剧本： 你眼里有春有秋，胜过我见过的山川河流，我希望我们都是苦尽甘 来的人，但愿殊途同归，你能与我讲讲来时的路，加油！ 拍摄建议： 1.加上煽情的背景音 2.仅供参考，可以根据自己的实际情况加减音乐，台词，道具，服 装等！

剧本： 你眼里有春有秋，胜过我见过的山川河流，我希望我们都是苦尽甘 来的人，但愿殊途同归，你能与我讲讲来时的路，加油！ 拍摄建议： 1.加上煽情的背景音 2.仅供参考，可以根据自己的实际情况加减音乐，台词，道具，服 装等！

天地！ 【作文真题6】 （南京市第一中学期11 月月考） 六、 阅读下面的材料，根据要求写作。 一题或有百解，人生时存殊途。先秦时期礼崩乐坏，诸子为求社会安定， 开出了不同的“药方”。身陷匈奴远离汉廷时，李陵弃节，苏武守节，两人走 上了不同的道路。 请以“殊途”为题，写一篇议论文。 要求：选准角度，确定立意，自拟标题，体现辩证思维；不要套作，不得 抄袭；不得泄露个人信息，不少于800 材料由三句话构成。第一句话具有总起作用，指出一题有百解，人生亦有殊途。 第二三句话列举了具体的事例：先秦诸子对于礼乐崩坏的时代开出了不同的 “药方”；同是深陷匈奴远离汉廷，李陵和苏武选择了截然相反的道路。 材料的关键词是“殊途”，这也是本次作文的题目。殊，不同，不一样的。殊 途意思是不同的道路。选择不同的道路，结局如何？这里包含两层意思，具有 思辨性，考生可以见仁见智。一层意思是殊途同归，“一题或有百解”，无论 从 出的不 同“药方”，角度不同，方法各异，措施不一，但最终都是为了社会安定，这 说明殊途是可以同归的。第二层意思是殊途不同归。同样是身陷匈奴，“李陵 弃节，苏武守节”，二人选择了不同的道路，李陵名节毁弃，家国难回，骁勇 战将终成投敌之卒；苏武坚守节操，初心不改，最终守得云开见月明，重返汉 廷。这说明殊途也并不一定会同归，因为在不同的道路上，所经历的事，所结 交的人，都大相径庭，面对不同的境遇和经历，人的心境和态度也各不相同，

配送和管理上的效率，降低了管理成本。同时广告和营销活动上的预算能够均摊到各个店 面中，间接的降低了运营成本。 三、低价冰淇淋背后的流量思维，高品质的冰淇淋只卖两元，其实它的主要目的是引流， 这种阿尔法与互联网的流量思维殊途同归，先让用户产生黏性在谋求更大盈利。两元的超 低价冰淇淋其实是在培养用户习惯，当消费者习惯了蜜雪，冰城冰淇淋的味道已经对其产 生了依赖，这时在涨价，消费者只能捏着鼻子买单。冰淇淋的利润很低，但是蜜雪冰城可

五、阅读下面的材料，根据要求写作。 想要走的更快，请独行；要想走的更远，请结伴而行。——非洲古谚 这句非洲古谚语，寓意深刻，一定引发你很多思考。请选取一个角度，联系实际，写一 篇议论文。 【范文参考】 同行与孤往，殊途而同归 独自上路，意味着少了拘束，多了自由，奔跑时脚步无所顾忌，冲刺的速度难以企及； 结伴而行，则代表着互相扶持，减少消耗，前途的障碍群起克之，前进的步伐绵延远方。 而在我看来，同行与孤往，本 许多独特而伟大的 结晶。 譬如水汇于江，切山开道，奔流茫茫，同行千万里，终于走出重重阻隔，此时骤然铺开， 各向四面八方，成就广大的冲积扇，气象风物，阔大非常。 独行的方式或许不同，最终却可能殊途同归。世纪之前的俄罗斯诗人，常让我感叹先聚 后独的力量，曾经一同为诗歌的美丽与真实奋斗的帕斯捷尔纳克、曼德尔斯塔姆、茨维塔耶 娃，还有稍后的艾基，他们在书信与诗作中携彼此发现广袤大地上未发掘的美景，认识在时 用短得惊人的时间创造了各自的精彩。而这精彩又静静归于一体，从不同的角度，述说着一 个时代人们的挣扎和良知。 仿佛水滴成云，因为聚合而不惧太阳烤炙蒸发，因为一体而运行万里，最终化为个体疾 落，滋润不同的地方，而漫流之后，殊途同归。 或如水汇于江河，或如云浮于原野，目标只是理想的远方。同行而后孤往，方能既远且 疾。挽起身边的手，挥别旧时的人，没有犹豫没有嗟叹，前进的远方，一片光明。 六、阅读下面的材料，根据要求写作。（60

还是彼此欣赏，这对文 明对话顺利畅达与否关系至为重大，对文化的包容也实具关键的意义。所谓立 场决定态度，品格彰显高度。换言之，如果人们不能克服“求异”的价值取向， 那么就必然无法体现“百虑而一致，殊途而同归”的文化宗旨，就会难以真正 实现文明平等、文化宽容、人类和谐、世界和平的理想追求。 “观乎人文，化成天下”，文化的价值与功能，在于互为观照、互为包容、 互为渗透、互为升华。中华文化之所以生生不息，亘古常新，就在于它的核心 济”、“民为邦本”、“孝悌忠信”等等，皆呈现鲜明的“自强不息”、“厚 德载物”的本质属性，它超越了时空，超越了族群与阶级，是我们今天进行东 西方文化接轨与融合的重要资源。它与西方文化中“自由、平等、民主、法 治”的价值观殊途而同归。这也是社会主义核心价值观中之所以同样包含“自 由、民主、法治”等内涵的缘由。 所以，我们开展文化交流、文明对话，首要的任务是要改造我们的文化观， 基本立场当由注重“求异”转化为“求同”，改弦更张，拨乱反正。否则，必 界限，与西方文化 的价值判定殊途同归，体现了文化的普遍性和共通性特点。 2.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3 分） A.文化交流或文明对话时，总是强调立足于特定文化的本位立场，已经严重 影响文明平等、文化宽容、人类和谐、世界和平的理想追求的实现。 B.将文化观从“求异”转向“求同”，是使文明对话顺利进行的前提，否则 就违背“百虑而一致，殊途而同归”的文化宗旨。 C.所

置身于婚外情的男女都该明白，不是每一种感情，都要开花结果，有 些爱，只能止于唇齿，掩于岁月。 我相信婚外情是有真爱的，在错误的时间、错误的地点，于千万人中， 你姗姗来迟，但我好像一直在等你。 不过可悲的是，婚外情的结局大多殊途不能同归。 是的，婚外情的完美真爱，最后也不可免俗地指向婚姻，对我等凡夫 俗子来说，爱的极致，永远只能是朝朝暮暮。 如果一个男人真的爱你，不会让你居无定所，不会让你以爱为名担惊 受怕，不会让你在所谓的真爱里，狼狈不堪。

藏着许多故事，只 能对自己说，喜怒哀乐都是自己一个人的事。陌生人你好，愿你贪吃不胖，愿你万事顺遂 愿你的深情不被辜负，加油！ 你眼里有春有秋，胜过我见过的山川河流，我希望我们都是苦尽甘来的人，但愿殊途同归 你能与我讲讲来时的路，加油！ .不要装的无懈可击，却活得软弱无力。不要踌躇满志，却有玩物丧志。做一个迷人的人， 善良能干，但不故作喜感 突然有种想去放牛的感觉，没有生活压力，没有江湖套路，没有爱恨情仇，只关心我的牛

藏着许多故事，只 能对自己说，喜怒哀乐都是自己一个人的事。陌生人你好，愿你贪吃不胖，愿你万事顺遂 愿你的深情不被辜负，加油！ 你眼里有春有秋，胜过我见过的山川河流，我希望我们都是苦尽甘来的人，但愿殊途同归 你能与我讲讲来时的路，加油！ .不要装的无懈可击，却活得软弱无力。不要踌躇满志，却有玩物丧志。做一个迷人的人， 善良能干，但不故作喜感 突然有种想去放牛的感觉，没有生活压力，没有江湖套路，没有爱恨情仇，只关心我的牛

亲近的朋友。“我们彼此志同道合， 相互促进，见证了对方在事业上取得的极大成就”。邓稼先曾在信中期望杨振宁“但愿人长久，千里共同 途”。自邓稼先去世后，杨振宁为国家、民族做了很多努力和贡献，也算是殊途同归了。 杨振宁与邓稼先的世纪友情告诉我们哪些道理？ 三、分析说明题(每道5 分，本题共10 分) 17．几名同学放学途中经过某河边时，其中两名同学在没有监护人看护的情况下准备下河玩水并邀请同行