2025 年遂宁市安居区西师版小学四年级语文下学期期末考试卷及答 案 一、单项选择题（共10 题，每题2 分） 1. 下列词语中，注音正确的是（） A. 学校(xué xiào) B. 书本(shū běn) C. 妈妈(mā ma) D. 水果(shuǐ guǒ) 2. “ ” 快乐的反义词是（） A. 悲伤 B. 高兴 C. 开心 D. 愉快 3.

摧枯拉朽 16. “ ” 能与日新月异形成接龙的有（） A. 异口同声B. 声东击西C. 西窗剪烛D. 烛影摇红 17. “ ” 以下成语可接在安居乐业之后的是（） A. 业精于勤B. 勤能补拙C. 捉襟见肘D. 肘腋之忧 18. “ ” 与天高地厚能接龙的成语是（） A. 厚积薄发B 三、判断题（共10 题，每题2 分） 21. “ ” “ ” 狐假虎威可接龙为威风扫地。（） 22. “ ” “ ” 地久天长的下一成语可以是长治久安。（） 23. “ ” “ ” 安居乐业与业精于勤能形成接龙关系。（） 24. “ ” “ ” 画蛇添足和足智多谋可构成接龙。（） 25. “ ” “ ” 千军万马的接龙后续只能是马到成功。（） 26. “

粉骨碎身浑不怕的浑意思是（） A. 全B. 浑浊C. 简直D. 混乱 7. “ ” 下列成语中，表示非常危险的一项是（） A. 一帆风顺B. 千钧一发C. 安居乐业D. 笑逐颜开 8. 《和田的维吾尔》一文中，维吾尔族人的特点是（） A. 热情好客B. 沉默寡言C. 胆小怕事D. 粗心大意 9. 下列句子中，没有语病的一项是（） 形容勇敢无畏B. 出自《石灰吟》C. “ ” “ ” 浑意思是全 D. 作者是于 谦 16. 下列成语中，表示积极意义的有（） A. 一帆风顺B. 千钧一发C. 安居乐业D. 笑逐颜开 17. 《北京的春节》一文中，提到的习俗有（） A. 贴春联B. 吃月饼C. 放鞭炮D. 赛龙舟 18. 下列句子中，有语病的有（）

阅读下面的文字，完成下面小题。 红裤子 卞之琳 安居村一下子黯然失色了：娘儿们一齐换去了红裤子。 安居村离同蒲铁路线只有十里路，以前曾经到过日本兵。老百姓回到曾经逃空过的村子里， 才住了两个月，还没有把一部分被烧毁的桌子、板凳补充起来，今天下午忽然听说日本兵沿铁 路挨村“宣抚”，还说明天安居村老百姓得静候“皇军”来“宣抚”，如果预先逃走一人， “皇军”到了就不给安居村留一所房子。于是全村震动了。娘儿们无意中一下子就学了“摩 他们把上身的夹袄也交换穿了，黑绿两色，交代清楚。 年轻的老婆满肚子惊疑，可是不敢作一声，眼泪汪汪地看了丈夫又走出门去，一边说： “睡你的，我明天回来。” 第二天早上太阳才升到树梢头，“皇军”果然到安居村来“宣抚”了。他们一共来了十一 个，可是只来了十匹马，因为其中有一个汉奸，没有骑马。 在当众“宣抚”以前，因为累了，汉奸先把他们领到了村公所，吩咐村副备茶。 “‘皇军’决不吃你们什么，”汉奸说，“煎几张葱花饼来就得了。” 小说中写关小双提出“我只要一套军服”，作者以此表现了老百姓在八路军斗争胜利的 鼓舞 之下，不甘心做顺民、开始觉醒的意识。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说善设悬念，一开始写“安居村一下子黯然失色了”，紧接着交代原因“娘儿们一齐换去 了红裤子”，既扣人心弦，也将读者带入紧张气氛中。 B. 小说以小见大，如写关小双的 老婆“如今把红裤子换下，她得穿什么呢”，单凭这一细节，

（20分）【答案】（1）特点：中国古代保障机制形成时间早；保障内容全面；保障 体系以政府为主导，民间力量是有效补充；有严格的监督机制；社会保障层次低。 （一点2 分，四点8分） 影响：减少灾害影响，促进农耕经济发展；使百姓安居乐业，有利于社会稳定；弘扬传统 美德，有利于加强民族凝聚力。 （一点2分，两点4分） （2）原因：英国近代社会转型导致的失业问题严重、阶级矛盾突出；经济危机的冲击；世 界大战对英国社会的破坏；资本主义经济思想的影响。

观上也反映了人民摆脱压迫、摆脱 剥削的愿望。） 4【答】（1）D （2）这里人告诉（渔人）说：“（我们这个地方）不值得对外边的人说啊。” （3） （4）选文表现了作者对没有战乱、宁静淳朴、安居乐业、幸福和谐的理想社会的向往。【链接材料一】 表达了作者对自然风光的喜爱与赞美之情，以及想要在点苍山附近生活的心情。【链接材料二】写作者翻 山越岭、不惧道路曲折追寻美景，表达了他对名山美景的喜爱与向往。 静祥和的日子，外面的社会黑暗，战乱频繁；故选。 （4）本题考查比较阅读。根据第二段“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相 闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐”可知，桃花源资源丰富，百姓安居乐 业，远离战争，生活幸福；再联系第三段“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉；遂与外 人间隔”可知，桃花源人是为躲避战乱才来到这宁静安乐的世外桃源的；可见桃花源是一个与黑暗现实社 门从外面带上而不是从里面闩上。这就叫做“大同”社会。故选D。 （4）“天下为公”“选贤与能”“讲信修睦”是儒家大同社会理想的核心。本文作者是通过对自己理想 社会的描写，表达出希望建立一个和平，安定，百姓安居乐业的社会的政治理想。不只是“阐明儒家理想 中的大同社会的基本特征”的。故选。 《〈礼记〉二则》 《虽有嘉肴》 1（1）①美味的菜 ②最好的道理 ③不 ④所以 ⑤反思

④正确的社会意识对社会发展起促进作用 A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④ 23．2020 年两会期间习近平总书记强调，必须坚持人民至上、紧紧依靠人民、不断造福 人民、牢牢植根人民，要始终把人民安居乐业、安危冷暖放在心上，坚持人民至上的哲 学依据是（ ） ①人民群众是历史的创造者 ②人民群众是推动社会历史发展的决定力量 ③人民群众是社会发展的领导力量 贫攻坚工作？（20 分） 28．阅读材料，回答问题。 今年来，全国各地司法机关依法严厉打击黑恶势力犯罪，已取得明显成效，但目前 这类犯罪在一些地区特别是某些城镇乡村仍很严重.为保障人民安居乐业、社会安定有序、 国家长治久安，进一步巩固党的执政基础。中共中央、国务院发出《关于开展扫黑除恶 专项斗争的通知》。《通知》要求把打击黑恶势力犯罪和反腐败、基层拍蝇结合起来， 把扫黑除恶和加强基层 某些城镇乡村黑恶势力犯罪仍很严重的实际，发布《关于开展扫黑除恶专项斗争的通 知》部署整治活动。②意识反作用于物质，意识对改造客观世界具有指导作用。根据通 知要求各地司法机关依法严厉打击黑恶势力犯罪，有利于保障人民安居乐业、社会安定 有序、国家长治久安，增强人民获得感、幸福感、安全感。 29. ① 党的领导 ② 公有制为主体，多种所有制经济共同发展 ③ 共同富裕 ④ 科学调控

的脊梁、祖国 的功臣，他们的精神光照千秋，永垂青史。我们要弘扬先烈的崇高精神，革命 传统要牢牢记在心头，以此激励我们、警示我们，要珍惜革命先烈用鲜血和生 命换来的今天社会安定祥和、经济持续增长、人民安居乐业的美好生活。 “ ” 青少年朋友们，十六大提出全面建设小康社会的宏伟目标是中华民族复兴 史上的一个新里程碑，实现中华民族的伟大复兴，始终是千百年来无数志士仁 人孜孜以求的宏愿，青少年就是全面建设小康社会的接班人。

之中，个体与群体或个体与国家，不再是一种西方式的对立关系，而是一种共生关系。 在先秦诸子的共生观念中，统治者负有利民富民的义务。唯有利民富民，让天下百姓安居 乐业，统治才真正具有正当性。这是共生智慧最为核心的地方。“以政裕民”，出自《荀子·富 国》，强调统治者的责任和义务，执政者必须为天下百姓营造一个可以获得安居乐业生活的社 会环境。所以《荀子·君道》说：“故有社稷者而不能爱民，不能利民，而求民之亲爱己，不可 得也。”如果执政者 能有效满足百姓过美好生活的愿望，百姓就会发自内心地认同和拥护统治者。支配与服从的和 谐秩序就此达成，整个社会就会呈现一派安居乐业的景象。 先秦诸子的共生智慧强调取予之道应该适度。统治者如果违背了“先予后取”，超出了取 的限度，就会激发出一种洪荒之力。老子警告统治者，不要影响百姓安居乐业的生活，不要压 榨百姓。激发了百姓的群体反抗力量，只能说明统治者采取了愚蠢的高压政治及贪得无厌的剥 削策略。这也 “先秦诸子普遍认为统治者治国的目的就是富民利民”错误。依据原文“在先秦诸子的共生观 念中，统治者负有利民富民的义务。唯有利民富民，让天下百姓安居乐业，统治才真正具有正 当性”“先秦诸子其实都强调执政者必须给老百姓创造生存和发展的社会条件和社会环境”， 可知诸子认为的是统治者有创造条件让百姓安居富民的义务，但富民利民不是统治者治国的目 的。 故选A。 3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料一的观点是：

8. 唐贞观初年， 长安城各色民族混杂， 如突厥人 “居长安者近且万家(约50000 人左 右)” ， 其中除以政治目的而居留的官员外， 以经商和贸易为目的在长安居住者为数不少。 这主要反映当时 A. 少数民族间的交往频繁 B. 长安居住的突厥人最多 C. 实行开放包容的民族政策 D. 对外贸易的繁荣景象 9. 史学家钱穆认为： “隋唐后通过科举考试来选拔人才， 以德行和学识为依据， 体现