作者心目中小品文的特点。（4 分） 9．文本一极赞荔枝，却到中间部分才直接描写荔枝，这被文学评论家 刘玉凯先生称为“迂曲“，请结合文本，分析其是怎样”迂曲“的。 （6 分） 二、古代诗文阅读（35 分） （一）文言文阅读（本题共5 小题，20 分） 阅读下面的文言文，完成10—14 题。 许楫，字公度，太原忻州人。幼从元裕学，年十五，以儒生中词赋选 河东宣抚司又举楫贤良方正孝廉。楫至京师，平章王文统命为中书省掾， 以不任簿书辞，改知印。丞相安童、左丞许衡深器重之。一日，从省臣立 殿下，世祖见其美髯魁伟，问曰：“汝秀才耶?”楫顿首曰：“臣学秀才耳 未敢自谓秀才也。”帝善其对，授中书省架阁库管勾，兼承发司事。未几 立大司农司，以楫为劝农副使。时商挺为安西王相，遇于途，楫因言： “京兆之西，荒野数千顷，宋、金皆尝置屯，如募民立屯田，岁可得谷， 给王府之需。”挺以其言入奏，从之。三年，屯成，果获其利。寻佩金符 为陕西道劝农使。 至元十三年，宋平，帝命平章廉希宪行中书于荆南府，以楫为左右司 员外郎。荆南父老舆金帛求见，楫曰：“汝等已为大元民矣，今置吏以抚 字汝辈，奚用金帛以求见 ! ”明年，擢岭北湖南提刑按察副使。武冈富民有 殴死出征军人者，阴以家财之半诱其佃者，代己款伏。楫审得其情，释佃 者，系富民，人服其明。改江西道提刑按察副使，行省命招讨郭昂讨叛贼 董旗，兵士俘掠甚众，楫询究得良民六百口，遣还乡里。 二十三年，授中议大夫、徽州总管。桑哥立尚书，会计天下钱粮，参 知政事忻都、户部尚书王巨济，倚势刻剥遣吏征徽州民钞多输二千锭巨济 怒其少欲更益千锭楫诣巨济曰公欲百姓死耶生耶如欲其死虽万锭可征也巨 济怒解徽州赖以免楫考满去。徽之绩溪、歙县民柯三八、汪千十等，因岁 饥阻险为寇。行省右丞教化以兵捕之，相拒七月，乃使人谕之。三八等曰 “但得许总管来，我等皆降矣。”行省为驿召楫至，命往招之。楫单骑趋 贼垒，众见楫来，皆拜曰：“我公既来，请署榜以付我。”楫白教化，请 退军一舍，听其来降。不听。会以参政高兴代教化，楫复以前言告之，兴 从其计，贼果降。 二十四年，授太中大夫、东平总管，谢事二年卒，寿七十。 （节选自《元史•许楫传》） 10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3 分） A．倚势刻剥遣吏/征徽州民钞/多输二千锭/巨济怒其少/欲更益千锭/ 楫诣巨济曰/公欲百姓死耶/生耶/如欲其死/虽万锭可征也/巨济怒 解徽州/赖以免/ B．倚势刻剥/遣吏征徽州民钞/多输二千锭/巨济怒其少/欲更益千锭/楫 诣巨济曰/公欲百姓死耶/生耶/如欲其死/虽万锭可征也/巨济怒解/ 徽州赖以免/ C．倚势刻剥遣吏/征徽州民钞/多输二千锭/巨济怒其少欲/更益千锭/楫 诣巨济曰/公欲百姓死耶/生耶/如欲其死/虽万锭可征也/巨济怒解 徽州/赖以免/ D．倚势刻剥/遣吏征徽州民钞/多输二千锭/巨济怒其少欲/更益千锭/ 楫诣巨济曰/公欲百姓死耶/生耶/如欲其死/虽万锭可征也/巨济怒 解/徽州赖以免/ 11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3 分） A．孝廉，是汉武帝时设的察举制科目，指“孝顺亲长、廉能正直”。 明清时是对举人的雅称。 B．掾，指掾吏，是官府中辅助官吏的通称，即官府里的办事员。 C．屯田，指利用戍卒或农民、商人垦殖荒地。汉以后历代政府用此 措施取得军饷和税粮。有军屯、民屯、商屯之分，以军屯为主。 D．卒，死亡。古人对“死”的讳称很多。封建社会等级森严，天子 死称“崩”，诸侯死称“薨”，士死称“卒”。 12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3 分） A．许楫才德兼备，颇受赏识。他有才有德，丞相和左丞对他非常器 重。世祖认为他应答得谦恭智慧，任命他担任中书省架阁库管勾， 并兼承发司事。 B．许楫善于进言，重视农耕。劝谏商挺募民屯田，被采纳。三年后， 屯垦完成，果然获利。不久，许楫被授予金符，被任命为陕西道 劝农使。 C．许楫查案细致，秉持公正。任岭北湖南提刑按察副使期间，行省 下令讨伐叛贼，俘获贼兵，经许楫查问后，使六百多良民免遭冤 枉，遣返回家。 D．许楫威望颇高，智谋招降。徽州因饥荒盗寇横行，许楫只身骑马 前往贼寇处谈判，并请退兵三十里，让他们自己来降，最终以妙 计使寇众投降。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分） （1）汝等已为大元民矣，今置吏以抚字汝辈，奚用金帛以求见! （2）会以参政高兴代教化，楫复以前言告之，兴从其计，贼果降。 14．许楫为劝农副使时，劝说安西王相商挺募民屯田的理由是什么?（3 分） （二）古代诗歌阅读（本题共2 小题，9 分） 阅读下面这首唐诗，完成15—16 题。 浣溪沙·谁念西风独自凉 纳兰性德（清） 谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗②，沉思往事立残阳。 被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香③，当时只道是寻常。 【注】①《浣溪沙》这首词是清代纳兰性德为悼念亡妻卢氏所作。② 疏窗:刻有花纹的窗户。③赌书消得泼茶香：是李清照和赵明诚的典故。 李清照《金石录后序》云:“余性偶强记，每饭罢，坐归来堂，烹茶，指堆 积书史，言某事在某书某卷第几页第几行，以中否角胜负，为饮茶先后。 中即举杯大笑，至茶倾覆怀中，反不得饮而起，甘心老是乡矣!故虽处忧 患困穷而志不屈。” 15．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（3 分）（ ） A．首句从季节变换的感受发端，“谁念西风独自凉?”这句反问的答 案尽在不言之中，混合了期待与失望的矛盾情绪。 B．一个“凉”字，既写出了秋风渐紧，天气的凉。也写出了卢氏去世 后，作者的心境凄凉。 C．“被酒莫惊春睡重”一句，写妻子对自己无微不至的体贴和关心： 自己在春天里酒喝得多了，睡梦沉沉，妻子怕扰了他的好梦，给 他盖上被子，动作说话都轻轻的，不敢惊动。 D．“当时只道是