能者谋局 一位富商曾说： 想要按天结算工资的是小时工； 希望按月领取报酬的适合打工； 耐心按年度领取年收入的，适合做职业经理人； 能耐心等待三到五年的人，适合做投资； 用一生的眼光去权衡一件事的人，适合做企业家。 人生就像是下棋，看得远，才能走得远。 有大视野的人，才能有大格局；有大格局的人，才能成大气候。 宋代张咏曾在崇阳当知县，当地人以种茶为生。 茶叶不仅是刚需品，也是暴利行业。

2、当我与家人同处时，一定得把工作留到门外，否则会使家人感到冷 落。商场上没有一块属于家人的地方，同样，家中也没有谈论商务的 地方，两者必须截然分开，否则就会顾此失彼。 3、从今往后，我明白了，只有低能者才会江郎才尽，我并非低能者， 必须不断对抗那些企图摧垮我的力量。失败与悲伤一眼就会被识破， 而其他许多敌人是不易被察觉的。它们往往面带微笑，招手而来，却 随时可能将我摧毁。对它们，我永远不能放松警惕。自高自大的时，

B. 浴乎沂，风乎舞雩。 C. 君子慎其所立乎！ D. 以吾一日长乎尔。 6. “ ” 者在句中表示判断的是： A. 陈胜者，阳城人也。 B. 不为者与不能者之形，何以异？ C. 谁为大王为此计者？ D. 客何为者？ 7. “ ” 下列句子中者的用法表示疑问的是： A. 何者？严大国之威以修敬也。 B. 谁为大王为此计者？ 18. “ ” 者在被动句中引出施动者的有： A. 不者，若属皆且为所虏。 B. 吾属今为之虏矣。 C. 身死人手，为天下笑者，何也？ D. 不为者与不能者之形。 19. “ ” 下列句子中乎表示反问语气的有： A. 汝识之乎？ B. 学而时习之，不亦说乎？ C. 其然乎？其不然乎？ D. 王侯将相宁有种乎？ 28. “ ” “ ” 知我者谓我心忧中的者指代人。（） 29. “ ” “ ” 嗟乎！师道之不传也久矣中的乎表示感叹。（） 30. “ ” “ ” 不为者与不能者之形中的者表示原因。（） 四、简答题（每题5 分，共4 题） 31. “ ” 简述文言虚词乎的常见用法，并各举一例。 32. “ ” 说明者在文言文中的三种功能，并举例分析。 33

不系之舟 《庄子·列御寇》有云：“巧者劳而智者忧，无能者无所求，饱食而遨 游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。” 不系之舟，意思是说逍遥自在的人生，如同随水流浮泛的小舟，无拘 无束。 庄子认为，真正的大德之人，顺应环境与自然，通晓世事天理，不为 结果所羁绊，尽人事而听天命。现代社会处处充满竞争，充满诱惑， 很多人因为得不到自己想要的结果，患得患失，压抑苦闷。实际上， 过多的欲望,是一切

像现在街头巷谈论中郎一样。 9.自古以来，人生谁没有一死，把自己忠于祖国和民族的红心永远照耀在史册 上。 10.求知从实践开始，实践是求知的实现。 11.做学问最大的病患是求虚名。 只有对能者拜师求教的人，才能成为天下人的老师。

舍鱼而取熊掌者也。�生 亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。 40.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 41.杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。 42.贤者在位，能者在职。 43.尊贤使能，后杰在位。 44.民为贵，社稷次之，君为轻。 45.人皆可以为尧舜。 46.贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。 47.有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。

心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞 让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼 者也；谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。苟能充之， 足以保四海；苟不充之，不足以事父母。” （《人皆有不忍人之心》） 10.下列各项中，加点虚词的用法和意义完全相同的一项是（3 道 德的发端。这为儒家的道德标准提供了心理基础。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分） （1）自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。（4 分） （2）有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。（4 分） 14.《大学之道》《人皆有不忍人之心》这两篇课文各有哪些语言特点？请简要概括。（3 分） （二）古代诗歌阅读（本题共2 小题，9 分） 阅读下面这首唐诗，完成15~16

心，非人也；无辞让之心，非人 也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之 端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者， 自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始 然，泉之始达。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。” （取材于《孟子·公孙丑上》） （乙） 公都子曰：“外人皆称夫子好辩，敢问何也？” 分) A. 人之有是四端也 天下之生久矣 B. 今人乍见孺子将入于井 作于其心 C. 以不忍人之心行不忍人之政 坏宫室以为污池 D. 有是四端而自谓不能者 昔者禹抑洪水而天下平 12. 根据文意，下列理解和分析不正确的一项是（ ）(3 分) A. 甲文中，孟子认为，哀痛、怜悯之心是仁的萌芽，是“不忍人之心”的表现。 B. 甲文中，

）抱住溺水者的两腿，腹部放在急 救者的肩部快步走动，使积水倒出。 1 、迅速清除患者口咽部、鼻腔内的污物，保持 呼吸道的通畅。 3 、如果患者呼吸或心搏已停止，应紧急现场进行心肺复苏术（有急救技 能者在救护车到来之前可以现场进行心肺复苏操作）。 不慎落水，如何自救！ 不慎落水，如何自救！ 1 、溺水时，一定要保持冷静，不要在水中挣扎 发生溺水时，不要因为在水中的环境就不知所措，不要用鼻子或嘴巴呼吸，避免在水中呛水，

）抱住溺水者的两腿，腹部放在急 救者的肩部快步走动，使积水倒出。 1 、迅速清除患者口咽部、鼻腔内的污物，保持 呼吸道的通畅。 3 、如果患者呼吸或心搏已停止，应紧急现场进行心肺复苏术（有急救技 能者在救护车到来之前可以现场进行心肺复苏操作）。 不慎落水，如何自救！ 不慎落水，如何自救！ 1 、溺水时，一定要保持冷静，不要在水中挣扎 发生溺水时，不要因为在水中的环境就不知所措，不要用鼻子或嘴巴呼吸，避免在水中呛水，