黑龙江省绥化市重点高中2021-2022学年高二上学期返校验收考试 历史(1)

高二年级历史试题 试卷分第I 卷(选择题)和第II 卷(非选择题)两部分。共5 页，满分100 分。考试时间90 分钟。 第I 卷(选择题 共48 分) 一、选择题：下列每小题所给选项只有一项符合题意，请将正确答案的序号填涂在答题卡 上。本大题共48 小题，每小题1 分，共48 分。 1.孔子曾评价管仲为人器量狭小、不节俭，但当子贡以“管仲非仁者与”求教时，孔子却 极力赞扬管仲辅佐齐桓公的尊王攘夷之功，并感叹：如果没有管仲，我们恐怕要披头散发 穿左衽的衣服了。这表明 A.儒学积极借鉴其他学说 B.各派学说不断发展革新 C.孔子十分重视礼俗教化 D.文化融合趋势逐渐增强 2.“苛政猛于虎”语出《礼记·檀弓下》，意思就是统治者的暴政比吃人的老虎更加可怕。 《礼记》中这一故事的引人，主要是说明了孔子 A.“为政以德”的主张 B.“有教无类”的思想 C.“克已复礼”的要求 D.“以德服人”的理念 3.墨子认为：君子明察左右人的善行以借鉴，看见品行较差的人即反省自己，因此自己的 品行就可以得到修正。不听谗言，不说恶语，不存害人之心，虽有恶人影响，也不会起作 用。这表明墨子 A.主张以德治国 B.指出教育对人性的培养 C.重视尚贤使能 D.强调了人修身的必要性 4.荀子提出“天有常道，地有常数。”“天行有常，不为尧存，不为桀亡”。与此哲学思 想相同的是 A.“道，可道，非常道；名，可名，非常名。” B.“理在先，气在后”“存天理，灭人 欲” C.“心外无物”，“心即理也” D.“天下惟器而已矣” 5.公元前124 年，汉武帝在长安设太学，设五经博士专门讲授《诗》《书》、《礼》 《易》、《春秋》。这反映了 A.汉代选官制度确立 B.五经成为教科书 C.百家争鸣局面结束 D.儒学教育官方化 6.汉代司法审判遵循“亲属之间有罪应当互相隐瞒，不告发和不作证的不论罪，反之要论 罪”的原则。这一原则 A.导致了法律与道德教化对立 B.促进了宗法制的复兴 C.否定了外儒内法的治国理念 D.强化了伦理纲常观念 7.有学者发现，宋明理学修改了《大学》的一些原文，并颠倒次序，如宋明理学家将《大 学》中的“天下平”更改为“平天下”。这一修改体现了理学家们 A.不能适应现实政治 B.对传统儒学的质疑与否定 C.责任意识和济世精神 D.主张建立人人平等的社会 8.对于宋代理学，有人认为它把自然、人生、社会融为一体，在熔铸中华民族的民族精神、 道德情操等方面起到了重大作用；有人认为它以三常五纲维持专制统治，压制扼杀人的自 然欲望和创造性。对此理解最为准确的是 A.理学是中华民族精神的源头 B.理学是儒家思想的一种倒退 C.历史学者素养制约史学研究 D.历史研究视角影响历史解释 9.春秋战国时期，孔子奔走列国，求天下安定之道，孟子主张民贵君轻。明清之际，顾炎 武实地考察许多州县，写成巨著《天下郡国利病书》，王夫之抨击孤秦陋宋。材料意在说 明 A.儒家思想传统道德的继承发扬 B.儒家思想强化了君主专制 C.时代巨变下儒学家的担当精神 D.儒学的启蒙作用效果显著 10.清代有女诗人夏伊兰作诗曰：“人生德与才，兼备方为善。独至评闺材，持论恒相反。 有德才可赅(兼有)，有才德反损。无非亦无仪，动援古训典。我意颇不然，此论殊褊浅。… …”这反映了清代女性中 A.男女平等思想当时被普遍接受 B.德才兼备成为主要评价标准 C.出现了对传统伦理思想的反思 D.产生了维护自身权益的实践 11.“西晋太康年间，文学家左思作《三都赋》，在京城洛阳广为流传，书商们竞相刻版印 刷，一下子使纸昂贵了几倍。”这段表述有悖史实，这是因为西晋时期 A.都城不在洛阳 B.造纸术没有被发明 C.雕版印刷术没有被发明 D.赋这种形式没有诞生 12.李约瑟在《中国科学技术史》中，列举了中国古代科技向西方传播的水力冶炼鼓风机等 26 项发明。而在列举公元3-18 世纪西方传入中国的技术发明时，李约瑟只找到了4 项。以 上现象说明 A.中国古代科技领先世界 B.数据统计存在严重偏差 C.西方科技不适应于中国 D.闭关锁国妨碍西学东渐 13.商代的甲骨文目前仅集中出现于殷墟一地，而周朝的青铜铭文则遍布四面八方。这表明 在周朝 A.区域间的联系显著加强 B.汉字开始成为一种成熟的文字 C.强化了君主专制的权力 D.实现了王室对地方的直接控制 14.北宋山水画作品《晴峦萧寺图》、《雪景寒林图》、《早春图》等，章法处理都呈现出 宾主分明，众山拱伏主峰的景观十分注重山峰的主客、宾主之位置经营，以及相互朝拱环 抱、顾盼有情的画面形象。这反映了 A.商品经济发展繁荣 B.道家思想受到尊崇 C.儒家思想影响绘画 D.艺术呈平民化趋势 15.陈寅恪认为，“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世”。以下能印证上 述观点的是 A.苏豪柳俗易安体 B.知善知恶是良知 C.李杜诗篇万口传 D.老旦青衣水袖长 16.与宋代话本相比，元代杂剧所反映的社会生活较为广泛而深入，普遍把社会地位低下的 普通民众写入作品，甚至将其塑造为主要的正面人物形象。这反映出元杂剧 A.超越了宋词的地位 B.世俗化倾向更明显 C.取材和用词较通俗 D.艺术水准大为下降 17.古希腊哲学家大多认为宇宙为非人格的物质本原，事物的存在和运动有其自在的规则性， 并不受神的任意支配，而这种规律性可以通过经验观察和理性思辨被发现。这表明，古希 腊哲学家 A.具有人文精神与理性精神 B.均具有唯物主义的思想 C.强调人人生而平等的精神 D.都摆脱了宗教神学束缚 18.寓言《熊与隐士》：隐士和熊是好朋友。一天，熊正守护在林间睡着的隐士，为他驱赶 蚊蝇。这时，一只苍蝇来叮隐士的额头，无论熊怎样驱赶也不肯离去。熊怒了，举起一块 石头狠砸苍蝇，苍蝇被砸死了，但隐士的脑袋也裂成两半。能用来说明该寓言道理的是 A.认识你自己 B.人是万物的尺度 C.美德即知识 D.挚友如异体同心 19.有学者指出：“文艺复兴的产生不能脱离中世纪在各个领域内所取得的成就，当然它并 不是这些方面的简单的数的增长，而是有了质的变化。”这里的“质的变化”是指 A.弘扬了资产阶级的思想与文化 B.复兴了古希腊罗马文化 C.宣扬了中世纪天主教会的思想 D.宗教信仰与抨击专制相结合 20.城市的生活与农村不同，市民脱离了土地，逐渐形成了与传统的价值观念相抵触的心理 状态。他们……主张宗教宽容，因为不敢和异教徒接触，必然会失去可观的利润；重视理 性，因为对行情、国情不作冷静，理智的分析就会遭受破产；崇拜财富，因为财富给他们 带来了荣誉和地位。据材料可知 A.新航路开辟后理性主义占据主导地位 B.人文主义是对市民思想的提炼和升华 C.工业革命后社会拜金主义思潮的举起 D.商品经济的发展推动启蒙运动的发展 21.“在文艺复兴时期的文人中间，完全世俗的、清醒的世界观，相对来说是很少见的，神 圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。”这一结论的主要依据是 该时期的作品 A.思想内容固守传统 B.风格未能实现突破 C.题材多以宗教为主 D.影响范围极其有限 22.马丁·路德曾经说过：“信徒和上帝，犹如两个相爱的恋人，他们之间不需要第三 者。”马丁·路德在此所说的“第三者”指的是 A.广大民众 B.资产阶级 C.教皇教士 D.封建领主 23.亨利八世(1491-1547)因与王后凯瑟琳离婚遭到罗马教皇拒绝，与罗马教廷决裂，随后进 行宗教改革，确认离婚合法。这表明，亨利八世的宗教改革 A.是对马丁·路德改革的继承与发展 B.目的是为了解决个人的婚烟问题 C.导致罗马教权影响在英国完全消失 D.有利于英国成为完全的民族国家 24.卢梭说：“行政权力的受任者决不是人民的主人，而只是人民的官吏，只要人民愿意就 可以委任他们，也可以撤换他们；对这些官吏来说，这决不是订立契约的问题，而只是服 从的问题。”这体现他主张 A.社会契约论 B.人民主权说 C.三权分立说 D.君主立宪制 25.伏尔泰高度评价路易十四、伊丽莎白等强权人物是“愿意为善的专制国王”；同时也发 现，不仅王权，其他任何权威也都“暗中伤人”，从而得出“君主使人感到枷锁的分量” 的结论。基于此，伏尔泰 A.反对君主制度 B.提出了分权思想 C.抨击封建特权 D.倡导君主立宪制 26.对于美国《独立宣言》在大革命前法国的反响，有学者评论说：宣言中的学说来自哪里 并不重要，无论是来自卢梭，还是洛克(英国)，法国读者一定能在《独立宣言》的下述文 字中看到法国哲人们的思想：“人人生而平等，他们都被造物主赋予了某些不可转让的权 利……”据此推知 A.法国读者不了解洛克和卢梭的学说 B.《独立宣言》的思想精髓源自美国 C.法国社会中的等级观念已彻底崩溃 D.天赋人权思想已在大西洋两岸传播 27.恩格斯在1883 年的一封信中指出：“最新发现能够把高压电流在能量损失较小的情况 下通过普通电报线输送到迄今连做梦也想不到的远距离，并在那一端加以利用。”与恩格 斯所述现象同时出现的是 A.能源革命号角开始吹响 B.互联网通信技术的兴起 C.生产组织上使用工厂制 D.发电机与电动机的使用 28.英国学者雷洛伊评价达尔文时说：“只有睁开眼睛看世界时，你才会开始理解，达尔文 无所不看。我们看山看到的是美丽的风景，达尔文看山看出了一种理论。他看到需要一种 理论来解释这座山。这是他从来不停止的想法。”雷洛伊意在说明，达尔文 A.创立了进化论挑战封建神学创世说 B.通过对世界物种的考察创立了进化论 C.有善于观察和理性思考的科学精神 D.从大自然的美丽风景中得到科学启迪 29.19 世纪，浪漫主义兴起。英国的浪漫主义画家多以自然、乡村、宗教信仰为题材；法国 的浪漫主义者则较多地反思革命和启蒙的局限；德国的浪漫主义者则关注德意志民族文化 传统。这说明 A.民族特色是浪漫主义的主旨 B.法国是浪漫主义风格的典型代表 C.浪漫主义作品有深刻的现实反思 D.人性、情感、想象力丰富是浪漫主义的特色 30.某画派借用“物体的色彩是由光的照射而产生的，物体的固有色是不存在的”这一光学 理论，他们认为，景物在不同的光照条件下有不同的颜色，他们的使命便是忠实地刻画在 变动光照条件下的景物的“真实”。以下属于该画派的美术作品是 A.《泉》 B.《自由引导人民》 C.《播种者》 D.《日出·印象》 31.20 世纪50 年代，青少年对摇滚乐疯狂追崇。RCA 公司将摇滚乐歌手“猫王”普莱斯利 的7 首单曲同时发行，结果从8 月到12 月，普莱斯利每周都居排行榜首。这反映出，当时 美国青少年 A.精神颓废，严重脱离现实 B.对经济危机强烈不满 C.对传统和主流思想的叛逆 D.勇于进取，富于创新 32.《战舰波将金号》拍摄于1925 年，是苏联电影史上的经典之作，但在许多欧美资本主 义国家都被当局禁止上映，而在一些秘密放映会上观众对它都表示热烈的赞许。禁映的结 果越发增加了各国电影资料馆收藏这部影片的愿望。除了卓别林的作品外，没有一部影片 能赶得上这部影片的声誉。材料从本质上反映了 A.西方国家极力维护本国电影市场 B.西方对苏联的电影技术不屑一顾 C.电影是当时政治斗争的主要工具 D.电影有时受国家意识形态的影响 33.鸦片战争前夕，林则徐奏称：“沿海文武员弁，不谙夷情，震英吉利之名，而实不知其 来历。”由此推知，林则徐 A.主张增强对外部世界的认知 B.重视改造陈腐的国民观念 C.仍秉持浓厚的天朝上国观念 D.正确分析了中国落后的根源 34.有学者这样评价“中体西用”：“那个时候的中国，……除了‘中体西用’还不可能提 出另一种更好的宗旨，如果没有‘中体’作为前提，‘西用’无所依托，它在中国是进不 了门，落不了户的。”该学者认为“中体西用”的提出 A.维护了清政府的封建统治 B.存在巨大的局限性 C.彻底冲破了旧观念的束缚 D.有其时代的合理性 35.维新变法期间，顽固派指责康有为“其貌则孔也，其心则夷也”。这是因为康有为 A.借传统文化宣传西学 B.倡导革命以救亡图存 C.是中体西用的践行者 D.不信儒学遭官员反对 36.严复把《进化论与伦理学》译为《天演论》之后，“进化论”适合于“生物界”的思想 与内容被完全略去，这样，“进化论”就成为专门适合于“人类社会”的理论了。这说明 在近代中国 A.进化论思想被运用到政治领域 B.进化论思想遭到排斥 C.中体西用思想仍继续存在 D.进化论思想不符合现状 37.1919 年4 月，蔡元培说：“北大不但未提倡‘铲伦常’，而且大倡父子有亲，兄弟相连， 夫妇有别，朋友有信；言仁爱、言自由、言秩序、戒欺诈。”据此可知，蔡元培 A.主张大力弘扬封建礼教 B.仍受旧思想的严重束缚 C.并未全盘否认传统文化 D.发现西方文化存在缺陷 38.胡适在新文化运动中提出，“文学在今日不当为少数文人之私产，而当以能普及最大多 数国人为一大能事”，但丁在“世俗文学”的影响下，用意大利托斯卡纳方言写成了《神 曲》。这说明两人都 A.强烈要求实行民主政治 B.倡导文学应平民化、世俗化 C.主张反对封建权威 D.起到促进科学文化发展的作用 39.“冲击一反应”模式认为近代中国社会存在巨大惰性，缺乏突破传统框架的内部动力， 从19 世纪中期开始，西方的冲击促使中国发生剧烈变化，据此解释中国近代历史变迁，对 应不正确的是 A.鸦片战争——《南京条约》——中国社会性质变化 B.英法联军入侵北京——洋务运动——创办近代军事企业 C.甲午中日战争——百日维新——改革教育 D.巴黎和会——五四运动——开启思想革命宣传民主科学 40.孙中山在1912 年1 月的《对外宣言书》中指出，“吾人必求所以增长国民之程度，保其 秩序，当立法之际，以国民多数幸福为标准。”这反映了孙中山 A.重视民生福祉的施政取向 B.构建法制社会的美好愿望 C.保障公民权的民主意识 D.实现独立自主的外交理念 41.孙中山已充分关注到民族问题对国家命运的重要性。他在民族观方面，经历了从“反满 兴汉”到“五族共和”再到“中华民族”的转变。这表明孙中山的民族观 A.从多元化走向一体化 B.从对帝妥协走向反帝救国 C.从狭隘性走向一体性 D.从暴力压迫走向和平统一 42.毛泽东在中共八大上指出：“我国不但在民主革命过程中有自己的许多特点，在社会主 义改造和社会主义建设的过程中也带有自己的许多特点，而且在将来建成社会主义社会以 后还会继续存在自己的许多特点。”这体现出毛泽东主张 A.走群众路线这一基本路线 B.将阶级斗争作为工作的中心 C.从国情出发建设社会主义 D.把为人民服务作为党的重点 43.1978 年，邓小平发表谈话支持和推动关于真理标准问题的讨论；1992 年初，邓小平发 表了著名的“南方谈话”。这两次谈话都 A.完成了拨乱反正 B.推动了工作重心转移 C.有利于思想解放 D.深化了经济体制改革 44.1919 年5 月29 日，英国皇家学会科考队在几内亚湾普林西比岛拍摄的日蚀照片和随后 的计算证实了如下观点：引力是因质量的存在而引起的时空连续场的弯曲。本次科考活动 支持的理论出自 A.牛顿 B.爱因斯坦 C.普朗克 D.波尔 45.现代城市街头“美团外卖”“饿了么”等送外卖的车辆络绎不绝，人们也随时随地可以 挑选附近的各种美食，并享受送餐上门服务，这为许多上班族节省了更多的工作、休息时 间。这一现象本质上反映了 A.城市交通建设推动了快餐行业创新 B.经济发展丰富人们饮食结构 C.互联网深刻改变了人们的饮食习惯 D.互联网影响了人们生活方式 46.恩格斯曾说：“社会上一旦有了技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学 推向前进。”照此判断，袁隆平的成功主要得益于 A.世界局势的相对稳定 B.水稻杂交技术的革新 C.党和政府的大力支持 D.对民众吃饭问题的探寻 47.1977 年冬天，全国有570 多万考生参加了考试。考生年龄参差不齐，最小的只有十三四 岁，最大的则有三十六七岁，多少人的命运由此改变。这改变主要得益于 A.扫盲教育的开展 B.《义务教育法》的制定 C.高考制度的恢复 D.“希望工程”的启动 48.对于中国封建社会的开始时期，郭沫若认为始于战国，范文澜认为始于西周。当时，有 些学者要中央宣传部决定谁对谁错，但中央认为，这是学术问题，要凭考古工作者发掘出 来的实物，由历史学家自己去讨论决定。这反映了 A.“长期共存，互相监督”方针 B.左倾思潮在史学界的泛滥 C.“百花齐放，百家争鸣”方针 D.历史研究难以有正确结论 第II 卷(非选择题 共52 分) 二、本卷共4 小题，49 题14 分、50 题13 分、51 题13 分、51 题12 分，共52 分。 49.阅读材料，完成下列要求。(14 分) 材料一 清代教育，前期集唐宋以来学校体制之大成……以科举取士为正途，而科举必由学校。 一方面，学校为天下士子的晋身之阶，承担王朝储才养士的职责，关系人才盛衰；另一方 面，学校又是典礼教化的重要场所以及学政、学官整饬士习士风的机构，引导士林风习， 端正世道人心，至关重要。 ——摘编自王建朗黄克武主编《两岸新编中国近代史》 材料二 随着洋务运动的开展，洋务派在各地相继开办了一些科学技术学堂和军事学堂，专门 培养科技、工程、制造和军事等方面的专业人才。这类科技和军事学堂大多集中于沿海沿 江的商埠或各省省会，如福州船政学堂(1866 年)、天津电报学堂(1879 年)、天津北洋水师 学堂(1880 年)、天津武备学堂(1885 年)、广东陆师学堂(1886 年)、广东水师学堂(1887 年)、 南京水师学堂(1890 年)、湖北自强学堂(1893 年)等等。 ——摘编自张岂之主编《中国历史·晚清民国卷》 材料三 根据邓小平的指示，并经邓小平亲自修改，制定出《关于一九七七年高等学校招生工 作的意见》。10 月5 日，中共中央政治局专门讨论了高等学校招生问题。10 月12 日，国 务院正式予以批转。明确了废除“群众推荐”，进行文化考试；高中毕业生可以直接报考 实行德、智、体全面衡量，择优录取。 ——摘编自王炳照等编《简明中国教育史》