剧本： 什么叫未来？永远不来的才叫未来！而我们都活在当下，过好每一 天。因为那个虚无缥缈的未来正是 由你当下的这个决定才到来的。 拍摄建议： 1.加上煽情的背景音 2.仅供参考，可以根据自己的实际情况加减音乐，台词，道具，服 装等！

剧本： 什么叫未来？永远不来的才叫未来！而我们都活在当下，过好每一 天。因为那个虚无缥缈的未来正是 由你当下的这个决定才到来的。 拍摄建议： 1.加上煽情的背景音 2.仅供参考，可以根据自己的实际情况加减音乐，台词，道具，服 装等！

文艺领域的历史虚无主义是指渗透于文艺作品中的对历史本质规律持疑惑、否定态度、 对历史真实与历史人物随意解释或有意歪曲、拼接剪裁的一种历史观，碎片化历史、中性 化历史以及泛娱乐化历史是文艺领域中历史虚无主义的鲜明表征和三种惯用手法，文艺领 域的历史虚无主义以“审美”“娱乐”之名，行拆解历史、歪曲历史、否定人类社会历史 发展进程之实，其实质是历史唯心主义指导下的错误历史观。 文艺领域的历史虚无主义披着文 和历史精神，直接动摇做人和立 国之本、文艺领域的历史虚无主义发生的根源主要在于历史价值思维偏误和科学历史观的 缺失，背离了正确的历史价值选择。文艺创作必须以科学历史观指导，自觉抵制历史虚无 主义的渗入. （改编白张蕊等《文艺领域中的历史虚无主义批判》） 材料二： 与学术、政治作品相较，文艺作品在接受和生成上具有特殊性，使得文艺领域的历史 虚无主义有其特有危害。 从接受面看，文艺作品具有与大众 体现，当一个文艺作品获得公众广泛关注、消费时，即使其中含有历史虚无主义的成分， 也仍易得到其他创作者的争先模仿，而且创作者也会以此得到“激励”，进行更多的同类 作品创作。当文艺领域倒向以点击量、关注度、消费力作为衡量作品的标准时，这种自我 增强的正反馈机制就会更加凸显。 基于文艺作品的上述特性，文艺领域历史虚无主义的特有危害可用“全面深入”与 “绵绵细雨”来概括。 一方面，文艺领域历史虚无主义表现出"全面深入"的递增式、广泛性危害。学术领域

分，写价值观是人生的向导不给分。正确的价值观坚持了真理，遵循了社会发展的客观 规律。（3 分）。写出正确价值判断的真理标准也给3 分。 ②受错误价值观的影响， 各种形式的历史虚无主义歪曲历史， 混淆是非， 导致人们思想混乱。 （3 分）。写出历史虚无主义错误给2 分，写出危害给1 分。 ③正确党史观尊重历史和事实， 坚持真理与价值的统一， 树立正确党史观有利于人们正确认 识和科学评价党史上的人和事，增强对党的情感认同。（3

③④ 9. 历史虚无主义打着还原历史的 旗号，裁剪事实，曲解历史真相，消解神￥，解构崇高，反对以 唯物史观为指导进行历史研究，其实质是虚无中国共产党和中国人民的光荣历史，否定中国共 产党的领导地位，否定新民主主义革命和新中国建设的历史成就。这段话告诉我们（ ） ①历史虚无主义是否定一切、消极颓皮的虚无主义 ②反对历史虚无主义必须用辩证唯物主义的观点认识历史 ③历史虚无主义还原的只是符合其政治诉求的历史 ③历史虚无主义还原的只是符合其政治诉求的历史 ①历史虚无主义否定新民主主义革命和新中国的全部历史 A. ①② B. ①① C. ②③ D. ③④ 10. 毛泽东提出，艺术问题上的“百花齐放”，学术问题上的“百家争鸣”，应该成为我国发展 科学、繁荣文学艺术的方针。邓小平指出：“我们要继续坚持毛泽东同志提出的文艺为最广大 的人民群众、首先为工农兵服务的方向，坚持百花齐放、推陈出新、洋为中用、古为今用的方 针，在艺术

02 想得美，更要做得到 03 改变惯性，破茧成蝶 04 青春的价值 05 人生三境 06 陌生与熟悉 07 去“浮躁虚无”声，慕“恬淡平和”音 作文汇编： 01 尊重疼痛，赞美存在 （浙江2024 届金华十校高三一模）阅读下面的材料，根据要求写作。 有人说，面对“存在”的正确态度是尊重，在疼痛的世界选择赞美存在，才能自我拯 界上的一 切事物。 余秋雨说：“未知和无知并不是愚昧，真正的愚昧是对未知和无知的否认。”愿人们 放下对事物“陌生”与“熟悉”的成见，在对新事物的探索中拓宽对世界的认识与理解。 07 去“浮躁虚无”声，慕“恬淡平和”音 （九师联盟11 月联考）阅读下面的材料,根据要求写作。 琴、棋、书、画历来被视为文人雅士修身养性必须掌握的技能。古琴因其清、和、淡、 雅的音乐品格寄寓了文人超凡脱俗的处世心态 平和”的价值观，培养高雅意趣，走出浅表虚无 2.“浮躁”了不可怕，意识不到才可怕！得知“古琴”“恬淡平和”是医“躁”良药而不用， 最为可怕 3.修身养性绝不是一句口号空言，让灵魂丰满，让心归宁静要能够抛却虚无浮华，知行合 一，身体力行的去践行“恬淡平和”的人生旨趣，拥抱丰盈人生 【参考立意】①世事纷扰,琴音修心 ②琴道人生,回归宁静 ③回归传统,修身养性 【佳作示例】 去“浮躁虚无”声，慕“恬淡平和”音

期要涵养家国情怀，让青春在家国担当 与责任奉献中熠熠生辉。 历史虚无主义也对青年人的历史认知造成了不良影响。一方面，历史虚无主义改写青年的历史认知， 消解历史自信的理性认识基础。历史认知是历史自信的重要前提，用实事求是、全面发展、辩证分析的 观点分析历史，是唯物史观的内在要求，也是坚定历史自信的认知基础。另一方面，历史虚无主义改变 青年的历史认同，侵蚀历史自信的价值情感基础。学习历史，不仅要求真，培养对历史的故畏与尊重； 当前，社会思潮的传 播样态与方式发生着复杂的变化，需要用科学的理论和主流价值体系引领青年，帮助青年确立正确的价 值立场和价值标准，提高青年对各种社会思潮的鉴别力。当前，尤其要引导青年理性甄别历史虚无主义 等错误社会思潮，使他们认清这些思潮的错误本质和政治意图。二要在引领中强化青年的理想信念。只 有坚定理想信念，才能从根本上抵御错误思潮对青年群体的分化与瓦解，不断巩固和加强青年群体的凝 聚 化对青年群体的政治凝聚，并使之转化为推动社会进步 的政治力量。一要在政治引领中增强青年的政治认同。当前，某些社会思潮在传播过程中表现出一定的 伪装性、隐匿性、迷惑性，但带有强烈的政治倾向，如历史虚无主义、极端民族主义等思潮。这就需要 我们进一步加强对青年的政治引领，引导青年形成正确的国家观、历史观、民族观、政党观。二要在政 治认同的基础上整合青年力量。我们在增强青年政治认同的基础上，做好对青年的政治吸纳与政治引导

国争光！ 战争的年代造就了烈士们的坚强与勇敢，和平环境同样会把我们培养成材， 我们要有信心，因为我们有榜样！ 时代的列车已进入21 世纪，新世纪给爱国主义注入了新的内涵。爱国不再 变的`虚无，爱国也不再表现为为祖国抛头颅洒热血。今天我们在这里讲爱国， 我想首先应该落脚在我们的工作、学习、爱校、敬业上，试想一个不爱自己工 作的人，一个不爱自己学校的人，一个不爱学习科学文化知识的人，还能谈得

做到金玉其内，才能不被浮华的看似坚硬，实则一触就碎的虚无迷了眼。由此，选择金玉其 内，免于浮华虚无，方能于生活中不迷航。 【分析】 第一段：开头追问“迎合还是忠于己志？我们迎来这样的选择。”，段尾做出回答： “由此，选择坚守本心，免于迎合大众，方能于生活中不迷航。” 第二段：开头追问“浮华还是金玉其内？我们迎来这样的选择。”段尾做出回答：“由 此，选择金玉其内，免于浮华虚无，方能于生活中不迷航。” 两段

的时代,中国繁荣昌盛,经济发达,步入了世界强国的行列。我们再也不需要在战场 上抛头颅,洒热血了。 那我们新一代的少年该怎样用行动来缅怀先烈呢。其实新的世纪早已给爱国主 义注入了新的内涵,爱国不再变的虚无,我想我们要爱国、我们要学习先烈的精神, 首先应该落脚在我们的学习、爱校、遵纪守法等等一些小事情,小细节上。 清晨我们走在操场,那洪亮的国歌声在我们身边想起,同学们放下手中的活,向国 旗庄严的行起队礼