四川省绵阳南山中学2021-2022学年高二上学期12月月考历史试题

第1 页共7 页 2021 年12 月 绵阳南山中学2021 年秋季高2020 级12 月月考 历史试题 命题人：冯艳春 审题人：杨戬 本试卷分为试题卷和答题卡两部分，其中试题卷由第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择 题）组成，满分100 分，考试时间80 分钟。 第Ⅰ卷（选择题，共48 分） 1、下表反映出春秋战国的时代主题是 学派 主张 儒家 以德治国：有德行的君主能治理好天下 道家 以道治国：遵从规律，无为而无不为 墨家 以爱治国：互爱互助选贤任能争取和平 法家 以法治国：制定法律、制裁民众不法行为稳定社会 A.重建政治秩序 B．变革政治制度 C．发扬民本思想 D．构建官僚政治 2、在应对汉武帝的策问“三代受命，其符安在？灾异之变，何缘而起？”时，董仲舒对曰： “臣闻天之所大奉使之王者，必有非人力所能致而自致者， 此受命之符也。 天下之人同 心归之，若归父母，故天瑞应诚而至。……上下不和，则阴阳缪戾而妖孽生矣。此灾异 所缘而起也。 ”这反映出董仲舒在对策时示意 ①限制君权 ②三纲五常 ③天人感应 ④格物致知 A．①③ B．①④ C．②③ D．③④ 3、如图是北宋著名学者张载留下的宝贵思想遗产，表明理学家们创立理学的目的是 A．学习古代圣人的精神 B．遵守人间社会伦理规范 C．为百姓创造幸福生活 D．重建人间社会价值标准 4、清初思想巨人王夫之在“气一元论”唯物论思想的基础上，提出了尊重物质运动规律的 自然史观和社会史观。他强调 A． “心外无理” B． “宇宙便是吾心” C． “人是万物的尺度” D． “天地之化日新” 第2 页共7 页 5、下表是黄宗羲、顾炎武与王夫之的相关言论。 “儒者之学，经天纬地” ，学者“不为迂腐，必兼读史，读史 不多，无以证理之变化” 全望祖《梨洲先生神道碑文》 “君子之为学” ， “凡文不关于六经之旨、当世之务者，一切 不为” ，以求“明学术，正人，拨乱世以兴太平之事” 顾炎武《亭林文集》卷四 “经世之大略” ， “所贵乎史者， 述往以未来者师也， 为史者， 记载徒繁，而经世之大略不著，后人欲得其得失之枢机 以效法之无由也，则恶用史为” 王夫之《读通鉴论》卷六 这说明三人都 A．推崇格物致知 B．主张以史为鉴 C．关注社会现实 D．强调知行合一 6、春秋战国时期，孔子奔走列国，求天下安定之道，孟子主张民贵君轻。明清之际，顾炎 武实地考察许多州县，写成巨著《天下郡国利病书》 ，王夫之抨击孤秦陋宋。材料意在 说明 A．儒家思想传统道德的继承发扬 B．儒家思想强化了君主专制 C．时代巨变下儒学家的担当精神 D．儒学的启蒙作用效果显著 7、 冯天瑜在 《科举制度——中国 “第五大发明” 》 中认为， 书写、 印刷等物质条件大有进步， 为普通人读书并参加科考创造了便利条件，为科举考试简便、直观、 公开的操作提供可 能。以下对此理解正确的是 A．造纸术、印刷术促进中国社会转型 B．活字印刷术发明推动了科举制形成 C．科举制形成的根本原因是技术进步 D．造纸和印刷术发展助力了制度创新 8、有学者认为，(某种)书法成为文人的艺术，部分是因为书法的线条成为书写者身体动作 的一种直接延展，它下笔可以很快，但随后演化为一种灵活的、动态的艺术形式，让每 个书写者都能够发展自己的风格。下列作品特征与之相符的是 A． 《仇锷碑》 B． 《会稽刻石》 C． 《松风阁》 D． 《自言帖》 9、有学者指出，在中国科技文化发展的历史长河中，清朝文化处于低谷。不过，在当时较 第3 页共7 页 为严峻的社会环境中闪现出的一些文化成就， 犹如凌寒独开的梅花， 越发显得可贵。 下 列项中，属于清朝“闪现”的“文化成就”是 ①使用铜活字印刷《古今图书集成》 ②描摹人情世界的小说有更为成功的表现 ③徽戏进京，京剧艺术特点已形成 ④中国人自己摄制了第一部影片《定军山》 A．①② B．③④ C．①②③ D．①②③④ 10、下表是不同学者有关康有为的记载。 记载 出处 “(康有为)初讲学长兴里，号长兴学舍，好浏览西学译本， 凡上海广学会出版之书报，莫不尽量购取。 ” 冯自由《革命逸史》 康有为自己向香港《中国邮报》编辑说： “我信仰维新，主要 归功于两位传教士，李提摩太牧师和林乐知牧师的著 作。 ” 王立新 《美国传教士与 晚清中国现代化》 在万木草堂讲学时，康有为称“尧、舜如今之滇、黔土司头 人也” ；又称： “尧、舜皆孔子创议。 ” 茅海建《康有为的“大 同三世说” 》 由此可知康有为的维新思想 A．体现了时代性和自身的局限性 B．尚未突破中国传统思想的束缚 C．反映了资产阶级登上政治舞台 D．完全得益于西方传教士的熏陶 11、1901 年，梁启超在《国家思想变迁异同论》一文中指出： “今欧洲列强皆挟其方刚之力 以与我竞争，而吾国于所谓民族主义者犹未胚胎焉。凡国而未经过民族之阶级者， 不得 谓之为国。 ”其意在 A．批判传统封建礼教 B．推动维新运动开展 C．提供反清革命理论 D．唤起民众民族意识 12、杜威《中国的新文化》一文中，大力宣扬“新文化运动为中国未来的希望打下了最为坚 实的基础，也试图让中国人相信，只要改变传统的思维方式，那么政治、经济、军事、 技术等的改革也将随之水到渠成。 ”这里最为坚实的基础指的是 A．新文化运动弘扬了民主和科学思想 B．新文化运动使民主共和观念深入人心 C．新文化运动动摇了封建思想的统治地位 D．新文化运动后期宣传了马克思主义 13、胡适曾说在文学革命中，陈独秀有三大贡献：一是文体改良变为文学革命，高揭三大主 义；二是将伦理、道德、政治革命与文学革命合为一大运动；三是由于他的一往直前的 第4 页共7 页 精神，文学革命始有很大收获。下列史实能为上述材料提供佐证的有 ①陈独秀发表《文学革命论》 ，提出建设平易、新鲜、通俗的新文学 ②1920 年，国内的中小学都开始使用白话文语文教材 ③陈独秀在《孔子之道与现代生活》中猛烈批判封建伦理道德 ④陈独秀等创办《国民》 、 《新潮》等刊物，推动新思想的传播 A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②④ 14、北京大学1923 年的一次民意调查中，对于“现代中国流行的各种主义你相信哪一种” 的回答， 在456 名学生中， 选择社会主义的有225 人； 对于 “中国之外谁是最伟大的人” 的回答中，列宁得227 票，比时任美国总统威尔逊多176 票。由此可见，在北京大学 A．马克思主义具有较广泛的影响 B．要求学生去研究马克思主义 C．始终坚持“兼容并包”办学方针 D．经常开展民意调查类的研学 15、毛泽东思想带有鲜明的时代特征。以下标志着毛泽东思想成熟的是 A．有根据地的，有计划地建设政权的，红军游击队……是无疑义地正确的 B．中国革命的历史进程，必须分为两步……新政治，就是新民主主义的政治 C．我们的二十八年……有许多宝贵的经验，集中到一点就是……人民民主专政 D．敌我之间和人民内部这两类矛盾的性质不同，解决的方法也不同 16、1993 年11 月，中共十四届三中全会通过了《关于建立社会主义市场经济体制若干问题 的决定》 ，把建立社会主义市场经济体制的基本原则加以系统化、具体化，提出了清晰 的基本框架和实现的总体规划。 《关于建立社会主义市场经济体制若干问题的决定》的 通过 A．进一步丰富了邓小平理论 B．表明邓小平理论被确立为党的指导思想 C．标志着邓小平理论的形成 D．开辟了建设中国特色社会主义的新道路 17、新中国成立初期， 《相声行内轶闻》曾记录一件事：当时北京“折唱八角鼓”演员在某 印刷厂演出“折唱”前，使了传统笑料垫话《反正话》来博取掌声(如“孙猴子，猴孙 子”等)结果，台下的工人提出“我们不听这些对我们没有教育意义的旧玩艺” “我们开 晚会不光是为了开心、取笑、滚热闹，我还要在娱乐里领受教育” 。这种现象 A．说明当时文艺事业异常繁荣 B．反映了新旧文艺观念的冲突 C．说明传统艺术已无存在必要 D．体现了“双百”方针的影响 18、百花奖创办于1962 年，是由周恩来总理特地指明举办的电影大奖。百花奖只代表观众 对电影的看法和评价，并由观众投票产生奖项，因此又被称为“观众奖” 。百花奖之所 第5 页共7 页 以用“百花”命名，是因为 A．由观众投票产生 B．向大众推广电影的需要 C．纪念“双百方针” D．周恩来总理的特意指示 19、1952 年，新中国初期对高校进行了大规模的院系调整，下表是部分调整的院校数据。 据此可知，院系调整 项目 调整前 调整后 高校总数 211 所 182 所 综合大学 55 所 13 所 工科院校 33 所 39 所 师范院校 12 所 32 所 农林院校 17 所 29 所 A．适应了国家经济战略的需要 B．建成了学科专业齐全的院校体系 C．完成了教育的社会主义改造 D．优化了大学的区域布局 20、下列选项中史实与结论之间逻辑关系正确的是 史实 结论 A 明·宋应星编著《天工开物》 中国传统科技向近代科技转型 B 洋务派倡导“中学为体，西学为用” 阻碍了中国近代科技的发展 C 1964 年，中国第一颗原子弹爆炸成功 中国由此跨入核国家行列 D 屠呦呦等研究人员成功提取青蒿素 成功解决了人类疟疾问题 21、苏格拉底在评论一位古希腊哲学家时说： “我不明白他为什么不宣称猪、狗、狒狒或者 其他有感觉的动物是万物的尺度。 ”苏格拉底的上述言论( ) A．批判了智者学派的哲学主张 B．阐释了“美德即知识”的思想 C．讥讽了雅典城邦的民主政治 D．否定了现实世界的客观真实性 22、苏格拉底提出“美德即知识”并提出美德一定要践行。王阳明提出道德修养的关键在于 “致良知” ，为遏制伪善流行，特别强调要做到“知行合一” 。这反映了二者都( ) A．强调践行美德 B．重视智慧发展 C．注重等级秩序 D．关注理性思考 23、古希腊雕塑各个时期表现手法各有特色，经过了从“僵直的站立”到“放松的右腿”再 到“自由运动的身体”进而走向了“弄姿作态”的艺术呈现方式。材料主要反映了古希 第6 页共7 页 腊( ) A．受到了东方艺术的影响 B．人文主义的不断发展 C．民主政治进入黄金时代 D．追求人与自然的和谐 24、 《九十五条论纲》中第四十九条的内容是： “基督徒须知，他们若不信靠赎罪券，赎罪券 便是有用的，但他们若因赎罪券而丧失了对上帝的敬畏心，赎罪券便是最有害的。 ”由 此可知，路德主张 A．因行称义但信仰也可得救 B．虔诚购买赎罪券就可得救 C．基督徒必须虔诚信仰上帝 D．赎罪券是有害的不必购买 第Ⅱ卷（非选择题，共52 分） 二、非选择题（本大题共2 个小题，25 题40 分，26 题12 分，共52 分） 25、阅读材料，回答问题。(40 分) 材料一在轴心时代里，各个文明都出现了伟大的精神导师，古希腊有苏格拉底……中 国有孔子……他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统，也一直影响着人类的生活。 而且更重要的是，虽然中国、印度、中东和希腊之间有千山万水的阻隔，但它们在轴心 时代的文化却有许多相通的地方。 ——摘编自[德]雅斯贝尔斯《历史的起源与目标》 材料二 人物 言论 苏格拉底 “如果知识包括了一切的善，那么我们认为美德即知识就是对的。 ” 莎士比亚 “人是一件多么了不起的杰作！宇宙的精华！万物的灵长！ ” 材料三 17、18 世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙 思想家们先天不足，……提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学 校议政等办法来修补封建专制制度。l8 世纪欧洲启蒙思想家则拿出了……资产阶级国 家蓝图。这表明，中国明清时期的进步思想与18 世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历 史范畴。前者是中世纪末期的产物，后者是近代社会的宣言书。 ——张岱年、方克立主编《中国文化概论》 （1） 根据材料一并结合所学知识， 概括苏格拉底和孔子的核心思想以及在思想原则方面 “相 通的地方” 。(10 分) 第7 页共7 页 （2）材料二中两位人物的言论共同之处是什么？（2 分）结合所学指出各自诞生的时代背 景。(8 分) (3) 依据材料三比较中外启蒙思想的差异， （4 分）并结合所学知识分析造成明清启蒙思想 缺陷性的原因。(6 分) （4）根据材料三并结合所学知识， 分析18 世纪启蒙思想家们的哪些思想观点可以说明欧洲 启蒙思想“是近代社会的宣言书”？（10 分） 26、中西方文化在碰撞融合的过程中推动中国近代思想发展。阅读下列材料完成要求（12 分） 材料一体用者，即一物而言之也。有牛之体，则有负重之用；有马之体，则有致远之 用。未闻以牛为体，以马为用者也。故中学有中学之体用，西学有西学之体用，分之则 并立，合之则两亡。 ——《严复集》 材料二当两种异质文化在平等或不平等的条件下接触时，首先为人们所发现、所接受 的是文化的最外层―物质层次；进一步接触时，才逐渐认识到中间层次―心物层次； 最 后方能深入到各自的核心层次―心理层次。 ——安宇《冲撞与融合―中国近代文化史论》 综合上述材料结合相关史实，就“中西方文化的碰撞整合对中国近代思想解放的影响” 为主题写一篇小论文。(12 分)(要求：观点明确；史论结合；逻辑严密；表述通畅；280 字 左右)