203读书《胡适口述自传》口播推荐语自媒体-口播独白长文案203 读书《胡适口述自传》口播推荐语 胡适,唐德刚 推荐语: 胡适给小编留下印象最深的,就是他的自由主义思想。 其实胡适的一生,作为学者,作为政客,都有点生不逢时的意味。在中国 面临外敌入侵、生死存亡的紧急关口,个人哪里有什么自由可言呢? 所以,许多与胡适同时期的友人,也都改旗易帜,选择了其他的思想门派。 只有胡适,终其一生都没有放弃过,把“自由主义”作为自己人生的信条。 如果胡20 极点 | 1 页 | 10.70 KB | 4 月前3
黑龙江省大庆实验中学2022-2023学年高一下学期阶段考试语文试卷会环境下时代的发展。口述历 史就是通过收集和使用口头史料来研究历史的一种方式。进一步说,它是由准备完善的访谈者,以笔 录、 录音、影像等方式收集、整理口传记忆以及具有历史意义的观点的一种研究历史的方式。 就其基本的科学属性而言,口述历史是历史学的一个分支;就其科学性质来讲,口述历史首先是 一 种科学方法论。按照马克思主义的历史观点,“ ” 人民群众是历史的创造者,因此口述历史是以普通人 为主 为主体的,不同于以往更多的是关于权力精英的声音的历史学论著。口述历史不仅以真实的历史方式 再 现了社会生活的丰富性,而且为历史研究本身开辟了新的领域, “ ” 同时也使得有关历史的声音日趋多 元和逼真。口述历史的载体也随着科学技术发展而日益多样化。20 世纪40 年代随着电子音像技术的 进步,在搁置了几千年之后,口述历史复兴于20 世纪中期。此外,口述历史功能作用是多元性的。 实际上,它最主要的功能是 需要,这说明了口述历 史的重要性。 中华民族精神是历史积淀的产物,也随着时代的变迁而不断丰富。在过去的一百年中,中华民族 精 神的丰富和发展主要体现在中国共产党领导下的全国各族人民的斗争,这反映在革命建设和改革的各 个时期。在新的历史时期,如何发展中国特色社会主义的伟大实践,如何运用新的表现形式,不断丰 富和 发展中华民族精神,是我们必须面对的时代主题。 “ ” 口述历史最为显著的20 极点 | 8 页 | 66.04 KB | 4 月前3
2025年五年级道德与法治下册博物馆参观与文化传承试卷及答案下列行为中,符合博物馆参观礼仪的有() A. 轻声交流B. 按指引路线行走C. 用手机外放听讲解D. 将饮料带 进展厅 3. 以下属于文化传承方式的有() A. 家族口述历史B. 学校开设传统文化课C. 社区举办民俗庙会D. 拆除古建筑建新房 4. 文物修复的原则包括() A. 可逆性B. 最小干预C. 随意添加装饰D 四、简答题(每题5 分,共4 题) 1. “ ” 为什么说博物馆是立体的百科全书?请列举两点理由。 2. 参观博物馆时发现有人试图用手触摸珍贵瓷器,你应该如何劝阻? 3. “ ” 简述口述历史对文化传承的作用。(不超过50 字) 4. 假如你是博物馆小讲解员,请为一件青铜器设计一句介绍词(体现 历史价值或工艺特点)。 答案 一、单项选择题:1.C 2.B 3.C 4.B 520 极点 | 4 页 | 25.73 KB | 3 月前3
吉林省长春市东北师范大学附属中学2022-2023学年高一上学期末考试历史试题) A.致力于改革农村的生产关系 B.想方设法恢复发展农村经济 C.开始了依法行政的治国实践 D.意在建立独立自主经济体系 21.(20 分)阅读材料,完成下列要求。 材料一 陈云是第一位向世界口述红军长征者。1935 年10 月15 日—22 日,他在莫斯科 召开的共产国际执委会书记处会议上,详细报告中央红军长征经过和遵义会议情况。1936 年6 月,毛泽东等在陕北向美国记者埃德加·斯诺讲述长征,后被整理为《红星照耀中国》 日毛泽东在娄山关战役取得 胜利后所作。 材料三 下图为红军长征途中建立的中共川陕省苍溪县委的旧址。门口对联“斧头劈开 新世界,镰刀割断旧乾坤”,是当时红军镌刻的标语。 (1)结合材料一和结合所学知识,指出口述史料对研究红军长征的必要性和意义。(10 分) (2)材料二、三对研究红军长征有何史料价值?除上述材料外,研究红军长征还可补充哪些 类型的史料,请至少列出两种。(10 分) 5 (北京)股份有限公司20 极点 | 5 页 | 430.74 KB | 4 月前3
高考历史答题技巧题型08 “探究史料价值”类设问(解析版)Word(17页)述史料 1.口传史料 在文字发明以前,口耳相传是保留史料的基本形式之一, 有一定的史料价值,如孔子编《春秋》,曾采用不少“所 闻”的口传资料 2.口述史料 通过回忆、口述而写成或整理成文字的资料,包括回忆 录、调查记录等,如张学良口述历史 按照 资料 的价 值的 不同 (一) 第一手 史料 即直接史料/原始材料,是指接近或直接在历史发生当时所产生,即历史人物、事件、现 及逻辑探源》 分析材料中三则史料对于探究造纸术历史的史料价值。 【参考答案】 《日本书纪》是史籍,是文献史料,可以用来研究造纸术传人古代日本的历史。《回鹘旅行记》是游 记,游记中选用的内容是口述史料,可以用来研究造纸术传人古代阿拉伯的历史。《关山雪霁图》是历史 文物,是实物史料,可以用来研究古代朝鲜的造纸术以及中朝的文化交流。三则史料都具有一定的史料价 值,能够了解到世界各地造纸术传播 第一问要求回答三则史料的史料价值及从中可以得 到的相关推论,首先应确定其史料类型,史料类型包括口述史料、文献史料、实物史料三大类;推断史料 可以用于研究的史事则根据所示材料具体分析,《日本书纪》是史籍,是文献史料,可以用来研究造纸术 传人古代日本的历史;《回鹘旅行记》是游记,游记中选取的部分是口述史料,可以用来研究造纸术传人 古代阿拉伯的历史;《关山雪霁图》是历史文物,是实物史料,可以用来研究古代朝鲜的造纸术以及中朝20 极点 | 18 页 | 3.34 MB | 6 月前3
幼师个人述职报告-班主任学期末创意学生评语清讲故事,可能在以往运用的比较多,但 是在二期可改的实践中老师运用的不是很多,针对这个问题,在活动之前,我设计了思考题:我们现在的 故事活动设计大多采用了图片、媒体等来进行设计,而对以往采用老师口述故事不借助具的活动环节,采 用很少,请老师思考你们为什么很少采用这种形式,你的困惑在哪里?你认为这样一节以老师讲述故事为 主的活动什么时最关键的?这样在活动老师就话说了,老师认为她们并没有否定这种形式,而是认为老师20 极点 | 1 页 | 12.00 KB | 4 月前3
重庆市缙云教育联盟2021-2022学年高一上学期期末考试历史试题(0001)相应位置。答案写 在试卷上均无效,不予记分。 一、单选题(本大题共15 小题,共15.0 分) 1. 1942 年,中原发生“大饥荒”,反映该历史最可信的是( ) A. 河南八旬亲历老人的口述 B. “河南四荒,水旱蝗汤”的民谣 C. 美国《时代》记者白修德现场拍摄的图片 D. 《大公报》的《看重庆,念中原》社论 2. 如表是中国古代农民称谓变化表,这一变化反映了( ) 朝代 1.【答案】C 【解析】摄影图片是实物史料,可以在一定程度上较为真实地反映当时的实际情况,其可 信度较高,故选C; 老人的口述属于口述资料,容易受到老人认识能力、所处立场的影响,产生于真实情况不 一致的叙述,可信度需要进行甄别,排除A; 民谣也是口述资料,真实性有待考证,排除B; 社论属于文字史料,容易受到撰写者认识能力、阶级立场的影响,可信度需要进行甄别, 排除D。 故选:C。20 极点 | 27 页 | 214.50 KB | 5 月前3
2025年六升七道德与法治衔接期少数民族文化保护意识试卷及答案宗教信仰 D. 现代科技 7. 在道德方面,对待少数民族文化应持什么态度?(多选) A. 尊重 B. 包容 C. 排斥 D. 理解 8. 以下哪些行为有助于文化保护?(多选) A. 记录口述历史 B. 建设文化博物馆 C. 破坏传统建筑 D. 举办文化节 9. 少数民族文化面临的威胁包括哪些?(多选) A. 全球化 B. 现代化 C. 保护措施 D. 教育推广 1020 极点 | 5 页 | 25.15 KB | 3 月前3
2025年六升七道德与法治衔接期博物馆文化传播功能试卷及答案影响文化传播效果的因素包括: A. 展陈语言通俗性 B. 宣传渠道多样性 C. 参观路线合理性 D. 纪念品价格高低 19. 博物馆保护非物质文化遗产的方式有: A. 记录口述历史 B. 收藏传统工具 C. 举办传承人展演 D. 开发电子游戏 20. 博物馆的社会责任包括: A. 传播正确历史观 B. 倡导文化包容性20 极点 | 5 页 | 25.99 KB | 3 月前3
2025年六升七道德与法治衔接期少数民族节日习俗体验试卷及答案A. 纳西族三多节(挂柳枝) B. 傣族泼水节 C. 汉族端午节(挂艾草) D. 土家族赶年 18. 保护少数民族节日习俗可采取的措施包括: A. 记录口述历史 B. 纳入学校教育 C. 开发过度商业化活动 D. 支持非遗传承人 19. “ ” 下列节日中,包含青年男女社交功能的选项是: A. “ ” 布依族三月三20 极点 | 5 页 | 26.03 KB | 3 月前3
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