黑龙江省鹤岗市第一中学2021-2022学年高一上学期第一次月考历史试题
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2021 级高一历史学科第一次月考试题(A 卷) 一、选择题(每题1.5 分,40 小题,共60 分) 1.“考古中国”在2021 年3 月发布了三星堆遗址的最新考古发现。该遗址出土的部分青铜 器具有中原殷商文化和长江中游地区的文化特点,另一部分的青铜神树、纵目青铜面具等 具有古蜀文化的特点。这反映了( ) A.古蜀文化代表中原文化 B.中华文明多元一体 C.各地区经济的平衡发展 D.青铜铸造世界领先 2.距今约5000 年左右的良渚文化遗址,在空间上分为宫殿区、内城与外城三部分。古城 还有祭坛、贵族墓地、手工业作坊等处。良渚先民创造出一套包括玉璧、玉琮、玉钺在内 的玉礼器系统。据此可知,当时可能( ) A.具备国家的初始形态 B.氏族制度不复存在 C.形成规范的礼乐制度 D.青铜铸造技术成熟 3.下表为新石器时代晚期齐家文化366 座墓地的随葬品统计表。 随葬品 坟墓 占全部分布比例 31—40 件 1 座 0.3% 21—30 件 3 座 0.8% 11—12 47 座 12.8% 1—10 件 270 座 73.8% 0 件 45 座 12.3% 上表反映的根本性问题是( ) A.父系氏族公社时期贫富分化 B.人类改造自然能力的增强 C.阶级的产生 D.墓葬规格的扩大 4.我们国家进行人口普查时会统计“籍贯”。籍贯通常指的是祖父及以上父系祖先的长久 居住地或曾祖父及以上父系祖先的出生地,从母系的相对较少 。“籍贯”传统源于( ) A.宗法制 B.法家思想 C.分封制 D.神权观念 5.下图是某位学生整理的西周制度史。据史实判断,①②处应填入的是( ) A.内外服制、小农经济 B.内外服制、井田制 C.分封制、井田制 D.分封制、小农经济 6.学者杨宁一认为,总体看来,周天子虽表面上为“天下共主”,但实际上控制力有限, 各诸侯国实际上都是有很大独立性的政治实体。这表明西周政治( ) A.神权与王权相结合 B.以血缘关系为纽带 C.实现了家国一体 D.尚未实现权力的高度集中 7.西周中期有一位名叫矩伯的贵族除了用十块田地从贵族裘卫那里换取了一件价值八十朋 的瑾璋之外,还用三块田换取了两件价值二十朋的虎形玉器、两件鹿皮披肩和一件蔽膝。 这一现象表明当时( ) A.井田制度走向崩溃 B.封建土地私有制确立 C.贵族政治已经瓦解 D.传统秩序出现了松动 8.秦国商鞅变法曾颁布《分户令》,规定“民有二男以上不分异者,倍其赋”,后又颁布 禁令,“令民父子兄弟同室内息者为禁”。同时又规定按军事组织把全国吏民编制起来, 五家为伍,十家为什,不准擅自迁居,相互监督,相互检举,若不揭发,十家连坐。这些 规定( ) A.削弱了分封贵族的势力 B.保障了兼并战争的胜利 C.有利于法家思想的传播 D.促进了小农经济的形成 9.刘向《战国策》书录》中载“田氏取齐,六卿分晋,道德大废,上下失序……上无天子, 下无方伯。力功争强,胜者为右。”材料意在说明( ) A.礼乐制度渐趋完备 B.礼乐征伐自天子出 C.“天下共主”局面丧失 D.各国纷争华夏认同 10.下图为小明学习“百家争鸣”时制作的思维导图,图中的①~④分别对应不同的学派, 两个序号之间是学派间争论的问题。①②③④分别对应的学派是( ) A.儒、墨、道、法 B.儒、道、法、墨 C.道、墨、儒、法 D.墨、道、儒、法 11.以周王为首的姬姓贵族在整个贵族阶级中占居首要地位,但这并不排斥异性贵族。一 方面,宗法制度的原则,通行于所有的百姓贵族;同时,在姬姓贵族与异姓贵族之间,还 要通过世代的婚姻关系,结成亲戚之国,以加强联系。这种通婚关系( ) A.赋予异姓贵族祭祀祖宗的特权 B.使嫡长子继承权得到维护 C.不利于加强周王室的统治力量 D.对宗法关系做到了有益补充 12.在孔子看来,要纠正春秋时代的社会弊端,最可靠的手段是( ) A.道法自然,无为而治 B.礼法兼治,王霸并用 C.以民为本,推崇天理 D.恢复周礼,倡导仁义 13.据《旧唐书》记载,“天宝初,贵族及士民好为胡服胡帽”“太常乐尚胡曲,贵人御 馔,尽供胡食,士女皆竟衣胡服”。这反映了( ) A.民族交融助推文化趋同 B.民族交融推动社会变迁 C.唐人善于学习西洋文化 D.三教合一促进文化繁荣 14.《全球通史》中记载:“周以后的秦朝尽管存在时间短暂,却用一个组织得很严密的 帝国结构取代了周朝的制度……所有这些使中国得到了世界上最稳定、最持久的统治。” 秦朝在地方上取代了周制的“帝国结构”是( ) A.分封制 B.郡国并行制 C.郡县制 D.行省制 15.下图是秦始皇发给驻防阳陵将领的铜铸甲兵虎符。虎符中分为二,左右半符各有12 字 铭文,书曰:“甲兵之符,右才(在)皇帝,左才(在)阳陵”。调发军队,必须左、右 半符验合方能生效。这反映出,在秦朝( ) A.军权控制在皇帝手中 B.地方完全听命于皇帝 C.虎符象征着皇位永固 D.铭文的使用十分普遍 16.湖北云梦睡虎地秦简记载:“甲(某人)有完城旦(筑城)罪,未断,今甲疠(麻风 病)问甲何以论?当迁病所处之”。西汉平帝曾下诏“民疾疫者,空舍邸第,为置医药”。 东汉延熹五年,军队疾病,名将皇甫规“亲入庵庐巡视”。这表明,秦汉时期( ) A.疫病频发危及民众的安全 B.注重隔离以防止疫情扩散 C.统治者重视民间疾病防治 D.中国传统中医学成就突出 17.西汉文景时期,在恢复经济的同时,实行“约法省禁”的政策,废除了一些严刑苛法, 如诽谤妖言法、妻奴连坐法、段残肢体的肉刑等,并减轻笞刑,这反映出汉朝( ) A.摒弃依法治国方针 B.践行兼爱尚同精神 C.实行休养生息政策 D.强化大一统的思想 18. 汉武帝把与匈奴的商品贸易纳入政府的严格管辖之下,凡参与互市的私商,必须到政府部 门领取“符传”,方准参加贸易。还规定不准内地商贾以铁、兵器、马匹、铜钱与匈奴贸 易,违者治罪。这些措施旨在( ) A.保护内地商品贸易 B.遏制匈奴势力发展 C.稳定边疆社会秩序 D.厉行重农抑商政策 19.秦朝建立后,统治者崇尚法家学说;汉初,统治者信奉黄老之学;汉武帝统治时期, “罢黜百家,独尊儒术”,确立了儒家学说的统治地位。这说明秦汉时期( ) A.学术思想异常活跃 B.尚未实现学术的高度统一 C.文化专制有所放松 D.主流思想为现实政治服务 20.秦朝《法律答问》载:“甲盗窃不满一钱,前往乙家,乙没有察觉,问乙方如何论处? 不应论罪。如系知情而不加捕拿,应罚一盾。甲盗钱用以买丝,把丝寄存在乙方处,乙收 受了,但不了解盗窃的事,乙方如何论处?不应论罪。”上述规定旨在( ) A.实现法律面前人人平等 B.轻罪重罚以减少偷盗行为 C.确保私有财产不受侵犯 D.以立法手段维护社会秩序 21.魏晋以来,民间多以谷物、布帛易物。北魏孝文帝铸太和五铢,诏“京师及诸州镇皆同行 之”,结果仅得以流通于京师一带。明帝时,“河北诸州犹以他物交易,钱略不入市”。对此理 解正确的是( ) A.币制混乱激化社会矛盾 B.租税制度影响金属货币流通 C.各区域间经济联系断绝 D.分裂战乱阻碍商品经济发展 22.根据下列示意图,判断这段历史时期的阶段特征是( ) A.民族矛盾与民族融合 B.政权分立与民族融合 C.国家分裂与统一 D.统一多民族国家的发展 23.南朝时,江南地区大量荒地被开垦出来,耕地面积不断增加,并兴修了很多水利工程。 农业生产技术也有了很大的改进,包括推广和改进犁耕,实行精耕细作,有些地区实行稻 麦轮作,粮食产量有了很大的提高。据此可知,南朝江南地区的开发得益于( ) A.北方农民的南迁 B.政治清明 C.民族之间的融合 D.国家统一 24.东晋王羲之的次子王凝之善于书法,却迷信鬼神,没有军事才能,却因为出身按照惯 例被任命为江州刺史、左将军、会稽内史。这说明当时的选官制度( ) A.以门第作为主要的标准 B.通过考试来公平录取 C.由地方官自下而上推荐 D.以道德品行作为标准 25 .魏晋时期出现了一种崇尚老庄的思潮,这一时期,一些士人面对严酷的社会现实,转而重 视对《老子》《庄子》和《周易》“三玄”的研究。这种思潮称为“魏晋玄学”。“魏晋 玄学”的出现( ) A.是道教渐趋本土化的产物 B.是逃避现实政治斗争的思想上的反映 C.使士人更加崇尚现实生活 D.使儒学逐渐丧失了其主流的正统地位 26.古代中国有一本书,系统地总结了六世纪以前黄河中下游地区劳动人民农牧业生产经 验、食品的加工与贮藏等内容,是中国现存最早的一部完整的农书。该书是( ) A.《氾胜之书》 B.《齐民要术》 C.《农书》 D.《农政全书》 27.隋朝大儒王通,在处理儒、释、道三者的关系时,提出了“三教合一”的主张,也就 是“儒、释、道三教合归儒”。其本质是( ) A.弘扬儒学 B.否定儒学正统 C.传播佛教 D.倡导思想多元 28.下列关于秦朝与隋朝相同之处的表述,正确的是( ) ①都结束了长期分裂局面 ②都修建了规模庞大的工程 ③都对儒家学派进行打压 ④都因暴政引发大规模起义 A. ①②④ B. ①②③ C. ①③④ D.②③④ 29.唐太宗“以天下为家”“惟贤是与”,既用“西北骁武之士”,又用“东南儒生”;既用 秦王府旧人,也用东宫旧仇;既用高祖遗臣,也提拔寒微士人,任用少数民族精英。材料表明, 贞观之治得益于( ) A.官僚体制的形成 B.统治集团的开放性 C.科举制度的完善 D.社会矛盾基本消除 30.“谱牒”是中国古代专门用来记录氏族世系之书。唐太宗编纂谱牒《氏族志》,规定评 判家族等级的标准不再是血缘家世,而是现有官员的爵位等级,当时编入的姓氏共计293 个,共有1651 家。唐初这一做法( ) A.顺应了当时社会需要 B.剥夺了高门贵族特权 C.终结了士族门阀政治 D.平衡了各阶层的利益 31.唐朝前期,科举考试科目以文辞科和儒学科居多,策问针对性不强;唐中后期则以政事科 为主,策问的题材包括藩镇割据、军费开支、财政税收、土地兼并、边疆关系等重大问题。 出现这一变化的主要原因是( ) A.经世致用思潮的推动 B.国家政治形势的变动 C.门阀士族势力的衰落 D.科举考试程序的改革 32.韩愈于贞元二年赴长安应试,无门第资荫,三试不第。后经多方请托、行卷,声名鹊 起,于贞元八年始中进士。应吏部试,又三次不中。贞元十一年,三次上书宰相,希望得 到荐举。贞元十七年秋冬季,他才被吏部正式授予官职。材料可佐证在唐代( ) A.高级官员多进士科出身 B.科举考试考风极为不正 C.科举注重经世策论之才 D.门第观念依然比较浓厚 33.唐朝与周边民族交往表(部分) 时期 民族/地区 方式 具体情况 唐太宗 东突厥 战争 东突厥汗国灭亡 吐蕃 和亲 文成公主入藏 西域 设置机构 设安西都护府 唐玄宗 回纥 册封 册封骨力裴罗为怀仁可汗 粟末靺鞨 册封 册封大祚荣为渤海郡王 由上表可知唐朝( ) A.致力于少数民族地区开发 B.与周边民族政权的战争不断 C.发展民族关系具有灵活性 D.以军事手段征服各民族政权 34.武则天在与唐高宗共同执政时下诏修订《氏族志》,明确规定“皇朝得五品者,皆升 士流”。到中唐以后出现“冠冕皂隶,混为一区” 的情況,特别是自安史之乱以后,有不 少平民出身的土卒因军功得授五品官以上官秩,上升为士族。这从侧面反映了唐朝中后期 ( ) A.政治活动摆脱宗法观念影响 B.封建统治基础得以扩大 C.政治人才选拔制度发生变化 D.四民等级制度趋于瓦解 35.王祯《造活字印书法》记载:“五代唐明宗长兴二年(931),宰相冯道、李愚请令判 国子监田敏,校正《九经》,刻板印卖。朝廷从之……因是天下书籍遂广。”这反映了( ) A.雕刻印刷术已在唐朝普及 B.政府已采用活字印刷技术 C.雕版印刷推动了文化发展 D.文化传播仅依靠手抄书籍 36.唐代前期,各地负责监察的刺史的日常工作是与尚书省联系,唐代中后期则不同,刺 史主要是向当地节度观察使请示汇报。这一变化反映了( ) A.皇权强化导致尚书省的地位下降 B.刺史权力膨胀引起中央政府警惕 C.地方官制的失当削弱了中央集权 D.中央利用分权策略加强地方控制 37.下表是五代简表。对此解读正确的是( ) 政权名 称 存亡时期 开国国君 国君原来身份 后梁 907—923 年 朱温 宣武节度使 后唐 923—936 年 李存勖 河东节度使 后晋 936—947 年 石敬瑭 河东节度使 后汉 947—950 年 刘知远 河东节度使 后周 951—960 年 郭威 邺都留守 A.五代时期北方政权林立 B.农民起义推动五代更替 C.五代是藩镇割据的延续 D.君主身份影响王朝兴衰 38.北魏至唐初,政府都出台颁授土地给成年人的相关法令。这些做法的目的最可能是( ) A.扩大国家赋税来源 B.实现儒家社会理想 C.应对地方藩镇割据 D.促进农耕技术改良 39.佛教传入中国对儒学产生了巨大冲击,许多儒士激烈批判佛教,并支持政治上的灭佛 运动。中国古代政府的“反佛”活动主要是因为佛教( ) A.威胁了中央集权,造成了社会的动荡 B.耗费了社会资源,影响了政府税收 C.冲击了儒学的正统地位,导致道德沦丧 D.佛教没有与时俱进,实现理论创新 40.780 年,宰相杨炎奏请唐德宗实行赋税制度改革,收税“唯以资产为宗,不以丁身为 本”,古代赋税制度逐渐由“舍地税人”朝“舍人税地”方向发展。这有利于( ) A.减轻政府对农民的人身控制 B.促进农产品商品化 C.保证了农民的生产耕作时间 D.催生新的经济因素 二、非选择题(3 道大题,共40 分) 41.不断加强皇权是中国古代政治的基本特征之一。阅读材料,回答问题。(13 分) 材料一 汉初制度大多不切实际,要求制度变革的呼声甚高,却无法得以实施。直到武帝时期, 才大刀阔斧地推行了制度变革,这是一个事功显赫的时代,也是一个垂范立制的时代,在 协调地方与中央的关系、解决皇权与相权矛盾、强化对官僚队伍的管理、确立新的经济政 策等重大领域,汉武帝都进行了制度创新和变革。 ——摘编自孙家洲、王文涛《制度变革与汉武帝盛世的造就》 材料二 唐朝中央中枢机构示意图 “汉代宰相是首长制,唐代宰相是委员制。最高议事机关称政事堂,一切政府法令,须 用皇帝诏书名义颁布者,事先由政事堂开会议决,送进皇宫画一敕字,然后由政事堂盖印 中书门下之章发下。” ——钱穆《国史新论》 (1)根据材料一并结合所学,指出汉武帝时期在政治上“制度创新和变革”的表现。(4 分) (2)写出材料二中①、②、③所示机构的名称。依据材料并联系所学,指出唐代相制与 汉朝比较所发生的变化并简析其积极作用。(9 分) 42.阅读材料,完成下列要求。(14 分) 材料一 秦国的商鞅变法基本上解决了由奴隶制所引起的种种社会矛盾,并为封建地主经济的 发展铺平了道路;同时也强化了封建国家机器,加强了对人民的控制。经过商鞅变法,使 偏僻落后的秦国变得“家给人足,民勇于公战,乡邑大治”;且使过去那种诸侯卑秦的状 况变成“诸侯畏惧”的局面。 ——摘编自张金龙《论商鞅变法与王安石变法》 材料二 北魏孝文帝继位后,全盘推行汉化。他模仿汉族王朝的礼仪,建太庙、祭祀孔子、养 国老;仿照汉人官制,大定官品,考核州郡官吏;设立太乐宫,议定雅乐,除去郑、卫之 音,依据儒家六经,参照各国音乐志,制定声律。通过吸取汉族的先进文化,学习封建的 统治思想及理论,北魏建立了有效的政治、经济和思想文化制度。 ——摘编自白寿彝《中国通史》 (1)据材料一,结合商鞅变法的内容分析影响。(6 分) (2)据材料二,概括北魏孝文帝改革的特点。(4 分) (3)根据上述材料并结合所学知识,分析商鞅变法、北魏孝文帝改革成功的原因。(4 分) 43.阅读材料,完成下列要求。(13 分) 著名学者余英时指出:科举不是一个单纯的考试制度,它将社会结构紧密地联系了起 来,形成一个多面互动的整体,一直发挥着无形的统合功能。阅读下列材料: 材料一 科举之善,在能破朋党之私。……前此选举,皆权在举之之人,士有应举之才,而举 不之及,夫固无如之何。既可(科举),……不能应试者,有司虽欲徇私举之而不得;苟 能应试,终必有若干人可以获举也。此实选举之官徇私舞弊之限制。 ——吕思勉《中国制度史》 材料二 渐渐地,这些考试(指科举)开始集中于文学体裁和儒家正统观念,最后的结果是形 成一种制度,为中国提供了一种赢得欧洲人
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