写作指导36：二元思辨性“深挖洞与广积粮”

写作指导36：二元思辨性“深挖洞与广积粮” 模考试题【2023 秋·广东深圳·高三深圳外国语学校校考开学考试】 阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分） 当鼬鼠这种动物，一生不断“深挖洞，广积粮”，它要储存二十多个 “粮仓”，足够十几只鼬鼠毕生享用。到老时，它就会躲进“粮仓”，坐 享其成。但鼬鼠必须经常啃咬硬物，磨短两颗门牙，否则就会因门牙无限 生长而难以进食。“粮仓”里没有储存硬物，鼬鼠最后饿死在自己的粮堆 上。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得 抄袭；不得泄露个人信息；不少于800 字。 【文题解析】 这是一道记叙类材料作文题。 鼬鼠需求多，积极追求，寄望以丰富的储存换取生存，但却因没有储 备硬物、停止劳作而饿死。鼬鼠一生在努力，这是可以肯定的；但努力的 目的只为索取和占有，这就不妥了，努力奋斗，劳作不息的目的是不断挑 战自己的弱点。同时鼬鼠不是因愚蠢而饿死，而是饿死在自己的贪欲上。 贪欲使它只看到粮食，而看不见石子，看不见粮食以外的任何东西，它陷 入贪欲的陷阱里，看不见隐患，看不见潜在的危机，看不见明天与未来， 是贪欲葬送了它。由此，我们可以得出，所谓“德不优者，不能怀远；才 不大者，不能博见”，眼界决定未来，不能陷入欲望的深渊，唯有高瞻远 瞩，未雨绸缪，才能规避风险，走得更远等。 行文构思上，先概括材料，由材料引出观点，如：成长需磨砺，逸乐 惰人心。不困在于早虑，不穷在于早豫，青年成长需磨砺，好逸恶劳惰败 人心。接下来从怎么办的角度展开论述，一、于安时思危，于治时忧乱， 防患于未然。二、草木不经严冬则生意不固，人不经忧患则德慧不成。失 了忧患与磨砺，人便失了警策与努力。三、我辈青年自当谨记，坐享其成 犹坐以待毙，奋发向上才能青衿远志。 【参考立意】 1.人生永远在奋斗的路上。 2.拥有过多，反而滋长惰性。 3.舒适区里有陷阱。 4.生命的意义是战胜自己的弱点，而非不断索取。 【范文展示】 勤劳与智慧 鼬鼠，这个小动物的故事让我深思。它以其勤劳和智慧，为自己创造 了一个安稳的生活环境。然而，当我们仔细品味这个故事时，却也发现了 其中一些深层次的启示。 首先，鼬鼠通过“深挖洞，广积粮”的方式展现了它的勤劳精神。与 人类相似，它们在生活中也需要付出辛勤的努力来获得丰盛的回报。只有 经过不断地挖掘和积累，才能拥有足够多的资源供自己享用。这种勤奋工 作态度值得我们学习和借鉴。 其次，在面对困难时，鼬鼠展现了智慧和灵活性。它们明白门牙会无 限生长带来的问题，并找到解决之道——啃咬硬物来磨短门牙。这种聪明 才智让我想起人类社会中那些善于应变、灵活机动的人们。正是因为他们 具备了这样的特质，在逆境中依然能够找到出路，战胜困难。 然而，鼬鼠的故事也给我们带来了反思。尽管它们通过勤劳和智慧创 造了一个安稳的生活环境，但却忽略了一些重要的细节。鼬鼠在“粮仓” 里储存了丰富的食物，却没有考虑到硬物的存在。当它们无法进食时，最 终只能饿死在自己的粮堆上。这个细节告诉我们，在追求成功和幸福的过 程中，我们不能忽视任何一个细小的问题。否则，一旦遇到困境，我们可 能会因为忽略了某个关键点而付出沉重的代价。 从这个故事中我也联想到了人类社会中一些现象。有些人在事业上取 得巨大成功后，却因为缺乏平衡和全面发展而陷入困境。他们可能疏于与 家人交流、疏于锻炼身体、疏于培养兴趣爱好等等。最终，他们发现自己 在某个方面已经“积累”得太多，“粮仓”里缺少其他必要的元素，导致 人生陷入了困境。 因此，我们应该从鼬鼠的故事中汲取教益。勤劳和智慧是成功的重要 因素，但更重要的是要保持全面发展，并注重平衡。只有在各个方面都取 得进步，才能真正拥有一个丰富而充实的人生。 总之，在追求成功和幸福的道路上，我们可以借鉴鼬鼠的勤劳和智慧。 但同时也要警惕自己是否忽略了某些重要细节。只有通过全面发展和平衡 生活，才能真正达到内外兼修、完美人生的境界。让我们以鼬鼠为榜样， 不断挖掘自身潜力，努力追求更好的未来！ 珍惜时光，勤奋努力 近日，我阅读了一篇关于鼬鼠的材料，深感其中蕴含着深刻的人生哲 理。鼬鼠一生都在挖洞和储存粮食，为自己将来的享受做准备。然而，这 种动物必须经常啃咬硬物来磨短门牙，以免造成无限生长而导致不能进食。 如果它忘记了这个重要的事实，最终只能在自己的“粮仓”里饿死。 这段材料让我联想到了人生中的一些现象和问题。首先，我们每个人 都需要有目标和计划，并为之努力奋斗。就像鼬鼠挖洞和储存粮食一样， 我们也需要不断地学习、积累知识和经验，在未来能够从中受益。正如俗 话所说：“前人栽树，后人乘凉。”只有通过不断地努力和积累才能够为 自己创造更好的未来。 其次，这段材料也提醒我们要珍惜时间，并明确目标。就像鼬鼠必须 经常啃咬硬物来磨短门牙一样，我们也需要不断地努力和奋斗，以免被时 间的流逝所抛弃。人生中有太多的诱惑和浮躁，如果我们没有明确的目标 和坚定的决心，很容易迷失自己。因此，我们应该时刻提醒自己要保持警 醒，不断地进步和改变。 最后，这段材料还让我思考到了人生的意义和价值。鼬鼠为了将来的 享受而努力工作和储存粮食，但如果它忘记了啃咬硬物来磨短门牙这个重 要环节，最终只能在自己的“粮仓”里死去。这让我想到了一个问题：人 生的意义究竟是什么？难道只是为了追求物质上的享受吗？ 对于这个问题，每个人都有不同的答案。但无论怎样回答，我认为人 生的意义应该是通过不断地奋斗和努力实现自己的梦想，并对社会做出积 极贡献。正如鼬鼠挖洞、储存粮食一样，我们也应该在人生的旅途中不断 地努力和积累，为自己和他人创造更美好的未来。 总之，在读完这段材料后，我深感人生是一场不断奋斗的旅程。我们 需要有目标、有计划，并时刻保持警醒。只有这样，我们才能够珍惜时间、 珍惜机会，并为自己的梦想而努力。让我们像鼬鼠一样，勤奋努力地挖掘 生活中的每一个机会和可能性，用智慧和汗水铸就属于自己的辉煌！ “深挖洞，广积粮”反思与启示 鼬鼠这种动物，一生不断“深挖洞，广积粮”，它要储存二十多个 “粮仓”，足够十几只鼬鼠毕生享用。到老时，它就会躲进“粮仓”，坐 享其成。但鼬鼠必须经常啃咬硬物，磨短两颗门牙，否则就会因门牙无限 生长而难以进食。“粮仓”里没有储存硬物，鼬鼠最后饿死在自己的粮堆 上。 当我读到这段材料时，我不禁联想到了现实生活中的一些现象和问题。 我们人类有时候也会像鼬鼠一样，“深挖洞，广积粮”。我们努力工作、 奋斗拼搏，为了将来能过上更好的生活而不断积累财富和资源。然而，在 追求物质利益的同时，我们是否也应该反思自己是否忽略了某些重要的东 西？ 首先，在追求物质财富的过程中，我们是否忽略了与他人建立真诚而 深厚的关系？与人为善、互相帮助是人类社会发展的基石，然而在现实生 活中，我们常常忙于工作和追求个人利益，很少有时间和精力去关心他人。 我们应该意识到，在积累财富的同时，我们也应该注重与他人的交流和沟 通，建立起互信互助的良好关系。 其次，在追求物质财富的过程中，我们是否忽略了对自己内心的磨砺 和修养？鼬鼠啃咬硬物是为了磨短门牙，以便能够进食。同样地，我们在 奋斗拼搏的过程中也需要不断地反思自己、修正自己的行为方式和价值观。 只有通过内心的成长和提升，我们才能真正享受到所追求的物质财富所带 来的幸福感。 最后，在追求物质财富的过程中，我们是否忽略了对环境资源的保护 与回馈？鼬鼠积攒了二十多个“粮仓”，足够它毕生享用。然而，如果没 有及时啃咬硬物来磨短门牙，它将无法进食。这给我启示，我们在追求物 质财富的同时也应该关注环境资源的保护和回馈。只有保护好环境、合理 利用资源，我们才能够持续地享受到物质财富带来的好处。 总之，在追求物质财富的过程中，我们应该时刻警醒自己不要忽略了 其他重要的事情。与他人建立良好关系、修炼内心修养、保护环境资源等 都是我们不能忽视的方面。只有在平衡好各个方面的同时，我们才能真正 实现人生的价值，并获得更加全面和持久的幸福感。 素材积累 生命的深度 秦始皇、汉武帝遍访四海寻求不死神药，这是帝王将相对长生的渴求； “后之视今，亦如今之视昔”，这是文人骚客对生命轮回的叹息；“生命 是永恒的精神刹那间存在躯壳中的形式”，这是哲人智者对生命与永恒的 探索与回应。自古以来，无数先辈早已脚踏这片土地，仰望星空，思索人 生的奥义，或长生不老，或苟且偷安，或鞠躬尽瘁，或杀身成仁。那么， 生命的价值和意义究竟何在？ 在我看来，生命的宝贵在其深度。再长的生命也终不过沦为历史的沉 埃，惟有深度的人生才能有所长存。 生命的深度来源于无限的创造。生命诚短，逝者如斯，可即使是短暂 的生命也可以在历史的车轮中创造永恒。王勃27 岁溺水惊悸而死，天才的 人生何其无常又短暂。但那一句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”， 宛若一簇烟火，将王勃的生命永恒绽放在绚烂的刹那。还有以生命作图为 后世换来一卷青绿的王希孟、“砍头不要紧，只要主义真”丹心永照后来 人的夏明翰……他们的人生不过是春秋代序中的繁华一瞬，然而创造的美好 却能沿时光长流，芳香如故。 生命的深度，亦在于对理想与信念的坚定追求。人生宛若一辆缓缓行 驶的列车，终点只是那一刻，重点在于我们生命途中拼搏的时光。史铁生 21 岁残废了双腿，命运以痛吻他，可他一定要“为活着找到充分理由”， 以文为歌回赠命运。匈牙利爱国诗人裴多菲坚定号召人民反抗殖民统治， 冲毁腐朽的封建制度。他用鲜血写下“生命诚可贵，爱情价更高；若为自 由故，二者皆可抛”的箴言，带领匈牙利人民抵御住敌人的长矛。生命本 是那蜉蝣之于天地，可他们通过对信念的坚定追求赋予生命更加鲜明的色 彩，挖掘生命的深度，不断谱写出新的传奇。 个体的生命犹有竟时，生命的接力棒在集体中代代相传。生命的深度 在于为集体创造和奉献，甚至以不惜性命为代价。有的人已经死了，他还 活着；有的人活着，他已经死了。人生或重于泰山或轻于鸿毛，在于我们 付出了多少。“为中华之崛起而读书”的周恩来，“我以我血荐轩辕”的 鲁迅，“捧着一颗心来，不带半根草去”的陶行知，“让世界人民不再饿 肚子”的袁隆平……他们以无私奉献的人生筑起历史的丰碑！斯人已逝，但 后世的人民永远记住他！相反，那些追随大流、逐名争利、苟且偷安者， 他们的名字或许响彻一时，但终将被历史、人民遗忘甚至唾弃。 人之一生，不过是光年一瞬、宇宙微尘，其意义究竟何在？为人生理 想而奋斗，为创造倾心，为集体奉献，或许这就是最好的答案！ 类题链接一 【原题展示】 阅读下面的材料，根据要求写作（2023.11 天一联考） 作为一名曾经受挫的小镇青年，清华大学教授殷雅俊在2022 年新生 开学典礼上分享了自己在学习过程中的四点感悟。殷教授认为，在学习过 程中，要追求对知识理解的深度和广度；要努力培养用一句话概括核心本 质的能力；要阅读经典，竭尽全力和伟大先驱对话；成为思想者和创作者， 而不仅仅是学习者和继承者。 读完以上几点，您有何感想？请选择一点或几点，结合自己的学习与 生活经验，写一篇文章。 要求：自选角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得 抄袭，不得泄露个人信息，不少于800 字。 【立意解析】 这是一道材料作文题，本着立德树人的宗旨，引导考生树立正确的学 习观，提升青年素养，使之成长为与时俱进的新时代青年。 写作命题组成仍是规范的三部分，要求部分较为常规，任务部分“读 完以上几点，您有何感想？”暗示相对适合写议论文。“请选择一点或几 点”，既是限制又是放宽，写作难度貌似不大。“结合自己的学习与生活 经验”，明示考生行文中要有“我”，要融入“我”对学习与生活的思考， 从而提升自我的学习境界。 集中解读材料。殷教授的四点感悟是围绕学习与认知展开的。第一点 强调学习只是不可浮于表面，应强化理解，应追求知识的深度与广度；第 二点强调学习要善于去概括，应由表及里去把握知识的本质。第三点强调 要阅读经典，善于从经典作品中汲取养分，与伟大先驱进行思想碰撞。第 四点强调既要学习与继承，更要去思考与创新。 行文过程中，可以围绕“如何学习”的写作方向展开，谈殷教授提及 的四点学法。也可从几点中选一两个点来谈，也可以只选择一个点来谈， 但谈得要深入，比如可以就第一点“应追求知识的深度与广度”来谈，但 就此需要进行横向或纵向展开，将一个点分解开来去谈，这样就会分析得 更深入，剖析得更深刻。 需要提醒的是，“结合自己的学习与生活经验”，不一定是要求考生 整段都在谈自己，否则就有失偏颇了，行文过程中，应适时地拓展出相似 或相反的典型素材，这样更能显现出考生的思维广度，呈现考生的思维深 度。 参考立意： ①善学善思，看透本质。 ②乐于思考，善于创造。 ③叩问先贤，汲取中创新。等等。 【范文展示】 一点坚笃气千里快哉风 浮生若梦，为欢几何？世俗洪流泥沙俱下，若想于此波涛汹涌中抵住 裹挟，心无旁骛奔远方，唯有怀以乾乾笃志，守得灼灼坚心，笃之以追求 对知识理解的广度与深度，方能成为思想者与创作者。 或言，何为坚笃？倘若危如累卵，灰躯糜骨，亦坚笃乎？倘若断绝港 潢，前途渺茫，亦坚笃乎？谬哉，既为笃志，则矢志不渝，既为坚心，则 百挠不屈。胸怀笃志者，宁骨碎山间，沉尸不浮，亦不守棺而驻，灵魂碌 碌。 一点坚笃气，守得灼灼坚心，志在知识深与广。 心在一艺，其艺必工；术到极致，几进乎道。钳工顾秋亮怀坚笃气， 徒手可感知0.2 丝的误差，“蛟龙号”观察窗才能承受弥足压力；铣工李 峰在高度显微镜下追求1 微米精度，才得以减少“长征七号”火箭数公里 的轨道误差。他们如点点光虫哗然飞起，以笃志刺破前方雾霭沉沉，守得 灼灼坚心，缀成漫天星火。一生只为一事来，一心只待一花开，大国重器 辉煌成就的背后，源自于该精准精细的严格把握，坚笃提升广度与深度， 方得千里快哉之风，美哉！ 一点坚笃气，怀以乾乾笃志，博得能力向青天。 胸有笃志，奔赴远方不失方向，长路漫漫，以腐草作注，明月为誓， 淬坚笃之心铸自我之魂。诸君可见，张横渠风光霁月，跳出自我狭隘的视 野，高歌“为天地立命，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的 家国情怀；诸君可见，梁任公“十年饮冰，难凉热血”融小我于大我，出 于几身而到天下，亦走出时局的局限眺望远方之中国；更可见陈寅恪“盖 将脱心志于世俗，真理因得以发扬”，不问琐碎杂事，潜心学术，终成一 代国学大师。胸怀笃志者，纵使天寒地冻，路远马亡，亦坚定提升自我， 造就万物，仰笑高歌“寄言燕雀莫相啅，自有云霄万里高”。壮哉！ 一点坚笃气，化为晔晔扶桑，拓向思想广与阔。 惟有西风碧树中独立高楼，将视野落向值得追求的天涯路，不甘于只 做学习者和继承者，人生才会格局宽广，展现价值。南仁东怀坚笃之气， 拓向宇宙真知，乃廿二春秋栉风沐雨，令窝凼洼谷醒天眼；黄大发怀坚笃 之气，拓向黎民苍生，才卅六寒暑筚路蓝缕，换绝危崖通涓流；林俊德怀 坚笃之气，拓向家国民族，方五十星霜深藏功名，教瀚海黄沙腾核云。胸 有坚笃者，在风暴中当雪夜共舞，共谙思想发展展新篇章，灵魂永不褪色。 燃哉！ 揆诸当下，浮尘潏湟当代，人们甘心随波逐流，在洪流中翻出底气对 坚笃者嗤之以鼻，斜杠青年通而不精，积极废人妄自菲薄，吃货群众沦于 群尘，嗤笑着“奚以之九万里而南为？”可叹，可悲。 青年者，国之脊梁也，鹰隼试翼，风尘翕张，奇花初胎，矞矞皇皇。 青春之火，熊熊燃也，青春之我，心怀壮也，吾辈当怀坚笃之气，志在知 识深与广，提升自身能力，为思想创作而生，用奋斗与拼搏为青春升起快 哉风！ 以经典为伴，与先驱同行 “闭门即是深山，读书随处净土。”阅读经典，是一个人的必修课。从 错落有致的文字中氤氲，平平仄仄之间，与伟大先驱对话。对于我们的学 习的生活，自当以经典为伴，与先驱同行。 于经典的绵密文笔中体味缱绻情丝，体悟先驱之情。 阳和启蛰，品物皆春。精致绵密的文笔中隐藏着先驱缱绻的情丝：它 是卫八处士家的韭菜，是张季鹰故乡的莼鲈。春雨之夜，相逢20 年不见的 老友，野老为一盘春韭落泪。“焉知二十载，重上君子堂”，发黄的古卷 中子美诗情摇漾，惊艳了时光。秋风乍起，故乡莼菜已鲜，季鹰毅然归去。 经典诗文中的情丝如一席流动的盛宴，与经典为伴，体悟先驱绵绵不断的 情与愁，滋养内心这片方寸之地。 古今异域，风月同天，阅读经典，吾辈青年体味先驱之情，与先驱同 行。 于经典的自由之风中感受强劲脉搏，感受先驱之力。 翻开历史的书籍，《独立宣言》的呐喊余音不绝，《权利法案》的光 辉历久弥坚，《共产党宣言》的一声炮响响彻整个欧洲大地。于经典中， 我探视伏尔泰为真理而战的信念，感受真理之光的照耀；于经典中，我窥 见马克思伏案的身影，感受他眼中的炽热。泛黄的古卷里刮起自由之风， 强劲的脉搏里承载着先辈的伟力。 风起青萍，聚于四野，阅读经典，吾辈青年感受先驱澎湃之力，与先 驱同行。 于经典的勇毅之火中捕捉勇气与坚锐，效仿先驱之义。 诵读先生的文字，我折服于您“我以我血荐轩辕”的豪情万丈；观览 记载历史的碑文，我感慨于延年乔年面对死亡的坦然自若；学习经典的诗 篇，我慨叹于先辈“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸”的百炼成钢……与 经典为伴，在勇毅中淬炼不朽。 轻挽桑弓，直射玉衡，阅读经典，吾辈青年效仿先驱之义，与先驱同 行。 时代喧嚣中，吾辈自当携经典之手，透过历史的文字，同先驱对话， 与先驱同行。“斫去桂婆娑”，与经典为伴，斩破心中迷惘焦虑之贼，于 学习中节节高升，蟾宫折桂；与生活中静心修身，纵翅翱翔。 悠悠千年，历史的长河波涛汹涌，以经典作渡，穿过历史的三峡，携 一壶清酒，同先驱于长亭中把酒而言，共看青年盛勇，共看青山峥嵘。 以经典为伴，与先驱同行，共三光而永光。 广读深悟，共习经典 “粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。” 五千年文化三千年诗韵，中华文化历经千古，从未断流。“吾生也有 涯，而知也无涯”，知识是人生进步的阶梯。在如今网络快速发展的时代， 只有博览广读，深入思考，诵读经典，与先哲对话，才会有所收获，创造 人生价值。 与知识为伴，与经典同行，于群书中博览，于广度中深悟，赓续华夏 文明。 强学博览，足以通古今，广读广学，眼观世界。 在如今知识遍地的信息时代，增强对知识理解的广度，是个人学习得 必要方法，也是了解世界的必经之路。读了李白的“长风破浪会有时，直 挂云帆济沧海”，我们学会了积极与乐观；学了伽利略的相对运动，我们 知道了万物在变化。祖冲之作为我国伟大的数学家，他博采众长，广泛的 学习研究，最终取得在天文、机械和数学方面的杰出成就；爱因斯坦从小 阅读各种书籍，广泛的研究讨论，创造了物理学的众多奇迹。是广泛的知 识让我们开拓视野，吾辈青年应在知识的海洋中广泛汲取，丰富自我，认 识世界！ 深度学习，足以悟人生，深悟深思，感悟内涵。 深度学习，是用自己的能力“缝接知识”，是用自己的思考解释知识。 “学而不思则罔，思而不学则殆”，只有用心思考，深入研究，才能将知 识内化于心。加缪斐塞司博观察到猫会随阳光的迁移改变睡觉场地，他通 过自己的思考和深入的研究，创造了“日光疗法”的伟大医学成就；魏格 纳发现大西洋