133 读书《小野人大卫》口播推荐语 弗兰恩·普雷斯顿-甘农 在幼儿园里，孩子认识了同龄的新朋友，难免会有一些比较的心理。 《小野人大卫》有两个不同的故事，从两个不同的角度，来帮助孩子正确 认识这种比较的心理。 《小野人大卫·大家一起玩更好玩》里，小野人大卫和好朋友乔闹出了点 不开心，原因竟然是争论谁的石头最好。 乔看着生气的大卫，想出了好办法。他们一起打磨石头，石头变得又圆又 好看。 好看。 他们还一起玩起了游戏，小伙伴们玩得都很开心。 而在《小野人大卫·我们家是世界上最好的家》中，小野人大卫觉得自己 的洞穴不够好，于是踏上了寻觅之旅。但是，有的洞穴太小、有的又太大、 有的里面有剑齿虎…… 就在他难过的时候，最终，他找到了一个最完美的地方——最开始自己离 开的那个家。 读过这部绘本的孩子，从幼儿园回来后， 说不定就能大声告诉爸爸妈妈，我们家是世界上最好的家！

我何以子之千金剑为乎？”伍员过于吴，使人求 之江上，则不能得也。每食必祭之，祝曰：“江上之丈人！为矣，而无以为之，名不可得而闻，身不可 得而见，其惟江上之丈人乎！” 宋之野人耕而得玉献之司城子罕子罕不受野人请曰此野人之宝也愿相国为之赐而受之也子罕曰： “子以玉为宝，我以不受为宝。”故宋国之长者曰：“子罕非无宝也，所宝者异也。” 今以百金与抟③黍以示儿子④，儿子必取抟黍矣；以和氏之璧与百金以示鄙人，鄙人必取百金矣；以 ）(3 分) A.宋之野人耕/而得玉/献之司城子罕/子罕不受/野人请曰/此野人之宝也/愿相国为之赐而受之也 B.宋之野人/耕而得玉/献之司城子罕/子罕不受野人/请曰/此野人之宝也/愿相国为之赐而受之也 C.宋之野人/耕而得玉/献之司城子罕/子罕不受/野人请曰/此野人之宝也/愿相国为之赐而受之也 D.宋之野人耕/而得玉/献之司城子罕/子罕不受野人/请曰/此野人之宝也/愿相国为之赐而受之也 ， 最终得以长久地拥有这片封地。 B．伍员从楚国逃亡到吴国的途中曾到过许国，许公不用语言而用唾的方向为伍员指路，伍员心领神会。 C．江上打渔老人不肯接受伍子胥酬赠的千金之剑，司城子罕不肯接受宋国野人献上的出土宝玉，都是 因为他们“所宝者异也”。 D. 除了历史事实，本文还以生活实例等为论据，用小孩和贤人的例子说明“其所取弥精”，用鄙人的例 子说明“其所取弥粗”。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8

9. 《城南旧事》中"疯女人" 秀贞寻找的孩子叫（ ） A. 小栓子B. 妞儿C. 小英子D. 燕燕 10. 《鲁滨逊漂流记》中鲁滨逊救下野人并为其取名（ ） A. 星期五B. 星期三C. 礼拜天D. 星期天 二、多项选择题（共10 题，每题2 分） 11. 《水浒传》中武松的形象塑造包含（

《童年》中，阿廖沙的外祖父因（）而毒打外祖母。 A. 弄丢家传戒指 B. 私藏钱财 C. 未按时做饭 D. 顶撞他 3. “ ” 《鲁滨逊漂流记》中，鲁滨逊救下的野人取名为星期五，是因为 （）。 A. 在星期五相遇 B. 他喜欢星期五 C. 纪念父亲 D. 随意取名 4. 《水浒传》中，武松在景阳冈打虎前，喝了（）碗酒。

老舍 D. 冰心 9. 《小王子》来自哪个星球？ A. B-612 B. 地球 C. 火星 D. 月球 10. 《鲁滨逊漂流记》中，鲁滨逊在荒岛上救下的野人叫什么名字？ A. 星期五 B. 星期六 C. 星期一 D. 星期三 二、多项选择题（共10 题，每题2 分） 1. 《西游记》中唐僧的徒弟包括以下哪些人物？（）

狼D. 兔子 7. 《小王子》的星球上唯一一朵让他牵挂的花是： A. 玫瑰B. 向日葵C. 百合D. 郁金香 8. 《鲁滨逊漂流记》中，鲁滨逊在荒岛上救下的野人名字是： A. 星期五B. 星期六C. 星期天D. 星期一 9. 《安徒生童话》中，用歌声换取双腿的人鱼公主最终化作了： A. 泡沫B. 星光C

冒险号 5. 《童年》中，阿廖沙的外祖母最突出的性格特点是： A. 严厉苛刻B. 善良慈爱C. 胆小懦弱D. 自私冷漠 6. 《鲁滨逊漂流记》中，鲁滨逊救下的野人取名为： A. 星期六B. 星期五C. 星期天D. 星期一 7. 《钢铁是怎样炼成的》主人公保尔·柯察金是哪国人？ A. 德国B. 苏联C

B．地域文化要素助推中华文化整合 C．分封制促进了文化交流 D．民营手工业的发展受到官府鼓励 3．西周时期实行国野分治，国人是以周部族为主体的统治部族成员，野人是 被征服地区的传统居民。春秋战国时期，国野制逐渐出现破坏迹象，国人、 野人合二为一，逐渐成为专制政权下的编户齐民。这一变化 A．导致了井田制逐渐走向瓦解 B．源于分封制和宗法制的衰落 C．反映了国家组织动员能力增强

题12 分，共52 分） 33． （18 分）阅读材料，完成下列要求。 材料一 公元前11 世纪下半叶，周公东征胜利后，在广阔的征服地域内分封其亲属子弟，拓殖 建“城” ， “国人”居于城内， “野人”居于城外，他们都享有一定的政治权利，国人政治身份高于野 人，西周时期的“国”指天子诸侯之都城，其建设有一套理想化的标准模式。都城必置宗庙，立社 稷，建高墙，是国家的象征，秦以后两千多年都城的修建往往继承了这种规划传统。 26—30：C D C D C 31—32：A A 二、材料解析题（33 题18 分，34 题22 分，35 题12 分，共52 分） 33． （1）西周：建立在分封制基础之上，建有宗庙和社稷；国人和野人均有一定政治权利，但身份 不同；有城墙等防御设施。 （6 分） 古希腊：公民享有参政权；建有神庙、广场、城墙等设施；小国寡民，以城市为中心。 （6 分） （2）条件：独特的自然地理环境；发达的贸易；独立自治的传统。

看完之后，我的眼前似乎浮现出鲁滨逊在荒岛上的情景，他像一个野人般的在岛上生 活了35 年，在岛上他随时要提防着野人的攻击和病痛的折磨。自强不息是他能够在这个孤 岛上独自生活35 年的唯一精神支柱。 我常常在想，如果我是鲁滨逊，我能够在这个荒无人烟的岛上孤单的生活35 年吗？不， 我不能，我没有鲁滨逊那么坚强，那么自强不息。 如果我是鲁滨逊，我会看到野人在吃自己的同类时会去和野人搏斗，不惜一切代价挽 救自己的同