写作指导3：三元思辨性“破圈、守圈、退圈”

2024 届高考语文思辨性作文 写作指导3：三元思辨性“破圈、守圈、退圈” 作文话题+题目+素材运用+金句+范文展示 原题呈现 阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分） 材料一：破圈，网络流行词，指某个人或他的作品突破某一个小的圈子， 被更多的人接纳并认可。后来引申到不限于人，事件和物品也可以破圈。 材料二：守圈，指守住自己的特定范围，不向外拓展。有一些人，长期固 守自己的一亩三分地，不断向内挖掘，而不是大肆对外扩张。 材料三：退圈，只退出一定的范围，收缩空间。有些时候，人们出于集中 精力、减少应酬等考虑，会不断退圈。 对于破圈、守圈和退圈，你有什么看法或感想？请结合材料，写一篇800 字以上的作文。 范文展示 破而立，守而固，退而专 人生在世，必然会跟他人及周边环境产生联系，进入不同的群体，产生不 一样的圈层。随后，人们会在不同的圈层间辗转腾挪，伸缩变换。在此期间， 会出现破圈、守圈和退圈等行为。凡人对此不以为意，然而智者无比慎重，会 力争做到：破而立，守而固，退而专。 俗话说：“不破不立！”当我们视野、能力达到一定的程度，就可以突破 原来的圈层，向外拓展。这样的拓展，是走出自我舒适圈，到外面去开辟新天 地。这个过程可能十分艰难，会遭遇七七四十九劫，历经九九八十一难，然而 最终的回报，也会无比丰厚。从“乞丐”到“士兵”，再到“将领”“统帅”， 朱元璋一生不断在破圈，吃过无数苦，遭过无数罪，然而也让自己的肉体、精 神和灵魂不断升华，最终开国称孤，一统天下，造就了“乞丐皇帝传奇”。我 们的人生或许不会如此传奇，但当能力和视野足够时，也应该眼光“向外看”， 脚步“往外走”，不断破圈。如此，可以开辟新的空间，有效防止“内卷”， 让人生辽阔高远！ 然而，就像弹簧不可能无限向外拉伸一样，人也不可能一直往外破圈。毕 竟，每个人的能力和视野，总有一定的限度，不可能一直提升。等能力和视野 不够时，应该及时扭转状态，从破圈转为守圈。古人云：“守而必固。”守圈 就像守城，必须将有限的力量，合理分配，进而做到固若金汤，无法被攻克。 守圈还要像挖井，要在特定的范围内，不断深挖，直至找到甘甜的泉水。袁隆 平几十年坚守杂交水稻领域，樊锦诗大半辈子守在敦煌莫高窟，吴明珠一生都 在新疆为瓜果育种……他们板凳甘坐十年冷，终成大国工匠。守圈当如斯，人生 可如此！ 更多押题范文，请关注寨主微信公众号：作文便签 正如旅行者为了行稳致远，需要扔掉不必要的包袱一般，我们除了要破圈 和守圈，也需要退圈。人是社会性动物，工作、学习、生活等各种关系圈叠加 一起，往往让人不堪重负。此时，为了集中精力，聚焦重点，我们需要退出与 此无关的圈层。启功先生为了专注于教学，先后退出了“书法圈”“文学圈”， 甚至还打算退出不必要的“人际圈”，曾在门上张贴字条：“启功冬眠，谢绝 参观。敲门推户，罚一元钱。”前段时间大火的“韦神”韦东奕，也明确表示 不会做网红，也不想被采访，只想退圈做数学研究。他们的做法十分明智。毕 竟，每个人的时间和精力都是有限的，退圈才能减少应酬，不被打扰，进而专 注于想做的事。 破而立，守而固，退而专，三者紧密相连，三位一体。人的一生，三者交 替出现，不断变化。一般而言，在年轻的时候，以破而立为主，以守而固为辅， 退而专较少。进入中年后，以守而固为主，破而立为辅，退而专渐增。及至老 年，则以退而专为主，以守而固为辅，基本不再破而立。当然，这只是一般情 况，每个人都有自己的具体情况，因而不同阶段的破、守、退，也宜具体分析， 不能一概而论。 愿你我都能做到破而立，守而固，退而专，让事业大有所成，让人生精彩 纷呈！ 类题链接 原题呈现 阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分） “破圈”是近几年比较流行的网络热词，指某个人、某部作品或某种文化突 破固有的小圈子，被更多的群体关注、接纳甚至喜爱。去年5 月，90 后北大教 师韦东奕因在采访中手提馒头、怀抱大瓶矿泉水、头发凌乱，以及其惊人的履 历而意外“破圈”爆火；今年春晚，以宋朝画家王希孟《千里江山图》为灵感 创作的舞蹈诗剧《只此青绿》火爆“破圈”，节目及其文化内涵受到广泛关注； 今年，北京成功举办了冬奥会，冰雪运动强势“破圈”，从小众文化走向全民 热爱……“破圈”有被动的意外走红，也有主动的寻求突破；“破圈”可以是对 自己已有圈子的突破，也可以是让更多圈外的人走进自己的圈子；“破圈”能 够推动青年的自我成长与突破，能够促进传统文化的传承与创新，也能够焕发 行业生机与活力…… 当我们谈论“破圈”时，我们在说什么？“破圈”现象产生的原因有哪些？ “圈”是不是非“破”不可？当我们“破圈”时，需不需要“守圈”？在“破 圈”的过程中和“破圈”之后，需要警惕些什么？…… 上述材料引发你怎样的联想、思考或感悟？ 要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作， 不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800 字。 范文展示 敢于“破圈”，勿忘“守圈” 人生在世，难免与他人发生联系。价值观相同、爱好相似、地域文化相近 的人往往会抱团同行，建立“圈层”，谋求资源共享、互利互惠。 坚守圈层，固然能守望相助，风雨同舟，人生稳妥安定，但囿于一圈，终 究未能领略世间万千大美。北大“韦神”以“扫地僧”形象走出校园红遍网络， 《只此青绿》舞动千里江山变图画为诗剧，冰雪运动借冬奥赛场从小众走向主 流。“破圈”可能无意为之，可能来自主动出击，也可能是机缘巧合的造就， 不管何种情形，“出圈”都带来可喜的变化。我们理应拥抱“破圈”文化，致 力于为波澜不惊的现状增添更多丰富和突破的可能。 行万里路，读万卷书，以此丰富人生经历，在“圈子”以内就能做到。 “破圈”则不然，是要从自己原先所属的圈层里走出来，用不同的价值观、喜 好等来经历别样的人生。朱元璋从乞丐、放牛娃的圈层到了帝王圈层，他的一 生自下而上“破圈”，人生经历之丰富自不待言，曹雪芹从世家贵胄沦落为布 衣平民，一部《红楼梦》“十年辛苦不寻常”，其“破圈”经历自上而下，同 样波谲云诡。所谓心底无圈天地宽，正如北京师范大学文学院张莉教授所言， 一个人要走出自己熟悉的小圈子，去接触、关注陌生的更大的圈子，这其间， 人的肉体、精神甚至灵魂都能得到历练升华。 “圈”是否非“破”不可？答案并非绝对。韦东奕手提馒头、怀抱大瓶矿泉 水、头发凌乱的照片曝光网络以后，引来多事者好奇观瞻，扰乱课堂秩序，也 打破了学术人生必要的清净自守。李白、杜甫原本高踞古典文学殿堂塔尖，下 沉到网络娱乐世界后惨遭恶搞调侃，格调一落千丈，文化传承的初衷也全然变 质。就像硬币有正反两面，“破圈”能获取流量和关注，也带来潜在的弊端和 损害，当局者不可不谨慎权衡。 愚以为，“破圈”不必惧，然“破”中应有“守”。象牙塔里的学者需要 一方不受侵扰的书斋，高雅文化也应与俗流划清界限才能保其纯粹。“破圈” 过程中应当坚守核心阵地，若一味追求与其他圈层交融，导致失去自我，则得 不偿失。 愿一切“圈”中智者，拥有“破圈”的胆识和智慧，享受“出圈”的收获， 秉持“守圈”的底线，引领圈内文化走向开放、多元、厚重。 “破圈”写作指导 真题回放 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一： 如今，在青年文化圈中，出现了一种“破圈”现象，即原来一些局限于某 一群体的圈子，打破了固有的界限，与其他群体相互交流。这几年，“破圈” 一词，似乎已然成为各行各业的常态。今年春晚，以宋朝画家王希孟《千里江 山图》为灵感创作的舞蹈诗剧《只此青绿》火爆“破圈”，进入大众文化视野， 引起广泛好评。再如，以前冰雪运动是个相对小众的圈子，随着北京冬奥会的 举办以及冰雪产业的发展，冰雪运动正在破圈走向大众化。破圈可以是对自己 已有圈子的突破，也可以是让更多圈外的人走进自己的圈子。 材料二： 日前，中国青年报社社会调查中心联合问卷网对1957 名18～35 岁青年 进行的一项调查显示，94．6%的受访青年有兴趣圈，仅17．3%的受访青年 只想待在原有圈子里，77．4%的受访青年认为应该勇于“破圈”，尝试多元 文化。关于如何尝试“破圈”的问题，61．2%的受访青年选择在“传统”圈 加入现代元素，54．0%的受访青年认为这是“高冷”圈尝试接地气的方式。 其他方面还有“小众”圈走进大众视野（51．2%），“民族文化”圈走向世 界（47．8%）等。 上述材料引发你怎样的思考与感悟？假如你所在的光明中学团委将举办以 “我看青年‘破圈’”主题的演讲活动，请结合上述材料，写一篇演讲稿。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭； 不得泄露个人信息；不少于800 字。 审题立意 审题 这是一道情境组合材料任务驱动型作文试题。材料一对“破圈”内涵作了 解释，列出成功破圈的事例和破圈的方式。材料二引述中青报社会调查中心联 合问卷网的一项专题调查的相关具体数据，介绍青年文化圈及其“破圈”现象。 题干设置“我看青年‘破圈’”的主题演讲的写作情境，规定了“我看青 年‘破圈’”这一演讲主题，对立意范畴做了限定。 审读两则材料，须抓住其内涵要点。对于材料一，须关注青年“破圈”的 本质是打破固有界限，积极主动参与群体互动、交流。对于材料二，须关注的 是绝大多数青年都有兴趣圈，而且大多数青年认同“破圈”，勇于尝试多元文 化。由此可见当下青年的蓬勃朝气；此外，要关注青年尝试破圈的行为方式。 在整体感知上述两则材料内容要点的基础上，考生可以针对给定的主题，发表 自己的见解，并阐述理由。 写作时可以列举当下一些“破圈”的现象；然后分析“破圈”的内涵，如 青年的自我突破，文化的包容等；接着分析“破圈”的意义，可以从个人到国 家到文化逐层递进；最后鼓励青年勇敢“破圈”，期待“破圈”带来的新境界。 参考立意 1．“破圈”是青年自我成长、自我突破的重要途径。 2．“破圈”利于增加青年的包容度、多元性和灵活性。 3．“破圈”须积极主动，敢于尝试，勇于创新。 4．“破圈”加速传统文化与时俱进、传承创新。 5．“破圈”推动民族文化走向世界。 相关金句 1.墙角的花！你孤芳自赏时，天地便小了。——冰心 2.不破不立，不塞不流，不止不行，它们之间的斗争是生死斗争。——毛 泽东 3.我们要记着，作了茧的蚕，是不会看到茧壳以外的世界的。——李四光 4.破而后立，不破不立，破茧成蝶——相关成语 5.从《山海情》到《觉醒年代》，近期，不少红色影视作品频频“破圈”， 吸引众多青少年观众成为粉丝。中学生、大学生纷纷为剧情和剧中角色留言、 刷屏，甚至在社交平台上模仿起影视剧中的经典场景。红色影视剧“破圈”传 播：青少年的生动党史课。 6.《洛神水赋》破圈，既是传承更是自信。从春节期间的《唐宫夜宴》到 元宵节的“元宵奇妙夜”，从清明节的“清明时节奇妙游”到今天的“端午奇 妙游”，在没有流量明星加持的基础上，河南卫视自己创造了流量。如果说一 次走红“出圈”是运气与偶然，那么次次“破圈”而红就是实力与必然了。仔 细看节目不难发现，不管是洛阳应天门还是开封清明上河园，不管是中医药文 化还是传统武术，不管是美食还是服饰，所有内容无一例外，都是对河南本省 文化、资源和历史的传承，更是对中国传统文化的阐释。可以说，真正火“出 圈”的是中国文化。 优秀标题 《“破圈”方能出彩》 《固步自封不可取，勇于“破圈”赢未来》 《勇敢“破圈”，拥抱未来》 《在“破圈”中走向更广阔的的世界》 《风景，“圈”外更好》 《走出小圈子，迈向大舞台》 《圈地自守，何如“破圈”重生》 《“破圈”才是硬道理》 《勇于“破圈”，方能进步》 写作示范 勇于“破圈”的人生更精彩 尊敬的各位老师、亲爱的同学们： 大家好，今天我演讲的题目是“勇于‘破圈’的人生更精彩”。 人生世间，难免与他人与社会发生关系。价值观相同、爱好相似、地域文 化相近的人往往会抱团同行，建立“圈层”，谋求利益较大化。坚守“圈层”， 固然能守望相助，风雨与共，人生稳妥安定，但囿于一“圈”，终究未能领略 世间万千美。心底无“圈”天地宽，勇于“破圈”的人生更精彩。 勇于“破圈”的人生经历更丰富。“行万里路，读万卷书”，用这样的方 式来丰富人生经历，各个“圈层”的人都能做到。“破圈”则不然，是要从自 己原先隶属的“圈层”里走出来，用不同的价值观、喜好等来经历别样的人生。 朱元璋从乞丐、放牛娃的“圈层”到了帝王“圈层”，他的一生跨越了多个 “圈层”，人生经历之丰富不可殆言。倘若他有曹雪芹这样的文学才华，同样 可以写成一部伟大的小说。曹雪芹的“破圈”经历与朱元璋同样波诡云谲，只 是方向刚好相反。“破圈”丰富了他们一生的内容，他们经历的人事活动，有 的人可能活上好几辈子也难以经历。这是他们精彩人生的基础。 丰富的经历促成勇于“破圈”的人的思想趋于成熟。孔子“登东山而小鲁， 登泰山而小天下”，勇于“破圈”的人，不断从“东山”这样的“圈层”走向 “泰山”，视界越广远，见解就越深刻，人生也就更精彩。 北京师范大学文学院张莉教授认为，“‘破圈’指的是破除传统的舒适 圈”。也就是说，一个人要走出自己熟悉的小圈子，去接触、关注陌生的更大 的圈子。这其间，一个人的肉体、精神甚至灵魂都能得到历练、升华。勇于 “破圈”，需要勇气、意志和智慧，一旦蛹化为蝶，人生就会精彩纷呈。 “庐陵事业起夷陵”，这句话是前人对欧阳修勇于“破圈”成就沉稳人格从 而臻及人生精彩的一生的概括。正是抓住了那次贬官夷陵的契机，欧阳修勇敢 地破除了自己的“舒适圈”，投入到陌生的更广阔的北宋社会普遍关注的大圈 里去。原先那个在洛阳留守府里吟风弄月的清客才子，终于褪却青涩，走向成 熟。一个很快就要成为北宋文坛领袖的读书人在偏僻宁静的夷陵，其思想趋于 成熟，性格也变得沉稳。倘若欧阳修怯于“破圈”，习于守在“舒适圈”，即 便遭贬三次五次，也只会逆来顺受、苟且偷生而已。 苏辙在《上枢密韩太尉书》一文中，把人生的演进与生活空间的拓展联系 在一起，很形象地告诉我们，人生的演进，就是不断地从一个小“圈层”跃进 到一个大“圈层”。怯于“破圈”，就意味着人生的停滞。换言之，只有勇于 “破圈”的人，其人生才会不断演进。随生活内容的不断丰富、思想认识的不 断成熟，其人生风景也日益精彩。 作为时代青年，我们要勇于“破圈”，善于“破圈”，让自己的人生不断 走向精彩。也祝福我们的祖国不断“破圈”，让中国文化走向世界，走向更加 光明的未来！ 我的演讲结束，谢谢大家。