2021-2022学年重庆市第八中学高二上学期上月周考（一）历史试题Word版含答案

重庆八中高2023 级高二上第一次周考历史试题 一、单选题（本大题共30 小题，每题1.5 分，共45 分） 1. 古语：“神不歆（喜爱）非类，民不祀非族”。《诗经·大雅·文王》载： “殷士肤敏，裸将于京……常服黼冔（fǔ xǔ），王之荩臣”。大意是 说殷朝漂亮聪明的臣子们，都来镐京行裸献之礼助祭周室，仍然穿着 殷商的衣服，但都是周王的可用之臣。由此可知，周朝的祭祖，商朝 的遗民也能参加。商周时期祭祀的发展变化表明 A．分封制实现了对地方控制 B．血缘宗法制度遭到破坏 C．华夏民族认同感逐步发展 D．殷商遗民并未臣服周朝 2. 康熙时出现了一个特有的职称“内廷行走”，它不是某一固定御用机 构官员的特定称谓，而是对那些虽然身份不同、却拥有同等的在内廷、 皇帝身边工作机会的官员的共称。乾隆以后，这一职称在史料中出现 的越加频繁。“内廷行走”在日值内廷、与谋国事的同时，实际上在 皇帝身边形成了“要职”再聚合的办事机制。这表明当时 A．内廷官员政治地位平等 B．君主决策大权的旁落 C．官僚政治体制发生异变 D．中央集权进一步加强 3. 1007 年，宋朝应党项首领李德明的要求与其进行榷场贸易，西夏建 立后双方就此还签订了合约。1057 年西夏扰边，宋朝警告说：“要以 违约则罢和市。”后来因其待宋不恭敬，宋朝停止榷场互市。英宗治 平初年，西夏“求复榷场”，宋方不许。后其上章谢罪，宋才恢复榷 场。这反映了宋朝 A．在处理民族关系上的软弱性 B．对外贸易政策的灵活多 变 C．利用经济手段处理民族关系 D．政治统一促进了边境贸 易 4.有学者认为“五四运动过后中国社会趋向改变了，有觉悟的添了许多， 就是那些不曾自己觉悟的，也被几声霹雳吓的清醒……以后是社会改 造的时代”。“（五四运动）是自下而上生发出来的社会运动，因而 可以说是真的社会运动，这一点极具深刻意义。”该学者意在强调五 四运动 A．以社会的运动改造社会 B．使中国的社会性质发生 根本变化 C．找到了社会改造的途径 D．拉开了中国近代思想解 放的帷幕 5. 如图所示是1938 年画家钟灵的漫画作品《逃不出掌握》。 该漫画 A. 反映了敌后抗战力量的壮大 B. 显示了民众抗战必胜的信心 C. 揭示了相持阶段的战略态势 D. 丰富了统一战线的思想内涵 6.1956 年1 月召开的知识分子会议强调知识分子已经成为我 们国家的各方面生活的重要因素，知识分子的绝大部分已经成为工人 阶级的一部分，这一判断 A．推动“一五计划”的顺利开展 B．为中共八大召开创造了 条件 C．有利于社会主义建设全面开展 D．推动了文学艺术春天的 到来 7. 1957 年，国家统计局《工人阶级队伍情况的调查报告》中有1950 年 及其后参加工作的职工社会出身情况，如表所示。 职工社会出身情况表（%） 工人 劳动农民 转业军人 个体劳动者及 一般市民 学生 资本家 上海 35.52 12.95 2.69 18.75 16.08 5.94 天津 39.13 14.27 3.27 12.29 19.44 3.70 陕西 26.26 27.99 8.32 8.67 22.95 0.52 新疆 16.16 25.47 23.19 18.18 19.05 0.23 据表可知 A. 内地与沿海原有工业基础差距大 B. 西部地区工商业改造不 彻底 C. 我国的社会主义工业化基本实现 D. 沿海地区工业发展更为 迅速 8. 20 世纪80 年代初，面对远道而来的考察和质问者，深圳干部人人会 背恩格斯的一段话：“住宅、工厂等等，至少是在过渡时期未必会毫 无代价地交给个人或协作社使用。同样，消灭土地私有制并不要求消 灭地租……”。这折射出 A．改革开放的过程中阻力重重 B．改革开放必须要坚持社 会主义道路 C．深圳特区官员思想保守顽固 D．经济体制改革尚未涉及 所有制问题 9. 希腊城邦社会中最重要的活动都被赋予了公开性。希腊城邦的公开性， 是全部行为、程序和知识被逐渐放置在社会团体的手里，置于全体 公民的目光之下的进程。这表明古代希腊 A．公民爱国意识非常浓厚 B．城邦实行公民集体统治 C．民众的隐私权不被保护 D．各国都实行直接民主制 10. 早期的罗马法规定债的关系不可转移，后来罗马法采用替代制度，即 指定或准许他人替代原债权人或原债务人，以实现债权或债务在不同 主体间转移。这一转变 A．动摇了保护私产的观念 B．旨在保护奴隶主特权地 位 C．适应了商品经济的发展 D．表明罗马法形成完整体 系 11.《圣经》里有诺亚之子含因为看到父亲酒后失态而受诅咒：其后代 “必给他的弟兄做奴仆的奴仆”的记载。17 世纪时，基督教神学家对 此加以发挥，声称含后来到了北非，是非洲人的祖先。神学家的这一 说法旨在 A．宣扬基督教中的宿命思想 B．进一步完善非洲的历史 叙述 C．扩大基督教在非洲的传播 D．为奴隶制度和奴隶贸易 辩护 12．“这个国家在她最富强的时候就像一个大动物园，一个自给自足、 等级森严、秩序井然的动物园……姓哈尔维的人家做糖果、姓牛倌的 人放牛、贱民挑粪。”这段话中的“这个国家”位于 A．两河流域 B．黄河流域 C．印度河流域 D． 尼罗河流域 13.美洲阿兹特克人国家的都城四面环水，市内河道纵横，湖区众多。于 是阿兹特克人在浅滩、洼地堆积污泥和水草，形成岛田；在浅湖区域， 开凿深沟，排除积水，形成隆起的台地；在深湖区，固定木排堆积淤 泥，形成浮动园地。这说明，阿兹特克人 A．农业生产中精耕细作 B．利用自然资源发展农业 C． 追求独特的田园经济 D． 农业生产技术领先世界 14. 某航海家在日志中写道：1492 年8 月3 日早晨，我从（西班牙）帕 罗斯出发，向西“前往位于大西洋上的加那利群岛，然后从那里出发 前往印度。这次航海的任务是作为国王陛下的使节，完成国王陛下吩 咐给我的任务，向彼岸的君主致以我们的问候”。该航海家 A. 深信“地圆说” B. 途经了非洲最南端的海角 C. 在东方实现了“黄金梦” D. 找到了通往东方的新航线 15.从16 世纪开始，种植园经济的发展改变了非洲、美洲、欧洲以及亚 洲的面貌。它取代了古老的丝绸贸易，并将日渐具有活力的世界经济 中心向西推进到了大西洋沿岸。这反映的主要历史现象是 A. 亚洲经济在这一时期陷入衰退 B. 种植园经济模式推广到了全球 C. 丝绸贸易刺激了种植园经济发展 D. 种植园经济推动资本主义世界市场的发展 16.16 世纪中后期，西班牙开创了在菲律宾马尼拉和墨西哥阿卡普尔科 之间的大帆船贸易。如图为贸易路线示意图。该图可说明 A. 世界贸易中心转移至亚洲 B. 帆船贸易使美洲大为受 益 C. 世界经济联系进一步加强 D. 西班牙主宰亚洲经济贸 易 17.有西方学者通过估算发现，在17 世纪和18 世纪，美洲生产的白银大 约有70%输入到欧洲，其中40%又通过贸易方式转运到亚洲。这表 明当时 A. 中国是世界白银流动的主导者 B. 荷兰垄断了东西方海上 贸易 C. 亚洲在东西方贸易中具有优势 D. 西欧丧失世界贸易中心 地位 18.16 世纪以前，西欧物价在数百年内一直是稳定的，只是由于战争或 歉收等原因才发生暂时的波动。从16 世纪30 年代起物价却一直上升， 到16 世纪末，西班牙、葡萄牙的物价平均上涨了4 倍多，法国、英 国和德国则平均上涨2 倍到2 倍半。这一变化 A. 引起国力变化，巩固西葡霸主地位 B. 造成社会动荡，阻碍国际 贸易交流 C. 促使社会分化，加速封建势力衰落 D. 推高金银价格，抑制商品 经济发展 19.1800 年左右蔗糖在欧洲的普及，使得普通人可以把蔗糖放入红茶 （曾经也被认为是上层社会的饮品）中随意饮用，意味着“吃什 么”已经不再是一种权力或特权的象征。这一变化主要得益于 A. 美洲地区的发展 B. 中国商品的大量输入 C. 商业革命的发展 D. 民众生活的不断提升 20.16 世纪的思想家蒙田从教育要培养“完全的绅士”理念出发，强调 要注重培养身心和谐发展的“完整的人”，即不仅体魄强健、知识渊 博，而且具有良好的判断力和爱国、坚韧、勇敢、关心公益等优秀品 质。蒙田的教育主张 A. 体现了文艺复兴思想对人的认识 B. 推动了资产阶级革命的 高涨 C. 反映了启蒙运动生而平等的理念 D. 摆脱了宗教观念的长期 束缚 21.1549～1560 年，约4776 名法国逃难者进入加尔文派控制下的日内 瓦，其中1536 人是工匠。他们将技术和资金由奢侈品行业投入普通 的钟表业，日内瓦逐步发展成为世界钟表业的摇篮。这反映出，当时 A. 人文主义传播缓和了社会矛盾 B. 经济发展不平衡促进技术 转移 C. 工匠精神决定了城市生活面貌 D. 宗教改革助推日内瓦经济 发展 22.伏尔泰根据元杂剧改编的《中国孤儿》将中国描绘成一个宗教宽容、 君主贤明的理想国度，而孟德斯鸠则在言语间从方方面面抨击中国的 各种弊端。他们研究中国的共同目的是 A. 促进对中国文化的全面了解 B. 为各自的思想寻找依据和佐 证 C. 为建立民主共和制营造舆论 D. 探寻推翻法国君主统治的对 策 23.启蒙运动中，一些思想家提出，“世界可以根除一切邪恶，因为任何 邪恶的存在……仅仅是不良环境的产物，而这种环境是人类创造的， 人类也可以改变它”。这反映出他们已经理性地思考 A. 宗教改革运动的缺陷 B. 社会的改造问题 C. 科学的价值与作用 D. 人类与环境的辩证关系 24.1533 年颁布的《终止上诉法案》宣称英国领域内由一个国王领导； 此后议会又承认王权高于教权，并且禁止大学教授教会法；在伊丽莎 白一世时期的所有教会、世俗政府，包括个人的薪俸都需要“王权的 誓言”保障。这些举措旨在 A. 为建立君主立宪制扫除障碍 B. 激化世俗王权与教会的矛盾 C. 以集权的方式促进国家转型 D. 进一步拓展英国的海外市场 25.卢梭在其教育著作《爱弥儿》中提到：“在培养青少年的道德情感时， 应当发展青年自然涌现出来的善良情感，也要使他们在社会行为中接 受痛苦的磨炼以生成坚定的道德意志，进一步转化成道德信念，最终 使其行为始终和内心的道德法则相一致。”对此理解正确的是 A. 是近代西欧民主革命的理论基础 B. 对基督教教义进行了批判 性继承 C. 是资本主义萌芽时代的必然要求 D. 对立德育人方式进行了理 性思考 26.1689 年英国议会与威廉国王和玛丽女王达成了一项财政协议。根据 协议，君主对财政收入的支配权非常有限，他们不得不经常召集议会 来得到他们所需要的资金。该协议 A. 剥夺了君主财政权力 B. 保障了议会的支配地位 C. 赋予内阁财政控制权 D. 形成君主统而不治局面 27.大革命时期，仍旧穿着老式贵族服装的人会遭到嘲讽。大革命后，衣 着华丽者几乎有反革命的嫌疑，而下层民众简单、朴素的服装样式却 成为时尚潮流。服饰不再是等级制度的鲜明外衣，而是法国人民政治 立场的表现。发生这种变化的原因是 A. 政治参与的强化 B. 经济基础的变革 C. 基础教育的发展 D. 理性精神的传播 28.法国史学家索布尔认为，从某种角度而言，法国大革命大大超过了以 往的历次革命，包括英国革命和美国革命。可以用来说明这一观点的 是，在启蒙思想的指导下，法国大革命 A. 创建了民主共和政体 B. 以暴力为革命主要方式 C. 根除了专制复辟危险 D. 以社会平等为首要目标 29.某宪法赋予总统有较长任期，并拥有任命文武官员、缔结条约、实行 大赦等极大行政权，但总统提出的法案都必须经过政府部门部长的签 字，而部长则对立法机构（参议院）负责。据此判断，该宪法是 A. 1689 年英国《权利法案》 B. 美国1787 年宪法 C. 1871 年德意志帝国宪法 D. 法国1875 年宪法 30.德意志帝国虽保留了大量封建残余，专制色彩浓厚，但却是作为一个 联邦国家组织起来的，参加联邦各独立邦并未失去各自原有的地位。 联邦的构成包括4 个王国、6 个大公国、5 个公国、7 个侯国、3 个自 由市以及帝国直属领地阿尔萨斯一洛林，共计大小25 个邦。造成这 一局面的原因是 A. 统一国家刚建立的政治现实 B. 加强中央集权的需要 C. 削弱了普鲁士在帝国的影响 D. 高度统一的帝国传统 二、材料解析题（本大题共4 小题，共55 分） 31.（12 分）阅读材料，完成下列要求。 材料 薄伽丘的《十日谈》描写的是 14 世纪中期佛罗伦萨城的10 名 青年人，在瘟疫隔离期间为了排遣恐惧而讲述了100 个故事。许多故事 都抨击天主教会和宗教神学，着力揭露他们的虚伪和奸诈。在这些故事 中，僧侣们道貌岸然，骨子里却男盗女娼，是十足的伪君子，其根源出 自教规的虚伪和反人性。《十日谈》反对中世纪的禁欲主义，歌颂爱情， 认为爱情是崇高的、合乎人性的，人有权享受爱情和现世的幸福。 “三言二拍”是明代优秀的短篇小说集。与前代文学作品相比，“三 言”中的商人，多数已不是为富不仁之辈，而是一些善良、纯朴、有道 德的正面形象。“二拍”中的一些作品则注重描写商人的逐利，更直接 地接触到了商业活动的本质。 薄伽丘对教会的批判，表达了城市平民阶层对神权的不满。“三言 二拍”中将商人小贩、工匠等作为小说的主角，成为当时的一种新现象。 ——根据郑克鲁《外国文学史》和袁行霈《中国文学史》整理 （1）根据材料并结合所学知识，指出《十日谈》所反映的思想核心和 “三言二拍”中“新现象”的含义。（6 分） （2）综合上述材料，你如何认识文学作品的史学价值？（6 分） 32.（14 分）阅读材料，完成下列要求。 材料一 在16 世纪德国宗教改革过程中，路德指出教皇不是来自神，而 是来自人为的设立，教皇“把自己提高到世俗之上，是不适当的”。 路德在《致德意志教会公开书》中指出，宗教改革在于“帮助德意志 民族成为自由和基督化的，不再受教皇的异教化和反基督教的邪恶所 控制”。德国宗教改革中，路德提出废除行乞朝圣，减少宗教节日， 教会律例和修道院数量，肯定神甫的结婚自主权，反对肉体摧残。路 德根据奥古斯丁的观点，认为教会的职责是用来管理信仰和道德的。 “上帝用教会做他慈爱的工具，用政府做他愤怒的工具”，教会不应 干涉政府，世俗的权力“应在整个基督徒中自由地行使他的职务，无 论对教皇、主教、神甫等，都不徇情面”。 ——摘编自欧阳爱权、刁小行《路德宗教改革的世俗化维度及历 史影响》 材料二 英国宗教改革是在亨利八世时的1529 年开始的，1536 年以前， 亨利八世曾连续召开八次会议，颁布《限制教士在遗嘱认定时抽取佣 金禁止教士兼领圣俸》等相关法律法规，限制教士权力，变革英国天 主教会。1530 年，检察总长控告教士触犯了为限制教皇权力而制定的 《普雷姆奈尔法规》。1531 年，英国国王严厉指责教士们的行为，迫 使教士们不得不承认国王是他们的“特殊保护人和唯一的最高君主”。 从1536 年至1539 年，英国共关闭修道院645 所，所得财产全归英 国国王所有。纵然如此，宗教改革后，英国仍然存在既承认因信得救， 又允许教徒向教士忏悔，甚至还承认罗马主教可以赦免人的灵魂的现 象。 ——摘编自曹华维《从英国国教建立看英国特色宗教改 革》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出德国路德改革宗教世俗化的表现。 （6 分） （2）根据材料二并结合所学知识，概括英国亨利八世宗教改革的特点。 （8 分） 33．（17 分）阅读材料，完成下列要求。 材料一 鉴于政治传统屡遭破坏的历史，为防患于未然，议会于1689 年通过《权利法案》，将作为惯例的种种传统权利和自由写入法律文 件，使之得到巩固、强化。……从某种角度看，《权利法案》的意义并 不在于使议会获得多少新的权力，而在于明确划分了议会和王权的权 力界限，使双方此后得以避免再因权限模糊而发生严重的权力冲突， 英国也因此获得了一个长期稳定的政治环境，为其经济发展提供了一 个先决条件。英国革命的实际意义也就主要在于此。 ——摘编自张新宇《从＜权利法案＞看英国革命》 材料二 遵守宪法是孙中山对袁的另一要求，宪法制定之前，先制定临 时约法，3 月7 日，临时参议院开始讨论，3 月11 日公布，规定民国 主权属于国民全体，以参议院、总统、国务员行使统治权。人民一律 平等……（均在法律上享有）诉讼、任官、考试、选举、被选举权利， 立法权由参议院行使。总统、副总统由参议院选举。总统总揽政务， 统率陆、海军，任命文武职员，但制定官制、官规，任命国务员、大 使、公使及宣战、媾和、订立条约则须经参议院同意。总统提出法律 案，公布法律及命令，公布法律及命令，均须国务员副署。约法施行 十个月内，召集国会，制定宪法。就约法条文而论，关于民权的规定， 与一般民主国家无大不同，为中国前所未有之事。对于国会的权力， 尽量提高，对于总统的权力，多方限制，与内阁制相近。 ——摘编自郭廷以《近代中国史纲》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出该学者强调《权利法案》的哪些 历史作用？（6 分） （2）依据材料二，归纳《中华民国临时约法》的制定及内容的特点。 （11 分） 34.（12 分）阅读材料，完成下列要求。 近代中国人的“法国大革命”观 代表人物及作品 主要观点（摘录） 徐继畲《瀛寰志 略》（1848） “王（路易十六）好渔色，内宠擅权扰民，民不能堪。国大乱，寻废 王弑之。” 康有为《进呈法国 革命记序》 （1898） 路易十六“上断头之台，空洒国民之泪……普大地杀戮变化之惨，未 有若近世革命之祸酷者矣。盖皆自法肇之也。” 陈天华《猛回头》 （1903） 法国革命“前后数十年，终把那害民的国王贵族，除得干干净净，建 设共和政府……这法兰西的人民好不自由快乐吗！” 陈独秀《法兰西人 与近世文明》 （1915） “自1789 年，法兰西之《人权宣言》刊布中外，欧罗巴之人心……晓 然于人权之可贵，群起而抗其群主，仆其贵族，列国宪章，赖以成 立。” 李大钊《法俄革命 之比较观》 （1918） “法兰西之革命是十八世纪末期之革命……俄罗斯之革命是二十世纪初 期之革命”，俄国革命代表着“世界的新文明之曙光”，我们“惟有 翘首以迎”。 ——据粟孟林《中国知识界对法国大革命的理解与迎拒（1840- 1919）》等整理 根据材料并结合所学