从小就有一个敌人叫“别人家的小孩”。他不爱玩游戏，从来只知道学习。 14.你要是消失了，至少我会发现。 15.你只知道无论何时何地、心情好坏，你都希望这个人陪着你。 16.别把眼光停留在想象中，你拥有的，都是你的幸福。 17.旅行会改变人的气质，让人的目光变得更加长远。 18.在旅途中，你会看到不同的人有不同的习惯，你才能了解到，并不是每个人都按照 你的方式在生活。 19.这样，人的心胸 的那个样子，才对。 49.永远不要放弃你真正想要的东西。等待虽难，但后悔更甚。 50.幸福常常是朦胧的，很有节制地向我们喷洒甘霖。你不要总希冀轰轰烈烈的幸福， 它多半只是悄悄地扑面而来。 51.你也不要企图把水龙头拧得更大，使幸福很快地流失。而需静静地以平和之心，体 验幸福的真谛。 52.如果难过，就努力抬头望天空吧，望着望着就忘了……它那么大，一定可以包容你的 所有委屈。 懂事之前，情动以后，流年里，我们狭路相逢。 58.记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。 59.生命这段旅程，需要有爱，爱多了，变成了一种伤害。 60.真正的幸福是一点一点争取的，是一天一天积累的。 61.不是每一次努力都会有收获，但是，每一次收获都必须努力，这是一个不公平的不 可逆转的命题。 62.那些以前说着永不分离的人，早已经散落在天涯了。

从小就有一个敌人叫“别人家的小孩”。他不爱玩游戏，从来只知道学习。 14.你要是消失了，至少我会发现。 15.你只知道无论何时何地、心情好坏，你都希望这个人陪着你。 16.别把眼光停留在想象中，你拥有的，都是你的幸福。 17.旅行会改变人的气质，让人的目光变得更加长远。 18.在旅途中，你会看到不同的人有不同的习惯，你才能了解到，并不是每个人 都按照你的方式在生活。 19.这样，人的心胸才会变得更宽广；这样，我们才会以更好的心态去面对自己 世界太大，生命这样短。要把它过得尽量像自己想要的那个样子，才对。 49.永远不要放弃你真正想要的东西。等待虽难，但后悔更甚。 50.幸福常常是朦胧的，很有节制地向我们喷洒甘霖。你不要总希冀轰轰烈烈的 幸福，它多半只是悄悄地扑面而来。 51.你也不要企图把水龙头拧得更大，使幸福很快地流失。而需静静地以平和之 心，体验幸福的真谛。 52.如果难过，就努力抬头望天空吧，望着望着就忘了……它那么大，一定可以 包容你的所有委屈。 人。 57.懂事之前，情动以后，流年里，我们狭路相逢。 58.记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。 59.生命这段旅程，需要有爱，爱多了，变成了一种伤害。 60.真正的幸福是一点一点争取的，是一天一天积累的。 61.不是每一次努力都会有收获，但是，每一次收获都必须努力，这是一个不公 平的不可逆转的命题。 62.那些以前说着永不分离的人，早已经散落在天涯了。 63

掌控了自己的情绪，就拿到了开启幸福之门的钥匙，反之成了情绪的奴隶，沉浸在抑郁、 愤怒、悲伤、沮丧这些负面情绪中无法自拔，也就被卷入了痛苦的黑洞，还有一种情绪值 得我们警惕，那就是自我膨胀后的得意忘形，它会将我们置于人生的悬崖边上，向前一步 不是黄昏，而是危险的万丈深渊。向后一步虽然不能得到人生的全部，却可以让我们走得 更加安稳。

标题：怎样让自己的爱情更幸福？ 开头：怎样让自己的爱情更幸福？ 正文：有些女生情商会比较低，根本没法控制住分手带来的消 极情绪。分手之后，整天怨天尤人，消极悲观，甚至可能在情 绪的支配下做出一些过激行为，例如用一哭二闹三上吊这种极 其愚蠢的方法去挽回。殊不知，这样做对挽回不但没有帮助， 还会增加对方对你的反感程度，无形中增加了挽回难度。 其实，分手后你应该做的是调整好自己的心态，努力过好每一 有 什么问题。这样一来，挽回就出现了转机。 分手肯定是你们之间有不可调和的矛盾，那么这个矛盾是什么？ 你得找出来并对症下药才能从根源上防止下次因为同样的原因 分手。另外，“怎样让自己的爱情更幸福？ 你得想办法成为一个更好的自己。”所以，想要挽回前男友， 你还得提升自己，发掘自己的潜力，让自己更有魅力，只有这 样，才能再次吸引你的男朋友，你们的复合才有希望。 结尾：只要用对方法并且能够坚持下去，即使说死了心的男友

林语堂: 幸福无非四件事 一生很短，明天和意外，不知道哪个先来。 这次疫情，让我们重新思考了人生的意义。 人生最重要的，不是金钱、名利，而是健康的身体，平安的人生。 林语堂曾说： 幸福人生，无非四件事，一是睡在自家床上；二是吃父母做的菜；三 是听爱人讲情话；四是跟孩子做游戏。 看起来都是些稀松平常的小事，但真正的幸福就在于此。 睡在自家床上 [ 独处 ] 人的一生有三分之一的时间是在床上度过的。莎士比亚说过：舒服的 我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老，一路上收藏点点滴滴 的欢笑，留到以后慢慢聊... 幸福的人生，在于爱人间心照不宣，无话不说，家里充满热气腾腾的 烟火气。 到底聊些什么，其实并不重要，重要的是每天都说说话的感觉的氛围。 正如《三行情书》里所说的那样： “余生还长，愿你和一个真正爱你的、聊得来的人在一起，这才是人世 间最长情的烟火幸福。” 大多数人的生活，都是平凡而琐碎的，坐下来，聊聊天，听一听对方 我们都知道，爱对方就要说出来。 最好的感情，就是你想说话的时候，有人倾听，有人回应。 最好的伴侣，就是永远都不嫌你话多，明白你藏在每一句下的欢喜与 悲伤。 4 跟孩子做游戏 [ 童真 ] 还有一种幸福，是家里有孩子，大人陪着孩子玩耍，充满欢声笑语、 尽享天伦之乐。 妈妈在厨房里洗手做羹汤，爸爸在客厅里给孩子当马骑，大马在地上 爬，小马在大马背上笑，一家人在一起，比什么都重要。 果农在《我的事业是母亲》里说：

标题：原生家庭很幸福是什么体验 开头：原生家庭幸福的人不仅会得到健康的爱，还会因此得到更多 的自信心和爱的勇气。 正文：很多人在长大后，需要接触爱情的时候才发现自己不会用正 确的方式爱别人，也无法坦然的接受爱。经过长期的摸索和试错他 们可能也很难得到健康的爱，这很大一部分是源自原生家庭的问题。 结尾：但原生家庭的问题并不是无法解决，一个人假如在原生家庭 中受到了挫败，要做的并不是一味的抱怨，而是努力去扭转这种情

我曾经问一个结婚20 几年的朋友，结婚后，你幸福吗？ 他说，你每天努力工作，赚钱养家，你记得给妻子惊喜，买她 喜欢的礼物，你再忙，都会抽出时间陪孩子玩，可是，你委屈， 你眼睁睁的看着自己的时间，像是一个蛋糕，被分成一份一份， 分给了每个人，唯独没有一份属于自己。然后你突然想起有一 天，我告诉你，男人的幸福，是你看见你身边的亲人，都被你 照顾的很好。 有时候，我特想建议你想一想，你到底喜不喜欢结婚这件事儿，

2025 年河南省郑州市二七区幸福路小学人教版小学二年级语文上学 期期中考试卷带答案 一、单项选择题（共10 题，每题2 分） 1. 下列词语中，拼音正确的是： A. 书（shū） B. 花（huā） C. 猫（māo） D. 狗（gǒu） 2. “ ” 苹果的拼音是： A. píng guǒ B. pín guǒ C. pīng guǒ D. pìng guǒ 3

阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 幸福是人们孜孜以求的生活状态。早在我国先秦时期，孔子、老子、孟子、墨子等 就对幸福作了大量论述，形成了深刻的幸福观。2000 多年来，先秦诸子的幸福观被许 许多多中国人奉为立身准则和处世圭臬。今天，先秦诸子的幸福观对我们认识什么是幸 福、怎样实现幸福仍然有着重要启示意义。 不沉溺于物质享受，追求精神快乐。幸福在《论语》《道德经》等诸子典籍中也被 称 称为“乐”。那么，在先秦诸子看来，幸福有着怎样的内涵呢？先秦诸子认为，物质财 富对幸福来说并非不重要，但相比较而言，精神快乐更是幸福所必需的。因此，他们主 张对物质财富、生死寿夭、贵贱达穷、外在环境持淡泊态度，应该更加注重心灵的知足， 关注那些符合人之本性、来自于内心的幸福。老子认为，“知足之足，恒足矣”，淡泊 名利、顺性无为才是幸福的最高境界。孔子认为，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪 其忧，回也不改其乐”，他对安贫乐道的弟子高度赞赏。孟子认为，人生幸福的真谛是 “三乐”：“父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天 下英才而教育之，三乐也。”庄子认为，幸福并非享乐的感觉，而是心灵的顿悟与超越， “与人和者，谓之人乐”“喜怒通四时，与物有宜而莫知其极”。在先秦诸子看来，真 正认清了幸福的本质、领略了精神的高贵，就不会沉溺于物质享受，而会自觉修身行道。

阅读下面的文字，完成1～5 题。 材料一 幸福是人们孜孜以求的生活状态。早在我国先秦时期，孔子、老子、孟子、墨子等就对幸 福做了大量论述，形成了深刻的幸福观。两千多年来，先秦诸子的幸福观被许许多多中国人奉 为立身准则和处世圭臬。今天，先秦诸子的幸福观对我们认识什么是幸福、怎样实现幸福仍然 有着重要启示意义。 不沉溺于物质享受，追求精神快乐。先秦诸子认为，物质财富对幸福来说并非不重要，但 相比较而言， 相比较而言， 精神快乐更是幸福所必需的。 因此， 他们主张对物质财富、 生死寿天、 贵贱达穷、 外在环境持淡泊态度，应该更加注重心灵的知足，关注那些符合人之本性、来自内心的幸福。 老子认为， “知足之足，常足矣”，淡泊名利、顺性无为才是幸福的最高境界。孔子认为， “一 箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，他对安贫乐道的弟子高度赞赏。孟子 认为，人生幸福的真谛是“三乐”:“父母俱存,兄弟无故 二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”庄子认为，幸福并非享乐的感觉，而是心灵的顿悟 与超越，“与天和者，谓之天乐”“喜怒通四时,与物有宜而莫知其极”。在先秦诸子看来，真 正认清了幸福的本质、 领略了精神的高贵， 就不会沉溺于物质享受， 而会自觉修身行道。 今天， 这些观点对于丰富人的心灵世界、提升人的精神境界具有特别重要的意义。 将自身幸福与他人幸福、 社会福祉结合起来考量。 《礼记・大学》 明确提出