2022～2023学年度上期高中2022级期中联考历史试题

2022～2023 学年度上期高中2022 级期中联考 历 史 考试时间75 分钟，满分100 分 注意事项： 1.答题前，考生务必在答题卡上将自己的学校、姓名、班级、准考证号用0.5 毫米黑 色签字笔填写清楚，考生考试条形码由监考老师粘贴在答题卡上的“条形码粘贴处”。 2.选择题使用2B 铅笔填涂在答题卡上对应题目标号的位置上，如需改动，用橡皮擦 擦干净后再填涂其它答案；非选择题用0.5 毫米黑色签字笔在答题卡的对应区域内作 答，超出答题区域答题的答案无效；在草稿纸上、试卷上答题无效。 3.考试结束后由监考老师将答题卡收回。 一、选择题：本题共15 小题。每小题3 分，共45 分。在每个小题给出的四个选项中， 只有一项是符合题目要求的。 1．图1 是仰韶文化聚落形态的典型代表——姜寨聚落遗址。这一聚落有公共墓地，但 各个墓地随葬品不多，差别也不大。这表明，当时 图1 姜寨聚落遗址（仰韶文化聚落形态的典型代表） A．贫富分化尚未出现 B．“万邦”时代开启 C．原始农业开始出现 D．父系氏族社会来临 2．二里头遗址发现了最早的城市干道网、最早的宫城、最早的青铜礼乐器群，以及最 早的具有明确城市规划的大型都邑。这可以用来说明，这一时期 A．专制王权兴起 B．青铜制造开始 C．礼乐制度确立 D．文明逐渐形成 3．历史学家王家范认为，“（中国政制）达臻‘文明’一途，实应归功于西周的创 制，……西周政治里显然有浓厚的贵族色彩。”可以用来印证这一观点的是 A．周王直接管理地方 B．以血缘为特征的政治体系 C．统治者权力的集中 D．奴隶制王位世袭制度开创 4．春秋战国时期的思想中主张“制天命而用之”的思想家还提出了 A．克己复礼 B．不期修古，不法常可 C．礼法并施 D．小国寡民 5．邹纪万认为，先秦时期“中国实际是分裂的，所谓‘诸夏’或‘中国’都是个笼统 的概念，并没有确切的范围和实际的组织。直到秦统一，‘中国’二字有了具体的 表现”。这表明秦统一 A．促进了各民族经济文化之间交流 B．巩固了专制主义中央集权制度 C．形成了以文化为基准的华夏认同 D．奠定了当代中国疆域的基本版图 6．在中国古代史上，“与天同者大治，与天异者大乱”成为普遍的认知。这一思想源 于 A．“尊崇儒学” B．施行“仁政” C．“天人感应” D．“三纲五 常” 7．司马彪的《续汉书》，记载东汉豪强地主南阳樊氏“治田殖至三百顷。……闭门成 市，兵弩器械，资至百万。”这反映当时 A．土地兼并开始出现 B．豪强地主势力强大 C．社会矛盾十分尖锐 D．东汉政权名存实亡 8．图2 是东晋南迁移民分布图。据此可知，这一时期的人口迁徙 图2 A．结束了北方的战乱局面 B．实现了南北统一 C．完成了经济重心南移 D．推动了民族交融 9．《元稹集》中有一段关于白居易诗文集的描述：“二十年间，禁省、观寺、邮候墙 壁之上无不书，王公妾妇、牛童马走之口无不道。”这可以用来说明当时 A．诗歌发展的繁荣 B．文学体裁的变化 C．政治制度的变迁 D．社会习俗的发展 10．《朱子语录》记载唐朝的政治制度，“每事先经由中书省，中书做定将上，得旨， 再下中书，中书以付门下。或有未当，则门下缴驳……若可行，门下又下尚书省， 尚书但主书撰奉行而已。”由此可知，这一体制 A．废除了宰相权利 B．建立了制约机制 C．影响了行政效率 D．冲击了皇帝制度 11．《资治通鉴》卷226 载：“户无主客，以现居为簿，人无丁中，以贫富为差。…… 居人之税，秋、夏两征之。”这一赋税制度 A．延续了人丁为主的征税标准 B．强化了封建人身控制 C．固定了实物为主的征收方式 D．扩大了封建收税对象 12．宋太宗在“二次北伐”时没有亲赴前线，对军前的情况并不了解，却不断降诏书， 授方略，赐阵图，前线将军按照皇帝旨意去办。这可以折射出宋代 A．专制制度走向衰落 B．“分化事权”维护统治 C．严厉防范武将专权 D．中央集权得到空前强化 13．北宋孟元老在《东京梦华录》有一段文字记载“举目则青楼画阁，绣户珠帘。…… 按管调弦于茶坊酒肆。……集四海之珍奇，皆归市易；会寰区之异味，悉在庖厨。 ……箫鼓喧空，几家夜宴。”这说明北宋东京城 ① 商业发展打破了时空限制 ② 城市经济职能得到了增强 ③ 出现了较完善的娱乐设施 ④ 政府不再对经济进行管控 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 14．《殊域周咨录》中对郑和下西洋评价为“费钱粮数十万，军民死且万计，纵得奇宝 而回，于国家何益？”这一评价认为郑和下西洋 A．扩大了明朝政治的影响 B．增进了对外的友好关系 C．推动了中华文化的传播 D．加重了明朝的财政负担 15．《清朝文献通考》对清朝的民族政策描述为“因其教不易其俗，齐其政不易其 宜”。这一政策的实质是 A．民族歧视 B．民族压迫 C．因俗而治 D．民族独立 二、非选择题：本题共3 小题，共55 分。 16．阅读材料，完成下列要求。（17 分） 材料一 唐朝孔颖达在《春秋左传正义·定公十年》中说：“中国有礼仪之大，故称夏；有服 章之美，谓之华。”“华夏”连称，本义指衣冠华美又重礼仪。华夏作为文化、政治实 体，在春秋战国时期被周边民族所认同。各族同源共祖的观念得到发展。 ——据张帆等《中国历史纲要（上）》 材料二 统一是中国历史发展的主流。造成中华文明这一鲜明个性特征的重要因素，是中国 历史上历经数千年而不衰的“大一统”思想的潜移默化，有利于统一多民族国家的形 成，而秦汉时期正是这种理念完全定型的关键阶段。秦汉时期的最高统治者，都对统治 思想进行了选择，用以规范、整齐全国上下的思想，并构筑了统一的制度文化。秦汉时 期的思想家也全力以赴地弘扬“春秋所以大一统者，六合同风，九州共贯也。” ——摘编自黄朴民《论秦汉文化的时代精 神》 （1）根据材料一并结合所学，指出春秋战国时期华夏认同观念出现的原因，并分析这 一观念产生的深远历史影响。（6 分） （2）根据材料二并结合所学知识，概括秦汉为“构筑统一的制度文化”而采取的政 治、经济及文化思想措施（7 分），并指出秦汉文化蕴涵的时代精神及其历史意 义。（4 分） 17．阅读材料，完成下列要求。（16 分） 材料一 三代（夏商周）时期治理国家的统治者是贵族，……从诸侯到士，根据出身的高低 贵贱来兼任政府职务，世代为官。 ——摘编自张岂之《中国历史十五讲》 材料二 元光元年，汉武帝“初令郡国举孝廉各一人”。……此后，郡国每岁荐举孝廉，由 朝廷加以考核，任命为官，成为定制。察举，通俗的解释就是察廉举孝，大致说来就是 “四科举士”——孝廉、贤良方正、太学博士弟子和特科特举。其中以孝廉最有影响。 ——摘编自阎步克《察举制度变迁史稿》等 材料三 220 年，曹丕继位后，为了吸收人才，争取世家大族支持，采纳颍川士族吏部尚书 陈群的建议，“乃立九品官人之法”。创立之初，评议人物的标准是家世、道德、才能 三者并重。到西晋时终于形成了“上品无寒门，下品无士族”的局面。 ——摘编自读史笔记 材料四 北大历史教授张希清对科举制的定义：“科举制度是朝廷开设科目，士人可以自由 报考，主要以考试成绩决定取舍的选拔官员的制度。”科举渊源流长，起始于隋，发展 于唐，变化于宋，定型于明。 ——摘编自张希清《中国古代科举制研究》 （1）根据材料一、三并结合所学知识，分别指出西周和魏晋时期的选官制度及其标 准。（6 分） （2）根据材料二、四并结合所学知识，分析科举制相比察举制的进步性。（8 分） （3）综合上述材料，概括我国古代选官制度演变的趋势。（2 分） 18．阅读材料，完成下列要求。（22 分） 材料一 三国两晋南北朝政权更替示意图 材料二 三国两晋南北朝至隋唐时期，中外文化的交流，比秦汉时期有显著发展。西方的大 秦（罗马帝国和拜占庭帝国），西亚的波斯（萨珊王朝），中亚的大月氏（贵霜王朝） 和昭武九姓诸国，南亚的天竺诸国（印度），狮子国（斯里兰卡），都通过陆路或海路 与当时的中国发生关系。他们的使者、商人、僧侣和求法者不断前来，促使各地的物资 得到交换，科学技术和艺术、宗教也得到交流。中外文化交流，无论对中国和有关的各 国，都具有深远的影响。 ——摘编自白寿彝《中国通史》 （1）根据材料一并结合所学知识，写出①和②所对应的政权名称，并从政治、经济、 民族关系、思想文化等方面概述这一时期的阶段特征。（10 分） （2）根据材料二并结合所学知识，概括三国至隋唐时期中外文化交流的特点，并谈谈 你对中外文化交流的看法。（12 分）