山东省枣庄市第三中学2022-2023学年高二10月阶段检测语文试题

语文试题第 1页 /（共 8页） 枣庄三中高二年级10 月阶段检测考试 语文试题 一、现代文阅读（35 分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5 小题，17 分） 阅读下面的文字，完成1-5 题。 材料一 人类的阐释自始至终都在追求真理性和澄明性，那是人类向往的阐释目标，也是阐释的理想境界。 真理和澄明虽然昭示的是阐释的两个不同的层级，但都指向一个事实：阐释是面向公众的。这意味着阐 释是一种公共性的行为，只有坚守公共性，才能圆人类的阐释之梦。离开公共性，阐释不可能，更遑论 真理性和澄明性。阐释本身有它的内在规则，这个规则总体来说极为复杂，不可一概而论，更不好随意 确定。它可能是整个人的规则，也可能是生活在特定区域或国家、操持不同语言、从事不同专业研究者 的规则；它遵循的是人性的共同性，或者是沟通、交流之后业已达成的共同性，其终极目的只有一个， 那就是实现意义的澄明。 我们言说政治，政治就是一个公共性问题；我们言说历史，历史就是一个公共性问题：我们言说道 德、伦理，道德、伦理就是一个公共性问题；我们谈论文学、艺术，文学、艺术就是一个公共性问题。 公共性本身不是一种价值判断，但它又蕴含着价值判断。也就是说，公共性包含着真理和谬误。真理不 可能对任何人、任何事、任何族群都是真理，更不可能放之四海而皆准。谬误也是。当然，这种公共性 是受时间和地域限制的，没有永远的真理和谬误，而公共性却是永远的。公共性的存在需要公共阐释去 解惑释疑，需要公共阐释去彰显真理。在一定程度上，公共阐释维持着时代的公开、透明，维持着社会 的公平、公正，维持着政治的民主、正义，维持着人类的审美判断。 （摘自李健《公共阐释：作为一种阐释理论的合法性》 ） 材料二 “公共阐释”也即“阐释的公共性” ，是对文学阐释行为根本属性的一种界定。任何一种阐释行为， 都是一种参与生活、理解世界的方式，只有“公共阐释”才能让每一个个体有效并且高效地充分对话。 与之相对的，则是“个体闸释” ，也即阐释的个体性。它强调每一个个体都是独特的，都有着自己的个 性、性别、民族与生活经历，对待同一问题的视角与态度确实存在着诸多差异。但是，如果仅仅将两者 确定为二元对立的概念，显然是将问题简单化了。一般来说， “个体阐释”中会带有“公共阐释”的烙 印，每一个个体都不是独立存在于这个世界的；而“公共阐释”中也会带有“个体释”的痕迹，如果没 有个体作为基础，就不会出现阐释的具体性与交互性。面对如此棘手的“阐释循环” ，诚如海德格尔所 言： “决定性的事情不是从循环中脱身，而是依照正确的方式进入这个循环。 ”这一进入就是一种“介入 式”的阐释行为。在置身于他者之中时，个体也在不断地拓宽自己的视域。这里的他者既指向个体（文 学作品、个体读者） ，也指向整体（社会历史环境） ，更是要领会到“整体只是源于单个情形的范式展 露” 。文学阐释激活了世界、读者、作者与文本这四个时常被不同的文学理论切割破碎的要素。 文学阐释不同于一般意义上的“阐释” 。它首先面向的是文学作品，即对文学作品作出阐释主体的感 受、理解与判断。在具体的文学阐释过程中，存在着以“个体阐释”为基础，并从个人走向社群再到整 个人类的一种趋势。这一过程的每一次完成则意味着“个体阐释”得到了时空的检验而成为“公共阐 释” 。 从政治学的角度，我们往往会将“公共性”与“私人性”对立起来谈，但是如果转移到文学领域， “公共性”的问题还有其自身独特的理论维度。这就是“文学之内”和“文学之外”的问题。正如韦勒 克和沃伦所说， “事实上，任何文学史都不会没有自己的选择原则，都要做某种分析和评价的工作” 。从 20 世纪西方文论发展史来看，文论研究的重点出现了一个从“文学之外”转向“文学之内” ，再转向“文 学之外”的过程，即我们通常所描述的从“作者中心”向“文本中心”再向“读者中心”的两度转向。 而在马克思主义文艺理论看来，即使是“文学之内”的隐含作者、叙述者和人物及其关系，也是社会历 语文试题第 2页 /（共 8页） 史的再现或投射，这些均是现实生活在文学世界中的一种艺术化表达。 因此，强调“公共阐释”或“阐释的公共性” ，应该落脚到马克思主义社会历史批评的基本点上，即 在处理“文学内外”关系上，坚持“文学之外”的关系为主来统摄“文学之内”的关系，重建“隐含作 者” “叙述者”与“真实作者” “理想读者” “真实读者”以及人物间的社会关系的投射等。只有这样，我 们的文艺批评才能真正发挥其应有的社会历史功能，这也正是强调“公共阐释”或“阐释的公共性”的 要义之所在。 （摘自曾军、辛明尚《文学阐释的公共性及其问题域》 ） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3 分） （ ） A．真理性与澄明性是人类阐释追求的目标与理想境界，它也揭示了一个事实：阐释活动是面向公众 的。 B．公共性之所以能够包含价值判断，是因为公共阐释能够维持时代与社会的公平正义，有效地发挥 其功能。 C．世界、读者、作者与文本四个要素被不同的文学理论切割开，文学阐释用个体性和公共性的交互 激活它们。 D．文学阐释的公共性，应该回归马克思主义社会历史批评的基点，以便真正发挥文学批评应有的社 会历史功能。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3 分） （ ） A．材料一论述公共阐释的理论，文学只是其中一个例证；而材料二论述的主要对象是文学闸释。 B．材料一运用道理论证，具有理论的权威性和思想的深刻性，阐明了公共阐释的合法性问题。 C．材料二中引用海德格尔的话语，证明个体阐释与公共阐释之间存在着很强的具体性与交互性。 D．材料二运用辩证思维，清晰界定了“个体阐释”与“公共阐释” “文学之内”与“文学之外”的 关系。 3．下列选项，最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是（3 分） （ ） A．董仲舒： “诗无达诂，文无达诠。 ” B．陶渊明： “奇文共欣赏，疑义相与析。 ” C．白居易： “文章合为时而著，歌诗合为事而作。 ” D．曹雪芹： “满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？” 4．对于文学艺术，我们常说“越是民族的，就越是世界的” 。请结合材料一分析这样说的理由。 （4 分） 5．请以《红楼梦》阐释为例，结合材料二简要说明如何进行文学的公共阐释。 （4 分） （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4 小题，16 分） 阅读下面的文字，完成6～9 题。 非攻（节选） 鲁迅 “耕柱子！给我和起玉米粉来！ ” 耕柱子恰恰从堂屋里走到，是一个很精神的青年。 语文试题第 3页 /（共 8页） “先生到楚国去？” “是的。你也知道了？”墨子慢慢的说道， “我们的老乡公输般，他总是倚恃着自己的一点小聪 明，兴风作浪的。造了钩拒①，教楚王和越人打仗还不够，这回是又想出了什么云梯，要怂恿楚王攻宋 去了。宋是小国，怎禁得这么一攻。我去按他一下罢。 ” 他看得耕柱子已经把窝窝头上了蒸笼，便回到自己的房里，在壁厨里摸出一把盐渍藜菜干，一柄破 铜刀，另外找了一张破包袱，等耕柱子端进蒸熟的窝窝头来，就一起打成一个包裹。衣服却不打点，也 不带洗脸的手巾，只把皮带紧了一紧，走到堂下，穿好草鞋，背上包裹，头也不回的走了。 墨子走进宋国的国界的时候，草鞋带已经断了三四回，觉得脚底上很发热，停下来一看，鞋底也磨 成了大窟窿，脚上有些地方起茧，有些地方起泡了，他毫不在意，仍然走。走了三天，看不见一所大 屋，看不见一棵大树，看不见一个活泼的人，看不见一片肥沃的田地。 “这模样了，还要来攻它！ ”墨子想。 又走了一天和大半夜，草鞋已经碎成一片一片，穿不住了，包袱里还有窝窝头，不能用，便只好撕 下一块布裳来，包了脚。不过布片薄，不平的村路梗着他的脚底，走起来就更艰难。到得下午，他坐在 一株小小的槐树下，打开包裹来吃午餐，也算是歇歇脚。远远的望见一个大汉，推着很重的小车，走到 墨子面前，歇下车子，叫了一声“先生” ，撩起衣角来揩脸上的汗，喘着气。 “这是沙么？”墨子认识他是自己的学生管黔敖，便问。 “是的，防云梯的。 ” “别的准备怎么样？” “也已经募集了一些麻，灰，铁。不过难得很：有的不肯，肯的没有。还是讲空话的多……先生是 到楚国去找公输般的罢？” “不错， ”墨子说， “不过他听不听我，还是料不定的。你们仍然准备着，不要指望着口舌的成功。 ” 管黔敖点点头，看墨子上了路，目送了一会，便推着小车，吱吱嘎嘎的进城去了。 楚国的郢城可是不比宋国：街道宽阔，房屋也整齐，大店铺里陈列着许多好东西。走路的人，虽然 身体比北方短小些，却都活泼精悍，衣服也很干净，墨子在这里一比，旧衣破裳，布包着两只脚，真好 像一个老牌的乞丐了。 墨子辗转借问，径奔公输般寓所。他拍着红铜的兽环，当当的敲了几下，门丁进去禀他的主人。 公输般吃了一惊，大叫起来，放下云梯的模型和曲尺，跑到阶下去。墨子和公输般，便在院子里见 了面。 “果然是你。 ”公输般高兴的说，一面让他进到堂屋去。 “先生这么远来，有什么见教呢？” 墨子拜了两拜，沉静的说道： “我在北方，听说你造了云梯，要去攻宋。宋有什么罪过呢？楚国有余 的是地，缺少的是民。杀缺少的来争有余的，不能说是智；宋没有罪，却要攻他，不能说是仁……” “先生说得很对的。 ”公输般怅怅的说， “但我已经对王说过了。 ” “那么，带我见王去就是。 ” 公输般知道拗不过，便答应立刻引他去见王。 墨子说停了攻宋之后，时候已是下午，主客都很觉得肚子饿，主人自然坚留他吃午饭——或者已经 是夜饭。 “你还不是讲些行义么？”公输般道， “劳形苦心，扶危济急，是贱人的东西，大人们不取的。他可 是君王啊，老乡！ ” “那倒也不。线麻米谷，都是贱人做出来的东西，大人们就都要。何况行义呢。 当主客谈笑之间，午餐也摆好了，有鱼，有肉，有酒。墨子不喝酒，也不吃鱼，只吃了一点肉。 公输般喝过几杯酒，更加高兴了起来。他问道： “我舟战有钩拒，你的义也有钩拒么？” “我这义的钩拒，比你那舟战的钩拒好。 ”墨子坚决的回答说， “我用爱来钩，用恭来拒。不用爱 钩，是不相亲的，不用恭拒，是要油滑的。所以互相爱，互相恭，就等于互相利。现在你用钩去钩人， 人也用钩来钩你，你用拒去拒人，人也用拒来拒你，互相钩，互相拒，也就等于互相害了。 ” 语文试题第 4页 /（共 8页） “但是，老乡，你一行义，可真几乎把我的饭碗敲碎了！ ”公输般碰了一个钉子之后，改口说。 “但也比敲碎宋国的所有饭碗好。 ” “可是我以后只好做玩具了。老乡，你等一等，我请你看一点玩意儿” 。 不一会，他出来了，手里拿着一只木头和竹片做出的喜鹊，交给墨子，说道： “只要一开，可以飞三 天。这倒还可以说是极巧的。 ” “可是还不及木匠做的车轮， ”墨子看了一看，就放在席子上，说， “有利于人的，就是巧，就是 高，不利于人的，就是拙，也就是坏的。 ” “哦，我忘记了， ”公输般又碰了一个钉子，这才醒过来， “早该知道这正是你的话。 ” “所以你还是一味的行义， ”墨子看着他的眼睛，诚恳的说， “不但巧，连天下也是你的了。真是打 扰了你大半天。我们明年再见罢。 ” 墨子说着，便取了小包裹，向主人告辞；公输般知道他是留不住的，只得放他走。送他出了大门之 后，回进屋里来，想了一想，便将云梯的模型和木鹊都塞在后房的箱子里。 一九三四年八月作 （选自《故事新编》 ，有删改） 【注】①钩拒：一种武器，可以钩住敌人后退的船只，也可以挡住敌人前进的船只。 6、下列对小说相关内容的理解，正确的一项是 （ 3 分 ） A.小说详细地描绘了墨子脚上草鞋的变化，由鞋带断三四次，鞋底磨出大窟窿，到最后变成碎片， 是为了突出墨子的平民身份。 B.墨子一面兼程去见公输般，一面又吩咐管黔敖做好防御工程， “不要指望着口舌的成功” ，可见他 缺乏自信。 C.公输般始终瞧不起墨子的平民思想，针对墨子的“行义” ，公输般指出那“是贱人的东西，大人们 不取的” 。 D.这篇小说取材于古人古事，借助历史生活原型表达了对墨子兼爱非攻思想的认同，同时也体现了 作者对时代的思考。 7、下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 （ 3 分 ） A.鲁迅善于写人物对话，无论是墨子与管黔敖的对话，还是墨子与公输般的对话，都传神地表现了 人物的个性特征。 B.“老牌的乞丐” “饭碗敲碎”等语句，包含丰富的生活内容，体现了这篇小说语言轻松诙谐的特 点。 C.文中楚国的富裕与宋国的贫苦形成反差；楚国人活泼精悍、衣服干净，则是为了衬托墨子的风尘 困顿、旧衣破裳。 D.小说结尾处写公输般将云梯的模型和木鹊都塞在后房的箱子里，表明他接受了墨子的仁爱思想。 8、 “一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。 ”请谈谈本文是如何具体塑 造墨子这一古代平民英雄的形象。 （6 分） 9、本文原名“扶危” ，临交稿时更名为“非攻” ，请结合文本，谈谈这样更改的好处。 （6 分） 语文试题第 5页 /（共 8页） 二、古代诗文阅读（37 分） （一）文言文阅读（本题共5 小题，20 分） 阅读下面的文言文，完成10-14 小题。 甲 庄子者，蒙人也，名周。周尝为蒙漆园吏，与梁惠王、齐宣王同时。其学无所不窥，然其要本归于 老子之言，故其著书十余万言，大抵率寓言也。作《渔父》 《盗跖》 《胠箧》 ，以诋訾孔子之徒，以明老子 之术。 《畏累虚》 《亢桑子》之属，皆空语无事实。然善属书离辞，指事类情，用剽剥儒、墨，虽当世宿 学不能自解免也。其言洸洋自恣以适己，故自王公大人不能器之。 楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相。庄周笑谓楚使者曰： “千金，重利；卿相，尊位也。子 独不见郊祭之牺牛乎？养食之数岁，衣以文绣，以入大庙。当是之时，虽欲为孤豚(小猪)，岂可得乎？ 子亟去，无污我。我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁。终身不仕，以快吾志焉！ ” (节选自《史记·老子韩非列传》) 乙 庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰： “诺。我将得邑金。将贷子三百金，可乎？” 庄周忿然作色曰： “周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰鲋鱼来子何为者邪 对曰我东海之波臣也君岂有斗升之水而活我哉周曰： ‘诺。我且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可 乎？’鲋鱼忿然作色曰： ‘吾失我常与，我无所处。吾得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我于枯 鱼之肆！ ’ ” (节选自《庄子·外物》) 丙 庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉，曰： “愿以境内累矣！ ” 庄子持竿不顾，曰： “君闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留 骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？” 二大夫曰： “宁生而曳尾涂中。 ” 庄子曰： “往矣，吾将曳尾于涂中。 ” (节选自《庄子·秋水》) 10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） （3 分） A．周问/之曰鲋鱼来/子何为者/邪对曰/我东海之波/臣也/君岂有斗升之水而活我哉/ B．周问之曰/鲋鱼来/子何为者邪/对曰/我/东海之波臣也/君岂有斗升之水而活我哉/ C．周问之曰/鲋鱼来/子何为者邪/对曰/我/东海之波/臣也君/岂有斗升之水而活我哉/ D．周问/之曰鲋鱼来/子何为者/邪对曰/我东海之波/臣也君/岂有斗升之水而活我哉/ 11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） （3 分） A．古人幼时命名，成年取字，字是为了便于他人称谓，对平辈或长辈称字是出于礼貌和尊敬。 B．谥号是在皇帝、贵族、大臣等死后，对其一生做的概括性的评价，如惠王、宣王。 C． “子”是中国古代对老师或有道德有学问的男子的尊称。 D． “侯”是封建制度五等爵位的第二等，比它高一等的是“伯” ，低一等的是“公” 。 12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） （3 分） A．庄周撰写的书籍，大都是寓言之类。庄周在著书时，善于运用曲笔和叙事寓情的手法；用语一点 也不拘束，肆意汪洋，然而都是空话，没有事实。 B．楚威王听说庄周很有才干，便派使者送给他丰厚的礼物，并请他做宰相。庄周以牺牛为喻，表明 了自己不愿为官的立场。 C． “涸辙之鲋”比喻处在困境中急待救援的人。这个寓言故事表达了庄周对监河侯之流不能急人所 困的言行的不满。 D．在楚王派遣两位大臣想请庄周出仕时，庄周说宁愿拖着尾巴生活在烂泥里，也不愿意做死去后珍 藏在宗庙里以显示尊贵的神龟。 语文试题第 6页 /（共 8页） 13．把下面的句子翻译成现代汉语。 （8 分） (1)我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁。终身不仕，以快吾志焉！ （2）其在道也，曰余食赘行，物或恶之，故有道者不处。 （ 《老子四章》 ） 14．庄子不愿出仕为官的原因是什么？（3 分） （二）古代诗歌阅读（本题共2 小题，9 分） 阅读下面这首宋词，完成15--16 题。 行香子·过七里濑 苏 轼 一叶舟轻，双桨鸿惊。水天清、影湛波平。鱼翻藻鉴，鹭点烟汀。过沙溪急， 霜溪冷，月溪明。 重重似画，曲曲如屏。算当年、虚老严陵。君臣一梦，今古空名。但远山长，云山乱，晓山青。 [注]（1）这首词系苏轼任杭州通判，途经富春江七里濑时所作。 （2）严陵：曾力助刘秀起兵。刘秀 称帝后，他拒官隐居，终日垂钓富春江上。 15.下列对这首词的赏析．不恰当的一项是〔3 分） A.一叶轻舟既见证经历，又体现心境，词人借小舟轻行水上写内心轻松愉悦，与“轻舟已过万重 山”异曲同工。 B.上阕紧扣题目中的“过”字，通过视角的转换，于景物的变化中，传达出词人丰富的主观感受。 C.下阕“算当年、虚老严陵” ，表达了词人对严陵的推崇，希望自己像他一样摆脱世俗羁绊，超然世 外。 D. 本词意象活泼灵动．意境丰盈深邃，写景、抒情、议论完美融合，寄托了作者的生命感悟与人生 态度。 16.这首词语言特色鲜明，请简要分析。 〔6 分〕 （三）名篇名句默写（本题共1 小题，8 分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （8 分） （1） 《老子》中指出自夸和自高自大的害处的两句是： “_____________，_____________。 ” （2） 《五石之瓠》中，庄子讲述宋人所从事的职业的句子是： “____________，_____________。 ” （3）在《<论语>十二章》中，孔子既强调榜样的良好作用，又强调要自我反思的句子是 “______________，__________________ ” 。 （4） 《大学之道》中，提出普天之下，不论身份高低，都应将加强个人品性修养作为根本的句子 是： “______