满分作文：视吾家之所寡有、做“大写的人”、危机来临时

满分作文：视吾家之所寡有、做“大写的人”、危机来临时 1．阅读下面的材料，根据要求写作。 时下，在乡村戏台观看经典折子戏，在美术馆欣赏中外画家名作，在街边打卡24 小时自助城市书房， 在移动端畅享各类影视作品，正成为更多人的生活常态。推动文化事业更加繁荣、文化产业更好发展，让 人民群众的精神文化生活更加丰富、更加活跃，精神富有定能成为共同富裕的鲜明底色，为中华民族伟大 复兴凝聚不竭力量。作为即将毕业的高中生，你是如何认识“精神富有”的？请结合自身经历和感受，写 一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息； 不少于800 字。 【优秀范文】 视吾家之所寡有 多年前，一句“视吾家之所寡有”，震荡了历史烟尘，令人心动，接着便是焚券市义的美谈不胫而走， 似乎冥冥之间道出了不证自明的真理，即我们尚未拥有之物决定了个体生命的富有程度。“富有”一词， 在现代语境下往往被滥用，被曲解，被化为炫耀的工具手段，人们固执地将富有的定义局囿于金钱名利等 已得之物，殊不知古典理性的告诫。何谓之富有？顾名思义，富有指向丰盈与饱满。 所得之物，固然带来了物质上的富足，但沉静沉淀之后，心灵却只落得空虚寂寞，那叮叮当当的黄金 声，嬉笑喧闹的歌声，仿佛印证了莎士比亚的话，充满了声音与狂热，里面却空无一物，得之物终究是过 眼云烟。过度执迷沉溺反而让我们一无所有。真正使心灵富有的是吾家之寡有者，它启迪我们缺少什么？ 应该求索追寻什么？不同人目力所及，所思所想的“吾家之所寡有”断然不同，某种程度上像面镜子映射 了你的生命形态。登高而望，志士仁人痛拍栏杆，思国之未复，中原之未收；而多情女郎望极春愁，思佳 人之未回，天伦难叙。当然，每一种生活形态都无可厚非，但我以为热血方刚的我们，理应把生命交给更 高的存在，思道之未复，天地之心未得，仁义之未行，生民之命为立，诸如此类。我们不该将自己束缚在 物质享受的果壳中，而应追求我们所尚未拥有的金刚本性，自性恒常。我们要成为赫尔曼黑塞笔下对生命 有更高要求的一群人，对自己的粗野与鄙陋不甘心。 当我们认清了我们尚未拥有之物，并将其化为意志不断追求时，那些尚未拥有之物反过来深化了我们 的生命形态。海子一生都在追求至纯至真至善，他用诗寻找隐在社会中的太阳，最后他经历了一次美妙的 变幻，死于太阳，并进入了太阳。辛弃疾、陆游等爱国诗人，追寻报国、酬志、复中原，因而他们的笔下 也想起了金戈声马蹄声，梦里也是铁马冰河，他们将种种不平化作内心沸腾的火焰，最后都成为丰厚的脉 矿。在我们道阻且长却吾得上下求索之中，那未有之物的光辉已悄然进驻我们心间，泛出好看的光泽，我 们的心灵也随之富足饱满。“视吾家之所寡有”，是一面镜子，它反映了我们生命形态的深浅高下，同时 又深化了我们，让我们在它的映射下，在对它的端详之中调整，再创造我们自己。这样以后，我们方可达 到真正的富有，胸次渊然而深，廓然而高，泠然而清，自有一段幽深朴茂不可到之处。这样以后，也唯有 这样以后——丰富的心灵触着每一秒光阴都成了黄金。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题：这是一道任务驱动型的材料作文题。 材料先列举了现在更多人的生活常态是欣赏艺术、读书等，文化事业更加繁荣，人们的精神文化生活 更加丰富，最后阐述了精神富有的作用。 材料引出的是“精神富有”这一话题，针对“精神富有”谈一谈你的认识。想要写好这篇作文，首先 需要理解“精神富有”的内涵。“精神富有”一般包括社会层面的精神富有和个人层面的精神富有。“精 神富有”是针对“物质富有”而言，在社会的发展过程中，人们的物质生活越来越丰富，这个时候，精神 文化生活也要随之丰富起来。也就是说，人们在追求物质的同时，精神方面也要有追求。人不能总在追求 吃好的，穿好的，住好的，这与动物没有什么区别。我们在吃饱穿暖之后，也要对艺术文化有所追求。有 面包还要有水仙花，这样物质与精神兼顾了。 也可以谈为什么需要精神富有。精神富有可以让人有精神充实，内心更加强大，为人低调或谦逊。精 神富有的人外表朴素，内心强大，精神世界多彩丰富，人充满活力。物质富有的人，一般外表华丽，多姿 多彩，但精神空虚。精神富有的人往往表现出安静、仁慈，常常喜欢一人相处，喜思考、喜探索。物质富 有但精神世界欠缺的人，常常害怕一人独处，喜欢人多热闹，喜欢炫耀财富，生活奢侈。从一个人的住房 也可看出一个人精神世界，精神世界富有的人，喜欢居住环境简洁、色彩单调；精神世界欠缺的人，喜欢 把住房装修得富丽堂皇、复杂多彩，他们用这种环境的复杂来弥补内心的空虚。当人们的精神更加富有时， 每个人的素质会提高，我们的社会会更加安定和谐。这也说明精神富有也是共同富裕的底色，会为中华民 族的伟大复兴凝聚不竭的动力。社会发展离不开物质的发展，更离不开精神的富有，这就需要我们共同努 力，物质和精神两手都要抓，更要两手都要硬。 如何让人们的精神更加富有？从个人来说，要有一个精神方面的追求目标，比如文学艺术方面的学习 和欣赏，比如书籍阅读等，总之要多搞一些精神方面的活动。从社会来看，应该对精神方面的追求多加宣 传，形成一种精神追求的氛围，让人们都有精神方面的追求。 写作时，可以先明确观点，精神富有是人生和社会发展不可或缺的要素。分论点一，精神富有可以让 人生更有意义；分论点二，精神富有是共同富裕的底色；分论点三，精神富有可以让社会更稳定和谐。结 尾处，照应开篇，再次申明精神富有重要性。 立意：1.精神富有有利于社会的稳定和谐。2.精神富有是社会共同富裕的底色。3.要成为精神富有的人。 2．阅读下面的材料，根据要求写作。 在他心里，国为重，家为轻，科学最重，名利最轻。5 年归国路，10 年两弹成。开创祖国航天，他是 先行人，披荆斩棘，把智意锻造成阶梯，留给后来的攀登者。他是知识的宝藏，是科学的旗帜，是中华民 族知识分子的典范。这是《感动中国》组委会授予钱学森的颁奖词。青春逢盛世，你我如何能够成为“钱 学森式”的人才？请全面思考材料内容，并结合生活实际，谈谈你的感语和思考。 【优秀范文】 激扬青春力量，做“大写的人” 红日初升，其道大光，青春之力万丈光芒；百卉萌动，矞矞皇皇，青春之力蓬勃向上；干将发硎，有 作其芒，青春之力锐不可当。青春逢盛世，我辈要努力成为“钱学森式”的人才，激扬青春的力量，用青 春亮色擦亮国家底色，做“大写的人”，助力复兴梦想。激扬青春，做大写的人，要有“天下兴亡，匹夫 有责”的担当。施一公校长在本科生开学典礼致辞中说道：“所谓‘大写的人’，就是既要有勇担家国重 任的脊梁，也要有托起民族命运、人类未来的臂膀……”，成为“大写的人”，首先就是要有心怀天下的 大格局，勇担责任的使命感。 “虽然科学没有国界，科学家却是有祖国的”，钱三强放弃高位厚禄，用青春助力祖国的繁荣富强； “清澈的爱，只为中国”，陈荣祥用自己的青春践行对祖国的一片赤子之心；扎根基层，反哺家乡，黄文 秀用青春书写时代责任；去时少年，归来白发，黄旭华用青春之力创造水中蛟龙……毛泽东言：“青年是 整个社会力量中一部分最积极最有生气的力量。”时代青年应怀着积极入世的态度，将青春的力量融入到 为人民服务的时代洪流中去，这样才能让有限的青春获得无限的意义，绽放人生光彩。激荡青春，做大写 的人，要有“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的不懈奋斗。 “道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。”简单的一句话，诠释了实干的重要意义。青春不是空想， 而是以实干和坚持积蓄强大的青春之力，脚踏实地，厚积薄发，一鸣惊人。邓稼先舍家为国，隐姓埋名大 漠荒烟，孕育出一声巨响震惊世界；习总书记在青年时期上山下乡不断积累经验，用脚步丈量和感受人民 的苦乐；樊锦诗无惧挑战，敢于担当，在用数字技术将敦煌推向世界……无数人生成功的事实表明，青年 时代，选择吃苦也就选择了收获，选择奉献也就选择了高尚。青春因充满奋斗和激情而洋溢着美好。 而今青春正我在我们手中，我们不能容忍青春在我们手中白白流逝，我们不能在叹息声中虚度光阴， 我们不能在叹息声中了结生命，那么就让我们在青春时节把握大好的机遇，迈稳步子，夯实基础，久久为 功，书写一卷有声有色的人生。我们站立的地方就是祖国，我们怎样，祖国便怎样，我们有光明，中国便 不再黑暗。心里有火，眼中有光，脚下有路，让我们勇担这个美好时代的重任，激扬青春的力量，做一个 “大写的人”。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题：本题是一道引语类材料作文题。 材料以《感动中国》组委会授予钱学森的颁奖词为切入点，展现了一个有社会责任、有民族担当、有 大格局的爱国科学家形象。他的选择没有顾及个人利益，而是从国家利益出发，把国家的需求作为他至高 无上的追求，令人艳羡的职位和丰厚的待遇没有阻碍他回归祖国的怀抱，这是一个科学工作者该有的样子， 他是中国的脊梁式人物，是新时代青年人的榜样。因此，钱学森这一典范人物，启示我们，新时期年轻人 应该把国家利益和需求放在人生追求的第一位，让自己的梦想根植于伟大的中国梦，承担起中华民族伟大 复兴的社会责任，把自己的青春和汗水挥洒在祖国的大地上，甚至要为人类未来的发展贡献力量。 写作时，首先可以从材料中对钱学森的评价中总结出人物品格精神，从而引发新时代青年对自身社会 责任的认识，体现新时代青年对人生选择的鉴别与取舍。而对于“如何能够成为‘钱学森式’的人才”这 一问题，在文章的开头可以提出我们应当成为“钱学森式”的人才这一观点，然后接着运用递进式作文结 构行文，从要有社会责任的认识，要做好自己的人生选择，以及要坚持奋斗等角度去展开。最后可谈新时 代青年勇于担当社会责任的意义。结合举例论证的论证方法以充分说理。 立意：1.苟利国家生死以，岂因福祸避趋之。2.新时代青年要勇于承担社会责任。3.个人梦想助力伟大 的中国梦。 3．阅读下面的材料，根据要求写作。 请根据漫画的内容和寓意写一篇文章，体现新时代青年的思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体， 自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息，不少于800 字。 【优秀范文】 下山亦上行 青山之高，可比苍茫的云天；人生的功名成就，亦如千尺高山。有人立于山顶，好似成功已信手可得； 有人却仍在下山，勇赴下一座险峰。其实，下山之退，亦是人生之进，倚于一时的成功，实则不进之退。 下山，是一种不傲。如果说，上山是对生命之险峰的探索，那下山则是对生命之静水的寻源。上山时，我 们的眼神总为山顶迷惑，为了一念付诸许多努力。而下山时，我们才能眼观足下，一边走一边看四周风景， 才能发现被忽略过的美丽。 脱去了山顶“一览众山小”的迷境，我们才能在寻觅中认清自己的渺小，庆幸自己的机遇，感恩自己 的好友、家人，才能明白事在人为，才能理解为者常成，重新进入探索的过程，才能见素抱朴，抱扑则气 定，抱朴则神全。下山，亦是一种不满，不满于当前的成功，不满于自己的探索，不满于自己的才华，更 不满于自己的野心。正如连接两座山的，不是平地的宽广，而是低谷的崎岖。只有下山，才能发掘更热烈 的自己。考上北大的钟芳蓉，选择考古系，是从高考之峰走向热爱之山；北大毕业的李雨涵婉拒多所名校 的橄榄枝，从事三江源的考古工作，是从大学之山走向大美之峻。是对自己的不断尝试，亦或是英雄的孤 独求败，让我们拥有了放下的谦卑——若是两手满当当，何以抓起新的成就？ 下山，更是一种不惑。人生也有涯而知无涯。庸人常流连于行差踏错的顾虑之中，在一时的得失中或 因物喜，或以己悲，而不惑的人却总能以有涯穷尽更高的视角，造就更高的格局，为心之所向而践行到底。 从新中国的诞生，到一五计划的完美收官，胜利并没有阻挡中华民族探索的步伐，为了解决落后生产力和 先进的社会制度的矛盾症结，我们并未停滞于此，而是携着伤痛继续前行。 浩荡的社会主义理想，曾让红色的血液沸腾，也曾让红色的伤痛于风中结痂。下山的过程，注定是艰 辛的，但不惑之人正因有志而不惑，也因信仰而愈挫愈勇。总结过往，以奋斗之志将其化作未来的序章， 又何不是一种“上山”呢？下山的选择，或许是一时的人生，但人生却是永恒的选择。或许，上山的路途 总是那么清晰明朗，此刻山顶的风景总是令人想驻足停留，或许下山的道路注定坎坷，甚至会再次陷入困 顿迷雾的探索之中，令人踌躇不前，也令人黯然失色。但，人生的理想，不在于一次的上山与下山中体现， 而是在无数的重峦叠嶂与壁立千仞之间得到升华。我们害怕身处庐山的迷茫，但更畏惧清醒地看到自己的 无动于衷。“满招损，谦受益。”山顶不是奋斗的结束，而是下一个征途的开始。所谓下山，亦是上行。 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题：这是一道图画式材料作文题。 漫画中，一个登山者立在一座小山山顶上，抬头仰望着眼前一座更高的山峰，小山和大山之间是一个 幽深的山谷。画面下方有一句话：“要从一座山攀上另一座更高的山，第一步便是下山。”这句话精练而 准确地提示了写作内容，但值得注意的是，首先，攀登的起点是“一座山”，所以我们写作时不可以写完 全躺平、安于现状，而是从小山山顶出发，已有一些成绩和基础。其次，“第一步便是下山”中“下山” 是全文的关键，这里的“下山”应该包含心态和行动两个层面。心态上，不骄傲，不在已有成绩上自满， 不停留在现在的舒适圈，勇于把成绩归零；行动上，从头开始，从基础再出发，沉潜积累。最后，登上 “另一座更高的山”指的是更大的成就，更高的追求，不断突破自我。 这道漫画作文题是告诉我们，人生就像登山，每上一级台阶，都会看到不一样的风景。如若被一时的 风光迷住了眼，停留在原地，就永远无法看到更为广阔美好的景色。真正的智者，都懂得及时在曾经的成 就上按下归零键，不要让过去的成功成为现在的包袱。定期让自己归零，轻装上阵才能走得更远，爬得更 高，看到更美的风景。写作时，可采用递进式的论证结构，从“归零”的内涵，下山与上山的内在联系， 为何要定期“归零”，如何突破自我以获得更高的成就等角度展开具体论证。在论证“如何获得更高的成 就”时，可以从不同角度切入分析。如登上更高的山、获得更大的成就需要我们有勇于下山的魄力，有再 攀登挑战的决心，有足够的毅力、持久的耐力、坚定的信心等。 在论证过程中，可以采用举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法。如可以列举王阳明摒弃了 自己本已小有所成的程朱理学领域，转去研究陆九渊的学说，终为一代心学圣人，流芳千古的事例，以及 苏炳添摒弃了自己右脚起跑得到的好成绩，改用更有优势的左脚起跑，成就了东京奥运会上“亚洲飞人” 的美誉等事例，论证勇于下山，方能登上更高的山。也可以引用马克思“只有不畏艰险攀登的人，才能到 达光辉的顶点”的名言，论证中心论点。 在论据的选择上，应注意事实论据和道理论据的综合使用。如可以引用刘震云的言论：“归零心态就 是把自己心灵里的一切清空，把已经拥有的一切剥除，一切归于零的心态。”以此作为道理论据，使论证 更具有权威性。也可以立足于当下，结合当下社会存在的不少人因一时的成就而沾沾自喜，止步不前；不 少人畏惧挫折、不愿下行，而错失人生更大的可能等现象，以其危害从反面论证中心论点，使文章更具有 现实意义。 立意：1.下山亦上行。2.以退为进，方登险峰。3.敢于清零，放低姿态。 4．阅读下面的漫画，按照要求作文。 请结合漫画的内容和寓意，写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选好角度，确定立意，明确文 体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800 字。 【优秀范文】 船尾观水漏，危机来临时 共为一船人，悲喜本同心。船头急泼水，船尾存侥幸。殊不知，冷眼旁观看水漏，正是危难来临时。 自古以来，一方有难，八方支援。狭隘的本位之心不仅辜负了他人的劳动成果，也将自己的生命安全推向 了风口浪尖。诚然，在船头漏水重心下降的情况下，船尾的人的确暂时解决了被淹没的烦恼。但一时的侥 幸无法换取永久的安逸。 两个人的能力毕竟有限，而一涌而进的江水却未曾停歇。试想，时间一长，袖手旁观的两人不也难逃 沉船的厄运？但如果及时加入解困行列，是否又会带来截然相反的结局？冷眼旁观终损己，互助和谐共休 戚。笑坐船尾心存侥幸，不是得天独厚、洋洋得意；而是自欺欺人、自以为是；不是“舍小家，顾大家” 的众志成城，而是自私狭隘的本位主义。旁观损人不利己，四人同心乃大计。法国文学家拉封丹曾说： “若不团结，任何力量都是弱小的”。鼠目寸光等于自取灭亡，从全局出发既保一己之力，亦福泽众人矣。 因为一心，船头的水终会所剩无几，柳暗花明又一村。正所谓：人心齐，泰山移。斯言不谬。看东周， 七国争霸，如果六国能合力抗秦，舍弃一己之利，还会有秦统一天下的情况吗？疫情蔓延当前，若举国上 下抱有“还好疫情集中在武汉那边”的荒唐想法，还会有当前疫情的良好控制吗？我们不能不看到，自私 和冷漠成就不了一帆风顺，幸灾乐祸和落井下石更是背道而驰。唯有齐心协力，才能共克时艰。莫做隔岸 观火人，要求我们急人所急，主动参与。 得道多助，失道寡助。我们要像天空中飞翔的大雁，永不落下一个同伴，要像矛盾笔下的杨树“枝枝 叶叶，靠紧团结，向着一个目标前进。”当危机来临时，我们应想想全民抗战、舍身报国的峥嵘岁月；想 想华为帮一小企业渡过资金难关后靠该企业的核心技术躲过了美国的芯片封锁危机；想想不久前日本向武 汉捐助的箱箱医护物资……岂曰无衣，与子同袍。哪怕在船尾为船头的同伴加油鼓气，哪怕多为前方泼一 盆水都是同心同德，万众一心的情谊。鲁迅先生有言：“无穷的远方，无数的人们，都与我有关”，更何 况，同一条船上，命运牵在一线的四人。“每个人都不是一座孤岛”，同欲者胜、民齐者强，让我们投身 到为祖国和人民的事业而奋斗的汪洋之中，携手并肩、同舟共济，在凝聚和奉献中闪耀团结之光，彰显力 量之美！ 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题：这是一道漫画式材料作文题。 本题由图画和文字构成。图画中有一条在水中行进的船，船的尾部进了水，船尾的两人满头大汗地奋 力向外倒水，船头的两人却安闲地坐着观望，并且说：“还好破洞在他们那边!”从图画来看，当危机到来 时，有人在努力解决，有人在观望，但处于同一条船上，任何人都不可能独善其身，幸灾乐祸只会付出惨 重的代价。 漫画作文在立意时，需要关注画面要素和画中字，尤其要注意看漫画中的对比或夸张变形之处，然后 在漫画整体构思的基础上确定立意。船头两个幸灾乐祸的观望者以及他们说的话“还好破洞在他们那边” 是整个漫画的侧重点，是批判的对象，因为他们没有意识到在面临危难时，竭尽全力、互帮互助、团结协 作才是正确态度。这一点在写作时不能避而不谈。而且，在作文立意时，要从两者利益的相关性出发，不 能只关注船尾两个排水者，而大谈“奋斗”和“直面挫折”；也不能只局限于肯定动或批驳观望者，而应 该站在整体的角度指出面临危难时，只有互帮互助、同舟共济才能共渡难关。 审题时应抓住两者利益的相关性，肯定行动者，批驳观望者，指出有难当头或面临危机时，只有互帮 互助、同舟共济才能共渡难关。可以站在观望者的角度上，否定船头两个观望者的言行，指出同处危难时， 命运是相连的，应同舟共济、友爱互助。也可以从整体角度出发，既肯定行动者又否定观望者，从对比中 得出本文的最佳立意：只有互帮互助、同舟共济才能共渡难关。 首段可以先提出观点：冷漠旁观终损己，互助和谐共休戚。主体安排成分论点的形式：分论点一，冷 漠旁观终损己；分论点二，冷漠旁观终损己，要互助协