277 读书《乌合之众》推荐语 书名：《乌合之众》 作者：[法] 古斯塔夫·勒庞 豆瓣评分：8.2 当人融于群体 作者详细描述了群体的特性，以及当个体融于群体后，其思想及行为的变化。 以当今的视角来说，书中存在一些偏见，也喜欢下一些绝对性的定义。但文字 依然现实，且可以解释社会上、网上的群体现象甚至是个人的心理真相。总之， 还是值得一读。

书中有大量的初看违反我们直觉的方法论，比如拥抱混乱、快比正确重要、容忍“糟糕”的管 理、推出不完善的甚至是令人尴尬的产品等。所谓真理掌握在少数人身上，这些观点对我们从 不 同的视角理解企业发展是非常有借鉴价值的。《乌合之众》是法国社会心理学家古斯塔夫·勒庞 创作的社会心理学名著，当个人在群体中，容易受到群体行为特征的影响，从而做出跟个人行 为完全不同甚至违背自己价值观的行为。群体往往呈现出“盲目”、“冲动”、“狂热”、

造句：这一天大家都是惊疑不定，草木皆兵。 15【赤膊上阵】 释义：比喻亲身上场，不加掩饰地进行活动。 造句：他终于赤膊上阵，亲自出马了。 16【乌合之众】 释义：比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。 造句：外边虽有些人，也是乌合之众，不相统摄。 17【四面楚歌】 释义：比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。 造句：在这四面楚歌里，凭你怎样伶牙俐齿，也只得服从了。 18【用兵如神】

——让你们的心在静谧中说：“上帝憩于理性。”——纪伯伦《论理性与热情》摘录 《乌合之众：大众心理研究》是一部影响百年的经典论著，本书细致考察群体的一般 性心理特征，探讨群体的道德观、情感、想象力、信念等诸多层面，指出个人进入群体之 后容易丧失自我意识，在集体意志的压迫下成为盲目、冲动、狂热、轻信的“乌合之众” 的一员。 人一到群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取 群体中的个人是沙中之沙，风可以随意搅动他们。 所以不要轻易地成为集体的一份子，这样很容易被别有用心的人利用，即使你以为自 己只不过是随声附和了一下而已，实际上你已经成了帮凶。 群体不善推理，却又急于行动。 ——法国 勒庞《乌合之众》摘录 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。 ——老子 （庄子）冷眼看穿却熟肠挂住，有着温柔与宽厚的心。——鲁迅先生评论庄子 未经审视的人生不值得过。——苏格拉底 众恶之，必察焉；众好之，必察焉。——《论语》

蚡为丞相，绌黄老、刑名百家之言，延文学儒者数百人，而公孙弘以《春秋》白衣为天子三公，封以平津侯。 天下之学士靡然乡风矣。 （选自《史记·儒林列传》，有删节） [注]①功令：朝廷考选学官的法规。②瓦合：乌合之众。③大射：为祭祀择士而举行的射礼。④乡饮：古代 嘉礼之一。指乡饮酒礼。⑤刑名：刑罚。 10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3 分）（ ） A．自孔子卒后/七十子之徒散游诸 唯独不曾废弃。在齐威王、齐宣王当政时期，孟子、荀子等人，都继承了孔子的事业而发扬光大，凭自己的 学说在当世出名。 到了秦朝末年，秦始皇焚烧《诗》《书》，坑杀儒生，儒家典籍从此残缺。陈涉起于普通百姓，驱使一 群乌合之众去戍守边关，一个月内就在楚地称了王，而不到半年终于灭亡。他的事业十分微小，虽然这样， 但是达官贵人和儒学后辈却背负着孔子的礼器去追随归顺向他称臣，为什么呢？因为秦王朝焚毁了他们的事 业，积下了

此这般洗脑土壤上，谁又能长成 一根“会思想的芦苇”呢？ 人作为“会思想的芦苇”，一旦停滞思想，势必导致大脑虽长在自己头颅 上，思想却存活于别人大脑里。人云亦云随波逐流者，也被称为乌合之众。勒 庞在《乌合之众：大众心理研究》一书中洞见，当个人为孤立个体时，有着自 己鲜明个性特征，当个人融入群体后，其所有个性都会被群体湮没，个体思想 就会迅速被群体思想取代。而当一个群体存在时，他就有着“情绪化”“无异

对瓦解西欧封建制度和孕育近现代文明起着重要作用 C. 以手工业者、商人和农民为斗争的主导力量 D. 强化了王权，实现了国王对城市的专制统治 13. 法国社会学家勒庞（1841—1931）在《乌合之众》中针对西方政治中的选举制度指出，大众的行为都 是盲目的，非理性的。他的这段评析意在（ ） A. 否定西方资产阶级代议制 B. 指出过度民主容易导致暴政 C. 说明西方代议制存在缺陷 D

与此同时，互联网时代下的选择性推送也促成了人视角的局限。大数据带来的个性化信息推送实际将 人们封闭于信息的超级图形监狱之中，其中的人们“作茧自缚”一般在巨大的回音室效应下沦为了信息的 被动接受者。同质化信息使一切话语湮没在乌合之众的海洋里，人的自主性创造性渐渐萎缩，自此被异化 为单向度的没有思考能力的人，没有批判思维与否定能力的机器。由此可见，眼见并不一定为实，唯有不 囿于局限，不断拓展自身视角，在理性思考中广泛搜集多

通过，不停地按喇叭，众人便一拥而上捣毁了一部汽车。这件事深深地震撼了梁实秋，他 反思到“我当时感觉到大家的一股愤怒不知向谁发泄……在这股洪流中没有人能保持冷静 此之谓群众心理。”法国社会心理学家古斯塔夫·勒庞在其《乌合之众》中说：“个人一旦 成为群体的一员，他所作所为就不会再承担责任，这时每个人都会暴露出自己不受到的约 束的一面。群体追求和相信的从来不是什么真相和理性，而是盲从、残忍、偏执和狂热， 只知道简单而极端的感情。”

个人，也以星星之火汇聚燎原之势，推动时代车轮滚滚向前。若个人将其力量汇入时代潮流， 定能奏响新时代的嘹亮号角，展时代之强音。 时代的洪流下，有人踔厉奋发，慎行不息，终于潮流之中实现自我价值；有人毫无主见， 人云亦云，最终不过成为乌合之众；更有甚者，逆时而行，不顾历史，终自食苦果。由此可见， 时代与个人的关系存在一定限度。个人若仅令时代推己向前，难以实现自我价值；个人若与时 代相背，将淹没于时代大潮中，难觅其踪；唯有保持自我主动性，与时代同呼吸共命运，方能