各位老师，老师： 大家好！ 又是一年清明节。今天大家怀着对先烈崇敬的心情来到烈士祭扫烈士陵墓， “ 缅怀革命先烈，这是很有意义的活动。今年悼念活动的主题是弘扬先烈精神， ” 树立远大理想。 曾几何时，在漫长的革命斗争岁月中，有多少英雄女，为着民族的解放， 人民的幸福，把鲜血洒在家乡和异乡的土地上。他们中有的千古留名，有的却 连姓名也不知道。但他们都是为了一个共同的目标走到一起，那就是为了共产

些易活易长的植物，引导参加劳动管理。个别对动、植物的生长过程特别感兴趣，喜欢探究。 5 计算。 对数学活动较感兴趣，能愉快地参加一些有数字内容的游戏和操作活动。在物体的排序、比较、 归类活动中掌握较好。能找出并说出几种几何图形的名称、特征。 6 艺术。 能愉快地参加音乐活动，四分之三的喜欢学唱歌、学模仿动作。能在音乐活动中听辨出较明显 的音乐形象，并用动作表示。在老师的启发下，能引起对周围美好事物的注意，喜欢参加美术活动，绘画

米，几角不够1 元，可以用小数零点几米，零点几 元来表示。在日常生活中，我们常常会遇到这样的情况（出示例题），用小数又该怎样表示呢？ 33、大家知道，要求圆的精确面积通过度量是无法得出的。我们在学习过程推导几何图形 面积的公式时，总是把新的图形经过分割、拼合等办法，将它们转化成我们熟悉的图形。今天我 们能不能也用这样的方法推导出圆面积的计算公式呢？那么像这样的图形怎样割补？割补以后又 怎样推导呢？下 们摆，看谁摆得快。 37、同学们闭上眼睛回忆，在求圆的面积时是用什么方法？怎样推导出圆的面积公式的？ 现在，同学们看这个圆柱，它的底面也是一个圆，你能用圆的面积拼凑来把圆柱体切割拼凑成学 过的几何形体吗？请同学们仔细观察，动脑、动手，讨论圆柱的体积、底面积、高与拼凑成的几 何形体之间有什么关系？怎样推导出圆柱的体积公式？ 38、大家能结合实际调查了解到这么多储蓄知识，真了不起，那么在储蓄中，利息应怎样

此处是注释可复制粘贴进行编辑文字。 3. 完成本学期的活动 1 、带领学生认真听取贺基旭老师的《数学史专题讲座< 中国数学简史介绍> 》，激发学生学习数学的兴趣，扩展学 生的数学视野。 2 、学生动手做几何体为自己的商品设计一个漂亮的包装盒，锻炼学生的操作能力的同时为自己树立一个理想。 3 、讲数学小故事 其他工作 1 、思想政治 本学期，我认真学习了《胡总书记代表十六届中央委员会所作报告》和《十七大业务学习有能力减轻学生课业负

此处是注释可复制粘贴进行编辑文字。 3. 完成本学期的活动 1 、带领学生认真听取贺基旭老师的《数学史专题讲座< 中国数学简史介绍> 》，激发学生学习数学的兴趣，扩展学 生的数学视野。 2 、学生动手做几何体为自己的商品设计一个漂亮的包装盒，锻炼学生的操作能力的同时为自己树立一个理想。 3 、讲数学小故事 其他工作 1 、思想政治 本学期，我认真学习了《胡总书记代表十六届中央委员会所作报告》和《十七大业务学习有能力减轻学生课业负

2．巧妙转移兴趣点，实现预定育目标。 师的育艺术在于找到兴趣和育要求之间的结合点，引导的兴趣向符合育目标的方向发展。 当“纸”的活动主题接近尾声时，我们在美工区投放了一些纸张，希望孩子们在折纸过程 中获得有关几何图形的变化、组合等经验，而孩子们却对“车”发生了兴趣，一有空就跑 到结构区玩车，怎么办？怎样才能既尊重童的兴趣，又达到预定的育目标呢？于是我用纸 折了一辆小汽车，当他们发现这辆精致漂亮的纸制小汽车时，纷纷来到了美工区，全神贯

……），了解人与周围的一 些联系；也知道了秋、冬季的显著特征。 九、数形时空：上学期，幼儿学习了10 以内数的形成、数数；把5 以内物品按大小、长短、粗细、厚薄 等的进行排序特征；能熟练区分几何图形、根据事物的某一特征进行分类，比较出同一物品中的不同区别。 在区角活动中，孩子们也能将这些学习的内容加以经验的迁移，真正掌握了其中的知识，除了个别小年龄 幼儿比较欠缺外，其余幼儿均达标。

建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父 之处定名为曹娥江。 纪念孝女曹娥 端午节的来历 图腾祭 近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在 新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族 属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族---- 史称百越族。 出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生 活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的还是石器，也

建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父 之处定名为曹娥江。 纪念孝女曹娥 端午节的来历 图腾祭 近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在 新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族 属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族---- 史称百越族。 出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生 活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的还是石器，也

建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父 之处定名为曹娥江。 纪念孝女曹娥 端午节的来历 图腾祭 近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在 新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族 属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族---- 史称百越族。 出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生 活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的还是石器，也