2025 “ ” 小学英语 英语戏剧表演 测试卷（含答案） 一、单项选择题（共10 题，每题2 分） 1. In a play, the person who tells the actors what to do is called the ______. A. writer B. director C. painter D. dancer 2. Which phrase

戏在民间，让历史有了一种动感。大幕二幕层层拉开，历史便开合在人间戏剧里。舞台两边经常 写 ——“ 着这样的对联 上场舞刀弄枪， ”“ 张口咬文嚼字 台上笑台下笑台上台下笑惹笑，看古人看今人看 古 ” 看今人看人。 戏是用来演绎历史的。吕不韦钓得一个难得的女子，这个女子生了一个皇帝，不是一般的皇帝，是 始皇帝。帝王家的史料并不能直接产生艺术感染力，它必须经过戏剧转换，才能作用于观众的情感。说 “ ” 是戏， 历史上的乱世英雄，大多是由戏剧演绎出来的。《苏武牧羊》里的苏武，一身单薄的青衫，天地苍 茫间，大片的雪花飞落在他身上，他手握汉使节杖， “ ——” 那一声娘啊 会叫我难过好久。一切酸苦都 隐藏在那副严峻的面孔后面，世间没有一个人能从精神和信念上战胜他。有一段时间，苏武就是我喜 欢 的那种男人的样子：瘦，高，耐冻，更重要的是有一颗对国家无限忠诚的心。 除了演绎历史，戏剧脸谱也好看，它来源于生活 也是生活的概括。生活中晒得漆黑、吓得煞白、 臊得通红、病得焦黄的人脸，被勾勒、放大、夸张，成了戏剧的脸谱。关羽的丹凤眼、卧蚕眉，张飞的 豹头环眼，赵匡胤的面如重枣，媒婆嘴角那一颗大痦子等，夸张着我们的趣味。历史都是一张面具， 戴 着面具离审美才更近。 与乡间观众坐在一起，看戏也看热闹。生活和戏剧一样，只要能动情，合理性也是可以大胆忽略 的。 舞台上唱到激动处，舞台下男人们沉重的咳嗽声、妇

随着科技的高度发展，电影电视等新媒体形式的普及以及电子化时代的到来，戏剧自然面临着 的挑 战和危机。但新媒体形式的挑战和竞争只会改变和丰富戏剧，而不会取代戏剧。来自外部的挑战固然使戏 剧面临危机，但事实证明，戏剧并没有因此遭遇人们早就预言的 。戏剧的危机更主要的还是来自戏剧 自身。当代戏剧观念的偏狭、戏剧精神的萎缩、戏剧文学性的衰微、对戏剧物质层面的片面追求以及戏剧 管理体制的僵化、营运机制的缺陷等，这 被有识之士论及的方面正是当代戏剧危机的主要表现和原因 所在。需要强调的一点是，当代戏剧从理论到实践对戏剧体裁的 ，也是一大缺失。具体地说，当代戏 剧之贫弱，关键在于我们既没有悲剧也缺少喜剧，当代的悲剧精神和喜剧精神都严重失落，这也是戏剧的 危机之所在。 当代戏剧虽然面临着危机，但并不是 ，更没有走向终结。“虽然当今时代还不是一个产生了伟大 戏剧的时代，但却是一个在创作和演 戏剧的时代，但却是一个在创作和演出方面、在先锋实验戏剧方面和在重演经典名著方面活动频繁且取得 了巨大成绩的一个时期。”两位美国学者在总结当代戏剧现状时写下的这几句话，我以为借用来评估中国 当代戏剧的现状也是大体合适的。 18. 依次填入文中横线上的词语，全部正确的一项是（ ） A. 史无前例 厄运 忽略 一无可取 B. 前所未有 噩运 忽略 一无是处 C. 史无前例 噩运 忽视

①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 9. 近年来，中国戏剧开始从世界戏剧舞台的边缘走向中央。吸收我国传统戏剧中的精华， 借鉴当代国外戏剧的话语方式，这是中国戏剧在海外成功逆袭的秘诀。可见（ ） A. 传统戏剧文化有益于中国戏剧的发展 B. 借鉴国外戏剧的话语方式是逆袭的保证 C. 继承传统是戏剧创新的根本途径 D. 中国戏剧要在继承和借鉴中不断创新 10. 我国春秋战国时期的“百 ②传统文化是在长期的历史发展中形成的 ③民俗是维系民族生存和发展的精神纽带 ④传统习俗对人们的生活产生持久的影响 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 12. 大型文博探索综艺节目《国家宝藏》采用综艺、纪录片、戏剧等多种艺术形态，不仅 展示了文物的物质价值，也向人们讲述了它背后的历史故事和人文精神，既有趣又不 失内涵，拉近了当代人与历史文物的距离。这给我们的启示是（ ） ①要立足社会实践，推动文化内容形式、传播手段的创新

页，满分150 分，考试时间150 分钟。 一、现代文阅读（35 分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5 小题，17 分） 阅读下面的文字，完成1-5 题。 材料一 西方的戏剧注重情节，因而十分强调客观真实性，演员的演出力图逼真。苏联戏剧家康斯坦丁• 斯坦尼斯拉夫斯基提出的“体验理论”，其实质就是强调逼真，要求演员在演出中放弃自我本性完全 投入到角色中去，以期最大程度地符合剧情的客观真实性。如他在排演莎士比亚的《奥赛罗》时，是 成翻滚的波浪……在空心的橹里灌上一半水，摇橹时里面的水便会动荡，发出威尼斯河水的冲击 声。”显然，斯坦尼斯拉夫斯基在舞台上一切的安排就是要让观众接受一个“客观真实的”、不容怀 疑的情节。 那么，西方观众是以什么样的心态来观赏戏剧的呢？观众通常会沉浸到剧中去，做一个“事件过 程”的偷窥者或目击者。因而，在剧场里，观众的内心即使被触动，也不会即席发声或者与他人交流 就像在现实中不敢打扰旁人的生活一样。走出剧场，他们感受的焦点在于，评判演员和情节“像”还 甚远，但在逼真度上却各有千秋，因为观众衡量他们的尺度是不同的。斯坦尼斯拉夫斯基力图证明这 就是真实，所以从真实的角度来看，它还有种种不真；梅兰芳努力去表演得像真实，所以从表现的角 度看，它已经很像真实了。这就是中国戏曲与西方戏剧不同的立足点产生的不同结果。 由于中国戏曲重心在演员的表现力，因而观众到剧场里去看戏，与其说看戏曲故事，不如说看演 员能力。最老练的观众常常不以戏曲故事作为看戏的选择，而以某一个演员的不同角色、不同演技作

分 时间：150 分钟 一、现代文阅读（35 分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5 小题，19 分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 中国文学最缺乏的是悲剧的观念。无论是小说，是戏剧，总是一个美满的团圆。有一两个例外 的文学家，要想打破这种团圆的迷信，如《石头记》的林黛玉不与贾宝玉团圆，如《桃花扇》的侯 朝宗不与李香君团圆；但是这种结束法是中国文人所不许的，于是有《后石头记》、《红楼圆梦》 家庭专制的罪恶，使人对于人生问题和家族社会问题发生一种反省。若是这一对有情男女竟能成就 “木石姻缘”团圆完聚，事事如意，那么曹雪芹又何必作这一部大书呢？这一部书还有什么“余 味”可说呢？故这种“团圆”的小说戏剧，根本说来，只是脑筋简单，思力薄弱的文学，不耐人寻 思，不能引人反省。 （摘编自胡适《文学进化观念与戏曲改良》） 材料二： 中国人深信善有善报，恶有恶报，善恶报应不在今生，就在来世。好人遭逢不幸，也被认为是 国人的文学受到道 德感的束缚，对他们来说，文艺是一件严肃的事情，这就是为什么纯想象和虚构的文学作品那么少， 戏剧发展得那么晚。 事实上，戏剧在中国几乎就是喜剧的同义词。中国的剧作家总是喜欢善得善报、恶得恶报的大 团圆结尾。戏剧情境当然常常穿插着不幸事件，但结尾总是大团圆。中国戏剧的关键往往在亚里士 多德所谓“突变”的地方，很少在最后的结尾。随便翻开一个剧本，不管主要人物处于多么悲惨的

（考试时间：150 分钟，试卷满分：150 分） 一、现代文阅读（35 分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5 小题，17 分） 阅读下面的文字，完成1～5 题。 材料一： 西方戏剧的观念与中国戏曲的观念，是迥然有别的。古希腊亚里士多德对戏剧进行了理论总结，写 下了著名的《诗学》。他说：“悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的摹仿。”悲剧“最重 要的是情节，即事件的安排……悲剧中没有行动，则不成为悲剧，但没有性格，仍然不失为悲剧。”中 仍然不失为悲剧。”中 国的戏曲理论，无论是明代的汤显祖还是清代的李渔，阐述的重点都是在演员的演技和唱腔方面，剧本 的故事无不处于次要的位置。 这种理论上的差异，自然造就了舞台演出的分疆。西方的戏剧注重情节，强调客观真实性，演员的 演出力图逼真。苏联时期的斯坦尼斯拉夫斯基要求演员在演出中放弃自我本性完全投入到角色中去，以 期最大程度地符合剧情的客观真实性。他在排演莎士比亚的《奥赛罗》时，这样处理威尼斯的小船驶过 ……观众这种感情 是由演员的姿势引起的，正是这种姿势使得这场行船的戏获得名声。”中西舞台演出的不同，自然也造 就了欣赏的异趣。 西方看戏剧的观众十有八九是以认知的心态去观赏的。他们努力设身处地地沉浸到剧中去，做一个 “事件过程”的偷窥者或目击者。在戏剧的剧场里，观众的神情始终是关注的，观众席上始终是寂静的， 大家都在悄悄地“偷看”台上发生的“事件”。观众即使被“事件”触动，也不敢即席发声与伙伴交流，

下列词语中，书写完全正确的一项是（） A. 张灯结彩B. 万像更新C. 各具特色D. 和田维吾尔 6. “ ” 藏戏一文主要介绍了（） A. 西藏的节日B. 一种传统戏剧C. 藏族风俗D. 戏剧历史 7. “ ” 下列修辞手法中，与月亮像玉盘相同的一项是（） A. 拟人B. 夸张C. 比喻D. 排比 8. “ ” 各具特色的民居一文中，没有提到的民居是（） 下列句子中，使用了比喻修辞手法的有（） A. 时间像流水一样流逝。 B. 星星眨着眼睛。 C. 他像战士一样坚强。 D. 风儿轻轻地歌唱。 4. 关于《藏戏》，正确的说法有（） A. 是一种藏族传统戏剧B. 面具颜色代表不同角色C. 起源于唐代D. 表演形式单一 5. 下列词语中，书写错误的有（） A. 万像更新B. 张灯结采C. 各具特色D. 和田维吾尔 ABC 9.ABD 10.BCD 三、1. 对2. 错3. 对4. 错5. 错6. 对7. 错8. 对9. 对10.错 四、1.《藏戏》一文介绍了藏族传统戏剧的起源、面具特色和表演形 式，展现了藏族文化的独特魅力。 2.“ ” 万象更新意思是一切事物都变得崭新，常形容春天或新开始。句 子示例：春节到了，万象更新，家家户户喜气洋洋。 3.这句诗表达了

具有独特的审美观念和完整的表演体系.中国古典戏曲与古希腊戏剧、 印度梵剧并称“ 世界三大古 老戏剧文化” .虽然中国古典戏曲在宋元时期才正式形成, 但它积蓄既久, 源头亦多, 具有旺盛的生 命力.在长期的表演、 传唱过程中, 古典戏曲弘扬正气、 褒奖忠义、 鞭挞丑恶, 使观众在潜移默化中 受到熏陶. 中国戏曲的独到之处, 是它的虚拟性.西方戏剧基本上是不承认这一点的.他们的演出, 是 “ 现在进行式” 不是力求形似的“ 具象造型观” , 而是只求意似的“ 意象造型 观” .“ 意象造型观” 的要义, 是“ 立象尽意, 得意忘象” .象, 不过是传情表意的手段, 是可以不必斤 斤计较甚至可有可无的东西.西方戏剧的“ 无实物动作” ( 面对假想物空着手进行的形体表演) 虽然 也有虚拟性, 但仍要求“ 形似” ; 而中国戏曲的“ 虚拟程式” , 却只要求“ 意似” .从喝酒、 吃饭、 睡觉、 起 床, 到跋山、 戏曲舞台的空间是通过演员的表演写意性地虚拟出来的.这样, 戏曲就可 以自由灵活而又连贯流畅地表现无限广阔、 瞬息万变的空间, 也就可以十分自由地表现极其丰富复 杂的生活事件.而西方戏曲强调模仿, 造成了西方戏剧的写实观念, 主张运用布景按照生活的样子 确定空间, 亦即舞台上所表现的生活和现实生活形态是相同的或相似的.中国戏曲经常要借助夸 张的表演, 突出、 强调生活中的某些部分, 改变生活的原型.如以花脸表现的张飞

具有独特的审美观念和完整的表演体系.中国古典戏曲与古希腊戏剧、 印度梵剧并称“ 世界三大古 老戏剧文化” .虽然中国古典戏曲在宋元时期才正式形成, 但它积蓄既久, 源头亦多, 具有旺盛的生 命力.在长期的表演、 传唱过程中, 古典戏曲弘扬正气、 褒奖忠义、 鞭挞丑恶, 使观众在潜移默化中 受到熏陶. 中国戏曲的独到之处, 是它的虚拟性.西方戏剧基本上是不承认这一点的.他们的演出, 是 “ 现在进行式” 不是力求形似的“ 具象造型观” , 而是只求意似的“ 意象造型 观” .“ 意象造型观” 的要义, 是“ 立象尽意, 得意忘象” .象, 不过是传情表意的手段, 是可以不必斤 斤计较甚至可有可无的东西.西方戏剧的“ 无实物动作” ( 面对假想物空着手进行的形体表演) 虽然 也有虚拟性, 但仍要求“ 形似” ; 而中国戏曲的“ 虚拟程式” , 却只要求“ 意似” .从喝酒、 吃饭、 睡觉、 起 床, 到跋山、 戏曲舞台的空间是通过演员的表演写意性地虚拟出来的.这样, 戏曲就可 以自由灵活而又连贯流畅地表现无限广阔、 瞬息万变的空间, 也就可以十分自由地表现极其丰富复 杂的生活事件.而西方戏曲强调模仿, 造成了西方戏剧的写实观念, 主张运用布景按照生活的样子 确定空间, 亦即舞台上所表现的生活和现实生活形态是相同的或相似的.中国戏曲经常要借助夸 张的表演, 突出、 强调生活中的某些部分, 改变生活的原型.如以花脸表现的张飞