吉林省实验中学2021-2022学年高一下学期线上教学诊断检测（三）语文试题（解析版）

绝密★启用前 少年心赍青云志，鲲鹏展翅鹰扬时 吉林省实验中学 2021-2022 学年度下学期高一年级线上教学诊断检测（三） 语文 共150 分，考试时间150 分钟。 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。并在规定位置粘贴考试用条 形码。 2.请认真阅读答题卡上的注意事项，在答题卡上与题号相对应的答题区域内答题，写在试卷、 草稿纸上或答题卡非题号对应答题区域的答案一律无效。不得在答题卡上做任何标记。 3.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需 改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。 4.考试结束后，答题卡要交回，试卷由考生自行保存。 一、现代文阅读（31 分） （一）现代文阅读1（本题共4 小题，15 分） 材料一： 近年来，各种类型的网络社交平台不断涌现，在满足人们社交需求的同时，也带来类似的网络社交诈 骗问题。“聊天有剧本、情节靠虚构”，以熟人关系为幌子的诈骗更加隐蔽、更易成功，也更需提防、更 要监管。 网络社交平台多建立在虚拟、开放的基础上，除了现实中的熟人外，使用者很难了解其他虚拟ID 的 真实情况，稍有不慎，就有可能落入不法分子的圈套。更重要的是，一些社交平台不善监管、缺乏自律， 给诈骗分子可乘之机。丢失了诚信的本色，必然问题百出，行之不远，网络社交应以诚信为先。 改革开放以来，我国经历了人类历史上规模最大的现代化进程。从“乡土中国”变为“流动中国”， 从“熟人社会”转为“陌生人社会”，社会急剧转型，人口大量流动，这一进程深刻影响了人们的社交习 惯：社交工具更便捷，社交半径在扩大，社交对象在增多，熟人社会的社交模式正在发生变化。在网络社 交平台因为满足人们的交际需求而快速发展之时，更需要注重相关风险，不要让类似的诈骗行为，淡漠了 人与人的信任，稀释了整个社会的诚信风气。 网络诈骗问题的出现，其背后很重要的原因是，一些人专注于个人一己之利，是对诚信这一中华传统 文化的的缺失。中华民族一直有崇尚诚信的优良传统。“人而无信，不知其可也” ，孔子将守信视为人安身立命的基础；“诚者，天之道也。思诚者，人之道也”，孟子认为诚实是天 道人伦的法则。周幽王烽火戏诸侯而致亡国的教训为后世所铭记，商鞅“徙木立信”的做法为后世所传颂。 诚信不仅是中华民族的传统美德，也是社会主义市场经济的基本要素，社会主义核心价值观的重要内容。 正因此，我们一直大力倡导和践行诚信价值观，高度重视诚信在治国理政中的重要作用。 诚信就像空气，用之不觉，失之难存，须臾不可离。对个人如此，对社交平台也是如此。构建以诚信 为基础的网络社交平台，应找回优秀传统文化的基因。荀子说：“人之生也，不能无群。”以“群”而不 是“个体”为中心的社会观念，深远地影响中国社会的组织、运行与延续。在迅猛发展的社交新趋势中， 人们仍然希望在陌生人社区里找到熟人社会的信任。所以，不妨在网络社交平台中引入“群”的理念。只 有让每个人都自觉守住规则底线、维护人际和谐，才能构建既承载传统文化精髓，又能满足现代人社交渴 望的、值得信赖的网络社交平台。诚信建设非一朝一夕之功，让诚信成为社会的底色，仍然任重而道远。 网络社交平台和使用者须把诚信放在首位，建设以诚信为基础的社交平台，让人们的幸福感与获得感与日 俱增。 （摘编自《光明网》） 材料二： 互联网是人类的共同家园，畅游网络世界的前提就是确保网络空间清朗，这离不开以诚信建设守护网 络家园。同时，随着互联网越来越深地嵌入到经济社会发展各个方面，网络诚信建设也将提升整个社会的 诚信水平。诚信作为社会主义核心价值观的重要内容，不仅是中华优秀传统文化的道德精髓，是现代社会 运转的重要基石，更应成为网络空间的基本共识。 网络空间是亿万民众共同的精神家园。网络空间天朗气清、生态良好，符合人民利益。网络空间乌烟 瘴气、生态恶化，不符合人民利益。诚信犹如空气和水，“受益而不觉，失之则难存”。谁都不愿生活在 一个充斥着虚假、诈骗、攻击、谩骂的空间。互联网既不是法外之地，也不是失信之所，只有让网络空间 充满信任、积极健康，才能使正能量充沛、主旋律高昂。 互联网越是向前发展，“双刃剑”效应越是引人注目，就越需要扬长避短、兴利除害，把互联网的正 向效应发挥到最大。就诚信建设而言，网络带来了信息传递的便捷性、即时性和互动性，但同时虚拟空间 的匿名性和隐蔽性，也容易产生“负外部性”，为失信行为提供了客观上的可乘之机。无论在技术、利益 还是机制层面，擦亮互联网的诚信底色，让守信者处处受益、让失信者寸步难行，才能用良好的诚信环境 护佑互联网健康发展。 如果网络空间失去信任，那么每个进入网络的个体都将是受害者；网络空间信任度高，每个人都能从 中受益，也会降低经济社会运行的交易成本。正因此，加强网络诚信建设，也需要坚持共建原则。网络诚 信需要全社会共建，离不开每一个人上网的自律行为，也离不开对不诚信行为的打击。让政府部门、网络 媒体、社交平台和网民个体形成强大合力。“凡益之道，与时偕行。” 如今，中国从网络大国迈向网络强国，人人都是受益者，人人也应该成为贡献者。以诚信为帆，让互 联网健康发展，让网络之舟行稳致远，更好地造福人民。 （摘编自《人民日报》） 1. 下列对关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 网络的虚拟性、开放性以及网络平台缺乏有效的监督是网络诈骗问题产生的根本原因。 B. 讲诚信是社会主义核心价值观的重要内容，目前已成为人们利用网络空间的基本共识。 C. 材料一引用孔子、孟子的话，“烽火戏诸侯”“徙木立信”的故事揭示诚信的重要性。 D. 互联网是把“双刃剑”，既带来了信息传递的便捷性，也必然会导致失信行为的产生。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一中，在网络社交平台中引入“群”的理念能够促使每个人都自觉守住规则底线。 B. 加强网络诚信建设，以诚信建设守护网络家园，能够有利于提升社会的诚信水平。 C. 网络空间信任度高，每个人都能从中受益；反之，每个上网个体都将成为受害者。 D. 只有构建起以诚信为基础的网络社交平台，才能有效地找回优秀传统文化的基因。 3. 下列选项中，不属于材料二“坚持共建原则”措施的一项是（ ） A. 政府部门，坚持依法治网，用法治划定诚信的红线，开展“净网”“剑网”等治理行动。 B. 网络媒体，开展活动，唤起网络诚信，鼓励网络参与者恪守道德底线，积极传播正能量。 C. 网络平台，承担起企业社会责任，兼顾经济效益和社会效益，服从监管，加强诚信自律。 D. 网民个体，学习网络知识技能，提高网络操作水平，做好上网自我防护，谨防上当受骗。 4. 两则材料都论述了诚信上网的问题，但在如何解决问题的层面却各有侧重，请结合材料简要分析其不同 之处。 【答案】1. C 2. A 3. D 4. 材料一问题的解决侧重于以诚信为基础，在网络平台中引入“群”的理念，让人们自觉守住规则底线。 材料二侧重于利用技术、利益、机制让守信者受益，失信者受到限制。 【解析】 【1 题详解】 本题考查学生理解和分析材料内容的能力。 A.“根本原因”错误，原文的表述是“网络社交平台多建立在虚拟、开放的基础上，除了现实中的熟人外， 使用者很难了解其他虚拟ID 的真实情况，稍有不慎，就有可能落入不法分子的圈套。更重要的是，一些 社交平台不善监管、缺乏自律，给诈骗分子可乘之机”，可见网络的虚拟性、开放性以及网络平台缺乏有 效的监督是网络诈骗问题产生的原因，但并未说是“根本原因”。 B .“目前已成为人们利用网络空间的基本共识”错误，原文的表述是“诚信作为社会主义核心价值观的重要 内容，不仅是中华优秀传统文化的道德精髓，是现代社会运转的重要基石，更应成为网络空间的基本共 识”，“更应成为网络空间的基本共识”不等于“已成为基本共识”。 D.“也必然会导致失信行为的产生”错误，原文的表述是“也容易产生‘负外部性’，为失信行为提供了 客观上的可乘之机”，选项说法过于绝对。 故选C。 【2 题详解】 本题考查学生分析和概括材料内容及观点的能力。 A.“能够促使每个人都自觉守住规则底线”错误，原文的表述是“以‘群’而不是‘个体’为中心的社会 观念，深远地影响中国社会的组织、运行与延续……不妨在网络社交平台中引入‘群’的理念”，但并不 能说引入“群”的理念后就一定“能够让每个人都自觉守住规则底线”。 故选A。 【 3 题详解】 本题考查学生理解材料中重要概念含义的能力。 依据“加强网络诚信建设，也需要坚持共建原则，网络诚信需要全社会共建，离不开每一个人上网的自律 行为，也离不开对不诚信行为的打击”可知，“共建原则”指自律行为和对不诚信行为的打击。 D.“学习网络知识技能，提高网络操作水平，做好上网自我防护，谨防上当受骗”属于自我保护，不是指 自律行为或对不诚信行为的打击。 故选D。 【4 题详解】 本题考查学生对材料内容的分析、概括能力。 材料一最后一段写“不妨在网络社交平台中引入‘群’的理念。只有让每个人都自觉守住规则底线、维护 人际和谐，才能构建既承载传统文化精髓，又能满足现代人社交渴望的、值得信赖的网络社交平台”。材 料二第三段写“无论在技术、利益还是机制层面，擦亮互联网的诚信底色，让守信者处处受益、让失信者 寸步难行，才能用良好的诚信环境护佑互联网健康发展”。 从中我们可以看出这两则材料在解决问题层面的侧重点不同，一个是靠个人主观能动性，以诚信为基础， 在网络平台中引入“群”的理念，让人们自觉守住规则底线。一个是借助外界条件来约束，侧重于利用技 术、利益、机制让守信者受益，失信者受到限制。 （二）现代文阅读I1（本题共4 小题，16 分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 双琴祭 梁晓声 ①那两棵树，是生长极慢的树，其材最适合做琴。那位老制琴师呢，他的经验是，一棵那样的树，只 能锯取一段，做成一把音质优良的小提琴。所以他打算用那两棵树同时做两把小提琴，使它们在音质上不 分轩轾。 ②琴取于材，材取于树。老制琴师当年亲手栽下的两株小树苗，在十余载里，不但增加着年轮，也像 少年和少女渐渐长成健壮的青年和标致的女郎一样，深深地相爱了。它们彼此欣赏，彼此赞美，永不厌倦 地诉说着缠绵的情话。 ③但是，琴还没做，老制琴师却病倒了。他临终前对儿子说：“儿子啊，世人对于任何事物，包括人 的才能，总习惯于评论出个孰高孰低。我曾有位师兄，他是我最敬佩的制琴者。但是他没能经得起世人在 我们之间进行的孰高孰低的评论，他是怀着对我的嫉恨死去的。这一点我很清楚。所以我一直有个夙愿， 想要制成两把音质同样优良的小提琴，以此向世人证明，世上有些不同事物的美好是同样的。在美好和美 好之间为什么还要比来比去呢？这是由于人心的偏狭导致的愚蠢啊！儿子啊，我想做的事我是做不到了， 你可一定要替我做到。我认为人是需要这种教育的……” ④后来，他的儿子伐倒那两棵树，锯取了它们各自最好的一段，制成了两把音质同样一流的小提琴。 他把琴送到了琴店，郑重地交代：“如果有谁在这两把琴中反复比较、挑选，那么无论他最终选择了哪一 把，都不卖给他。如果有人说它们是同样好的琴，那么可以将两把琴都送给他。如果是两个人，那么一人 一把。” ⑤有一天，琴店来了两位父亲，带着两名少年。两位父亲是好友，他们是陪儿子来选琴的。两名少年 不约而同地看上了那两把小提琴，于是店主取出琴让他们试一试。 ⑥他们各拉一曲后，都说以他们的耳听来，两把琴的音质同样优良。为了使大人们相信他们所选的不 后悔，他们还毫不犹豫地交换了琴。于是他们幸运地接受了赠予。 ⑦后来，他们果然都成了“家”，声名鹊起。无论何时何地，他们一直合奏着。 ⑧世人欣赏并赞美他们的合奏，但世人的心理是古怪易变的。不久，开始了他们之间孰高孰低的纷纭 众说。而寂寞的传媒一口咬住那纷纭众说，推波助澜。 ⑨最后，他们不能再合奏下去了，只能迫不得已地分开，各自独奏。但他们都是那么眷恋合奏，因为 他们觉得只有合奏才能发挥出他们的演奏天赋。 ⑩比他们更眷恋合奏的是那两把小提琴。只有合奏的时候，它们才有机会相见。 ⑪但自从分开后，它们再没“见到”过对方。它们被思念折磨着，它们的琴音里开始注入了缕缕忧伤， 正如苦苦相思着的情人的信上有泪痕一样。 ⑫然而两位由合奏而独奏的演奏家，心里竟渐渐地相互生出嫉恨来。他们不知不觉就坠入了别人的 “阴谋”。他们曾经的珠联璧合引起了别人的嫉恨。别人想要离间他们，想要看他们成为仇敌。 ⑬结果事情变得这样子了——倘如他们中谁到某城市演出，那座城市的许多人包括一切媒体，不仅用 热情洋溢的方式和报道欢迎他的到来；而且还充满恶意的贬低另一个，以证明所欢迎之人备受欢迎；同时 证明他们，只有他们对音乐的鉴赏才是一流的……不消说，同样的情形几乎同时出现在另一座城市。 ⑭再后来事情变得这样子了——他们中谁到了某座城市，所受的已不是欢迎而是拒绝，而是嘲笑和耍 弄。因为按照运算的定理，他们的第二轮巡回演出必定会是那样的局面。 ⑮终于，他们中的一个心理崩溃了。他摔毁了他心爱的小提琴，跃下阳台，一命呜呼。 ⑯那时，另一个正在舞台上演出。他提琴的几根弦，随弓皆断。弦断之际，小提琴发出类似哀号的最 后一声颤音…… ⑰悲剧的发生使人心趋于冷静，对死者的同情超过了人心对其他一切的表现。有同情就有憎恨，有悲 剧就有责任。另一个还没来得及从惊愕中悟到什么，已然懵懂地成了罪魁祸首。最后，他疯了。 ⑱他那一把琴被换了弦，又摆在琴店里了。然而，无人问津，因为它已被视为不祥之物。只要琴弓一 搭在弦上，便会发出号哭一般的声音。 ⑲是的，那真是一把小提琴在号哭——在为它不幸的爱人而号哭…… ⑳再后来，店主干脆把琴丢进了堆放破旧杂物的仓房。 ㉑等到琴师的儿子找上门来，想要买回那把琴时，耗子已在琴膛里安了家，一窝小耗子刚刚出生，那 琴也被咬得面目全非。 ㉒在秋季午后祥和而温暖的阳光里，这个男人不禁泪流满面…… 5. 下列对作品相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 小说开头部分写老制琴师希望借助这两把琴来点化、教育人们，然而结尾小提琴的“面目全非”和他儿 子的“泪流满面”，暗示老制琴师的夙愿未能实现。 B. 两位演奏家后来“各自独奏”，还“相互生出嫉恨来”，与他们当初买琴、合奏时的默契形成鲜明对比， 令人叹惋，也令人深思。 C. 老制琴师的儿子为实现父亲遗愿，把琴送到琴店并郑重交代：如果有人反复比较、挑选这两把琴，可以 将两把音质同样优良的小提琴都赠送给他。 D. 小说把“双琴”喻为一对“恋人”，讲述了它们前世为树、今生为琴的“姻缘”，演绎了一出由相爱相 依到分离毁废的悲剧。 6. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说的悲剧主题主要借助两条线索表现出来，一为双琴的悲剧，一为两位演奏家的悲剧，标题中的 “祭”字，祭琴，也祭人。 B. 第①②段用比喻和拟人的修辞手法，写出了两把小提琴因分离而不能彼此欣赏、赞美的相思之苦和饱受 思念折磨的忧伤情状。 C. 第⑧段画线句在全文结构上起过渡作用：“世人欣赏并赞美他们的合奏”紧承上文，“但世人的心理是古 怪易变的”则引领下文。 D. 小说在叙述时，“他们”与“它们”交替使用，人和物穿插交融，灵活地展现了事件的过程，也暗示了 人和物命运的共同性。 7. 小说的结局是悲剧性的，造成悲剧的原因有哪些？请结合文本简要概述。 8. 请结合文本简析小说蕴含的丰富情感。 【答案】5. C 6. A 7. “ ①世人”妄评两位演奏家演技的高低； “ ②传媒”对世人的各种评论推波助澜； “ ③别人”嫉恨两位演奏家合奏的珠联璧合； “ ④世人”将悲剧归罪于活着的演奏家。 8. ①惋惜双琴一毁一废，同情两位演奏家一死一疯； ②哀叹美好的事物被世人的“古怪心理”毁灭； ③悲悯世人毁坏了美好事物而始终不自知。 【解析】 【5 题详解】 本题考查学生对作品相关内容的理解的能力。 C.“如果有人反复比较、挑选这两把琴，可以将两把音质同样优良的小提琴都赠送给他”错，是送给认为 “它们是同样好的琴”的人。原文第④段表述是：“如果有人说它们是同样好的琴，那么可以将两把琴都 送给他。如果是两个人，那么一人一把。” 故选C。 【6 题详解】 本题考查学生分析作品的体裁特征和表现手法的能力。 A.“小说的悲剧主题主要借助两条线索表现出来”错误。小说以双琴为线索贯穿始终，从希望到绝望，从 美到丑，双琴见证了两位“少年”的悲剧。 故选A。 【7 题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。 本题要求简述“造成悲剧的外在原因”，造成悲剧有内在原因和外在原因，在解答时要注意不要混淆。从 文中找到外在原因的内容有： 第⑧段“世人欣赏并赞美他们的合奏，但世人的心理是古怪易变的。不久，开始了他们之间孰高孰低的纷 纭众说”，可以看出是由于“世人”妄评两位演奏家演技的高低。 同样第⑧段“不久，开始了他们之间孰高孰低的纷纭众说。而寂寞的传媒一口咬住那纷纭众说，推波助 澜”，人们对两位演奏家开始议论纷纷，导致了两人的分开，传媒界也咬住人们的议论，推波助澜。 第 段“他们曾经的珠联璧合引起了别人的嫉恨。别人想要离间他们，想要看他们成为仇敌”，他们的悲 ⑫ 剧，别人对题目的“嫉恨”和“离间”是其中原因之一。 第 段“悲剧的发生使人心趋于冷静，对死者的同情超过了人心对其他一切的表现。有同情就有憎恨，有 ⑰ 悲剧就有责任。另一个还没来得及从惊愕中悟到什么，已然懵懂地成了罪魁祸首。最后，他疯了”,人们在 一位艺术家死去后，将悲剧归结为另一位，造成了另一位演奏家的疯癫。 【8 题详解】 本题考查学生分析理解作品思想情感的能力。 这是一个探究性的，很开放的题目，理解可以是多元性的答题时可从琴、演奏家、世人、社会等角度挖掘 和思考，透过文学性的语言，发掘作者隐含在句里行间的深层含义，进行合理的想象与联想，结合文本， 表达自己的观点。 从琴的角度，“他摔毁了他心爱的小提琴”“他提琴的几根弦，随弓皆断”，惋惜两张琴一张毁坏，一张 废弃。 从演奏家的角度，一位演奏家跳楼自杀，一位演奏家疯了，作品饱含对两位演奏家的命运的惋惜与同情。 从世人的角度，“不久，开始了他们之间孰高孰低的纷纭众说。而寂寞的传媒一口咬住那纷纭众说，推波 助澜”“他们曾经的珠联璧合引起了别人的嫉恨。别人想要离间他们”“另一个还没来得及从惊愕中悟到 什么，已然懵懂地成了罪魁祸首”，人们在两人合奏时和独奏时对他们不停议论，媒体推波助澜，最终造 成了悲剧。文章叹惋美好的事物被世人所毁灭。 仍然从世人的角度，本文也表现了社会上一些人的“劣根性”，对他们摧毁美好事物的批判，悲悯世人毁 坏了美好事物而始终不自知。 二、古代诗文阅读（32 分） （一）文言文阅读（本题共4 小题，17 分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 王安石字介甫，抚州临川人。父益，都官员外郎。仁宗嘉祐五年，召王安石为三司度支判官。安石好 读书，善属文，曾巩携其所撰以示欧阳修，修为之延誉，擢进士上第，授淮南判官。故事，秩满，许献文 求试馆职，安石独不求试，调知鄞县，起堤堰，决陂塘，为水陆之利。贷谷与民，出息