2025 小学历史之古代神话传说测试卷（含答案） 一、单项选择题（共10 题，每题2 分） 1. 传说中开天辟地的巨人是谁？ A. 女娲B. 盘古C. 伏羲D. 神农 2. 女娲补天时用的材料是什么？ A. 五色石B. 青铜C. 玉石D. 泥土 3. 夸父追日最终因什么而倒下？ A. 饥饿B. 干渴C

小学四年级神话传说阅读理解与文化背景知识拓展卷 一、单项选择题（每题2 分，共10 题） 1. 在中国神话中，开天辟地，身躯化为山川河流的是哪位巨人？ A. 夸父B. 后羿C. 盘古D. 共工 2. 传说中，用五彩石补天，并创造了人类的女神是？ A. 西王母B. 嫦娥C. 女娲D. 精卫 3. “ ” 精卫填海的故事主要体现了哪种精神？ 牛郎织女的故事中，他们每年在哪一天相会？ A. 正月初一B. 五月初五C. 七月初七D. 八月十五 二、多项选择题（每题2 分，共10 题） 11. 下列哪些是中国古代神话传说中的创世神？（可多选） A. 盘古B. 女娲C. 伏羲D. 黄帝E. 宙斯 12. 女娲补天时，除了用五彩石，还用了什么？（可多选） A. 东海神龟的四足B 关于嫦娥奔月的故事，以下哪些说法是正确的？（可多选） A. 嫦娥偷吃了不死药B. 她飞到了太阳上C. 她住在广寒宫D. 玉兔 陪伴着她E. 她是为了躲避洪水 15. 下列哪些成语来源于神话传说？（可多选） A. 开天辟地B. 画龙点睛C. 叶公好龙D. 守株待兔E. 精卫填海 16. 希腊神话中，奥林匹斯十二主神包括以下哪几位？（可多选） A.

象征主义 7. 郭沫若的诗歌风格以什么为主？ A. 婉约抒情 B. 豪放激昂 C. 平淡自然 D. 幽默诙谐 8. 茅盾的小说常描写什么内容？ A. 田园生活 B. 社会变革 C. 神话传说 D. 个人冒险 9. 萧红的作品风格以什么见长？ A. 细腻情感 B. 宏大叙事 C. 科学推理 D. 喜剧效果 10. 沈从文的《边城》体现的风格是？ A. 都市现代 B 巴金的作品风格特点包括？ A. 家庭题材 B. 激情澎湃 C. 冷静客观 D. 象征手法 6. 叶圣陶的儿童文学风格涉及？ A. 教育意义 B. 幻想故事 C. 生活写实 D. 神话传说 7. 郭沫若的诗歌特点有？ A. 革命热情 B. 自然赞美 C. 个人抒情 D. 讽刺社会 8. 茅盾的小说风格包括？ A. 社会分析 B. 人物心理 C. 幽默搞笑 D

下列句子中，没有语病的是： A. 他非常很聪明。 B. 我喜欢看书。 C. 天气很热，所以我去游泳。 D. 他们正在讨论问题。 6. “ ” 纸上谈兵这个成语来源于： A. 历史故事 B. 神话传说 C. 民间谚语 D. 现代小说 7. 下列词语中，属于反义词的一组是： A. 高低 B. 大小 C. 快慢 D. 黑白 8. “ ” 鲁迅是中国现代文学的奠基人这句话的修辞手法是： 春风又绿江南岸出自王安石的诗。（） 2. “ ” 仿佛的正确读音是fǎng fú 。（） 3. “ ” “ ” 他跑得很快中的得字表示修饰。（） 4. “ ” 纸上谈兵这个成语来源于神话传说。（） 5. 鲁迅是中国现代文学的奠基人。（） 6. “ ” 小荷才露尖尖角描写的是夏天景象。（） 7. 比喻和拟人是相同的修辞手法。（） 8. “ ”

纪念祖先、缅怀先烈C. 祈求姻缘D. 辞旧迎新 5. “ ” 中秋节时，民间流传嫦娥奔月的故事，这反映了节日习俗与哪方 面的结合？ A. 历史事件B. 神话传说C. 农业生产D. 宗教信仰 6. 下列哪项不是元宵节的典型习俗？ A. 猜灯谜B. 舞龙灯C. 吃饺子D. 赏花灯 7. 腊八节喝腊八粥的习俗最初是为了： 七夕节又称乞巧节，主要活动是女性向织女星祈求智巧。（） 22. 泼水节是傣族的新年节日，属于中华民族共同的传统节日。（） 23. 重阳节登高是为了躲避灾祸，源于古代神话传说。（） 24. 中秋节吃月饼的习俗始于唐代，寓意团圆美满。（） 25. 清明节既是节气也是节日，兼具自然与人文内涵。（） 26. 腊月二十三祭灶神是春节习俗的开始。（）

黄帝C. 神农D. 燧人氏 8. “ ” 八仙过海的神话故事中，八仙使用的工具（法宝）被称为什么？ A. 神器B. 法器C. 宝物D. 各显神通 9. 神话传说中，居住在月亮上，陪伴嫦娥的动物是？ A. 金乌B. 玉兔C. 麒麟D. 仙鹤 10. 下列哪个故事体现了坚持不懈、永不放弃的精神？ A. 女娲补天B 9. “ ” 以下哪些故事与水有直接关系？（可多选） A. 女娲补天B. 大禹治水C. 精卫填海D. 共工怒触不周山E. 哪 吒闹海 10. 中国古代神话传说中，常被视为始祖神或文化英雄的有？（可多 选） A. 盘古B. 女娲C. 伏羲D. 神农E. 黄帝 三、判断题（共10 题，每题2 分） 1.

文学作品在大多数史学家眼里也并非史料，有些文献到底属于文学还是史 学，一两千年来都没有一致的看法。神话传说就是如此，其中相当突出的例 子是《山海经》。 神话传说是文学，史前时代，无文字可征，只有传说，暂当历史。三皇五帝 至今未曾坐实，但“炎皇子孙”已经成为口头语，甚至成为历史共识。新的传 说还会不断产生，能否成史颇为可疑，但以神话传说研究历史，却是一种重 要的方法。在历史上，《山海经》究竟应归于文学还是史学，曾是死结。王 （2）下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 A．很多人认为《山海经》的记载荒唐夸张，与真实的历史差别较大，司马迁 也持这种观点，因此《史记》并不采用《山海经》 B．《四库全书》的编者认为，《山海经》所记的神话传说并无真实可言，不 宜归入史部，而应列入子部小说家类 C．谭其骧和王国维利用《山海经》研究历史的方法不同，前者是将神话和历 史分而治之，后者则从神话中发掘史料 D．电视剧《康熙王朝》对历史事件和历史人物进行了虚构，其中部分情节与 （3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是 A．即使在科学技术如此 发达的今天，也会产生新的传说，这些传说将来会不会 成为研究这个时代的史料也未可知 B．“五四”之前，很多涉及历史的神话传说之所以没有成为广泛使用的史料，是 因为这些作品在史学和文学归类问题上存在争议 C．在历史研究中，当代学者会把文学作品作为史料看待，在他们看来，《三 国演义》和《水浒传》的艺术手法差异并不重要

【主题思想】 这首诗描写了诗人登上黄鹤楼时的所见所感，抒发了诗人吊古怀乡之情。 【问题梳理】 1 此诗是怎样将神话传说与眼前景物融为一体的？抒发了诗人什么样的情感？ 《黄鹤楼》前两联，均是先写神话传说，再写眼前景物，虚中有实，抚今追昔，写出诗人对世事变化 难以预料的感慨。以神话传说起笔，则增添了黄鹤楼的神异色彩，大大丰富了诗歌的内容。 2 全诗以“愁”字收篇，有什么作用？ 全诗以一“愁” 唐·崔颢 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返， 白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。 1．下列对诗歌赏析有误的一项是（ ） ．诗歌从神话传说落笔，遥想“昔人”已乘鹤而去，既写出了黄鹤楼的历史悠久，又增添了黄鹤楼的神 异色彩。 B．诗歌前四句三见“黄鹤”，二见“去”“空”，回环咏叹，抒发了诗人那种求而不得、 待而不来的 迷惘与惆怅之情。

②③ C. ③④ D. ①④ 27. 古人举头望明月时,都会看到月亮上那些形状不规则的阴影,并凭借强大的想象力赋予这些阴影精彩的 神话传说,但不同文明有关月亮的神话传说却各不相同。这是因为 ①意识是客观存在的主观映象②意识活动具有主动创造性 ③神话传说来源于主观想象④意识是人类社会发展的 产物 A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④ 28. 2017 年4 月起,全世界八个天文台合作探索黑洞

都会看到月亮上那些形状不规则的阴影,并凭借强大的想象力赋予这些阴影精彩的 神话传说,但不同文明有关月亮的神话传说却各不相同。这是因为 ①意识是客观存在的主观映象②意识活动具有主动创造性 ③神话传说来源于主观想象④意识是人类社会发展的产物 A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④ 【答案】A 【解析】 【详解】A：不同文明有关月亮的神话传说之所以各不相同，是因为意识是客观存在的主观映象，意识活 动具有主动创造性，①②符合题意，A 动具有主动创造性，①②符合题意，A 入选。 BC：③说法错误，神话传说（属于意识）来源于客观世界，是对客观存在的反映，BC 不选。 D：④强调的是意识的产生，不是神话传说各不相同的原因，与题意不符，D 不选。 故本题选A。 【点睛】理解意识的作用。 人能够能动地认识世界：意识活动具有目的性、意识活动具有自觉选择性和主动创造性。 人能够能动地改造世界：意识对改造客观世界具有指导作用，意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。