19 焚书坑儒(秦始皇) 公元前213 年，有一天，秦始皇在成阳宫摆席庆贺打败例奴等少民 族的大喜事。文武官员全出席了。有七十个在学术思想上有名望有 地位的博士，也参加了这次宴会。在宴会上博士的领袖周青臣举杯 颂扬秦始皇的功德。秦始皇听了周青臣的颂扬，连连夸奖周青臣 道:“说得好!说得好!” 可是这番颂扬却触怒了另一些满脑子旧思想的博士们，有一个叫淳 于越的博士，他听周青臣说分封制不好，郡县制好，心里十分难 于越的博士，他听周青臣说分封制不好，郡县制好，心里十分难 过。便急忙对秦始皇说:“陛下!我听別人说，股周两代的国王传了一 ” 千多年，他们分封子弟功臣做诸侯，那个制度本来就很好。 淳于越重提分封的事情，秦始皇听了心里很是厌烦。他叫大家再议 论议论，看看究竟是分封制好，还是郡县制好。这时已经任丞相的 李斯反对淳于越的谬论并建议;史官所藏的书籍，凡属不是秦国的历 史，全都拿来烧了:不是政府任命的博士官所收藏的《诗经》、《尚 的根 源。 于是秦始皇下令焚书。其具体办法是:除了那些讲医药、占ト、种树 一类的书以外凡不是秦国史官所记的历史书，不是官家收藏而是民 间所的《诗经》、《尚书》和诸子百家的书籍，在命令下达三十天 之内，都要缴到地方官那里去烧掉。秦始皇下令焚书，使得许多读 书人非常反感，不仅那些有旧思想的人反对他的暴行，连一些在朝 廷里享受着高官厚禄的博士，也在暗地里议论。秦始皇听说读书人 在背后说他

子丹派荆轲( “ ” 语和普通话都读作柯)作刺客，决心要杀死秦 始皇，以解亡国威胁。荆轲出发前，做了三项周密准备:由 勇士秦舞阳陪同荆轲行刺:带上秦王一直想杀死的樊性仇人 的人头再拿上燕国打算要献给秦王的最肥沃的燕地督亢地 区地图。这后两项准备，当然是为了取信于秦始皇的安排， 那卷地图更有特别功用，里面藏着刺杀秦始皇的锋利ヒ首， 刀锋上还淬过了烈性毒药。秦国是战国七雄中的强者，它 话都读作 “ ” 柯)作刺客，决心要杀死秦始皇，以解亡国威胁。荆轲出 发前，做了三项周密准备:由勇士秦舞阳陪同荆轲行刺:带上 秦王直想杀死的樊性仇人的人头;再拿上燕国打算要献给秦 王的最肥沃的燕地督亢地区地图。这后两项准备，当然是 为了取信于秦始皇的安排，那卷地图更有特别功用，里面 藏着刺杀秦始皇的锋利首，刀锋上还淬过了烈性毒药。秦 始皇接见荆轲时，见了仇人被斩人头，又听说燕国欲献大 片土地，兴奋不已打开地图，地图全部展开时比首出现了。 荆轲一个箭步跑过去，拿起首又拉住秦王，但秦始皇推倒 挣脱而逃，衣袖都撕断了，围柱追逐一番之后，秦王才知 “ 抽剑砍伤荆轲，众大臣侍卫随后用乱刀将荆轲杀死了。图 穷匕 ” “ ” 见现常比喻真相显露出来的意思。图穷匕见现常比 喻真相显露出来的意思。

（一）文言文阅读（本题共5 小题，20 分） 阅读下面的文言文，完成10～14 题。 秦始皇帝二十六年，王初并天下，自以为德兼三皇，功过五帝，乃更号曰 “皇帝”，命为“制”，令为“诏”，自称曰“朕”。追尊庄襄王为太上皇。 制曰：“死而以行为谥，则是子议父，臣议君也，甚无谓。自今以来，除谥法 。 朕为始皇帝，后世以计数，二世、三世至于万世，传之无穷。”二十七年，始 皇巡陇西、北地，至鸡 庙道通骊山。作甘泉前殿，筑甬道，自咸阳属之；治驰道于天下。二十八年， 始皇东行郡县。三十四年，丞相李斯上书曰：“臣请史官非秦记皆烧之；非博 士官所职，天下有藏《诗》、《书》、百家语者，皆诣守、尉杂烧之。有敢偶 语《诗》《书》，弃市；以古非今者族；吏见知不举，与同罪。令下三十日不 烧，黥为城旦。所不去者，医药、卜筮、种树之书。若有欲学法令，以吏为 师。”制曰：“可。”三十五年，始皇以为咸阳人多，先王之宫廷小，乃营作 朝宫渭 石，写蜀、荆地材，皆至。侯生、卢生相与讥议始皇，因亡去。始皇闻之大怒， 曰：“卢生等吾尊赐之甚厚，今乃诽谤我。诸生在咸阳者，吾使人廉问，或为 妖言以乱黔首。”于是使御史悉案问诸生。诸生传相告引，乃自除犯禁者四百 六十余人，皆坑之咸阳，使天下知之，以惩后。三十六年有陨石于东郡或刻其 石曰始皇死而地分始皇使御史逐问莫服尽取石旁居人诛之燔其石。三十七年冬 十月癸丑，始皇出游，左丞相斯从，右丞相去疾守。始皇二十余子，少子胡亥

分）阅读下面的文言文，完成10～13 题。 秦始皇帝二十八年，始皇东行郡县，上邹峰山，立石颂功业。于是召集鲁儒生七十人， 至泰山下，议封禅。议各乖异，始皇以其难施用，由此绌儒生。而遂除车道，上自太山阳 至颠，立石颂德，从阴道下，禅于梁父，其礼颇采太祝之祀雍上帝所用。 初，燕人宋无忌、美门子高之徒，称有仙道、形解销化之术，燕、齐迂怪之士皆争传 习之。及始皇至海上，诸方士齐人徐市等争上书言之，请得齐戒与童男女求之。于是遣徐 市发童男女数千人入海求之。船交海中，皆以风为解，曰：“未能至，望见之焉。” 始皇还，过彭城，斋戒祷祠，欲出周鼎泗水。使千人没水求之，弗得。自南郡由武关 归。 （北京）股份有限公司 三十二年，始皇之碣石，使燕人卢生求羡门。刻碣石门。坏城郭，决通堤坊。始皇巡北边 从上郡入。卢生使入海还，因奏景图书曰：“亡秦者，胡也。”始皇乃遣将军蒙恬发兵三 十万人，北伐匈奴。 三十三年，发诸尝逍亡人、赞婿、贾人 以谪徙民五十万人戍五岭，与越杂处。 （北京）股份有限公司 始皇以为咸阳人多，先王之宫廷小，乃营作朝宫渭南上林苑中。隐宫、徒刑者七十余 万人，乃分作阿房宫或作骊山。发北山石椁，写蜀、荆地材皆至。关中计宫三百，关外四 百余。于是立石东海上胸界中，以为秦东门。因徙三万家骊邑，五万家云阳，皆复不事十 岁。 侯生、卢生相与讥议始皇，因亡去。始皇闻之大怒，曰：“卢生等吾尊赐之甚厚，今 乃诽谤我。诸生在威

得 益于 A．秦朝疆域辽阔 B．秦朝统一货币 C．秦朝统一文字 D．秦朝统一度量衡 26．秦始皇在中央机构中设置太尉一职，但今天留下来的古籍中没有记 载秦始皇曾经任命过哪位人物担任过此职，最可能的原因是 A．太尉辅佐皇帝处理全国政务，皇帝认为其权力重大，不轻易任命 B．秦始皇自己直接控制军队，使权力更加集中 C．缺乏可以担此重任的优秀人才 D．秦朝短命而亡，未来得及任命 27.秦 导游介绍古城西安民俗时说:古代本地男子都自称为朕,后来秦始皇下令 不许民间男子用此称呼,只有他自己才可以自称为朕。这个称谓的变化从 本质上反映了 A.专制皇权的不容逾越 B.封建等级制度的森严 C.中央集权的不断加强 D.皇帝安全是国家的政治大事 30.《史记·秦始皇本纪》记载,秦始皇在泰山封禅大典后的刻辞中写道:“贵 殿分明,男女礼顺 强调礼、等级和恪守等级下的各自职责,以 后他又在多处题辞,提倡子孝父慈,强调男女各修其业等家庭礼教。由此说 明秦始皇 A.把儒家思想作为治国的指导思想 B.并没有完全废除儒家的治 国思想 C.旨在传播儒家贵贱尊卑等级思想 D.以恪守宗法伦理道德为最 高理想 31.一位西方学者评论秦始皇：“建立了绝对的专制制度，这一制度以个 人亲信为基础，而不考虑世系和教育。”从文明发展的角度看，这一转

得 益于 A．秦朝疆域辽阔 B．秦朝统一货币 C．秦朝统一文字 D．秦朝统一度量衡 26．秦始皇在中央机构中设置太尉一职，但今天留下来的古籍中没有记 载秦始皇曾经任命过哪位人物担任过此职，最可能的原因是 A．太尉辅佐皇帝处理全国政务，皇帝认为其权力重大，不轻易任命 B．秦始皇自己直接控制军队，使权力更加集中 C．缺乏可以担此重任的优秀人才 D．秦朝短命而亡，未来得及任命 27.秦 导游介绍古城西安民俗时说:古代本地男子都自称为朕,后来秦始皇下令 不许民间男子用此称呼,只有他自己才可以自称为朕。这个称谓的变化从 本质上反映了 A.专制皇权的不容逾越 B.封建等级制度的森严 C.中央集权的不断加强 D.皇帝安全是国家的政治大事 30.《史记·秦始皇本纪》记载,秦始皇在泰山封禅大典后的刻辞中写道:“贵 殿分明,男女礼顺 强调礼、等级和恪守等级下的各自职责,以 后他又在多处题辞,提倡子孝父慈,强调男女各修其业等家庭礼教。由此说 明秦始皇 A.把儒家思想作为治国的指导思想 B.并没有完全废除儒家的治 国思想 C.旨在传播儒家贵贱尊卑等级思想 D.以恪守宗法伦理道德为最 高理想 31.一位西方学者评论秦始皇：“建立了绝对的专制制度，这一制度以个 人亲信为基础，而不考虑世系和教育。”从文明发展的角度看，这一转

错误。原文是“就个体而言，他多次肯定秦始皇的历史功绩，‘在中国历史上，真正做 了点事的是秦始皇’……他在《七律·读呈郭老》中写道：‘劝君少骂秦始皇，焚坑事业 要商量’”分析得知，毛泽东并没有否认“焚书坑儒”的真实性，只是强调对其认识和 评价可能有误解。D．“特别是多次指出秦始皇在军事方面的高超的指挥才能”说法错 误。依据材料二文句“以‘惜’字起笔，对秦始皇、汉式帝、唐太宗、宋太祖和成吉思 汗等封 汗等封建统治者的代表人物进行评说”分析可知，原文表述是“评说”，但并不意味着 “肯定”；另外“特别是多次指出秦始皇在军事力面的高超指挥才能”的表述也与原文 不符，依据原文“毛泽东对唐太宗的战争指挥艺术非常推崇”，毛泽东对李世民的军事 才能十分推崇。故选C。 3．B 【解析】A．“霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽”，描写了寒冷夜里的行军情景， 是对客观事实的描述，是写实，能体现毛泽东诗词现实主义风格。B．“要似昆仑崩绝 诗词现实主义风格。故选 B。 4．（6 分） ①评价历史人物时应善于分辨，切忌盲从。如：毛泽东不主张对秦始皇的 2 （北京）股份有限公司 “焚书坑儒”人云亦云； 2 （北京）股份有限公司 ②应多方面结合史实对人物进行全面客观的评价。如：以秦始皇为例，毛泽东提到 不应盲目地批评秦始皇，应全面客观评价。 5．（6 分） 全文为总分总结构。 首先总说，提出观点：中因共产党人革命的诗词表现出浪漫主义激情和英雄主义气

诸侯， 体现了西周实行分封制度，故B 项正确。将部落联盟首领的权位传给贤能人的制度称为“禅让制”，为军 事民主制部落时代的权力继承制度，故排除A 项。C 项，材料未涉及礼乐制度的内容，故排除。秦始皇在 全国范围内推行郡县制,与材料中“燕国遗址”不符,故排除D 项。 9. 西周宗法制维系的纽带是（ ） A . 土地 B. 义务 C. 血缘 D. 权力 【答案】C 【解析】 【详 【答案】D 【解析】 【详解】城墙是在都邑周围建起的用于防御的障碍性建筑 “ ，商代晩期的都城安阳殷墟、西周王朝的丰镐、 周原和洛邑都没有发现外郭城墙”体现了王都的强大实力和文化自信，故D 正确；秦始皇建立皇帝制度， A 时间不符合题意，排除；中原早期都城“大都无城墙”，并非经济能力不足和尚未掌握城墙修建技术， 而是国力强大，文化自信的表现，排除BC。 13. 从地方行政组织来看，吕思勉先生 项错误；西周时期尚未形成高度的集权，也未建立图示的中央机构，C 项错误。 26. 秦朝建立后，秦始皇规定：只有皇帝一人才能称“朕”；皇帝的命令称“制”或“诏”；皇帝所用玉 印称“玺”；只有玺才能使用玉料，这些都是皇帝专用的，其它人不得使用，这从根本上说明了 A. 秦始皇实行暴政 B. 秦始皇实行思想文化专制 C. 秦始皇进行文化创新 D. 秦始皇树立专制皇权权威 【答案】D 第11 页/共19 页 （北京）股份有限公司

诸侯， 体现了西周实行分封制度，故B 项正确。将部落联盟首领的权位传给贤能人的制度称为“禅让制”，为军 事民主制部落时代的权力继承制度，故排除A 项。C 项，材料未涉及礼乐制度的内容，故排除。秦始皇在 全国范围内推行郡县制,与材料中“燕国遗址”不符,故排除D 项。 9. 西周宗法制维系的纽带是（ ） A. 土地 B. 义务 C. 血缘 D. 权力 【答案】C 【解析】 【详解 【答案】D 【解析】 【详解】城墙是在都邑周围建起的用于防御的障碍性建筑，“商代晩期的都城安阳殷墟、西周王朝的丰镐、 周原和洛邑都没有发现外郭城墙”体现了王都的强大实力和文化自信，故D 正确；秦始皇建立皇帝制度， A 时间不符合题意，排除；中原早期都城“大都无城墙”，并非经济能力不足和尚未掌握城墙修建技术， 而是国力强大，文化自信的表现，排除BC。 13. 从地方行政组织来看，吕思勉先生 项错误；西周时期尚未形成高度的集权，也未建立图示的中央机构，C 项错误。 26. 秦朝建立后，秦始皇规定：只有皇帝一人才能称“朕”；皇帝的命令称“制”或“诏”；皇帝所用玉 印称“玺”；只有玺才能使用玉料，这些都是皇帝专用的，其它人不得使用，这从根本上说明了 A. 秦始皇实行暴政 B. 秦始皇实行思想文化专制 C. 秦始皇进行文化创新 D. 秦始皇树立专制皇权权威 【答案】D 【解析】 【详解】秦王嬴政认为自己德

分）西方学者把秦朝至清朝的二千多年，称为中华帝国时期。从秦朝开始有了皇 帝制度和帝国体制，它的建立者是“千古一帝”的秦始皇。公元前三世纪晚期，围绕 国家治理体系建设，出现这样一幕对话场景。 丞相绾等言：“诸侯初破，燕、齐、荆地远，不为置王，毋以填之。请立诸子，唯上幸 许。”始皇下其议于群臣，群臣皆以为便。廷尉李斯议曰：“ 西汉平帝元始二年(公元2 年) 75.5% 20.9% 1.6% 异意，则安宁之术也。置诸侯不便。”始皇曰：“天下共苦战斗不休，以有侯王。赖 宗庙，天下初定，又复立国，是树兵也，而求其宁息，岂不难哉！廷尉议是。” ----《史记•秦始皇本纪》 （1）依据材料并结合所学，这段对话出现的政治背景是什么？（2 分）围绕国家治理，王 绾与李斯分别主张实行什么政治制度？（2 分）随后秦始皇的决定对中国历史发展产 生了怎样影响？（2 分） 汉武帝刘彻是秦始皇以后又一位雄才大 汉武帝刘彻是秦始皇以后又一位雄才大略的皇帝，他把秦始皇创建、汉高祖重建的帝 国体制进一步强化、完善，使大汉帝国尽显其威仪，并且走向了顶峰。 （2）据所学知识，“他把秦始皇创建、汉高祖重建的帝国体制进一步强化、完善，使大 汉帝国尽显其威仪”的做法有哪些？请从政治、经济、思想和西北开疆拓土等方面分 别叙述。（4 分） 唐朝将中国扩展成一个充满活力的世界性帝国。唐朝的第二代皇帝唐太宗李世民，毫 无疑问是秦始皇、汉武帝以来最