江苏省扬州市2022-2023学年高二下学期开学考试语文试题

高二语文 第 1 页 共 22 页 （北京）股份有限公司 2022-2023 学年度第二学期期初考试 高 二 语 文 2023.02 注意事项： 考生在答题前认真阅读本注意事项及各题答题要求 1.试卷共8 页；满分为150 分，考试时间为150 分钟。 2.答题前，请将学校、姓名、准考证号等认真填写在答题卡上。并请认真核对规定填写的项 目是否准确、条形码上的信息与本人是否一致。 3.所有答案在答题卡上完成。选择题用2B 铅笔填涂，主观题答案必须用0.5 毫米书写黑色字迹 的签字笔填写在答题卡上的指定位置，在其它位置作答一律无效。考试结束后，请将答题卡 交回。 一、现代文阅读（35 分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5 小题，19 分） 阅读下面的文字，完成1～5 题。 材料一： 庄子在《逍遥游》中通过“尧让天下于许由”的故事来阐发“圣人无名”。怎样做才能 称得上是当之无愧的“圣人无名”意义上的“逍遥游”呢？要理解这个问题，先得理解什么 是“名”，什么是“实”。关于这对概念，庄子通过许由之口是这样说的： 子治天下，天下既已治也。而我犹代子，吾将为名乎？名者，实之宾也。吾将为宾乎？ 意思是说尧的名声是与他作为君主治理天下的功业相伴而来的。我许由并没有做过任何 与治理天下有关之事。倘若我许由接受尧已经治理好的天下，那就是盗用了尧的名声。所以 许由反问道，难道人应该为了这种虚“名”而放弃自己的“实”吗？许由拒绝接受君主之名， 对他来说：“名者，实之宾也。”也就是说，“名”是外在的，“实”才是内在的。“实” 在前，“名”在后。如果没有“实”，也就没有“名”，所以许由不愿意空有其“名”，不 要做“名”的附属品。这不仅是许由的人生哲学、处世原则，更是庄子的人生哲学、处世哲 学。 值得一提的是，“名实”是先秦时期诸子百家几乎都参与论辩的一对哲学概念。特别是 名家如公孙龙子、惠子对“名实”概念的争论、辨析几达诡辩的程度。但庄子说“名实”却 不是就概念而阐释概念，而是以“名”与“实”的关系来说明现实社会中“名”的虚妄。 “名者，实之宾也。”短短一语，看似简单，却凝聚了庄子名实观的精髓，对理解庄子思想 十分重要。说其简单，是指庄子对当时这个辩论十分激烈、在哲学史上又极为重要的命题在 《逍遥游》中仅仅一笔带过。说其重要，是因为几千年来，这句话对中国文人心态产生了巨 大影响，乃至成为后世文人士大夫处事、处世的行为准则之一，成了所谓“儒道互补”的一 个心理支柱。 庄子对“名”与“实”的看法，显然源于他对现实社会的深刻观察与思索。在那个时代， 他就已经清醒地意识到，人们在对名声与权力的追逐过程中，实际上已经把个体生命的本质 完全忽略、抛弃或者说是自我消解掉了。为了进一步说明“实”的重要，庄子继续借许由之 高二语文 第 2 页 共 22 页 （北京）股份有限公司 口说： 鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。归休乎君，予无所用天下为！庖人虽 不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。 高二语文 第 2 页 共 22 页 （北京）股份有限公司 森林虽深广繁茂，但鹪鹩所赖以生存的地方，不过是无数大树中一根小小的树枝，它决 不贪图占据整个森林甚至一棵大树。所以，鹪鹩在深林“巢于一枝”就是鹪鹩的逍遥游。江 河湖泊千千万万，偃鼠抵达水边不过是喝几口水解渴，满足于自己最基本的生存需要，它从 来不曾想过要拥有整个江河湖泊。所以，“偃鼠饮河，不过满腹”就是偃鼠的逍遥游。庖人 治厨，尸祝祭祀，各司其职，互不干涉，这便是庖人、尸祝的逍遥游。倘若有一天起了贪婪 之心，想占据整个“深林”，偃鼠希冀以拥有整个河流为荣，尸祝企图“越俎代庖”，其结 果又会如何？那就不免会反客为主，纷争杀戮竞起了。所以，庄子所说的“名也者，相轧 也”并非危言耸听。 虽然“无待”的逍遥游才是庄子最理想的人生境界，但是如果做不到“无待”，那就应 该如同鹪鹩或偃鼠那样退一步，在现实生活中营造一个可以让自己得到自我满足的逍遥游环 境。只要人人各得其所，各安其分，不作非分之想，不谋非分之举，不贪图那些外在如 “宾”的功名利禄，就会在“有待”的、不逍遥的现实社会生活中寻得一个逍遥的处所、逍 遥的生活。 （摘编自王景琳、徐匋《庄子的世界》） 材料二： 庄子的“无名”代表了一种尚未被“名”（人为）破坏的理想秩序，是一种圆满、和谐 的自然状态。由于“名”是主体对客体认知的产物，而“我”的形成造成了主客、物我之分， 这即是一切认知的开始，它既是人类认知世界、改造世界、建立秩序的开始，也是“至一” 之“道”被破坏的开始。由此可知，通向“无名”的理想境界必然要“无知”，而“无知” 则须无“我”，即《齐物论》开篇提到的“吾丧我”状态。 就庄子思想本身而言，由于“无名”需要“无知”来实现，因此在很大程度上反映了庄 子直指人心而非借由外在秩序、规范进行社会治理的特色。“名”的产生和认知相关，由 “无知”才能“无名”，使得“无名”具有内在指向性。就个体而言，通过“无知”而达到 “与道为一”的精神境界，即进入“道物不分”“物物不分”的主观状态；就整体而言，如 果将个体精神境界推至整个人类社会，即所谓的“同乎无知”，那么，不仅人与人关系和谐， 且人与物相处圆融无碍。即从客观上、整体上实现了“道物无际”“物物不分”的“无名” 境界。因此“无名”不仅是一种“同与禽兽居，族与万物并”的理想社会状态，同时也是一 种注重内在精神超越的境界论。“无名”显示了庄子不同于诸子的特色：不是通过建立 “名”这一外在的秩序、规范来治理社会，而是直指人心，力求通过“无知”来打破内外之 别，消除物我对立，进而“与道为一”。 （摘编自周晓露、洪修平《论庄子“无名”的内涵及意 义》） 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3 分） A.庄子的“无名”既是人与外物的关系，也是人与人，人与自己的关系，都需要直指人心 的力量来调节和平衡。 B.“名实”是一对哲学概念，庄子对名实关系的认识与先秦时期其他诸子百家相反，他主张 “名者，实之宾也”。 C.庄子认为“圣人无名”意义上的“逍遥游”应当是一种“无待”的“逍遥游”，能够 “无待”，就不会“相轧”。 D.“名”是主体对客体认知的产物，“我”的形成造成了主客、物我之分，“无名”就要 高二语文 第 3 页 共 22 页 （北京）股份有限公司 求“物物不分”“与道为一”。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3 分） A.许由最终拒绝担任君主，选择隐居箕山，是因为他认为“名”并不是其个体生命所需的 东西，他更看重“实”。 高二语文 第 3 页 共 22 页 （北京）股份有限公司 B.不求虚名，名副其实，这些源自道家思想中的观点，对以儒家思想为传统的中国知识分 子产生了较大的影响。 C.在庄子看来，“无知”可以打破内外之别，消除物我对立，它是通向“无名”的“逍遥 游”境界的必然途径。 D.文中所用的“鹪鹩”“偃鼠”“庖人”“尸祝”等故事，与《五石之瓠》中所讲的“宋 人卖药”都是以事寓理。 3.下列选项，不符合材料中庄子“名实观”的一项是（3 分） A.自古及今而能虚名于天下者，无有。——《战国策·齐策四》 B.实至而名归，好名者丧名，皆自然之理也。——章学诚 C.有名而无实，则其名不行。——苏轼 D.人过留名，雁过留声。——文康 4.简要概括材料一的行文脉络。（4 分） 5.结合下面对“现代社会病”表现的描述，谈谈庄子“无名”思想在现实生活中的价值。 （6 分） 现代社会病的表现有：一是过度追求名声利益，名利至上论甚嚣尘上；二是过度在意外 在形象，忽视个人实力与修养；三是过度追求所谓“多能”，忽略“一专”的重要性；四是 过度重视自我感受，总是以自我为中心。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4 小题，16 分） 阅读下面的文字，完成6～9 题。 老人与海（节选） 【美】海明威 “我想我是吃不下一整条的。”他说，用刀子把一条鱼肉一切为二。他感到那钓索一直 紧拉着，他的左手抽起筋来。这左手紧紧握住了粗钓索，他厌恶地朝它看着。 “这算什么手啊，”他说，“随你去抽筋吧，变成一只鸟爪吧，对你可不会有好处。” 快点，他想，望着斜向黑暗的深水里的钓索。快把它吃了，会使手有力气的。不能怪这 只手不好，你跟这鱼已经打了好几个钟点的交道啦。不过你是能跟它周旋到底的，马上把金 枪鱼吃了。 “手啊，你感觉怎么样？”他问那只抽筋的手，它僵直得几乎跟死尸一般。“我为了你 再吃一点儿。”他吃着他切成两段的那条鱼肉的另外一半。他细细地咀嚼，然后把鱼皮吐出 来。 “觉得怎么样，手？或者现在还答不上来？”他拿起一整条鱼肉，咀嚼起来。 “耐心点吧，手，” 他说，“我这样吃东西是为了你啊。”我巴望也能喂那条大鱼，他 想。它是我的兄弟，可是我不得不把它弄死，我得保持精力来这样做。他认真地慢慢儿把那 些楔形的鱼肉条全都吃了。 他直起腰来，把手在裤子上擦了擦。 “行了，”他说，“你可以放掉钓索了，手啊，我要单单用右臂来对付它，直到你不再 胡闹。” 他把左脚踩住刚才用左手攥着的粗钓索，身子朝后倒，用背部来承受那股拉力。“天主 帮助我，让这抽筋快好吧，”他说，“因为我不知道这条鱼还要怎么着。” 高二语文 第 4 页 共 22 页 （北京）股份有限公司 高二语文 第 4 页 共 22 页 （北京）股份有限公司 不过它似乎很镇静，他想，而且在按着它的计划行动。它始终待在下面不上来，那我也就跟 它奉陪到底。 他把那只抽筋的手在裤子上擦擦，想使手指松动松动。可是手张不开来。也许随着太阳 出来它能张开，他想。也许等那些养人的生金枪鱼肉消化后，它能张开。如果我非靠这只手 不可，我要不惜任何代价把它张开。但是我眼下不愿硬把它张开。让它自行张开，自动恢复 过来吧。我毕竟在昨夜把它使用得过度了。 他眺望着海面，发觉他此刻是多么孤单。由于风的吹刮，这时云块正在积聚起来，他朝 前望去，见到一群野鸭在水面上飞，在天空的衬托下，身影刻划得很清楚，然后模糊起来， 然后又清楚地刻划出来，于是他发觉，一个人在海上是永远不会感到孤单的。 “轻风，”他说。“这天气对我比对你更有利，鱼啊。”他的左手依然在抽筋，但他正 在慢慢地把它张开。 我恨抽筋，他想，这是对自己身体的背叛行为。由于食物中毒而腹泻或者呕吐，是在别 人面前丢脸；但是抽筋，是丢自己的脸，尤其是一个人独自待着的时候。 要是那孩子在这儿，他可以给我揉揉胳臂，从前臂一直往下揉，他想。不过这手总会松 开的。 随后，他用右手去摸钓索，感到上面的份量变了，这才看见在水里的斜度也变了。跟着， 他俯身朝着钓索，把左手啪地紧按在大腿上，看见倾斜的钓索在慢慢地向上升起。“它上来 啦，”他说，“手啊，快点。请快一点。” 钓索慢慢儿稳稳上升，接着小船前面的海面鼓起来了，鱼出水了。它的长嘴像棒球棒那 样长，逐渐变细，像一把轻剑，它把全身从头到尾都露出水面，然后像潜水员般滑溜地又钻 进水去，老人看见它那大镰刀般的尾巴没入水里，钓索开始往外飞速溜去。 老人见过许多大鱼。他见过许多超过一千磅的，前半辈子也曾逮住过两条这么大的，不 过从未独自一个人逮住过。现在正是独自一个人，看不见陆地的影子，却在跟一条比他曾见 过、曾听说过的更大的鱼紧拴在一起，而他的左手依旧拳曲着，像紧抓着的鹰爪。 可是它就会复原的，他想。它当然会复原，来帮助我的右手。有三样东西是兄弟：那条 鱼和我的两只手。这手一定会复原的。真可耻，它竟会抽筋。鱼又慢下来了，正用它惯常的 速度游着。 弄不懂它为什么跳出水来，老人想，简直像是为了让我看看它个儿有多大才跳的。反正 我现在是知道了，他想，但愿我也能让它看看我是个什么样的人，不过这一来它会看到这只 抽筋的手了。让它以为我是个比现在的我更富有男子汉气概的人，我就能做到这一点。但愿 我就是这条鱼，他想，使出它所有的力量，而要对付的仅仅是我的意志和我的智慧。 他舒舒服服地靠在木船舷上，忍受着袭来的痛楚感，那鱼稳定地游着，小船穿过深色的 海水缓缓前进。随着东方吹来的风，海上起了小浪。到中午时分，老人那抽筋的左手复原了。 “这对你是坏消息，鱼啊，” 他说，把钓索从披在他肩上的麻袋上挪了一下位置。 他感到舒服，但也很痛苦，然而他根本不承认是痛苦。 （有删改） 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3 分） A.选文中反复描写老人那只抽筋的左手，着力突出了左手的僵直、拳曲和无力，说明老人 当时遇到的问题很严重。 B.选文的结尾，老人说“这对你是坏消息，鱼啊”，说明随着抽筋的左手复原，老人有信 高二语文 第 5 页 共 22 页 （北京）股份有限公司 心很快就将大鱼捕杀。 高二语文 第 5 页 共 22 页 （北京）股份有限公司 C.选文中老人与鱼的对话，凝练而又精当，语言朴素却充满内在张力，体现出作者对简洁 明快的电报风格的追求。 D.选文中在描写大鱼时用了一连串的比喻，喻体有“轻剑”“潜水员”“大镰刀”等，意 在表现大鱼的不同寻常。 7.下列关于《老人与海》作家作品解说表述不正确的一项是（3 分） A.作者海明威是20 世纪最著名的小说家之一，他曾凭借《老人与海》荣获诺贝尔文学奖， 他早年的记者经历对其作品风格有重要影响。 B.小说中的“老人”是指圣地亚哥，他是海明威塑造的众多硬汉形象之一。为了维护尊严， 为了自己的信仰，他不顾年迈，坚持出海捕鱼。 C.小说中的“孩子”是指曼诺林，他给老人带来安慰，也给老人带来希望，可以说他是青 少年时期的圣地亚哥，或者说他是老人的接班人。 D.小说中所说的“大鱼”最终被老人杀死，但血腥味引来鲨鱼，老人顽强搏斗并最终打败 鲨鱼，成功塑造了“老人”这一胜利的英雄者形象。 8.文中划线的两句话“发觉他此刻是多么孤单”和“于是他发觉，一个人在海上是永远不会 感到孤单的”是否矛盾，为什么？（4 分） 9.德国哲学家康德指出“手是人类外在的大脑”，小说中老人与“手”展开了对话。请结合 文本说明老人对待“手”有着怎样的复杂情感，为什么会有这样的复杂情感。（6 分） 二、古代诗文阅读(35 分) （一）文言文阅读（本题共5 小题，20 分） 阅读下面的文言文，完成10～14 题。 甲 惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也。 剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺然大也，吾为其无用而掊之。庄子曰：夫子固拙于用大 矣。宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋之曰： “我世世为洴澼絖，不过数金。今一朝而鬻技百金，请与之。”客得之，以说吴王。越有难， 吴王使之将。冬，与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于 洴澼絖，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？ 则夫子犹有蓬之心也夫！ （节选自《庄子·逍遥游》） 乙 秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜以天 下之美为尽在己顺流而东行至于北海东面而视不见水端 于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若 而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻， 而轻伯夷之义者，始吾弗信。今吾睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣，吾长见笑于大 方之家。”北海若曰：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也； 高二语文 第 6 页 共 22 页 （北京）股份有限公司 曲士不可以语于道者，束于教也。今尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑，尔将可与语大理矣。 天下之水，莫大于海。万川归之，不知何时止而不盈；尾闾泄之，不知何时已而不虚；春秋 不变，水旱不知。此其过江河之流，不可为量数。而吾未尝以此自多者，自以比形于天地， 而受气于阴阳。吾在于天地之间，犹小石小木之在大山。方存乎见少，又奚以自多！ 高二语文 第 6 页 共 22 页 （北京）股份有限公司 （节选自《庄子·秋水》） 注：尾闾：神话传说中排泄海水的地方。 10.关于下列文言现象，判断正确的一项是（3 分） A.“其坚不能自举也”的“坚”和“夫子固拙于用大矣”的“大”都是形容词活用为名词。 B.“吾长见笑于大方之家”和“而受气于阴阳”两句都是被动句。 C.“剖之以为瓢”“何不虑以为大樽”“闻道百，以为莫己若”中的“以为”意义相同。 D.“宋人有善为不龟手之药者”“不辩牛马”和“河伯始旋其面目”中都有通假字。 11．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3 分） A.于是焉/河伯欣然自喜/以天下之美为尽在己/顺流而东行/至于北海东/面而视/不见水端/ B.于是焉/河伯欣然自喜以天下之美/为尽在己/顺流而东行/至于北海东/面而视/不见水端/ C.于是焉/河伯欣然自喜/以天下之美为尽在己/顺流而东行/至于北海/东面而视/不见水端/ D.于是焉/河伯欣然自喜以天下之美/为尽在己/顺流而东行/至于北海/东面而视/不见水端/ 12．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3 分） A.石，计算容量的单位，十斗为一石。“石”也可以是官俸的计量单位，如白居易《观刈 麦》“吏禄三百石，岁晏有余粮。” B.河，指黄河。王维的诗句“大漠孤烟直，长河落日圆”以及俗语“三十年河东，三十年 河西”中的“河”皆指“黄河”。 C.野语，俚语或俗语，广泛流行的定型的语句，通俗简练而形象化。如《庄子·刻意》“野 语有之曰：‘众人重利，廉士重名。’” D.曲士，与“直士”相对，指富有出色才华或具备为官能力却隐居于乡曲的人，许由、陶 渊明、严光等都是著名的曲士。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分） （1）我世世为洴澼絖，不过数金。今一朝而鬻技百金，请与之。（4 分） （2）且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信。（4 分） 14．两篇选文都涉及到了“小大之辩”，论述的侧重点有何不同？请概括说明。（3 分） （二）古代诗歌阅读（本题共2 小题,9 分） 阅读下面这首宋词，完成15～16 小题。 沁园春·赴密州早行马上寄子由① 苏轼 孤馆灯青，野店鸡号，旅枕梦残。渐月华收练，晨霜耿耿；云山摛锦，朝露漙漙。世路 无穷，劳生有限，似此区区长鲜欢。微吟罢，凭征鞍无语，往事千端。 当时共客长安，似二陆②初来俱少年。有笔头千字，胸中万卷；致君尧舜，此事何难？ 用舍由时，行藏在我。袖手何妨闲处看。身长健，但优游卒岁，且斗尊前。 【注】①这首词作于熙宁七年（1074）七月在由杭州移守密州的早行途中。②二陆， 指西晋陆机、陆云。太康末年，陆家兄弟来到都城洛阳，因才华横溢而深受推重。 15.下列对这首宋词的理解和赏析，不正确的一项是（3 分） A.词作开头从清晨早行写起，绘声绘色地描写了眼前月光、山色、晨霜、朝露等静寂、 凄清的景象。 高二语文 第 7 页 共 22 页 （北京）股份有限公司 B.“微吟罢，凭征鞍无语”表明诗人面对途中各种景象却无心欣赏，“往事千端 高二语文 第 7 页 共 22 页 （北京）股份有限公司 ”则自然引出下片回忆。 C.下片回忆与现实结合，想当年兄弟二人同样胸怀雄